در آیه ى قبل خواندیم که خداوند، همه‌ى مواهب زمین را براى انسان آفریده است. در این آیه و آیات بعد، مسأله #خلافت انسان در زمین مطرح مى‌شود که نگرانى فرشتگان از فسادهاى بشر و توضیح و توجیه خداوند و #سجده آنان در برابر نخستین انسان را به دنبال دارد.
🌷#فرشتگان،🔸 یا از طریق اخبار الهى و 🔸یا مشاهده‌ى انسانهاى قبل از حضرت آدم (ع) در عوالم دیگر 🔸یا در همین عالم و 🔸یا به خاطر پیش بینى صحیحى که از انسان خاکى و مادّى آنها داشتند، خونریزى و فساد انسان را پیشبینى مىکردند.
💠گرچه همه‌ى انسانها، #استعداد خلیفه خدا شدن را دارند، 🔴امّا همه #خلیفه_خدا نیستند. 👈🏻چون برخى از آنها با رفتار خود به اندازهاى سقوط مىکنند که از حیوان هم پست تر مى‌شوند. چنان‌که قرآن مىفرماید:
✨«اُولئِکَ کَالاَنعام بل هُم اَضل»✨
قرارگاه این خلیفه، زمین است، ولى لیاقت او تا «قاب قوسین او ادنى» مىباشد.
به دیگران اجازه دهید سؤال کنند.
🌺خداوند به فرشتگان اذن داد تا سؤال کنند و گرنه ملائک، بدون اجازه حرف نمى زنند و فرشتگان مىدانستند که براى هر آفریدهاى، هدفى عالى در کار است.
🔔سؤال: چرا خداوند در آفرینش انسان، موضوع را با فرشتگان مطرح کرد؟
📣پاسخ: انسان، مخلوق ویژه اى است که ساخت #مادّى او به بهترین قوام بوده: «#اَحسنَ_تَقویم» و در او روح خدایى دمیده شده و بعد از خلقت او خداوند به خود تبریک گفته است: ✨«فَتَبارَکَ اللّه»✨
🔔سؤال: خدایى که دائماً #حاضر، #ناظر و #قیّوم است چه نیازى به #جانشین و #خلیفه دارد؟
📣پاسخ:
♦️#اوّلاً جانشینى انسان نه به خاطر نیاز و عجز خداوند است، بلکه این مقام به خاطر #کرامت و #فضیلت رتبه #انسانیّت است.
♦️#ثانیاً نظام آفرینش بر اساس واسطه هاست. یعنى با اینکه خداوند مستقیماً قادر بر انجام هر کارى است، ولى براى اجراى امور، واسطه هایى را قرار داده که نمونههایى را بیان مىکنیم:
💠 با اینکه #مدبّر اصلى اوست: «الَلّهُ الّذى... یدبّر» لکن #فرشتگان را مدبّر هستى قرار داده است. «فالمدبّرات أمراً»
💠 با اینکه #شفا بدست اوست؛ «فهو یشفین» امّا در #عسل شفا قرار داده است. «فیه شفاء»
💠 با اینکه علم #غیب مخصوص اوست؛ «انّما الغیب للّه» لکن بخشى از آن را براى بعضى از بندگان صالحش ظاهر مىکند. «الاّ مَن ارتضى من رسول»
🌴پس انسان مى تواند جانشین خداوند شود و اطاعت او همچون #اطاعت از خداوند باشد. «مَن یَطَعُ الرّسول فقد أطاع اللّه» و #بیعت با او نیز به منزله ى بیعت با خداوند باشد. «اِنَّ الَّذین یُبایِعونَکَ... انَّما یبایعون اللّه»و #محبّت به او مثل محبّت خدا باشد. «مَن اَحَبَّکُم فَقَد اَحَبَّ اللّه»
💞براى #قضاوت درباره‌ى موجودات، باید تمام #خیرات و #شرور آنها را کنار هم گذاشت و نباید زود قضاوت کرد.
💫فرشتگان خود را دیدند که #تسبیح و #حمد آنها بیشتر از انسان است.
🔥 ابلیس نیز خود را مىبیند و مىگوید: من از #آتشم و آدم از #خاک و زیر بار نمىرود.
✳️ امّا خداوند متعال #مجموعه را مىبیند که انسان بهتر است و مىفرماید: ✨«اِنّى اَعَلمُ مالا تَعلََمون»✨
#پیامها:
✅۱- خداوند ابتدا اسباب زندگى را براى انسان فراهم کرد، سپس او را آفرید. ✨«خلق لکم ما فى الارض جَمیعاً ... اِذقالَ رَبُُکَ لِلمَلائِکَه»✨
✅۲- آفرینش ملائکه، قبل از آدم بوده است. زیرا خداوند آفریدن انسان را با آنان در میان گذاشت.
✅۳- انتصاب خلیفه و جانشین و حاکم الهى، تنها به دست خداست. ✨«انّى جاعَلُ فِى الارضِ خَلیفَة»✨
✅۴- انسان، #جانشین دائمى خداوند در زمین است. «جاعل»
✅۵ - انسان مىتواند #اشرف_مخلوقات و لایق مقام #خلیفةاللهى باشد. ✨«جاعِلُ فِى الاَرض خَلیفة»✨
✅۶- ملائکه، فساد و خونریزى را کار #دائمى انسان مىدانستند.✨ «یفسد... و یسفکَ»✨
✅۷- حاکم و خلیفه الهى باید #عادل باشد، نه #فاسد و #فاسق. خلیفه نباید ✨«یفسد فى الاَرض»✨ باشد.
✅۸ - طرح #لیاقتِ خود، اگر بر اساس #حسادت نباشد، مانعى ندارد. ✨«و نحَنُ نُسَِبّحُ بِحَمدِکَ وَ نُقَدَّسُ لَک»✨
✅۹- #عبادت و #تسبیح در فضاى آرام، تنها ملاک و معیار #لیاقت نیست. «نحنُ نسبّح»
✅۱۰- به خاطر #انحراف یا #فساد گروهى، نباید جلوى امکان رشد دیگران گرفته شود. با آنکه خداوند مىدانست گروهى از انسانها فساد مى کنند، امّا نعمت #آفرینش را از همه سلب نکرد.
✅۱۱- #مطیع و #تسلیم_بودن با سؤال کردن براى رفع ابهام منافاتى ندارد. «أتجعلُ فیها»
✅۱۲- خداوند #فساد و #خونریزى انسان را مردود ندانست، لکن مصلحت مهم تر و شایستگى و برترى انسان را طرح نمود. «انى اَعلَمُ ما لاتعلمون»
✅۱۳- توقّع نداشته باشید همه‌ى مردم بى چون و چرا، سخن یا کار شما را بپذیرند. زیرا فرشتگان نیز از خدا #سؤال مى کنند.«قالوا أتجعل فیها»
✅۱۴- علوم و اطلاعات فرشتگان، #محدود است. «مالا تعلمون»
@TafsirQuranKarim1
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊
📚#تفسیرسوره‌بقره‌آیه5⃣2⃣1⃣
✨ وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً وَ اتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى وَ عَهِدْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَ الْعاكِفِينَ وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ✨
📚#ترجمه:
🌸🍃و (به يادآور) هنگامى كه خانه (ى كعبه) را محل رجوع و اجتماع و مركز امن براى مردم قرار داديم (وگفتيم:) از مقام ابراهيم، جايگاهى براى نماز انتخاب كنيد و به ابراهيم واسماعيل تكليف كرديم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتكفان وراكعان و ساجدان، پاك و پاكيزه كنيد.
📚#نکته‌ها:
🌺🌱بعد از اشاره به مقام والاى ابراهيم (عليه السلام) در آيه‌ى گذشته، به يادگار او يعنى كعبه اشاره نموده ومى‌فرمايد: كعبه را براى مردم ✨«مَثابَةً»✨ قرار داديم. كلمه «مثابة» از ريشه «ثوب» به معناى #بازگشت‌به‌حالت‌اوّل است. كعبه محلّ بازگشت و ميعادگاه همه مردم است، ميعادگاهى امن و #مقدّس.
🌸🌱مقام ابراهيم جايگاهى است با فاصله تقريبى #13متر از كعبه، كه بر حاجيان لازم است بعد از طواف خانه خدا، پشت آن دو ركعت #نماز بگزارند و در آنجا سنگى قرار دارد كه حضرت ابراهيم براى بالا بردن ديوارهاى كعبه، بر روى آن ايستاده است و آن سنگ فعلًا در محفظه‌اى نگهدارى مى‌شود.
🌼🌱مراد از ✨«عهد»✨ در اين آيه #دستورالهى است.✨ «عهدنا»✨ يعنى دستور داديم.
🌹🌱در تفسير اطيب‌البيان به نقل از #امالى‌طوسى آورده است: ابن مسعود از رسول خدا (صلى الله عليه و آله) نقل مى‌كند كه خداوند فرمود:✨ «من سجد لصنم دونى، لا اجعله اماما ... انا و على‌بن ابى‌طالب لم يسجد احدنا لصنم قط»✨ يعنى هر كس براى بتى سجده كند من او را امام و رهبر قرار نمى‌دهم ... و من و على بن ابى طالب، هيچكدام از ما هرگز به بت #سجده نكرده است.
🌷🌱خداوند جسم نيست تا #نيازمندخانه باشد. كلمه‌ى ✨«بيتى»✨ در اين آيه همانند ✨«شهر الله» ✨درباره ماه رمضان است كه به منظور #كرامت بخشيدن به مكان يا زمانى خاصّ، خداوند آنرا به #خودمنسوب مى‌كند. ودر عظمت كعبه همين بس كه گاهى مى‌فرمايد: ✨«بَيْتِيَ»✨ #خانه‌من.
🌻🌱گاهى مى‌فرمايد:✨ «رَبَّ هذَا الْبَيْتِ»✨ #خداى‌اين‌خانه.
📚#پیامها:
✅1- شخصيّت حضرت ابراهيم، شخصيّتى #جهانى است. در آيه قبل، ابراهيم را #امام براى همه‌ى مردم قرار داد و در اين آيه كعبه را #ميعادگاه همه مردم قرار داده است.
✨«جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ»✨
✅2- جامعه نيازمند #امام و #امنيّت است. در آيه‌ى قبل فرمود:
✨ «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً»✨ و در اين آيه مى‌فرمايد:
✨«وَ إِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثابَةً لِلنَّاسِ وَ أَمْناً»✨
✅3- كسى كه در راه خداوند حاضر شود خود و همسر و فرزندش را تسليم نمايد، بايد تمام سرها در جاى پاى او براى خداوند به #خاك‌برسد.
✨ «مصلّى» ✨
✅4- چون خانه از خداست؛ ✨«بَيْتِيَ»✨ خادم آن نيز بايد از #اولياى‌او باشد.
✨«طَهِّرا بَيْتِيَ»✨
✅5- زائران #بيت‌اللّه را همين كرامت بس كه #ابراهيم‌واسماعيل، مسئول طهارت و #پاكى آن بيت براى آنها بوده‌اند.
✨«طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ ...»✨
✅6- عبادت با #طهارت، #پيوند دارد.
✨ «طَهِّرا ... وَ الرُّكَّعِ السُّجُودِ»✨
✅7- عبادت و نماز به قدرى #مهم است كه حتّى ابراهيم و اسماعيل براى انجام مراسم آن #مأمورپاكسازى مى‌شوند.
✨ «طَهِّرا بَيْتِيَ ... الرُّكَّعِ السُّجُودِ»✨
✅8- مسجدِ مسلمانان بايد پاكيزه و #رغبت‌انگيز باشد.
✨«طَهِّرا ... الرُّكَّعِ السُّجُودِ»✨
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊
#تفسیرسوره‌بقره‌آیه6⃣4⃣1⃣
✨الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ✨
#ترجمه:
🍃🌸(يهود، نصارى و) كسانى كه به آنان كتاب (آسمانى) داده‌ايم او (پيامبر اسلام) را همچون پسران خود مى‌شناسند، و همانا گروهى از آنان با آنكه حقّ را مى‌دانند، كتمان مى‌كنند.
#نکته‌ها:
در قرآن چندين مرتبه اين واقعيّت بازگو شده است كه اهل كتاب، به خاطر بشارت تورات وانجيل به ظهور و بعثت پيامبر اسلام، در انتظار او بودند و ويژگى‌هاى پيامبر چنان به آنها توضيح داده شده بود كه همچون فرزندان خويش به او شناخت پيدا كرده بودند. ولى با اين همه، گروهى از آنان حقيقت را كتمان مى‌كردند.
🍀قرآن در جاى ديگر مى‌فرمايد: آنها نه تنها از پيامبر، بلكه از #جامعه‌اى كه او تشكيل مى‌دهد و يارانش نيز خبر داشتند:
✨«مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ» ✨
🌸 محمّد فرستاده خداست و كسانى كه با او هستند، در برابر كفّار #سرسخت و شديد، و در ميان خود #مهربانند. پيوسته آنان را در حال ركوع و سجود مى‌بينى، آنها همواره فضل خدا و رضاى او را مى‌طلبند. نشانه‌ى آنها در صورتشان از اثر #سجده نمايان است، اين توصيف آنها در تورات و انجيل است.
☘قرآن براى شناخت دقيق اهل كتاب از پيامبر، آنرا به شناخت پدر از پسر تشبيه مى‌كند كه روشن‌ترين شناخت‌هاست. زيرا:
از ابتداى تولّد و حتّى قبل از آن شكل مى‌گيرد.
🔅#شناختِ چيزى است كه انتظار بهمراه دارد.
🔅شناختى است كه در آن شكّ راه ندارد.
🔅#كتمان_علم، بزرگترين گناه است.
قرآن درباره‌ى كتمان كنندگان مى‌فرمايد:
⭐️ «يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ» ⭐️
خداوند وتمام فرشتگان و انس وجنّ وهر با شعورى، براى هميشه آنان را لعنت ونفرين مى‌كنند. آرى، #كتمان_حقّ، همچون كتمان فرزند خويش است و چه ناجوانمردانه است كه پدرى به خاطر لذّت‌هاى دنيوى، كودك خود را منكر شود!
#پیامها:
✅1- اگر روحيّه‌ى حقيقت طلبى نباشد، علم به تنهايى كافى نيست. يهود با آن شناخت عميق از رسول خدا، باز هم او را نپذيرفتند.
✨«يَعْرِفُونَ ... لَيَكْتُمُونَ»✨
✅2- حتّى درباره‌ى دشمنان، انصاف را مراعات كنيم. قرآن، كتمان را به همه‌ى اهل‌كتاب نسبت نمى‌دهد.
✨«فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ»✨
╭━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╮
@TafsirQuranKarim1
╰━═━🍃❀🌺❀🍃━═━╯