eitaa logo
تدبر حسینی
223 دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
1.5هزار ویدیو
140 فایل
مباحث تدبر استادضرابی "تدبردر کلمات قصار امام حسین علیه السلام _ " محرم ۱۴۴۲ "وتدبر در کلمات ائمه اطهار علیهم السلام" جلسات تدبر در قران استادضرابی که بین سالهای ۷۹ تا ۹۹ ضبط شده و به لطف الهی ادامه دارد ... ارتباط با ادمین : @z_ziaie
مشاهده در ایتا
دانلود
ا💚🕊💚🕊💚🕊💚🕊 💚 🕊 3⃣ رسول اعظم محمد‌بن عبدالله (صلی الله علیه وآله) این است که: صفات حق تعالی دریک تقسیم به دو دسته تقسیم می‌شود: ؛ که مقصود از آن صفاتی است که حکایت گر از لطف و رحمت بی کران خداست مانند: (توّاب، غفّار، ستّار، رزّاق، رحمان، رحیم و...): «إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى‌ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ » (54 انعام): «و هرگاه كسانى كه به آيات ما ايمان دارند نزد تو آيند، پس بگو: سلام بر شما! پروردگارتان بر خودش رحمت را مقرّر كرده است كه هر كس از شما از روى نادانى كار بدى انجام دهد و پس از آن توبه كند و خود را اصلاح نمايد، پس قطعاً خداوند، آمرزنده و مهربان است». ونیز می فرماید:«قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ »(53)»: بگو: «اى بندگان من كه بر نفس خويش اسراف و ستم كرده‌ايد! از رحمت خداوند مأيوس نشويد، همانا خداوند همه‌ى گناهان را مى‌بخشد، زيرا كه او بسيار آمرزنده و مهربان است» بلکه بالاتر از آن می‌فرماید: «...إِلَّا مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلًا صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً(70،سوره فرقان): مگر كسانى كه توبه كنند و ايمان آورند و عمل صالح انجام دهند. پس اينان (كسانى هستند كه) خداوند بدى‌هايشان را به نيكى تبديل مى‌كند، و خداوند آمرزنده و مهربان است». از صفات دیگر حق تعالی است؛ مقصود از آن دسته از صفاتی است که حکایت گرعظمت، کبریایی و بزرگی حق تعالی است مانند: (منتقم، قهار، عزیز، متکبر) بودن حق تعالی است که باعث خشیت و خوف می‌شود؛ در سوره الرحمن :( كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ «26» وَ يَبْقى‌ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ «27»:هركه روى زمين است، فنا پذيرد و (تنها) ذات پروردگارت كه داراى شكوه و اكرام است، باقى مى‌ماند)......👇 🎤📔استادضرابی / بهمن ۱۴۰۱ ا✨✨✨✨✨✨✨✨ @Tadaborehussaini
تدبر حسینی
💐ا🕊🕊🕊🕊🕊💐 #تدبر_حسینی (علیه السلام) استادضرابی / خرداد ۱۴۰۲ 3️⃣ #پاسخ_اجمالی این است که: اجابت دعا
💐ا🕊🕊🕊🕊🕊💐 (علیه السلام) استادضرابی / خرداد ۱۴۰۲ 4⃣ این است که: 🟡مکتب اخلاقی امام رضا(ع) که در سنت و سیره ایشان تجلی یافته است، همان مکتب قرآن و رسول الله(ص) است. 🌱از همین رو، خواندن و عمل به این آموزه های اخلاقی، می تواند ما را به همان جایگاهی برساند که اهل بیت(ع) از ما انتظار دارند و می خواهند تا ما خدایی شده و به محبت علمی و عملی بدانان نزدیک شده و بدان به خدا تقرب جوییم. 🌷دوستی اهل بیت(ع) در سایه عمل صالح: در حقیقت ایجاد علقه و پیوند باعمل است. انسان اگر بخواهد محبت خویش را به دیگری بیان کند می بایست خود را همانند محبوب سازد و صفات او را تخلق نماید و از هر چه که او بیزار است دوری ورزد و هر صفت و کار خوب از منظر محبوب را به جا آورد. از همین روست که تخلق به اخلاق الهی محبوبیت و تقرب به خدا را موجب می شود. بنابراین، مدعی دروغین خواهد بود کسی که مدعی محبت محبوبی است و در عمل برخلاف رضا و خشنودی او رفتار می کند. 🌱اگر کسی واقعا مدعی محبت اهل بیت(ع) است چگونه می تواند رفتار ضد اخلاقی خود را توجیه کند و آن چه را موجب ناخشنودی آنان است، به جا آورد؟ 🟡 امام رضا(ع) در بیان حقیقت به این نکته اشاره می کند و ادعای کسانی را که مدعی محبت هستند ولی خلاف محبوب عمل می کنند، نادرست و غلط می داند و می فرماید: لا تَدْعُوا الْعَمَلَ الصّالِحَ وَ الاْجْتِهادَ فِى الْعِبادَةِ إِتِّكالاً عَلى حُبِّ آلِ مُحَمَّد(عليهم السلام) وَ لا تَدْعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّد(عليهم السلام)لاِمْرِهِمْ إِتِّكالاً عَلَى الْعِبادَةِ فَإِنَّهُ لا يُقْبَلُ أَحَدُهُما دُونَ الاْخَرِ ؛ مبادا اعمال نیک را به اتکای دوستی آل محمد علیهم السلام رها کنید و مبادا دوستی آل محمد علیهم السلام را به اتکای اعمال صالح از دست بدهید؛ زیرا هیچ کدام از این دو، به تنهایی پذیرفته نمی شود. 📕[ بحارالانوار، ج 78، ص 348] با نام رضا دلت مصفا گردد درد و غم سینه ات مداوا گردد گر روی نهی به درگهش با اخلاص هر عقده ز کار بسته ات وا گردد ☀️یا سلطان توس☀️ @Tadaborehussaini
🌺🍃🍃🌺🍃🍃🍃اما 🍃🌺🍃ا : 🍃🍃ا🍃🔸 اندیشه و تفکر به همراه سعی و تلاش اساس تمام پیشرفت های مادی و معنوی بشر در طول تاریخ، بوده است. 🔸🍃 امام صادق علیه السلام فرمود: « اَلتَّفَكُّرُ يَدعُو إلَى البِرِّ و العَمَلِ بهِ ؛ ۱ اندیشه، [انسان را] به سوی نیکی و عمل به آن فرا می‌خواند..» 🔸🍃از این رو در منزلت ابوذر، می‌فرماید: «كانَ أكثرُ عِبادَةِ أبي ذَرٍّ رَحِمَهُ الله التَّفكُّرَ و الاعتِبارَ ؛ بیش‌ترین عبادت اباذر که رحمت خدا بر او باد، اندیشه و عبرت اندوزی بود..» ۲ اي برادر تو همين انديشه اي ما بقي تو استخوان و ريشه اي گر بود انديشه ات گل گلشني ور بود خاري تو هیمة گلخني 🌹جایگاه اندیشه و در قرآن و روایات: ☄ در قرآن افزون بر 17 آیه به طور صریح انسان را دعوت به نموده، ☄بیش از 10 آیه با کلمه «انظروا؛ دقت کنید»، شروع شده است. ☄بیش از پنجاه مورد کلمه عقل و مشتقات آن به کار رفته است ☄ و در چهار آیه نیز صریحا به تدبر در قرآن امر شده است و اینها غیر مترادفات از قبیل کلمه فقه و تفقه و امثال آن مانند آیه شریفه « كَذَالِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ.» است. (یونس/24) بدین گونه این آیات را برای آنان که می‌اندیشند، شرح می‌دهیم..» ۱(مجموعه ورام، ج 2، ص 327.) ۲(بحار الانوار، ج 22، ص 431.) 📃🖌دروس تدبر استادضرابی /آبان ۱۴۰۲/ص سه ع @tadaborehussaini 🍃🍃🍃ایها الزکی العسکری 🍃🍃🍃
تدبر حسینی
2⃣ (اشاره به قوانین الهی در خطبه حضرت زینب کبری سلام الله علیها) #پاسخ_اجمالی: شاید نشود همه قوانی
3⃣ ▪️(صبروشکر ) این است که : ⚡️ هنگامی که یزید با آن اشعار کفرآمیز، اندیشه‌های باطل خود را آشکار ساخت و همگان فهمیدند که مبارزه امام حسین‌علیه‌السلام در برابر یزید، مصاف جبهه حق و باطل بوده است، ⚡️حضرت زینب علیها‌السلام پرچمدار بزرگ نهضت عاشورا با کمال شهامت به پا خاست و خطبه معروف خود را با اصول مسلم اسلام با صلابت ایراد فرمود: 🧊اصل غلبه شکر الهی بر جزع و بی‌تابی در همه حال: ⚡️ امام صادق‌علیه‌السلام می‌فرماید: «إِصْبِرْ نَفْسَکَ عِنْدَ کُلِّ بَلِیةٍ وَ رَزِیةٍ فِی وَلَدٍ أَوْ فِی مَالٍ فَإِنَّ اللهَ إِنَّمَا یقْبِضُ عَارِیتَهُ وَ هِبَتَهُ لِیبْلُوَ شُکْرَکَ وَ صَبْرَکَ؛ 📘 (بحار الانوار، ج 68، ص 94،) خود را در مقابل هر بلا و گرفتاری در مال و اولاد، صابر و شکیبا بساز که خداوند، امانتها و بخشش خود را باز پس می‌گیرد تا اینکه صبر و شکر تو را بیازماید [که در این مواقع آیا شاکر و صابر هستی یا نه؟]» ⚡️ دختر گرامی علی نیز با به همراه داشتن پرونده پر افتخار از صحنه‌ها‌ی صبر و استقامت این بار در اوج مصائب و گرفتاریها، به عنوان یک بنده و ، اول به حمد و ستایش خداوند می‌پردازد و این گونه سخن خود را آغاز می‌کند: ⚡️ «الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ اَجمَعین؛ حمد و سپاس، مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است و درود خدا بر پیامبر‌صلی‌الله‌علیه‌وآله و همه اهل‌بیت او.» و در پایان می فرماید: ⚡️«فَالْحَمْدُ للهِ الَّذِی خَتَمَ لِأَوَّلِنَا بِالسَّعَادَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ وَ لِآخِرِنَا بِالشَّهَادَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ نَسْأَلُ اللهَ أَنْ یکْمِلَ لَهُمُ الثَّوَابَ وَ یوجِبَ لَهُمُ الْمَزِیدَ وَ یحْسِنَ عَلَینَا الْخِلَافَةَ إِنَّهُ رَحِیمٌ وَدُودٌ وَ حَسْبُنَا اللهُ وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ؛ 📘 (بحار الانوار، ج 45، ص 133 – 135؛) ⚡️ حمد و سپاس، خداوندی که ابتدای کار ما را به سعادت و مغفرت، قرین ساخت و انتهای امر ما را به شهادت و رحمت ختم گردانید. از درگاه خدا می‌خواهیم که پاداش آنان (شهیدان) را کامل کند و بر پاداش آنان بیفزاید و ما را جانشینان صالح آنها قرار دهد. او مهربان و دوستدارنده است. خداوند، ما را بس است و [او] وکیل [و سرپرستی] نیکوست.» ⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️ اظهار عجز پیش ستم‌گر روا مدار اشکِ کباب، موجب طغیان آتش است 📘سلسه مباحث تدبرحسینی /استادضرابی /بهمن ۱۴۰۲ ▪️🏴▪️ @tadaborehussaini
☘🌙☘☘☘ 🍀۳) : بدون تردید رسیدن به قلّة کمال معنوی و نجات از سقوط در ورطة‌ هلاکت، محتاج رفع موانع روحی و آلودگی‌های نفسانی و شیطانی است. 🪞آیینه شو جمال پری طلعتان طلب جارو بزن به خانه و پس میهمان طلب 🧊امام هادی‌علیه‌السلام برخی از بیماری های مهمّ روح را، همانند: حسد،‌ تکبر، بخل و طمع که مانع کمال انسانی است، در این سخن حکیمانه مطرح فرموده و به کمال‌جویان عالم بیم می‌دهد که تا این مرض ها را معالجه نکنند، سایر تلاش های آنها بی‌فایده خواهد ماند. ❌اَلْحَسَدُ مَاحِقُ الْحَسَنَاتِ: امام هادی‌علیه‌السلام فرمود: حسد نیکی ها را نابود می‌کند.»؛ البته آرزوی سلب نعمت از ظالم و فاسق، که مطابق مصلحت باشد، مصداق حسد ورزی نیست. ☄حسود از غمِ عیشِ شیرینِ خلق همیشه رود آب تلخش به حلق‏ 🔸استادضرابی /تیرماه ۱۴۰۳ تدبر در روایت ... @tadaborehussaini ☘🌙☘ ادامه دارد.....