eitaa logo
تدبر حسینی
236 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.3هزار ویدیو
117 فایل
مباحث تدبر استادضرابی "تدبردر کلمات قصار امام حسین علیه السلام _ " محرم ۱۴۴۲ "وتدبر در کلمات ائمه اطهار علیهم السلام" جلسات تدبر در قران استادضرابی که بین سالهای ۷۹ تا ۹۹ ضبط شده و به لطف الهی ادامه دارد ... ارتباط با ادمین : @z_ziaie
مشاهده در ایتا
دانلود
مباحث که از ابتدای محرم الحرام سال ۱۴۴۲ هجری قمری در گروه تدبر قرانی _ استاد بزرگوار _ حاج اقا ضرابی _ منتشر شد وبه توفیق الهی با تدبر در کلمات ائمه اطهار ادامه دارد .... ثواب تهیه وتنظیم این مجموعه ارزشمند به روح پاک همه شهدای راه حق اهدا می گردد ╭─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╮ ‌ @tadaborehussaini ╰─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╯
🌄بسم الله الرحمن الرحیم🌄 (۱) 🏴شب اول محرم🏴 🚩برخوان غم چو عالمیان را صلا زدند 🚩اول صلا به سلسله انبیا زدند 🚩نوبت به اولیا چو رسید آسمان تپید 🚩زان ضربتی که بر سر شیر خدا زدند 🚩آن در که جبرئیل امین بود خادمش 🚩اهل ستم به پهلوی خیرالنسا زدند 🚩پس آتشی ز اخگر الماس ریزه‌ها 🚩افروختند و در حسن مجتبی زدند 🚩وانگه سرادقی، که ملک ،محرمش نبود 🚩کندند از مدینه، و در کربلا زدند 🚩وز تیشه ستیزه در آن دشت، کوفیان 🚩بس نخلها، ز گلشن آل عبا زدند 🚩پس ضربتی کزان جگر مصطفی درید 🚩بر حلق تشنه خلف مرتضی زدند 🚩اهل حرم دریده گریبان ،گشوده مو، 🚩فریاد، بر در حرم کبریا زدند --🌄🌄🌄🌄---- 🌄🌄🌄🌄 ✳ خوف الهی ⤵️⤵️⤵️ روزی شخصی به امام حسین علیه السلام عرض کرد:"چقدر از پروردگارت می‌ترسی؟" حضرت نیز فرمودند: «لَا یَأْمَنُ‏ یَوْمَ‏ الْقِیَامَةِ إِلَّا مَنْ خَافَ اللَّهَ فِی الدُّنْیَا؛ هیچ کس در روز قیامت ایمن نیست مگر کسی که در دنیا از خداوند بترسد.» 📚مناقب ابن شهرآشوب ،ج ۴ ص ۶۹👆 ✅این نکته قابل تأمل است که چرا خداوند باطن ترس از خودش را در آخرت امنیت و آرامش قرارداده است؟ و چگونه چهره آنسویی ترس می‌تواند آرامش باشد. برخی ممکن است بگویند چرا باید از خدایی ترسید درحالیکه در اوج رحمت و مهربانی و بخشش قرار گرفته است و در دعای جوشن کبیر می‌خوانیم: «یَا مَنْ سَبَقَتْ رَحْمَتُهُ غَضَبهُ‌؛ ای کسی که رحمت او از غضبش پیشی گرفته است.» ✅پس منظور امام حسین(علیه‌السلام) ترس از خداوند برای ارتکاب گناه است؛ کارهایی است که خشم الهی را بر می‌انگیزد و انسان را راهی جهنم می‌کند. و آن گناهانی است که بخاطر آن وعده آتش داده شده است. کسی که از خداوند بترسد تن به گناه نمی‌دهد و می‌داند که مخالفت با خداوند چه عواقب ترسناک و هلاک کننده‌ای در پی‌ دارد و در نتیجه از مجازات الهی ایمن خواهد شد. برای ترک گناه براستی، نسخه‌ای جز باور روز جزا و ترس از خدا وجود ندارد. 🌄🌄🌄🌄 ✳سؤال و جواب نوکر⤵️ نقل می کنند: محضر آقا سیدحمزه موسوی بودیم تعریف کردند: که یکی از بزرگان از شب اول قبر خیلی می ترسیدند یک شب در عالم خواب رسید به محضر ابی عبدالله و گفت: آقای یه عمره برات روضه می خوانم، برات روضه گرفتم، ولی از شب اول قبر می ترسم، امام حسین (علیه السّلام) فرمود: از کجای آن می ترسی؟ عرضه داشت از آن موقعی که دو تا ملک می آیند و سؤال و جواب می کنند و زبانم بند می آید، فرمودند: کدام ملک جرأت دارد که از نوکر من سؤال کند، سؤال و جواب آنها با ماست …. 🔰 منبع:کتاب گلواژه های روضه 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 ╭─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╮ ‌ @tadaborehussaini ╰─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╯
🌿🌼بسم الله الرحمن الرحیم 🌼🌿 (۲) 🏴شب دوم محرم 🏴 ✨✨✨✨✨✨✨ 🚩اَلسَّلامُ عَلَى الْمُرَمَّلِ بِالدِّماءِ سلام بر آقايي كه در خون غلتيد 🚩اَلسَّلامُ عَلى قَتيلِ الْأَدْعِياءِ سلام بركشته شده بدست حرامزادگان 🚩اَلسَّلامُ عَلى مَن بَكَته مَلائِكَةُ السَّماءِ سلام بركسي كه فرشتگان آسمان براي غريبيش گريه كردند ✨✨✨✨✨✨✨ ▪️او كه مثل من هزاران دربه در دارد، رفيق ! ▪️اين محال است از يكي مان چشم برداردرفیق! ▪️آن زماني كه درون روضه مي آئيم ما ▪️شخص او بر تك تك ماها نظرداردرفیق ▪️اين مرام اوست از ما چشم پوشي میکند ▪️ورنه خوب از حال و روز ما خبر دارد رفيق ▪️اين نشستن را ميان روضه دست كم نگیر ▪️يك نفس در روضه ها خيلي اثر داردرفیق ▪️هر چه شد خرج عزايش آسماني می شود ▪️ چاي بعد از روضه هم طعمي دگر داردرفیق ▪️بسكه با ما مهرباني كرد ، انگاري حسین ▪️بر گنهكاران نگاهي ويژه تر داردرفیق ! ▪️شاهراه بندگي تنها حسين فاطمه ست ▪️بي حسین راه سعادت هم خطر داردرفیق! ▪️مرهمي بر زخم هاي قلب مولا ميشود ▪️هر كه بين روضه هايش چشم تر داردرفیق ▪️مادرش زهرا براي ما دعا ها ميكند ▪️با همان دستي كه بر روي كمرداردرفیق ✨✨✨✨✨✨✨ ✳حوائج مردم، نعمت الهی⤵️⤵️⤵️ 🌴امام حسین (علیه السلام) فرمودند: اِعلَموا اَنَّ حَوائِجَ النّاسِ اِلَیکُم مِن نِعَمِ اللهِ عَلَیکُم، فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ فَتحَوَّلَ اِلی غَیرِکُم؛ بدانید که نیازمندیهای مردم به شما، از نعمتهای الهی بر شماست. پس از این نعمتها خسته نشوید که هر آینه به سوی دیگران سوق یابد.(۱) ❎جای تأمل دارد که چرا مراجعه نیازمندان نعمت است ؟ خدا برای هر چیزی در این عالم خواصی آفریده است. ✅ در عالم نباتات از یک درخت مثل درخت انگور، این همه خاصیت!!!، ✅درعالم حیوانات از یک حیوان مثل گوسفند، این همه خاصیت!!! ⭕جا دارد انسان از خود بپرسد خاصیت من تو چیست؟ خداوند دروجود ما هزاران نعمت قرارداده است که برای به ثمر رسیدن و شکوفا شدن آن نعمت‌هامحرک‌هایی از جنس عاطفه و نیاز بسوی ما می‌فرستد، با هر نیازی که به آن جواب می‌دهی، چشمه‌ای از صفات و خصال انسانی سرباز می‌کند صفات و خصالی که انسان را خداگونه می‌کند و منشأ خدمت به دیگران می‌شود. هر چه از چشمه وجود این انسان آب بر‌می‌دارند آبش صاف‌تر و گواراتر می‌شود. تا این که می‌شود یک انسان خیّر، خدوم و نیکوکار. خداوند نیکوکاران را دوست دارد و آنها را به بهای گران می‌خرد 🌟« إنّ الله یحب المحسنین .🌟 کسی را که خدا او را دوست بدارد عاشق خود می‌کند. و دوستان خود به نزد خود مأوی می‌دهد. ✳یکی از این دسته آدمهای خوب بهشتی راویان و مادحان و روضه‌خوانهای اهلبیت (علیهم السلام) اند. که از مقربین درگاه خدا هستند. ✅مقام روضه خوانی مرحوم شیخ رمضان علی قوچانی از علمای معروف و ائمه جماعت مسجد گوهرشاد بودند ایشان مریض و مشرف به مرگ شدند. جمعی از اقوام و دوستان و آشنایان برای تشییع جنازه ایشان آمدند. ناگهان می بینند که ایشان حرکت کرده و چشم ها را باز می کند و با صدای ضعیف همه را فرا می خواند و می گوید می خواهم برایتان روضه بخوانم همه تعجب کردند چون ایشان منبریِ روضه خوان نبودند. فرمودند همین الان صحرای محشر را دیدم و هاتفی با صدای بلند اعلام کردند که حاج رمضان علی قوچانی اهل بهشت است، به سوی بهشت برود، من دیدم دری به سوی بهشت باز است و جماعتی بسیار در صف طولانی ایستاده که به نوبت بروند. گفتند صف علما می باشد و در اواخر صف بودم دیدم تا نوبت به من برسد، هلاک می شوم، به عقب نگاه کردم دیدم درِ دیگر به سوی بهشت باز است، ولی این در خلوت است به خود گفتم من که اهل بهشتم از این در نشد از آن در می روم، سپس سوی آن در رفتم دیدم دربان جلوی من را گرفت و گفت نمی شود این در مخصوص اهل منبر و روضه خوان های امام حسین (علیه السّلام) است. تو که روضه خوان نیستی، متحیر بودم دیدم حاجی میرزا عربی خوان معروف به ناظم سوار بر اسب از بهشت بیرون آمد جلوی در سلام کردم و گفتم مرا کمک کن و به بهشت ببر گفت نمی توانم چون این در مخصوص روضه خوان های حسین است اصرار کردم گفت یک راه دارد، تو روضه بخوانی و من مستمع شوم شاید بتوانم به این وسیله تو را ببرم، آن گاه پیاده شد و نشست و من برای او روضه خواندم، پس برای شما هم روضه می خوانم چند کلمه ای روضه خواند و از دنیا رفت.(۲) ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ صلي الله عليكم يا اهل بيت النبوه ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 📚پی نوشت ۱) مستدرک الوسائل ج ۱۲ص۲۰۹ ۲)گنجینه دانشمندان ج ۹ص ۲۶۳ معجزات و کرامات امام حسین علیه السلام ص۳۰۹ ╭─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╮ ‌ @tadaborehussaini ╰─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╯
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🌿🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼🌿 (۳) 🏴 شب سوم محرم 🏴 🚩اَلسَّلامُ عَلَى الْجُيُوبِ الْمُضَرَّجاتِ سلام بر پيراهن هاي چاك شده و خون آلود 🚩اَلسَّلامُ عَلَى الشِّفاهِ الذَّابِلاتِ سلام برلبهاي خشك شده از عطش 🚩اَلسَّلامُ عَلَى الْأَجْسادِ الْعارِياتِ سلام بر پيكرهاي برهنه رهاشده در صحراي كربلا ✨✨✨✨✨ 🌴 ✳ شهر هدایت علوی ⤵️⤵️⤵️ ▪️سید الشهداء فرمود: سَمعتُ رسول الله (ص) یقول إنّ علیا هو مدینة هدی، فمن دخلها نجی، و من تخلف عنها هلک. شنیدم از رسول خدا (ص) که فرمود: همانا، علی(ع) شهر هدایت است، که هر کس داخل آن گردد نجات یافته و هر کس از آن تخلّف نماید به هلاکت خواهد رسید. "۱" تدبر در این نکته است که چگونه می‌شود وارد شهر هدایت شد؟ البته اساس همه هدایت‌ها اقتدا به مرام و مسلک آن حضرت است و بقیه راه‌ها همه فرع این راه محسوب می‌شوند. یکی از مصادیق ورود به این شهر هدایت این است که با نهج البلاغه آن حضرت مأنوس باشیم، از هدایت‌های آن بهره بگیریم. دیگر اینکه با دعا‌هایی که از آن حضرت رسیده مداومت کرده، با آن مأنوس شویم. (البته با ایمان به ولایت آن حضرت) ✨✨✨✨✨✨ 🌴امام صادق ـ علیه السلام ـ می فرماید: «در نزد خدا مقاماتی است که بدون دعا به کسی نمی دهند "۲" پيامبر اكرم(ص) فرمود: «الدعاء مخ العبادة»، «دعا» مغز عبادت است "۳" «الدعا الرغبة الی الله» نیایش، گرایش و کشش به سوی خداست. "۴" باید از عمق دل با دعاهایی که از آن حضرت رسیده، همراه شویم و در پیشگاه حق‌تعالی مناجات‌ها و دعاهای مولایمان را تکرار کنیم: ✨(دعای صباح) 🤲الهی عقلی مغلوب و هوایی غالب و طاعتی قلیل و معصیتی کثیر... ✨(دعای کمیل) 🤲اللهم قوّ علی خدمتک جوارحی واشدد علی العزیمة جوانحی... ✨(زیارت امین الله) 🤲اللهم اجعل قلبی مطمئنة بقدرک راضیة بقضائک... حتی اگر شده قسمت کوتاهی از ادعیه آن حضرت را در قنوت، در تعقیبات و احوال دیگر بخوانیم. امید آن است این انس و تکرار سبب شود که ما، به معارف الهی که ادعیه ائمه هدی رسیده است، واز باغ و بستان‌های آن شهر هدایت وجود علی است، از غنی ترین منابع آن محسوب می‌شود، وارد این شهر هدایت شویم و دررفتار و سلوک نیز به مولایمان اقتدا کنیم. تاریخ نشان می‌دهدآنان که چنین نکردند، از راهی سر درآوردند که دشمنان اهل بیت، رفتند.⤵️⤵️ «وما دعاء الکافرین الا فی ضلال» دعای کافران، که غیرخدا را می خوانند، در گمراهی است و راه به جایی نمی برد "۵" ✨✨✨ 🚩در روز عاشورا امام حسين عليه السلام آمد رو به روي لشگر، فرمود: مگر مرا نميشناسيد؟ من نوه‌ي پيغمبرم؟! گفتند: چرا ميشناسيم. فرمود: پدرم اميرالمؤمنين علي بن ابيطالب است. گفتند: چرا ميدانيم. فرمود: مادرم فاطمه است. گفتند: بله مي‌شناسيم. فرمود: برادرم امام حسن مجتبی است. گفتند: همه را ميدانيم. فرمود:(فَبِمَ تَستَحِلُّ دَمي؟) :پس چرا خون مرا حلال مي دانيد؟) گفتند: (بُغضاً لِأبيك): به خاطر بغضي كه از پدر تو، علي داريم) كدام علي؟ همان آقايي كه بعد وفات رسول خدا شبانه، درِ تك تك خونه‌های مهاجر و انصار رو ميزد، مي‌گفتند: كيه كوبنده در؟ آرام ميفرمود: فاطمه جان، بگو منم دختر پيغمبر كه اگر بفهمند علي پشت دره، در رو باز نمي‌كنند. جانم بفدایت یا علي ... 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ▪️يا بن شبيب درد حسين درد جان فزا ست ▪️يا بن شبيب روضه ما داغ پر بلاست ▪️يا بن شبيب عمه ما را كتك زدند ▪️آتش هزار بار به باغ فدك زدند ▪️يا بن شبيب كوچه، به دل غم نشا نده است ▪️يعني هنوز دست علي بسته مانده است ▪️يا بن شبيب خنده مرا ترك مي كند ▪️خدالتريب را چه كسي درك مي كند ▪️يا بن شبيب غصه دلم را كباب كرد ▪️شَيب الخضيب ديده ما را پر آب كرد ▪️يا بن شبيب جرم يتيم سه ساله چيست ▪️ديگر پس از امام كشي آه و ناله چيست ▪️يا بن شبيب قصه مِعجر نگفتني است ▪️جريان حنجر و دمِ خنجر شنفتني است ▪️يا بن شبيب غارت خيمه عجيب بود ▪️در شعله ها سلاله حيدر غريب بود صلي الله عليكم يا اهل بيت النبوه ✨✨✨✨✨✨✨✨✨ 📚پی نوشت (توحید صدوق، ص 307)"۱" (کافی، ج ۲، ص ۴۶۶ ) "۲" (بحار، ج 93، ص 300)"۳" (قاموس المحیط، ج 4، ص ۳۲۹) "۴" (رعد، آیه 14) "۵" ╭─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╮ ‌ @tadaborehussaini ╰─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╯
🌿🌼بسم الله الرحمن الرحیم🌼🌿 (۴) 🏴شب چهارم محرم🏴"۱" 🚩اَلسَّلامُ عَلَى الْجُسُومِ الشَّاحِباتِ سلام بر بدن هاي نحيف و رنگ پريده 🚩اَلسَّلامُ عَلَى الْأَعْضاءِ الْمُقَطَّعاتِ سلام براعضاي قطعه قطعه شده ✨✨✨✨✨✨✨ 🌴 با عزت ▪️سید الشهداء فرمود: « مَوْتٌ في عِزٍّ خَيْرٌ مِنْ حَياةٍ في ذُلٍّ، اَلْمَوْتُ اَوْلى مِنْ رُكُوبِ الْعارِ وَالْعارُ اَوْلى مِنْ دُخُولِ النّارِ. ( مـرگ با عـزّت از زندگى ذليـلانه بـرتر اسـت. مرگ برتر از همراه شدن با عار و خوارى است و خوارى از ورود در آتش برتر است .)"۱" ▪️تدبر و تأمل در این نکته است که هم اکنون چه کسانی در مسیر مرگ با عزّت‌اند و چه کسانی در میسر زندگی ذلیلانه ؟ در " خطبه ۳۲ نهج البلاغه " علی علیه السلام مردمان را چنین تقسیم نموده است: در روزگاری کینه توز، و پر از ناسپاسی و کفران نعمت ها، بسر می‌بریم ، که نیکوکار، بدکار به شمار می‌آید، و ستمگر بر تجاوز و سرکشی خود می‌افزاید نه از آن چه می‌دانیم بهره می‌گیریم و نه از آن چه نمی‌دانیم، می‌پرسیم، و نه از حادثه مهمّی، تا بر ما فرود نیایده، می‌ترسیم. 🚫 (آنها که در میسر زندگی ذلیلانه‌اند) در این روزگاران، غالبا چهار گروه اند: ▪️۱- گروهی اگر دست به فساد نمی‌زنند، برای این است که، روحشان ناتوان، و شمشیرشان کند، و امکانات مالی، در اختیار ندارند. ▪️ ۲- گروه دیگر، آنان که شمشیر کشیده، و شرّ و فسادشان را آشکار کرده اند، لشکر‌های پیاده و سواره خود را گرد آورده، و آماده کشتار دیگرانند. دین را برای به دست آوردن مال دنیا تباه کردند که یا رئیس و فرمانده گروهی شوند، یا به منبری فرا رفته، خطبه بخوانند( کنایه از پست و مقام). چه بد تجارتی، که دنیا را بهای جان خود بدانی، و با آنچه که در نزد خداست معاوضه نمایی. ▪️ ۳- گروهی دیگر، با اعمال آخرت، دنیا را می‌طلبند، و با اعمال دنیا در پی کسب مقام‌های معنوی آخرت نیستند، خود را کوچک و متواضع جلوه می‌دهند. گام‌ها را ریاکارانه و کوتاه بر می‌دارند، دامن خود را جمع کرده، خود را همانند مؤمنان واقعی می‌آرایند، و پوشش الهی را وسیله نفاق و دو رویی و دنیا طلبی خود قرار می‌دهند. ▪️۴- و برخی دیگر، با پستی و ذلّت و فقدان امکانات، از به دست آوردن قدرت محروم مانده اند، که خود را به زیور قناعت آراسته، و لباس زاهدان را پوشیده اند. اینان هرگز، در هیچ زمانی از شب و روز، از زاهدان راستین نبوده اند. ⭕(آنها که در مسیر مرگ با عزّت‌اند) ✨در این میان گروه اندکی باقی مانده اند که یاد قیامت، چشم هایشان را بر همه چیز دنیا فرو بسته، و ترس رستاخیز، اشک هایشان را جاری ساخته است، ✨برخی از آن‌ها از جامعه رانده شده، و تنها زندگی می‌کنند، ✨ و برخی دیگر ترسان و سرکوب شده و لب فرو بسته، سکوت اختیار کرده اند، ✨بعضی مخلصانه همچنان مردم را به سوی خدا دعوت می‌کنند، ✨و بعضی دیگر گریان و دردناکند که تقیّه و خویشتن داری، آنان را از چشم مردم انداخته است، و ناتوانی وجودشان را فرا گرفته گویا در دریای نمک فرو رفته اند، دهن هایشان بسته، و قلب هایشان مجروح است، آنقدر نصیحت کردند که خسته شدند، از بس سرکوب شدند، ناتوانند و چندان که کشته دادند، انگشت شمارند.🌼🌿 ❓اکنون باید از خود بپرسیم: آیا قادریم این صفوف که مولایمان از مردم توصیف کرده است، بشناسیم ؟ براستی قضاوت ما درباره خودمان چیست؟ صفات ما با کدامیک از این اصناف آدمها تطبیق می‌کند؟ ✳اگر باور داشته باشیم که هر سال امام حسین می‌آید و کل یوم عاشورا و کل ارض کرببلا است. و ما را به راه سعادت دعوت می‌کند، پاسخ ما به امامان چیست؟... ✨✨✨✨ ادامه :⬇️⬇️⬇️⬇️
▪️🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺▪️ "۵" ▪️شب پنجم محرم▪️ 🌺▪️اَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَدَّلين فِي الْفَلَواتِ سلام بر آن به خاك افتادگان در بيابانها 🌺▪️اَلسَّلامُ عَلَى النَّازِحينَ عَنِ الْأَوْطانِ سلام بردورشدگان از وطن 🌺▪️اَلسَّلامُ عَلَى الْمَدْفُونينَ بِلا أَكْفان سلام بردفن شدگان بدون كفن 🌺▪️امام حسین علیه السلام فرمودند : مَن طَلبَ رضَی الله بسَخَطِ النّاس کَفاه الله اُمُور النّاس وَ مَـن طلبَ رضیَ الناس بسَخطِ الله وَ کّلَه الله الىَ النّاس ؛ مردی از اهل کوفه خدمت امام حسین علیه السلام نامه نوشته و عرضه داشت: ای آقا و سرورم، برنامه ای به من بدهید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد. امام علیه السلام برای او نوشتند: به نام خداوند بخشنده بخشایشگر، کسی که رضایت خدا را بر ناراحتی مردم ترجیح دهد، خداوند قلب های مردم را به سوی او جلب خواهد کرد و کسی که رضایت مردم را بر خشنودی خدا ترجیح دهد، خداوند او را به مردم وا می گذارد."۱" آنچه بسیار شایسته تدبر است، این است که بدانیم: چگونه تشخیص دهیم آنچه انجام می دهیم، مورد رضای خداوند است؟ و مهمتر آنکه بدانیم چگونه علیرغم ناخشنودی مردم، مقیّد به پیمودن را حق باشیم؟ ▪️حسن و نیکویی عمل از دو جهت سنجیده می‌شود: حسن فاعلی و حسن فعلی. حسن فاعلی مربوط به نیت و حسن فعلی، مربوط به نحوه عمل و درستی آن است. کاری که مطابق احکام شرعی و اخلاق اسلامی باشد و با نیت رسیدن به قرب الهی انجام شود، مورد قبول و رضایت خداوند است. اگر به دنبال رضای خدا باشیم، خداوند قلبهای مردم را به سوی ما جلب می‌کند و مشکل آنها با ما حل خواهد کرد، «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَیجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وَدّاً؛ به یقین کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، خداوند رحمان محبّتی برای آنان در دلها قرار می دهد»."۲" ولی اگر بدنبال جلب رضایت مردم باشیم، خداوند ما را به مردمی که مالک سود و زیان خود نیستند «لَایمْلِکونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفَعاً وَلَا ضَرّاً» "۳" واگذار می کند. که نتیجه آن ناکامی و خسران در دنیا و آخرت است. ▪️امام صادق(ع) مى فرمایند: «لابد للعبد من خالص النیه فى کل حرکه و سکون اذ لو لم یکن بهذا المعنى یکون غافلاً والغافلون قد وصفهم الله تعالى بقوله: ان هم الا کالانعام بل هم اضلّ و قال: اولئک هم الغافلون...؛ براى بنده (خدا) در هر حرکت و سکونى از خالص ساختن نیت (براى خدا) چاره و گریزى نیست زیرا اگر چنین نباشد غافل است و غافلان را خداوند تعالى اینگونه توصیف فرموده: اینان مانند چهارپایان بلکه گمراه تر هستند و نیز فرموده: اینان همان کسانى هستند که غافلند»،"۴" ▪️یکی از اصحاب رسول خدا ص که فقیه بزرگوار و از خواص یاران امام علی ع بود و در تمام جنگها در خدمت آن حضرت شمشیر زده بود حبیب بن مظاهر است. حبیب در شهر کوفه از مردم برای امام حسین  بیعت می‌گرفت. پس از شهادت مسلم بن عقیل در کوفه، مخفیانه خود را به لشکر ابی عبدالله ع رساند. فرمانده جناح چپ سپاه امام حسین ع در کربلا بود. وی در روز عاشورا عده‌ای از دشمن را کشت و سپس او را به شهادت رساندند سر مبارکش را به گردن اسبی آویختند و در میان لشگر گرداندند. دو مرتبه جانش را فدای امام حسین (علیه السّلام) کرد و دو مرتبه هم او را زیارت می کنند، چون قبرش جلوی درب حرم است، یک مرتبه موقع رفتن و یک مرتبه موقع بیرون آمدن از حرم، یکی از علمای بزرگ در خواب، حبیب بن مظاهر را دید و طبق آیه ی شریفه ی (و هم فی الغرفات امنون)، آنان در بهترین جای جنت آسوده اند و به مصداق، (یطوف علیهم ولدان مخلدون) یعنی بهشتیان بهره مند می شوند از دست غلامانی که به انواع تمتعات، بساط نشاط را گسترانده اند. به حبیب بن مظاهر عرض کرد: چگونه شکر این نعمت را به جای می آوری که در جوانی همراه پیامبر و در پیری در رکاب فرزند امیرالمؤمنین (علیه السّلام) به شهادت رسیدی؟ چنین سعادتی برای هیچ کس نبوده، آیا هیچ آرزویی داری؟ جواب شنید: فقط یک آرزو که ای کاش بار دیگر به دنیا برمی گشتم و مانند شما در عزای امام حسین (علیه السّلام) شرکت می کردم، زیرا از پیامبر اکرم (ص) شنیدم که فرمودند: هر کس در مجلس مصیبت فرزندم حسین (علیه السّلام) حاضر شود و از روی معرفت، قطرات اشک از دیدگانش جاری شود، خداوند ثواب صد شهید را به او عطا می فرماید و درجاتش را در بهشت بالا می برد، اگر چه من در رکاب حضرت شهید شدم، اما ثواب یک شهید را بیشتر ندارم. ▪️گر بشکافي هنوز خاک شهيدان عشق ▪️آيد از آن کشتگان زمزمه‏ي دوست دوست‏ ▪️آن که هلاکش نمود ساعد سيمين يار ▪️باز به آن ساعدش کشته شدن آرزوست‏ صلی الله علیک یا أباعبدالله 📚پی نوشت ۱بحار الأنوار، ج 75، ص 126 ۲سوره مريم، آيه 96 ۳رعد / 16 ۴میزان الحکمه ، ج ۳، روایت ۴۷۴۸ ‌ @tadaborehussaini
▪️🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺▪️ "۶" ▪️شب ششم محرم▪️ 🌺▪️اَلسَّلامُ عَلَى الرُّؤُوسِ الْمُفَرَّقَةِ عَنِ الْأَبْدانِ سلام بر سرهاي جدا شده از بدن ها ▪️🌺اَلسَّلامُ عَلَى الْمَظْلُومِ بِلا ناصِرٍ سلام بر مظلوم بي ياور 🌺▪️اَلسَّلامُ عَلَى ساكِنِ التُّرْبَةِ الزَّاكِيَةِ سلام برساكن خاك پاك كربلا 🌺▪️امام حسين عليه السلام : إيّاكَ أنْ تكونَ مِمَّن يَخافُ على العِبادِ مِن ذُنوبِهِم و يَأْمَنُ العُقوبَةَ مِن ذَنبِهِ ، فإنَّ اللّه َ تباركَ و تعالى لا يُخْدَعُ عَن جَنّتِهِ ، و لا يُنالُ ما عِندَهُ إلاّ بطاعَتِهِ ، إنْ شاءَ اللّه ُ "۱" از آنان مباش كه بر بندگان از گناهانشان مى ترسند، اما خويشتن را از كيفر گناهان خويش ايمن مى شمارند؛ زيرا خداوند تبارك و تعالى در اعطاى بهشت خود، فريب نمى خورد و جز با طاعتِ خداوند به آنچه از ثواب و بهشت نزد اوست نتوان رسيد 🌺▪️ تدبر در این موضوع است که: چگونه اهل طاعت باشیم و بدانیم ما از جمله کسانی نیستیم که اظهار ترس از عاقبت دیگران می‌کنند و از کیفر گناهان خود غافلند؟ به عیوب دیگران مشغولند و از احوال خود بی‌خبرند؟ ازبرخی روایات استفاده می‌شود که اول باید حجاب غفلت و غرور را کنار بزنیم تا بتوانیم حقیقت را درک کنیم: «بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَ الْمَوْعِظَهِ حِجَابٌ مِنَ الْغَفْلَهِ وَ الغَرَّهِ»؛ حجاب غفلت و غرور، مانع از آن مى‏شود که مواعظ و اندرزها در شما اثر کند»"۲" غفلت و غرور نیز با دوام ذکر از بین می‌رود: «بِدَوَامِ ذِکْرِاللّهِ تَنْجابُ الْغَفْلَهُ»"۳" با استمرار یاد خدا، آثار غفلت زدوده مى ‏شود» علمای تربیت چگونگی دوام ذکر را با استناد به روایت امام موسی بن جعفر علیهما السلام توضیح داده‌اند. آن حضرت فرمودند: لَیسَ مِنّا مَن لَم یُحاسِبْ نَفسَهُ فی کُلِّ یَومٍ فَإنْ عَمِلَ حَسَناً استَزادَ اللهَ و إنْ عَمِلَ سیّئاً اسْتَغفَرَ اللهَ مِنهُ و تابَ اِلَیهِ"۴" از ما نیست کسی که هر روز حساب خود را نکند، پس اگر کار نیکی کرده است از خدا زیادی آن را بخواهد، واگر بدی کرده، از خدا آمرزش طلب نموده و به سوی او توبه نماید 🌺▪️برای اقدام و موفقیت در چنین مراقبه ای نصیحت پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله خطاب به ابوذر بسیار امید بخش است: «یَا ابَاذَر! هَمِّ بِالْحَسَنَهِ وَ انْ لَمْ تَعْمَلْهَا، لِکَى لا تُکْتَبَ مِنَ الْغَافِلِینَ»"۵" اى اباذر تصمیم به کارهاى نیک بگیر، هر چند توفیق عمل به آن براى تو حاصل نشود، تا در زمره غافلان نوشته نشوى» حاصل آنکه برای غافل نماندن از احوال بد خود و مشغول نشدن به عیوب دیگران، راهی جز تن دادن به چنین مواظبتی از خود نداریم از این رو غالب علمای اخلاق آن را در کتب خودآورده‌اند. امام خمینی در اربعین حدیث، مرحوم نراقی در جامع‌السعادات،شهید مطهری در تعلیم و تربیت و... این راه یک عمر مجاهدت است که راه حقی است اما آنچه این راه را آسان و کوتاه می‌کند عشق به امام حسین است 🌺▪️امام صادق(ع) حدیثی دارند که حضرت ضمن روایتی که راوی پرسیده بود مگر همه شما کشتی نجات نیستید، پس چرا به امام حسین(ع) می‌گویید «سفینةالنجاة»، فرمودند: «کُلُنا سُفُن النّجاة و لکن سَفینة جَدّی الحُسُین أوسَع وفی لُجج البحار أسرع» همه ما اهل بیت کشتی‌های نجاتیم، ولی کشتی جدم حسین علیه‎السلام وسیع‌تر و در عبور از امواج سهمگین دریاها سریع‌تر است"۶" از این رو امام رضا علیه السلام می‌گوید: اى پسر شبيب اگر بر حسين عليه السلام گريه كنى تا اشكهايت بر گونهات روان شود خداوند هر گناهى كرده باشي از كوچك و بزرگ و كم و زياد ,همه را براي تو بيامرزد اى پسر شبيب اگر مي خواهى خداوند را ملاقات كني درحاليكه گناهى نداشته باشى حسين عليه السلام را زيارت كن اى پسر شبيب اگر مي خواهى در غرفه‌هاى ساخته بهشت با پيغمبر صلي الله عليه وخاندان پاكش ساكن شوى,پس هميشه بر قاتلان حسين عليه السلام لعنت بفرست اى پسر شبيب اگر مي خواهى ثوابي مانند ثواب شهداي همراه با حسين عليه السلام را داشته باشي, هر وقت بيادشان افتادى بگو: كاش با آنها بودم و به فوز عظيمى می‌رسیدم اى پسر شبيب اگر می‌خواهى با ما در درجات بلند بهشت باشى براى حزن ما محزون باش و براى شادى ما شاد باش و ملازم ولايت ما باش وبدان اگر مردى سنگى را دوست داشته باشد خداوند باهمان سنگ روز قيامت محشورش مي كند."۷" صلی الله علیک یا اباعبدالله 📚پی نوشت "۱تحف العقول ،ص239" "۲غرر الحکم، جلد ۷، صفحه۲۹۶" "۳علی علیه السلام غرر الحکم، حدیث ۴۲۶۹" "۴اصول کافی ج. ۴ ص. ۱۹۱" "۵ میزان الحکمه، جلد ۳، حدیث ۱۵۱۸۸ "۶بحار الانوار، ج 26، ص 322" "۷"( بحار الأنوار ج۴۴ ص۲۹۹) ╭─🌺─═▪️🌺▪️═─🌺─╮ ‌ @tadaborehussaini ╰─🌺─═▪️🌺▪️═─🌺─╯
▪️🌺بسم الله الرحمن الرحیم🌺▪️ "۷" ▪️شب هفتم محرم▪️ 🌺▪️اَلسَّلامُ عَلى مَن اُريقُ بِالظُّلْمِ دَمُهُ سلام بركسي كه ستمكارانه خونش ريخته شد ▪️🌺اَلسَّلامُ عَلَى الْمُغَسَّلِ بِدَمِ الْجِراح سلام به كسي كه خون زخمهایش آب غسلش بود 🌺▪️اَلسَّلامُ عَلَى الْمُضامِ الْمُسْتَباحِ سلام برمظلومي كه خونش مباح شد ✳«مَاذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَا الّذِى فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ؟». 🌺▪️امام حسين (علیه السلام ) فرمود: «پروردگارا! آن كه تو را نيافت، چه يافت و آن كه تو را يافت، چه از دست داد؟»."۱" ✅ تدبر در این موضوع است که: خدا را چگونه باید یافت؟آنگونه که باید یافت؟ در روایتی از حضرت امام صادق(ع) می خوانیم: «بنا عرف اللّه و بنا عبد اللّه و نحن الادلاء علی اللّه و لولانا ما عبد اللّه؛از طریق ما خدا شناخته شود و از طریق ماست که او عبادت می شود ما راهنمایان بسوی خدائیم و اگر ما نبودیم خداوند عبادت نمی شد»"۲" ▪️🌺خداوند انبیاء و اولیاء را در برابر ما قرار داده است که راه و روش زندگی و چگونگی پروش آنها را تا مخاطبه با حضرت حق و برگزیده شدن و از سوی او مأمور به رسالت و امامت گردیدن همه را مشاهده کنیم . پس از مشاهده کمالات معنوی و عظمت روحی آنها و ایمان به اتصال آنها به کمال نامحدود و خدای هستی بخش، نقشه راه را از آنان بگیریم و با تربیت آن‌ها براه بیفتیم. 🔅در حدیثی از پیامبر اکرم (صلوات الله علیه واله) رسیده است: «لولا ان الشیاطین یحومون الی قلوب بنی آدم لنظروا الی الملکوت؛ اگر شیاطین دلهای فرزندان آدم را احاطه نکنند هر آینه می‌توانند به جهان ملکوت نظر افکنند"۳" 🔅در حدیث دیگری آمده است: «لولا تکثیر فی کلامکم و تمریج فی قلوبکم لرأیتم ما أری و لسمعتم ما اسمع؛ اگر زیاده روی در سخنان شما و آزادی دلهایتان در برابر فساد نبود آنچه را من می بینم، مشاهده می کردید و آنچه را من می شنوم شما هم می شنیدید."۴" ✅ پس مطمئن باشید این راه به نتیجه می‌رسد. ولی برای یافتن خداوند باید سفری معنوی را آغاز کرد که همان معرفت توحید افعالی، صفاتی و ذاتی است. در توحید افعالی خداوند خود را با فعلش که خلق و ایجاد موجودات است، نشان داده: ۱) آیه ۱۸۵، سوره اعراف: «أَ وَ لَمْ یَنْظُرُوا فی مَلَکُوتِ السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ وَ ما خَلَقَ اللّهُ مِنْ شَیْ ءٍ وَ أَنْ عَسى أَنْ یَکُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَیّ ِ حَدیثٍ بَعْدَهُ یُؤْمِنُونَ؛ آیا در ملکوت آسمانها و زمین و هر چیزى که خدا آفریده است ننگریسته اند و اینکه شاید هنگام مرگشان نزدیک شده باشد پس به کدام سخن بعد از قرآن ایمان مى آورند». ✅ سپس خداوند صفات خود را معرفی فرموده: 🌄هُوَ اللّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ عالِمُ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ(22) 🌄هُوَ اللّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزيزُ الْجَبّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللّهِ عَمّا يُشْرِكُونَ(23) 🌄هُوَ اللّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ اْلأَسْماءُ الْحُسْنى‏ يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَ اْلأَرْضِ وَ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ(24) ✅سپس به معرفی ذات مقدسش پرداخته است که در سوره مبارکه توحید و آیات نخستین سوره مبارکه حدید می خوانیم: 🌄هُوَ اْلأَوَّلُ وَ اْلآخِرُ وَ الظّاهِرُ وَ الْباطِنُ وَ هُوَ بِكُلّ‏ شَيْ‏ءٍ عَليمٌ(3) ادامه :⬇️⬇️
▪️🏴▪️🏴▪️ 🏴▪️🏴 ▪️🏴 🏴 ▪️ ▪️◼️بسم الله الرحمن الرحیم◼️▪️ "۸" ▪️شب هشتم محرم▪️ 🚩▪️اَلسَّلامُ عَلَى الْمُجَرَّعِ بِكَأْساتِ الرِّماحِ سلام به كسي كه از جام هاي نيزه ها سيراب شد ▪️🚩اَلسَّلامُ عَلَى الْمُحامي بِلا مُعينٍ سلام برحمايتگر بي ياور 🚩▪️اَلسَّلامُ عَلَى الشَّيْبِ الخَضيبِ سلام برمحاسن به خون خضاب شده «لَقَدْ خَابَ مَنْ رَضِىَ دُونَكَ بَدَلاً». 🚩▪️امام حسين (ع) فرمود: «هركس به غير تو دل ببندد، زيان كرده است»."۱" ✅ تدبر در این است که چه کنیم به غیر او دل نبندیم؟ 🚩▪️امام حسین علیه السلام در دعای عرفه خود می‌فرماید: أنتَ الَّذي أزَلتَ الأَغيارَ عَن قُلوبِ أحِبّائِكَ حَتّى لَم يُحِبّوا سِواكَ . . . اين تويى كه اغيار را از دل هاى دوستانت زدودى تا آن كه جز تو را دوست نداشتند . . . آن كه جز تو را به جاى تو پذيرفت ، زيان كرد . اگر در جملات امام دقت شود خود امام پاسخ این سؤال را داده است و دلیل اینکه کسی را جز خدا را در دل نپذیرفته، بیان نموده : 🚩▪️ امام حسین (ع) : كیف یستدل علیك بما هو فی وجوده مفتقر إلیك ؟ أ یكون لغیرك من الظهور ما لیس لك حتی یكون هو المظهر لك ؟ ... عمیت عین لا تراك علیها رقیبا... چگونه با چیزی كه خود در وجودش نیازمند توست ، برای وجود تو دلیل آورده شود؟ آیا چیزی هست كه آشكارتر از تو باشد تا وسیله آشكار كردن تو باشد؟ كور باد آن چشمی كه تو را مراقب و نگهبان خود نبیند. "۲" ✅ براستی وقتی حسین علیه السلام غیر محبوبش نمی‌بیند چگونه به غیر او دل ببندد؟ می‌توان نتیجه را گرفت که راه دل نبستن به غیر او، دست یافتن به این معرفت ناب حسینی است. ✅ با قدم برهان متین، اولا باید این معارف را به عقل رسانید و بعد از اقناع عقلی و با انس و تکرار، مطالعه قرآن و روایات، آیات طبیعتی و أنفسی و تدبر درآنها، به دل رسانید. و دل را که حرم کبریایی است ، از بت‌های دروغین زدود. همان فتح الفتوحی که نمادش فتح کعبه در تاریخ اسلام است. همانطور که پیامبر خدا بعد از مجاهدت‌های بسیار خانه خدا را از معلقه‌ها و بت‌ها، زدود. ✅ نقشه این راه در تعالیم اهل بیت علیهم السلام این است که اول باید ظاهر را اصلاح کرد، مطابق با شریعت مقدس نبوی. بعدا نوبت به پاک کردن قوای باطنی از قوه خیال، واهمه، حافظه، متصرفه و فاکره، می‌رسد، همه این قوا باید انسان را در پیمودن راه خدا یاری کنند، یله و رها نباشند و ابزار دست شیطان نشوند. بعدا باید خود را به قلب رسانید. همانجا که اگر پاک شد، مجبوب در آن میهمان می شود. ▪️برو تو خانة دل را فرو روب ▪️مهيا كن مقام و جاي محبوب ▪️چو تو بيرون شوي او اندر آيد ▪️به تو بي تو جمال خود نمايد ✳هم در حکمت متعالیه و هم در عرفان اسلامی بزرگانی زحمت کشیده‌اند و همچون سقایی این معرفت ناب را از سرچشمه آن، اهل بیت عصمت و طهارت دریافت کرده، هم خود نوشیده‌اند و هم سقایی کرده، به تشنگان نوشانده‌اند. این مائیم که باید کمر همت ببندیم و در تحصیل آن همّت کنیم. شرایط زندگی را بطوری تغییر دهیم تا بتوانیم به این مقصود متعالی برسیم و محروم نشویم. 🚩▪️امام حسین (ع) فرمودند: اِنَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنْيا وَ الدِّينُ لَعْقٌ عَلى اَلْسِنَتِهِمْ يَحوطونَهُ ما دَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَاِذا مُحِّصوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانونَ. به راستى كه مردم بنده دنيا هستند و دين لقلقه زبان آنهاست، تا جايى كه دين وسيله زندگى آنهاست، دين دارند و چون در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران كم مى شوند."۳" ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ وقتی علي‌ اكبر خدمت‌ امام‌ آمد واجازه‌ ميدان‌ رفتن‌ خواست‌.امام‌ به‌ او اجازه‌ داد. علي‌ اكبر بطرف‌ ميدان‌ حركت‌ كرد. دراين‌ هنگام‌ امام‌ نگاه‌ مأيوسانه‌اي‌ به‌ او كرد و به‌ گريه‌ افتاد.ومُحاسن‌ شريفش‌ را بطرف‌ آسمان‌ بلند كرد و فرمود: خدايا! گواه‌ باش‌!كه‌ بر اين‌ قوم‌، شخصي‌ به‌ مبارزه‌ آنان‌ مي‌ رود،كه‌ درشكل‌ و اخلاق‌ وسخن‌ شبیه ترین به پیامبر توست . هر گاه دلتنگ پیامبر می‌شديم‌، بصورت‌ اين‌ جوان‌ نگاه‌ مي‌‌كرديم‌. ▪️سلام و درود بي‌پايان بر صورت و سيرت پيامبرگونه‌ات. ▪️ای تجلی صفات همه ی برترها ▪️چقدر سخت بُود رفتن پیغمبرها ▪️قد من خم شده تا خوش قد و بالا شده ای ▪️بخدا عشق پدر نیست کم از مادرها ▪️سر راهت دم آن خیمه كمی راه برو ▪️تا كه آرام بگیرند کمی خواهرها ▪️مادرت نیست اگر ،مادر سقا هم نیست ▪️عمه ات هست به جای همه ی مادرها 🚩صلی الله علیک یا اباعبدالله🚩 📚پی نوشت 📚"۱" (بحار الانوار، ج ۹۵ ص ۲۱۶ ح۳ ) 📚 "۲"(دعای عرفه ، بحار الانوار، ج 98، ص 226) 📚"۳" [تحف العقول، ص 245] ╭─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╮ ‌ @tadaborehussaini ╰─🕯─═▪️🕯▪️═─🕯─╯ ▪️ 🏴 ▪️🏴 🏴▪️🏴 ▪️🏴▪️🏴▪️
◼️▪️◼️▪️ ▪️◼️▪️ ◼️▪️ ▪️ ▪️◼️بسم الله الرحمن الرحیم ◼️▪️ "۹" ▪️شب نهم محرم▪️ ◼️▪️اَلسَّلامُ عَلَى الخَدِّ التَّريبِ سلام برصورت خاك آلود ▪️◼️اَلسَّلامُ عَلَى الْمَهْتُوكِ الْخِباءِ سلام برآقايي كه خيام حرمش تيرباران شد.حرمت خيمه گاهش شكسته شد. ◼️▪️اَلسَّلامُ عَلَى الْأَجْسامِ الْعارِيَةِ فِي الْفَلَواتِ سلام بربدن هاي بي پوشش كه در بيابانها افتاده بود. 🔅«اَىّ شَىْ‏ءٍ كُنْتُمْ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ اللّهُ عَزّوَجَلّ آدَمَ (ع)؟ قَالَ علیه السلام كُنّا اَشْبَاحَ نُورٍ نَدُورُ حَوْلَ عَرْشِ الرّحْمنِ فَنُعَلّمُ لِلْمَلاَئِكَةِ التّسْبِيحَ وَ التّهْلِيلَ وَ التّحْمِيدَ». از امام حسين (ع) پرسيده شد: «قبل از اين‏كه خداوند عزّوجل آدم (ع) را خلق كند، شما چه چيزى بوديد؟ فرمود: ما شبح‏هايى از نور بوديم كه بر گرد عرش خدا مى‏چرخيديم و به ملائكه درس تسبيح و توحيد و ستايش خدا را مى‏آموختيم». "۱" ✅ ما در این نکته است که: دانستن شأن و اشتغال ائمه هدی علیهم السلام قبل از خلقت آدم، چه نکات تربیتی برای ما دارد؟ نکات تربیتی قطعا محدود به چیزهایی که ما می‌فهمیم نیست. اما بعد از مسأله (عظمت و بزرگی جایگاه حقیقة الإنسان، و خلافة الهی او که واسطه فیض وجود به ما سوی الله است. و اینکه ما بذر اولیه همان انسان کاملیم و باید بخاطر داشته باشیم که جان و حقیقتی که خداوند برای ما آفریده و خواسته است که بسوی او حرکت کنیم و هیچ توقفی در این راه نداشته باشیم و بر سرعت این حرکت دائما بیفزائیم، پیامبر و اهل بیت طاهرینش هستند. و دیگر اینکه باید از آنها که اصل و حقیقت ما هستند همواره مدد بگیریم و محو و عاشق و مجنون آنها باشیم و به غیر آنها نیندیشیم که صافی‌ترین و پاک‌ترین و کامل‌ترین آئینه محبوب ازلی در عالم امکان‌اند و این عشق و طاعت و معرفت به آنها، عین توحید و پرستش خداوند است.)بعد از این نکات که همه از این روایت نورانی امام استفاده می‌شود و ما فقط به عناوین آن اشاره کردیم، نکته تربیتی که در این مختصر، موضوع تدبر ماست این است که: همه آن چیزی که از وجود مقدس پیامبر و اهل بیت او علیهم السلام به عالمیان می‌رسد، تکبیر و تسبیح و توحید و ستایش خداوند است. 🔅« وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونِ ــ و من جنّ و انس را نیافریدم جز براى اینکه عبادتم کنند»"۲" در این کلام نورانی سیّدالشهداء، ذکر تکبیر نیامده و تنها تسبیح و توحید و ستایش مطرح شده است. دلیل این امر شاید این باشد که مولایمان از مقامی سخن می‌گوید(قبل از آفرینش آدم و حول عرش و تعلیم ملائکه) که قبل از آفرینش دنیا است. در چنین مقامی بر هیچ یک از خلائق پوشیده نیست که بزرگتر از خداوند، چیزی نیست و همه از او هستی می‌گیرند. این زندگی در عالم دنیا است که جهل و ظلمت بر آن حاکم است و باید دائما تعلیم دید و در رأس همه عبادات تکرار نمود که : 🚩 الله اکبر الله اکبر..🚩. و این تکبیر لازمه ورود و صحّت عبادات است. ✴خلاصه اینکه: در تسبیح، هر موجودی چگونگی سیر و نحوه رشد و کمال خود را از ائمه نور می‌آموزند از عالم جمادات و نباتات و حیوانات گرفته تا سایر موجودات. در توحید، ثبات و استواری و بقاء در مسیر حرکت بسوی حق مطلق را از ائمه هدی دریافت می‌کنند که مبادا در حرکت عبودی آنها انحرافی ایجاد شود. در تحمید هم، در هر لحظه به حظّ و بهره‌ای می‌رسند که خداوند از مواهب وجود و لذّات و کمالات آن برایشان قرار داده است. البته این عیش و لذت و بهره، همان لذت عبادت خداوند است که به صورت چهره‌های نامتناهی از نعمتها ظاهر می‌شود و چنین لذیذ، زیبا و دوست داشتنی است. بنابراین: هدف و مقصود خلقت، چیزی جز عبادت او (جلّت عظمته) نیست. 🔅« یا بن آدم! خلقتُ الأشیاءَ کُلَّها لِأجلِک، و خَلقتُک لِأجلی، و أنت تَفِرّ مِنّی. ـ ای فرزند آدم ! همه ی اشیاء را برای تو آفریدم و تو را برای خویش ساختم ، در حالی که تو از من فرار می کنی.»"۳" بخاطر چنین معرفتی است که اصحاب مثل پروانه گرد وجود امامشان می چرخند ...... ▪️ادامه: ⬇️⬇️