‌🎙#ترجمه_روان 📄 امروز #صفحه_395 📖#سوره‌_مبارڪہ_قصص  

🕊 #گزیده‌_نڪات_تفسیرے مربوط بہ #صفحہ_395🔻 ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_395 ❇️موضع #اسلام در برابر مساله #ثروت‌ 💠وَ أَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ يَقْدِرُ لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ (۸۲/قصص) 🌱‏و همان كسانی كه موقعيّت ديروز او (قارون) را آرزو می‌كردند (با ديدن صحنه هلاكت او) می‌گفتند: وای! (بر ما) گويا خداوند، (رزق و) روزی را بر هركس از بندگانش كه بخواهد، گشاده و يا تنگ می‌گرداند، (و) اگر خداوند بر ما منت ننهاده بود، هر آينه ما را نيز (با او) به قعر زمين برده بود، وای! گويی كافران، رستگار نمی‌شوند 🔷نبايد از آنچه گفتيم اين چنين استنباط شود كه اسلام در برابر مال و ثروت موضع منفی دارد و با آن مخالف است، نبايد تصور كرد كه اسلام، فقر را می‌پسندد و دعوت به فقر می‌كند و آن را وسيله كمالات معنوی می‌داند. ‏بلكه به عكس اسلام به عنوان يك وسيله مؤثر و كارساز روی آن تكيه می‌كند 🔷‏جوامع اسلامی بايد بكوشند هر چه بيشتر، غنی و بی‌نياز گردند، به مرحله خودكفايی برسند و روی پای خود بايستند و شرف و عزت و استقلال خود را بر اثر فقر، فدای وابستگی به ديگران نكنند و بدانند خط اصيل اسلام اين است. 🔷اصولا يك ملت فقير، نمی‌تواند آزاد و سربلند زندگی كند. ‏فقر وسيله وابستگی است. ‏فقر مايه روسياهی در دنيا و آخرت است. ‏و فقر انسان را به گناه و آلودگی دعوت می‌كند. ‏همانگونه كه در حديثی از امام صادق ع می‌خوانيم: ‏غنی يحجزك عن الظلم خير من فقر يحملك علی الاثم: ‏" بی‌نيازی كه تو را از تجاوز به حق ديگران باز دارد از فقری كه تو را وادار به گناه كند بهتر است"۶. ‏جوامع اسلامی بايد بكوشند هر چه بيشتر، غنی و بی‌نياز گردند، به مرحله خودكفايی برسند و روی پای خود بايستند و شرف و عزت و استقلال خود را بر اثر فقر، فدای وابستگی به ديگران نكنند و بدانند خط اصيل اسلام اين است. 📚تفسیر نمونه ༻🍃‌🌸🍃༺

#گزیده_نڪات_تفسیرے #صفحه_395 ❇️#آیه84قصص 💠‏مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَی الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ إِلاَّ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (۸۴/قصص) 🌱‏هركس نيكی آورد، برای او (پاداشی) بهتر از آن خواهد بود، و هر كس بدی آورد، پس كسانی كه كارهای ناروا انجام دهند، جز (به اندازه) آنچه كرده‌اند، مجازات نمی‌شوند. ‏🔹كار نيك، مطلوب و پسنديده است، از هر كس و به هر مقدار كه باشد. «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ»* ‏🔹مهم‌تر از انجام كار نيك، به سلامت رساندن آن به صحنه‌ی قيامت است. «جاءَ بِالْحَسَنَةِ» (چه بسيارند كسانی كه كارهای خوبی انجام می‌دهند، ولی به واسطه گناه، منّت گذاشتن، عُجب و يا تحقير ديگران، آن را از بين می‌برند و نمی‌توانند كار خوب خود را به قيامت برسانند.) ‏۳- انسان‌ها در انتخاب راه زندگی خود آزادند. «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ- مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ» ‏🔹حتّی در گفتار، سخن خويش را از خوبی‌ها آغاز كنيم. (ابتدا كلمه «الحسنة» آمده، سپس «السيئة») ‏🔹در نظام سراسر لطف الهی، پاداش نيكی‌ها بيشتر از خود نيكی‌هاست هر چند به مرحله عمل نرسد و در حالت انديشه و طرح باقی بماند، ولی كيفر كار بد به اندازه كار بد و به شرطی است كه از درجه‌ی فكر و انديشه بگذرد و لباس عمل بپوشد. «عَمِلُوا السَّيِّئاتِ» ‏🔹كار نيك ديگران را فراموش نكنيم، حتّی اگر يك عمل ساده باشد، «الحسنة» ولی بدكاران را وقتی جزا دهيم كه بركار بد خود اصرار داشته باشند. «ما كانُوا يَعْمَلُونَ» ‏🔹خداوند پاداش نيكی‌ها را با فضل خود می‌دهد، ولی در كيفر بدكاران با عدل خويش رفتار می‌كند. فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها- فَلا يُجْزَی‌ ... إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ‌ 📚تفسیر نور ༻🍃‌🌸🍃༺