┄┄┅┅✿✨🍃❀🕋❀✨🍃✿┅┅┄┄ #تدبر_حسینی (علیه السلام) استادضرابی /مردادماه ۱۴۰۰ صفحه سه میلاد خجسته باب الحوائج_موسی بن جعفر#امام_کاظم (علیهما السلام) ادامه متن قبل ⬇️⬇️⬇️ ☀️(خداشناسی) « أَوَّلُهَا أَنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ» فرمود: 1️⃣ اوّل این که بشناسی پروردگارت کیست؟ قرآن می‌ فرماید اگر از کفار بپرسی چه کسی آسمان‌ها و زمین را خلق کرد؟ خواهند گفت: الله: «وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ» (لقمان، 25) « و اگر از آنها بپرسى چه كسى آسمان‌ها و زمين را آفريده است مسلما خواهند گفت ‏خدا؛ بگو ستايش از آن خداست ولى بيشترشان نمى‏دانند.» یعنی موضوع سؤال خالق جهان نیست؛ چرا که در خالق جهان کفار هم شک ندارند « قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» (ابراهیم/۱۰) « آیا در خدا که آفریننده آسمانها و زمین است شکی وجود دارد؟ ». ☀️ امام کاظم (ع) فرمود اول این که بشناسی پروردگارت کیست؟ یعنی مالک، صاحب و منعمی که تربیت تو را بر عهده دارد. (تربیت کننده و مربی تمامی عوالم و موجودات چه کسی است؟) 🔸 اختلاف در بین انسان‌ها بر سر إله یا ربّ است؛ اگر انسان بداند ربّ او همان خالق جهان هستی ربّ عالمیان است، و خودش و همه امور زندگی اش تحت ربوبیّت او اداره می‌شود به بندگی کس دیگری حتی هوای نفس خود تن نخواهد داد. « أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا» (فرقان/۴۳) « آیا دیدی حال آن کس را که هوای نفسش را خدای خود ساخته؟ آیا تو حافظ و نگهبان او (از هلاکت) توانی شد؟» 🔸تا وقتی که انسان گمان می‌کند امورش وقتی سامان پیدا می‌کند و اداره می‌شود که قدرت و ثروت و مقام در اختیار داشته باشد، هرگز از ته دل نخواهد گفت « الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» 🔸🔸 این شناخت تنها با استدلال و برهان هم بدست نمی‌آید چون خدای فلسفه و منطق به اندازه بال مگسی به انسان قدرت حرکت نمی‌دهد، باید قلب انسان باور کند و تصدیق کند که موجودات ضعیف مانند او که استقلالی در هستی خود ندارند، امور او را اداره نمی‌کنند و شایسته پرستش نیستند. ادامه ...👇 eitaa.com/tadaborehussaini ┄┄┅┅🍃❀یاباب الحوائج❀🍃┅┅┄┄

┄┄┅┅✿✨🍃❀🕋❀✨🍃✿┅┅┄┄ #تدبر_حسینی (علیه السلام) استادضرابی /مردادماه ۱۴۰۰ صفحه چهار میلاد خجسته باب الحوائج_موسی بن جعفر#امام_کاظم (علیهما السلام) ....... 🔸🔸🔸 با تدبر و جستجوی قلبی است که می‌تواند بگوید‌‌↘️↘️↘️ «... اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» (آل‌عمران/۲۶) « ... بار خدایا، ای پادشاه ملک هستی، تو هر که را خواهی ملک و سلطنت بخشی و از هر که خواهی ملک و سلطنت بازگیری، و هر که را خواهی عزت دهی و هر که را خواهی خوار گردانی، هر خیر و نیکویی به دست توست و تنها تو بر هر چیز توانایی. » 🍃✨🍃✨🍃 ☀️خوب است توصیه امام کاظم (ع) را در این زمینه همیشه به خود یادآوری کنیم ↘️↘️↘️ « أولَى العِلمِ بِكَ مالا يَصلُحُ لَكَ العَمَلُ إلّا بِهِ، وأوجَبُ العِلمِ عَلَيكَ ما أنتَ مَسؤولٌ عَنِ العَمَلِ بِهِ، وألزَمُ العِلمِ لَكَ ما دَلَّكَ عَلى صَلاحِ قَلبِكَ، وأظهَرَ لَكَ فَسادَهُ، وأحمَدُ العِلمِ عاقِبةً ما زادَ في عَمَلِكَ العاجِلِ فَلا تَشتَغِلَنَّ بِعِلمٍ لا يَضُرُّكَ جَهلُهُ، ولا تَغفَلَنَّ عَن عِلمٍ يَزيدُ في جَهلِكَ تَركُهُ» 📚 (عدّة الداعي : ص ۶۸، أعلام الدين : ص ۳۰۵.) « شايسته ترين دانش براى تو آن است كه عملت جز بدان سامان نپذيرد و واجب ترين دانش براى تو آن است كه از عمل به آن پرسيده مى شوى و لازم ترين دانش براى تو آن است كه به صلاح قلبت ره بنمايد و تباهى اش را برايت روشن سازد و نيك فرجام ترين دانش آن است كه بر عمل زودگذر تو بيفزايد، پس به دانشى كه ندانستنش زيانى به تو نمى رساند سرگرم مشو و از دانشى كه رهاكردنش بر نادانى تو مى افزايد غافل مباش.». 🍃✨🍃 علمی که ترا گره گشاید بطلب زان پیش که از تو جان برآید بطلب آن نیست که هست مینماید بگذار آن هست که نیست مینماید بطلب ادامه 👇 eitaa.com/tadaborehussaini ┄┄┅┅🍃❀یاباب الحوائج❀🍃┅┅┄┄

┄┄┅┅✿✨🍃❀🕋❀✨🍃✿┅┅┄┄ #تدبر_حسینی (علیه السلام) استادضرابی /مردادماه ۱۴۰۰ صفحه پنج میلاد خجسته باب الحوائج_موسی بن جعفر#امام_کاظم (علیهما السلام) ☀️ (خودشناسی) 2️⃣ « وَالثّانیةُ أن تَعرِفَ ما صَنَعَ بکَ» فرمود: بدان که چگونه درست شدی؛ 🔸 عبدالله بن سنان از اصحاب امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند: من از حضرت سؤال کردم که ملائکه افضل و بالاترند یا بنی‌آدم؟ ☀️پس حضرت علیه‌السلام فرمودند: امیرالمؤمنین علی بن ابی‌طالب علیه‌السلام فرمودند: «إِنَّ اللَّهَ رَكَّبَ فِی الْمَلَائِكَةِ عَقْلًا بِلَا شَهْوَةٍ وَ رَكَّبَ فِی الْبَهَائِمِ شَهْوَةً بِلَا عَقْلٍ وَ رَكَّبَ فِی بَنِی آدَمَ كِلْتَیهِمَا فَمَنْ غَلَبَ عَقْلُهُ شَهْوَتَهُ فَهُوَ خَیرٌ مِنَ الْمَلَائِكَة وَ مَنْ غَلَبَ شَهْوَتُهُ عَقْلَهُ فَهُوَ شَرٌّ مِنَ الْبَهَائِمِ» 📚( وسائل الشیعه، ج۱۵، ص۲۰۹) «خدای سبحان در ملائکه عقل بدون شهوت را قرارداد و در حیوانات شهوت بدون عقل را قرار داد و برای آدم عقل و شهوت هر دو را قرار داد پس كسی که عقلش بر شهوتش غلبه کند از ملائکه بالاتر است و اگر کسی شهوتش بر عقلش حاکم شد از بهائم بدتر می شود، » 🍃✨🍃✨🍃✨ ☀️امام موسی بن جعفر(علیهما السلام) در این باره فرموده است: « يَا هِشَامُ إِنَّ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حُجَّتَيْنِ حُجَّةً ظَاهِرَةً وَ حُجَّةً بَاطِنَةً فأمّا الظّاهِرَةُ فَالرُّسُلُ و الأنبِياءُ و الأئمَّةُ (عليهم السلام) ، و أمّا الباطِنَةُ فَالعُقولُ ». 📚 (تحف العقول، ص 386.) « ای هشام! خداوند بر مردم، دو حجت دارد، یکی حجت ظاهر و دیگری حجت باطن. اما حجت ظاهر، پیامبران و انبیا و ائمه هستند.و حجت باطن، عقل های مردم است». 🌀دیگر اینکه بدان خداوند در تو نفسی قرار داد که دائما خوبی و بدی به آن الهام می‌شود « وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها » (شمس/۸) «‌ و قسم به نفس ناطقه انسان و آن که او را نیکو به حد کمال بیافرید. سپس پليدى‌ها و پاكى‌هايش را به او الهام كرد. » ☀️امام صادق (ع) در تفسیر این آیه فرمود: «... بیّن لها ما تاتی و ما تترک ». 📚 (کافی، ج 1، ص 163.) « خداوند بر بشر تبیین نموده آن را که خوب است باید انجام دهد و آن را که بد است باید ترک گوید». 🌀دیگر اینکه خداوند به انسان قدرت بیان عنایت فرمود: « خَلَقَ الْإِنْسانَ‌، عَلَّمَهُ الْبَيانَ » (الرحمن/۴) « خداوند انسان را آفرید و به وی تعلیم بیان نموده است» ادامه 👇 eitaa.com/tadaborehussaini ┄┄┅┅🍃❀یاباب الحوائج❀🍃┅┅┄┄

┄┄┅┅✿✨🍃❀🕋❀✨🍃✿┅┅┄┄ #تدبر_حسینی (علیه السلام) استادضرابی /مردادماه ۱۴۰۰ صفحه شش میلاد خجسته باب الحوائج_موسی بن جعفر#امام_کاظم (علیهما السلام) ☀️ حضرت امیر(ع)فرمود: « ما الإنسانُ لَولا اللِّسانُ إلاّ صُورَةٌ مُمَثَّلَةٌ ، أو بَهيمَةٌ مُهمَلَةٌ . » 📚 (غرر الحكم : 9644) « اگر زبان نباشد، انسان چيزى جز يك نقش مجسّم يا حيوان رها شده، نيست. ». 🔸و نیز خداوند به انسان اختیار و قدرت انتخاب عطا فرمود «وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ». (کهف/۲۹) 🔸 و خداوند در انسان عشق به بی‌نهایت را آفرید « مَنهومانِ لا يَشبَعانِ : مَنهومُ عِلمٍ. و مَنهومُ مالٍ. » 📚 (نهج‌البلاغه/حکمت۴۴۹) « دو حریص گرسنه اند که هرگز سیر نمی شوند، یکی گرسنه علم است وآن دیگر گرسنه مال ». 🔸و خداوند همه چیز را برای انسان آفرید « هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا » (بقره/ ۲۹) « او خدایی است که همه موجودات زمین را برای شما خلق کرد ». 🔸و باید اعتراف نمود که نعمت‌های خداوند قابل شمارش نیست. « وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها » (نحل/۱۸) « واگر بخواهيد نعمت‌هاى خدا را بشماريد، نمى‌توانيد». 🍃✨🍃✨🍃 ای نسخه اسرار الهی که تویی و ای آینه جمال شاهی که تویی بیرون ز تو نیست هرچه در عالم هست از خود بطلب هرآن چه خواهی که تویی ادامه 👇 eitaa.com/tadaborehussaini ┄┄┅┅🍃❀یاباب الحوائج❀🍃┅┅┄┄

┄┄┅┅✿✨🍃❀🕋❀✨🍃✿┅┅┄┄ #تدبر_حسینی (علیه السلام) استادضرابی /مردادماه ۱۴۰۰ صفحه هفت میلاد خجسته باب الحوائج_موسی بن جعفر#امام_کاظم (علیهما السلام) ...... ☀️(وظیفه‌شناسی) 3️⃣ « وَ الثَّالِثَةُ أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْكَ» سومین علم آن است که بدانی پروردگار حکیم از آفرینش تو چه اراده ای داشته است ؟ 🔸روشن است که خداوند خواسته خود را از راه وحی به انسان اعلام می فرماید منصور بن حازم، ازاصحاب امام صادق(ع) است، که در مقام مناظره با مخالفین، گفته‌های خود را برای امام صادق(ع) این چنین شرح می دهد: « قُلْتُ إِنَّ مَنْ عَرَفَ أَنَّ لَهُ رَبّاً فَيَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَعْرِفَ أَنَّ لِذَلِكَ اَلرَّبِّ رِضًا وَ سَخَطاً وَ أَنَّهُ لاَ يُعْرَفُ رِضَاهُ وَ سَخَطُهُ إِلاَّ بِوَحْيٍ أَوْ رَسُولٍ ... فَقَالَ (ع) رَحِمَكَ اَللَّهُ ». 📚 (الکافي ، ج 1، ص 168) 🔹🔹« گفتم... برای شناخت رضا و سخط خداوند باید از وحی استفاده کرد، بنابراین حجت خداوند بین مردم، حضرت رسول اکرم است. گفتند: بلی، سپس ادامه داد : ... موقعی که رسول گرامی(ص) از دنیا رفت، حجت خداوند بر خلق کیست؟ گفتند: قرآن. 🔹️نظر کردم دیدم #مرجئه، #قدریه، حتی زندیق که به قرآن ایمان ندارد برای غلبه بر خصم خود به آن استدلال می کند. 🔸🔹 با توجه به این وضع دانستم که قرآن به تنهایی حجت نیست مگر آن که قیمی داشته باشد تا آنچه در باره قرآن می گوید حق باشد. 🔹 از آنان پرسیدم قیم قرآن کیست؟ گفتند: ابن مسعود قرآن رامی داند، عمر می داند، حذیفه می داند. گفتم: این ها تمام قرآن را می دانند؟ در پاسخ گفتند: نه. پس نمی یابم احدی را که در باره اش گفته شود تمام قرآن را می داند جز حضرت علی(ع). 🔸🔹 پس اگر چیزی «مبتلابه » مردم شود و ابن مسعود بگوید نمی دانم و عمر بگوید نمی دانم و حذیفه بگوید نمی دانم و علی(ص) بگوید می دانم، شهادت می دهم که علی(ع) قیم قرآن است و طاعتش بر مردم واجب و او حجت خداوند است بر مردم بعد از رسول اکرم(ص) و آنچه در باره قرآن بگوید حق است. ☀️امام صادق(ع) او را در گفته هایش تایید فرمود ودر باره اش دعا کرد که خدایت رحمت کند ». ادامه 👇 eitaa.com/tadaborehussaini ┄┄┅┅🍃❀یاباب الحوائج❀🍃┅┅┄┄

┄┄┅┅✿✨🍃❀🕋❀✨🍃✿┅┅┄┄ #تدبر_حسینی (علیه السلام) استادضرابی /مردادماه ۱۴۰۰ صفحه هشت میلاد خجسته باب الحوائج_موسی بن جعفر#امام_کاظم (علیهما السلام) ...... ☀️امام رضا(ع) درباره عقل و اینکه به تنهایی نمی‌تواند احکام و خواست الهی را درک کند می فرماید: « وَ إِنَّمَا امْتَحَنَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ النَّاسَ بِطَاعَتِهِ لِمَا عَقَلُوهُ وَ مَا لَمْ یَعْقِلُوهُ إِیجَاباً لِلْحُجَّةِ وَ قَطْعاً لِلشُّبْهَةِ ». 📚(بحار الأنوار، ج۷۵، ص۳۴۶) « خداوند، مردم را به طاعت و فرمانبری خودآزمایش می کند، خواه ماده آزمایش برای آنان قابل تعقل باشد یانباشد و هدف آزمایش، این است که حجت خدا بر مردم الزام آورباشد و جای شبهه در اطاعت و عدم طاعت باقی نماند. 🌀 شناخت اراده الهی ایجاب می کند که بشر از پی انبیا برود و از راه وحی که بر آنان نازل می شود اراده خداوند را بشناسد، به رضا و غضبش واقف شود و وظایف دینی و تکالیف شرعی خود را بشناسد و بداندکه مهمل و خودسر آفریده نشده است». ☀️ و نیز پیامبر(ص) فرمود: « إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی أَهْلَ بَیْتِی ما إِنْ تَمَسَّکْتُمْ بهما لَنْ تَضلُّوا أبَداً و إنّهما لَنْ یَفْتَرِقا حَتى یَرِدا عَلَیَّ الحَوْضَ ». 📚(شیخ مفيد، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، 1413 ق، ج1، ص233) « من دو امانت سنگین را بین شما به جای می گذارم: یکی کتاب خداست و آن دیگر عترتم. - یعنی اهل بیتم مادامی که به این دو متمسک هستید از گمراهی در امانید و این دو از هم جدا نمی شوند تا در کنار حوض، بر من وارد شوند». 🌀 از فرمایش رسول مکرم اسلام (ص) فهمیده می‌شود که انسان مسلمان و شیعه امیرالمؤمنین (ع) باید در تحصیل معرفت به احادیث نبوی و علوی جدیّت داشته باشد تا بتواند از معارف آن و هدایت‌های معنوی و اخلاقی و احکام شریعت بهره‌ی لازم را ببرد. ❓❓❓ و آیا براستی ما چنین جدیتی در خود سراغ داریم؟! 🍃✨🍃 ور به مکتب وظیفه نشناسی اوستاد و خلیفه نشناسی نه وظیفه شناخته نه عمل گول نادان و مست ولایعقل نه امانت نه حس ملیت نه وظیفه نه پاکی نیت ادامه 👇 eitaa.com/tadaborehussaini ┄┄┅┅🍃❀یاباب الحوائج❀🍃┅┅┄┄