eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈2. 🌺همان‌گونه که آیه ۲۵ عنکبوت مى‌دهد، یکى از ویژگى‌هاى قوم ابراهیم، تعصّب قومى و زیر بنا بودن این در پدیده‌هاى اجتماعى بوده است؛ بلکه براساس یکى از در ترکیب آیه مزبور، سخن ابراهیم آن است که شما همان متقابل درون قومی است . 👈3. 🌸 ابراهیم پیش‌تازان تمدّن در عصر خویش بوده‌اند . 🌺وجود باستانى در بابل مورد پذیرش همه بوده، نیازى به اثبات ندارد؛ با وجود این، در ابعاد معرفتى و انسانى، از مشخّصات عمومى قوم ابراهیم است تا آنجا که طبق برداشتی از آیه ۲۵۸ بقره حتی ابراهیم علیه السلام این درجه از فکری و آشفتگی تعقل را از آنان باور نداشت . 🌸 در ماجرای با نمرود که در حضور انجام شد ، ابراهیم می‌کوشید برهان خود را به صورتی ساده اقامه کند تا فریبی نمرود نتواند احتجاج او را در نظر مردم عقیم سازد ؛ به همین دلیل ، پایه برهان را نیاز مجموعه به صانع قرار نداد ؛ زیرا می‌دانست سطح تعقل مردم پایین‌تر از آن است که حتی این امر را به شایستگی دریابند ؛ بلکه احتجاج خویش را در بر محور زنده کردن و میراندن قرار داد ؛ با این حال ، به سادگی توانست آنان را به دام مغالطه خویش گرفتار آورد و ابراهیم به ناچار حجتی آشکارتر برگزید . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قطره ای قرآن کریم وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَها عِوَجاً وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ «اعراف آیه86» و بر سر هر راهى منشينيد تا مؤمنان را تهديد كنيد و (آنان را) از راه خدا، كه كج جلوه مى‌دهيد بازداريد و ياد كنيد زمانى را كه اندك بوديد، پس خداوند شما را بسيار گرداند و بنگريد كه عاقبت مفسدان چگونه بود! کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
💠 نور (محسن قرائتی)💫 وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ تُوعِدُونَ وَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ تَبْغُونَها عِوَجاً وَ اذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ «اعراف آیه86» و بر سر هر راهى منشينيد تا مؤمنان را تهديد كنيد و (آنان را) از راه خدا، كه كج جلوه مى‌دهيد بازداريد و ياد كنيد زمانى را كه اندك بوديد، پس خداوند شما را بسيار گرداند و بنگريد كه عاقبت مفسدان چگونه بود! نکته ها مراد از نشستن بر سر هر راه، ممكن است نشستن كنار خيابان و كوچه‌ها براى فتنه‌گرى باشد، و شايد مراد تلاش در راه فساد از هر راه و با هر شيوه باشد، همچنانكه در آيه 16 خوانديم كه شيطان سوگند ياد كرد براى انحراف انسان در كمين راه حقّ نشسته است، «لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ» كه مراد، نشستن ظاهرى نيست. پیام ها 1- دشمنان حقّ، براى جلوگيرى از راه خدا، همه جا در كمين هستند و از هر راه و شيوه‌اى استفاده مى‌كنند. «وَ لا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِراطٍ» 2- ترساندن مردم و ايجاد مزاحمت براى آنان، ممنوع است. «تُوعِدُونَ» 3- دشمن مى‌كوشد تا سيماى دين را تحريف كند و بدجلوه دهد. «تَبْغُونَها عِوَجاً» 4- گاهى افزونى جمعيّت (با نظم و برنامه)، مى‌تواند يك ارزش باشد. «فَكَثَّرَكُمْ» 5- يكى از عوامل تربيت و هدايت مردم، توجّه به نعمت‌ها و يادآورى سرگذشت پيشينيان است. وَ اذْكُرُوا ... وَ انْظُرُوا 6- مطالعه‌ى تاريخ و عبرت‌گرفتن از آن، سفارش الهى است. وَ انْظُرُوا كَيْفَ‌ ... 7- در مطالعه‌ى زندگى مردم، به پايان و سرانجام كارشان بنگريد، نه كاميابى‌هاى مقطعى آنان. «عاقِبَةُ» 8- بستن و منحرف كردن راه خدا، نوعى فساد است. تَصُدُّونَ‌ ... عِوَجاً ... المفسدين‌ تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 114 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❤️ از کهکشان راه شیری با میلیاردها ستاره گرفته تا بزرگ‌ترین کهکشان‌ها با صد تریلیون ستاره، همگی در آسمان دنیا قرار دارند. بهشت اما پشت آخرین ستاره در انتهای آخرین کهکشان نیست؛ چون قبل از برپایی قیامت، طومار آسمان‌ها برچیده می‌شود. پس درهای آسمان در اینجا به معنای عوالم ملکوتی است که سالکان راه حق یک‌به‌یک طی می‌کنند تا به بهشت برسند. 📖اعراف آیه ۴۰ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
. ⁉️آیا علمی قرآن برای آوردن کافی نیست؟! «...ِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَ... .» « یونس آیۀ – 61 » قرآن: «... هیچ چیز در زمین و آسمان از پروردگار تو مخفی نمی ماند، حتی به اندازۀ سنگینی ذره ای و نه کوچکتر ازآن ... » " در زبان عربی یکی از معنی های کلمۀ می باشد" علم امروز: با ابزارآلات مجهز و حساس علمی، علم فیزیک کوچکتر از" " را مشاهده کرده که عبارتند از: اکترون، پروتون، کوارک. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⚜سبک زندگی قرآنی : 🍂 پیوسته در حال رشد باشید. 🍂 🔶قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (مؤمنون/۱) 🍁كلمه ى «فَلاح» به معناى رستن است. 💫شايد دليل اينكه به كشاورز، «فَلاّح» مى گويند آن باشد كه وسيله ى رستن دانه را فراهم مى كند. ❌دانه كه در خاك قرار مى گيرد، با سه عمل خود را نجات مى دهد و به فضاى باز مى رسد: 🌱اوّل آنكه ريشه ى خود را به عمق زمين بند مى كند. 🌱دوّم اينكه مواد غذايى زمين را جذب مى كند. 🌱سوّم آنكه خاك هاى مزاحم را دفع مى كند. ✅آرى، انسان هم براى رهايى خود و رسيدن به فضاى باز توحيد و نجات از تاريكى هاى مادّيات و هوسها و طاغوت ها، بايد مثل دانه همان سه عمل را انجام دهد: 🌴اوّل ريشه ى عقايد خود را از طريق استدلال محكم كند. 🌴دوّم از امكانات خدادادى آنچه را براى تكامل و رشد معنوى اوست جذب كند. 🌴سوّم تمام دشمنان و مزاحمان را كنار زند و هر معبودى جز خدا را با كلمه «لا اله» دفع كند تا به فضاى باز توحيدى برسد. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 بصیرت در قرآن / بخش سوم ✅ در این بخش به برخی از عوامل بصیرت اشاره می‌‌کنیم: 🔹آیات خدا: 🔸آیات الهی در زمین و انسان (آفاقی و انفسی) از عوامل بصیرت است؛ وَ فِی الْأَرْضِ آیاتٌ لِلْمُوقِنِینَ. وَ فِی أَنفُسِکمْ أَفَلاَ تُبْصِرُونَ (ذاریات/۲۰,۲۱) 🔸آیات الهی در زمین و آسمان، مایه بصیرت است؛ أَفَلَمْ ینظُرُوا إِلَی السَّماءِ ... تَبْصِرَةً وَ ذِکرَی لِکلِّ عَبْدٍ مُنِیبٍ (ق/۶-۸) 🔹آخرت اندیشی: 🔸آخرت اندیشی و دنیاگریزی سبب پیدایش بصیرت می‌شود؛ و اذکر عبدنا... اولی الایدی و الابصار. انا اخلصنٰهم بخالصة ذکری الدّار (ص/۴۵,۴۶) از اوصافی که برای پیامبران ذکر شده «اولی الابصار» است. 🔹امدادهای خدا: 🔸امدادهای الهی و پیروزی مسلمانان در غزوه بدر و بنی‌نضیر از عوامل عبرت و بصیرت است؛ ... وَ الله یُؤَیِّدُ بِنَصره مَن یَشاء اِنَّ فی ذلِکَ لعبرة لِاولیِ الاَبصار (آل‌عمران/۱۳,حشر/۲) 🔹ایمان: 🔸ایمان زمینه‌ای برای بیداردلی است و بصیرت ایجاد می‌کند؛ هذَا بَصَائِرُ مِن رَبِّکمْ... لِقَوْمٍ یؤْمِنُونَ (اعراف/۲۰۳) 🔹تقوا: 🔸تقوا و پرهیزکاری از عوامل روشنایی ضمیر و بیداردلی است؛ إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیطَانِ تَذَکرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ (اعراف/۲۰۱) 🔹قرآن: 🔸قرآن مایه بصیرت و باز شدن چشم دل است؛ قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَایوحَی إِلَی مِن رَبِّی هذَا بَصَائِرُ مِن رَبِّکمْ...(اعراف/۲۰۳) هذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ... اشاره به قرآن است (جاثیه/۲۰) 🔹گردش شب و روز: 🔸گردش شب و روز از عوامل بصیرت انسان‌هاست؛ یقَلِّبُ اللَّهُ الَّیلَ وَ النَّهَارَ إِنَّ فِی ذلِک لَعِبْرَةً لِأُوْلِی الْأَبْصَارِ (نور/۴۴) 🔹گسترش زمین: 🔸گسترده‌ شدن زمین و قرار گرفتن کوههای بلند در آن، زمینه بصیرت را برای بندگان توبه کننده فراهم کرده است؛ وَ الْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَ أَلْقَینَا فِیهَا رَوَاسِی وَ أَنْبَتْنَا فِیهَا مِن کلِّ زَوْجٍ بَهِیجٍ. تَبْصِرَةً وَ ذِکرَی لِکلِّ عَبْدٍ مُنِیبٍ (ق/۷,۸) 🔹معجزه: 🔸اعطای ناقه به صالح علیه السلام به صورت معجزه، سبب پیدایش بینش صحیح می‌شود؛ وَ آتَینَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً...(اسراء/۵۹) 🔸معجزات موسی علیه السلام از عوامل بصیرت آدمیان است: وَ لَقَدْ آتَینَا مُوسَی تِسْعَ آیاتٍ بَینَاتِ... فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ...(اسراء/۱۰۱) 🔹یاد خدا: 🔸ذکر و یاد خداوند متعال در اهل تقوا، زمینه وصول به بصیرت و بیداری دل است؛ إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیطَانِ تَذَکرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ (اعراف/۲۰۱) کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❤️ ای کسانی که ایمان آورده‌اید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگهاست نگه دارید؛ آتشی که فرشتگانی بر آن گمارده شده که خشن و سختگیرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمی‌کنند و آنچه را فرمان داده شده‌انداجرا می‌نمایند!(تحریم ۶) کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
❤️ در محضر قرآن کریم/ ✅ الَّذِينَ إِذَآ أَصاَبَتْهُمْ مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّآ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ‏. أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ‏ (بقره/۱۵۷ - ۱۵۶) 🔹(صابران) كسانى هستند كه هرگاه مصیبتى به آنها رسد، مى‌گویند: ما از آنِ خدا هستیم و به‌سوى او باز مى‌گردیم. آنانند كه برایشان از طرف پروردگارشان، درودها و رحمت‌هایى است و همانها هدایت‌یافتگانند. 🔸شعار صابران؛ «انّا لِلّه و انّا الیه راجعون» است. در حدیث مى‌خوانیم: هرگاه با مصیبتى مواجه شدید، جملهٔ «انّا لِلّه و انّا الیه راجعون» را بگویید (آیه استرجاع). گفتن «انّا لِلّه ...» و یاد خدا به هنگام ناگوارى‌ها، آثار فراوان دارد: انسان را از كلام كفرآمیز و شكایت باز مى‌دارد، موجب تسلیت و دلدارى و تلقین به انسان است، مانع وسوسه‌هاى شیطانى است، اظهار عقاید حقّ است، براى دیگران درس و الگو شدن است و ... 🔸مردم در برابر مشكلات و مصایب چند دسته‌اند: الف: گروهى کم‌صبرند و جزع می‌كنند: « اذا مسّه الشّر جزوعاً » (معارج/۲۰) ب: گروهى بردبار و صبور هستند: « و بشّر الصابرین » ج: گروهى علاوه بر صبر، شكرگزارند: « اللّهم لک الحَمد حَمد الشّاكرین لَک على مُصابهم »(فقره آخر زیارت عاشورا) این برخوردها، نشانه‌ى معرفت هر كس نسبت به فلسفه‌ى مصایب و سختى‌هاست. 🔸كلمه «صلوات» از واژهٔ «صلو» به معنى ورود در نعمت و رحمت است، بر خلاف واژهٔ «صلى» كه به معناى ورود در قهر و غضب است. مانند: «تصلى ناراً حامیة» (غاشیه/۴)، خداوند بر مؤمنانى كه در مشكلات، صبر و مقاومت كرده‌اند، خود درود و صلوات مى‌فرستد؛ «صلوات من ربهم» ولى درباره مؤمنان كه زكات اموالشان را مى‌پردازند، دستور مى‌دهد پیامبر صلى الله علیه و آله، درود بفرستد. «صلّ علیهم» (توبه/۱۰۳) ❇️ از پيام‌های آیات ▫️ریشه‌ى صبر، ایمان به خداوند، معاد و امید به دریافت پاداش است. «الصّابرین الّذین... قالوا انّا للّه و انّا الیه راجعون» ▫️خداوند، صابران را غرق در رحمت خاصّ خود مى‌كند. «علیهم صلوات» ▫️تشویق صابران از طرف خداوند، به ما مى‌آموزد كه باید ایثارگران و صابران و مجاهدان، در جامعه از كرامت و احترام خاصّى برخوردار باشند. «علیهم صلوات من ربّهم...» ▫️تشویق، از شئون ربوبیّت و لازمه تربیت است. «صلوات من ربهم» ▫️هدایت صابران، قطعى و مسلّم است. با آنكه در قرآن، هدایت یافتن بسیارى از انسان‌ها، تنها یک آرزو است؛ «لعّلهم یهتدون» ولى در مورد صابران، هدایت آنان قطعى تلقّى شده است. «اولئک هم المهتدون» ▫️هدایت، مراحلى دارد. با اینكه گویندگانِ «انّا للّه و انّا الیه راجعون» مؤمنان و هدایت‌شدگان هستند، ولى مرحله بالاتر را بعد از صبر و دریافت صلوات و رحمت الهى كسب مى‌كنند. «اولئک هم المهتدون» کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
🔹واللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ 🔸و خدا آنچه را در دل هاى شماست مى داند. 📗سوره احزاب، آیه ۵۱ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 تعلّق سنج ! 🔹«اُنس ورزی» نسبت به جلوه‌های هستی و آیات الهی، لازمه‌ی انسان بودن و انسانیت است، اما «علاقه و تعلّق و وابستگی و دلبستگی» به افراد و أشیاء، انسان را از «توجه» به خالق هستی و از افتخار «وساطت» و «رعایت حق و عدالت» محروم می‌کند و به تخلفات زیادی مثل قانون‌شکنی، پارتی‌بازی، بی‌انصافی، بی‌تقوایی، ظلم، فساد و ... می‌کشاند. البته همه‌ی این موارد، ذیل موضوع دنیاپرستی، دنیاطلبی و ... مطرح می‌شود. 🔹این افراد؛ «رابطه» را جای «ضابطه» قرار می‌دهند و برای متعلّقین، خویشاوندان، دوستان و آشنایان خود، تسهیلات غیر مجازی را فراهم می‌کنند و عامل بی‌عدالتی و فاصله طبقاتی و مفاسد دیگر در خانواده و جامعه می‌شوند. (پرونده‌های کلان اقتصادی در سالیان اخیر، رانت‌های اطلاعاتی در بورس، پرداخت وام‌های بانکی، فرارهای مالیاتی، واگذاری‌های مسأله‌دار به بخش خصوصی و ... نمونه‌ای از وجود این نوع تفکر است) 🔸قرآن هم برای اینکه ما بتوانیم برای خودمان «تعلّق سنجی» کنیم و از «تبعیض غیر عقلانی و غیر مجاز» بپرهیزیم، می‌فرماید: ترازویی را در مقابل خود قرار دهید و «محبت به هشت عنوان» را در یک کفه و «محبت به سه عنوان» را در کفه دیگر بگذارید. اگر کفهٔ آن هشت مورد، «سنگین‌تر» باشد به این معنی است که شما از «‌عقل، شرع و حق» منحرف ‌شده‌اید ... ✅ قُلْ: إِنْ كانَ ۱ـ آباؤُكُمْ ۲ـ وَ أَبْناؤُكُمْ ۳ـ وَ إِخْوانُكُمْ ۴ـ وَ أَزْواجُكُمْ ۵ـ وَ عَشيرَتُكُمْ ۶ـ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها ۷ـ وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها ۸ـ وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها ⬅️⬅️⬅️ أَحَــــبَّ إِلَيْــــكُمْ ✅ مِنَ: ۱ـ اللَّهِ، ۲ـ وَ رَسُولِهِ، ۳ـ وَ جِهادٍ في‏ سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ (توبه/۲۴) 🔸پس محبّت و تعلّق ما به: «پدران و فرزندان و برادران و همسران و بستگان»، هم‌چنین «اموال و شغل و خانه» نباید بیشتر از محبّت ما به «خدا و رسول او و جهاد در راه او» باشد.(ان‌شاءالله) کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈4. 🌺از دیگر قوم ابراهیم، دست‌یابى آنان به علم است. 🌸 آنان از این ، هم براى محاسبات فلکى جهت تعیین امورى مانند کسوف و خسوف، و هم به منظور آگاهى از آینده استفاده مى‌کردند. 🌺یعقوبى از مردی به نام * * ( در اصل منبع بدون نقطه ضبط شده ) نام می‌برد که این را به نمرود آموخته بود . 🌸گفته می‌شود : در زمینه آگاهی از حوادث با استفاده از نجوم ، بسیار بوده‌اند و بخشی از جایگاه رفیع آزر در حکومت نمرود ، به دلیل وی در این زمینه بوده است . 🌺 اقدام‌های که نمرود در پی پیش بینی آزر ، برای جلوگیری از ابراهیم علیه السلام به عمل آورد ، شاهد توجه فراوان به این در عصر ابراهیم است . 🌸 یکی از که در تفسیر آیه ۸۸ صافات ( فنظر نظره فی النجوم ) ذکر شده ، آن است که چون ابراهیم اهل نجوم بودند ، ابراهیم به آسمان نگریست و وانمود کرد که به نجومی مشغول است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قطره ای قرآن کریم آیه۸۷ وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ «اعراف آیه 87» و اگر گروهى از شما به آنچه من براى آن فرستاده شده‌ام ايمان آورده و گروهى ايمان نياورده‌اند، پس (عجله نكنيد كه لطف و قهر خدا چه شد؟) صبر كنيد تا خداوند ميان ما داورى كند و او بهترين داوران است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
💠 نور (محسن قرائتی)💫 وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ «اعراف آیه 87» و اگر گروهى از شما به آنچه من براى آن فرستاده شده‌ام ايمان آورده و گروهى ايمان نياورده‌اند، پس (عجله نكنيد كه لطف و قهر خدا چه شد؟) صبر كنيد تا خداوند ميان ما داورى كند و او بهترين داوران است. نکته ها مخالفان حضرت شعيب، با جسارت مى‌گفتند: پس قهر خدا چه شد؟ مؤمنان و طرفداران آن حضرت هم منتظر امدادهاى الهى بودند. اين آيه براى پاسخ به هر دو گروه است، تا نه كفّار مغرور شوند و نه مؤمنان دلسرد و مأيوس گردند. پیام ها 1- وظيفه‌ى پيامبر، ابلاغ دين و دستورات الهى است، «أُرْسِلْتُ» مردم نيز در قبول و ردّ آن آزاد و داراى اختيار مى‌باشند. «طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا ... وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا» 2- در مكتب انبيا، ايمان به هدف و راه آنان لازم است. «أُرْسِلْتُ» يعنى ايمان به آنچه براى آن آمده‌ام. 3- تاريخ طرفداران حقّ و باطل را با توجّه به پايان و سرانجام كارشان بايد مطالعه كرد. «فَاصْبِرُوا» 4- گرايش گروهى از مردم به كفر، ما را متزلزل نكند كه خداوند حاكم است. «فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا» 5- كسى كه بداند خداوند بهترين و برترين داور است، صبور است و در كيفر و پاداش عجله نمى‌كند. «فَاصْبِرُوا ... وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ‌» چنانكه باكى از حكم ديگران نيز ندارد. جلد 3 - صفحه 115 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥جرعه‌ای از زلال قرآن 📖سوره مبارکه مدثر 💠وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿۳۳﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿۳۴﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿۳۵﴾ نَذِيرًا لِلْبَشَرِ ﴿۳۶﴾ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿۳۷﴾ 💠و سوگند به شامگاه چون پشت كند (۳۳) و سوگند به بامداد چون آشكار شود (۳۴) كه آيات [قرآن] از پديده ‏هاى بزرگ است (۳۵) بشر را هشداردهنده است (۳۶) هر كه از شما را كه بخواهد پيشى جويد يا بازايستد (٣٧) کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺