🔰 زمینه دل
🔹 اگر دلی مستعدّ درمان باشد و این قرآن در آن دل بتابد، یقیناً شفا را به همراه دارد:
﴿وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ﴾
اما همین قرآن، ﴿وَلَا یزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَارًا﴾؛
همین قرآن نه قرآن دیگر، همین قرآن وقتی بر قلب تبهكاران می تابد آن دل سیاه تر می شود؛ چرا؟
چون به مبارزه با این نور می پردازد، ﴿یرِیدُونَ لِیطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ﴾
می شود، همین مبارزه كردن علیه نور،
مایه تیره تر شدن دل های آنهاست؛ مثل اینكه شما برای مهمان های خودتان یك ظرف گلابی پخته و شیرین و پرآب حاضر كردید، بعضی از مهمان ها سالم اند و برخی به بیماری دستگاه گوارش مبتلایند،
آن كه سالم است این میوه را می خورد و فربه می شود، آن كه زخم معده دارد همین گلابی بر دردش می افزاید؛ همین گلابی است كه دردآور است نه چیز دیگر.
🔹 برای مؤمنین هیچ شبی به عظمت #شب_قدر نیست كه عبادت یك شبه به اندازه عبادت هزار ماه است،
برای تبهكاران هم هیچ شبی بدتر از شب قدر نیست، چون معصیت در شب قدر كه با معصیت در سایر شب ها یكسان نیست.
پس یك امر نسبت به دو زمینه مختلف، دو اثر گوناگون دارد:
﴿وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ﴾؛
اما ﴿وَ لاَ یزِیدُ الظَّالِمِینَ إِلَّا خَسَاراً﴾.
همین قرآنِ كوه افكن اگر بر قلب مؤمن بتابد #قلب_مؤمن را مستحكم تر می كند:
﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾
و اگر همین قرآن بر دل سیاه سیه دلان كه ﴿فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ﴾ است بتابد، چون آنها عكس العمل نشان می دهند مضطرب تر می شوند.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه حشر جلسه 23
•┈┈┈••❥••••❥••┈┈┈•
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
سوره بقره آیه ۲۸۲:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ ۚ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ...»
📹بیانات #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی در رابطه با اهمیت ویژه تنظیم سند در پیشگیری از مشکلات قضایی بین افراد
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
💠
ثمر تقوا🔹 فرمود: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً﴾؛ اگر کسی #اهل_تقوا باشد هرگز در کار نمی ماند؛ نه در شبهات علمی که حوزه و دانشگاه با آن رو به رو هستند می ماند _ به هر حال یک راه حل پیدا می کند؛ یا خودش حل می کند یا هم بحثش حل می کند یا استادش حل می کند یا شاگردش حل می کند_ و نه در سایر موارد. 🔹 این بیان نورانی حضرت که فرمود اگر کسی #اهل_تقوا باشد، تقوا «مَخْرَجاً مِنْ شُبُهَاتِ الدُّنْیا وَ مِنْ غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَ شَدَائِدِ یوْمِ الْقِیامَة» است، همین است. کسی که تقوا دارد اگر مشکل اقتصادی داشته باشد حل می شود؛ ممکن نیست کسی اهل تقوا باشد و بماند! این #وعده_الهی است و خدا ﴿لاَ یخْلِفُ الْمِیعَادَ﴾. 👈 اگر جامعه، اهل تقوا باشد، هیچ چیزی آن را از پا در نمیآورد؛ اگر اینها بی راهه نروند، ذات اقدس الهی اینها را از هر خطری نجات می دهد. 🔹 فرمود: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً﴾؛ این سه قسمت است که فرمود: «مَخْرَجاً مِنْ شُبُهَاتِ الدُّنْیا وَ مِنْ غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَ شَدَائِدِ یوْمِ الْقِیامَة». ﴿وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ﴾؛ به ما گفتند: «كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَی مِنْكَ لِمَا تَرْجُو»؛ شما به راهی که به آن امید ندارید امیدوارتر باشید. این گونه باشید تا موحّدانه زندگی کنید. ◀️ این یک #اصل_کلی در دین ماست که «كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَی مِنْكَ لِمَا تَرْجُو»، تا #پیوند_تقوا_با_غیب محفوظ باشد. فرمود: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً ٭ وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه طلاق جلسه 5 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh
💠
دعوت الهی🔹 ﴿یا أَیهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِی خَلَقَكُمْ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾؛ این دعوت، چون به لسان ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾ است، #دعوتی_است_جهانی؛ خواه مؤمنین، خواه اهل كتاب، خواه ملحدین، همه را شامل می شود. 🔹 مردم سه قسمت اند: 1️⃣ عده ای اصلاً خدا را نمی پذیرند و منكرند مانند مادّیین؛ 2️⃣ عدّه ای خدای سبحان را به عنوان خالق می پذیرند ولی او را به عنوان رب نمی پذیرند مانند وثنیین حجاز؛ 3️⃣ عدّه ای خدا را به عنوان خالق و رب قبول دارند و احیاناً كوتاهی می كنند مثل مؤمنین. 🔹 این دعوت، نسبت به مؤمنین #موعظه_حسنه است؛ نسبت به مشركین كه خدا را به عنوان خالق قبول دارند #جدال_أحسن است و نسبت به كفّار و ملحدان كه اصلاً خدا را نمی پذیرند #برهان است، #حكمت است، چون در سوره مباركه «نحل» خدای سبحان به رسولش فرمود: ﴿ادْعُ إِلَیٰ سَبِیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ﴾. 🔹 این آیه نسبت به ملحدان، #برهان است؛ مشركین چون خدا را به عنوان خالق قبول دارند، به استناد اینكه ربوبیت باید به خلقت تكیه كند، این آیه برای آنها #جدال_أحسن است و نسبت به مؤمنینی كه خدا را به عنوان خالق و رب قبول دارند، خدا #موعظه می كند كه 👈 این خدا را عبادت كنید؛ شما كه خدا را قبول دارید و او را به عنوان خالق و رب می پذیرید، پس #هوس_پرستی را كنار بگذارید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 49 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh
💠
ثمر تقوا🔹 فرمود: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً﴾؛ اگر کسی #اهل_تقوا باشد هرگز در کار نمی ماند؛ نه در شبهات علمی که حوزه و دانشگاه با آن رو به رو هستند می ماند _ به هر حال یک راه حل پیدا می کند؛ یا خودش حل می کند یا هم بحثش حل می کند یا استادش حل می کند یا شاگردش حل می کند_ و نه در سایر موارد. 🔹 این بیان نورانی حضرت که فرمود اگر کسی #اهل_تقوا باشد، تقوا «مَخْرَجاً مِنْ شُبُهَاتِ الدُّنْیا وَ مِنْ غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَ شَدَائِدِ یوْمِ الْقِیامَة» است، همین است. کسی که تقوا دارد اگر مشکل اقتصادی داشته باشد حل می شود؛ ممکن نیست کسی اهل تقوا باشد و بماند! این #وعده_الهی است و خدا ﴿لاَ یخْلِفُ الْمِیعَادَ﴾. 👈 اگر جامعه، اهل تقوا باشد، هیچ چیزی آن را از پا در نمیآورد؛ اگر اینها بی راهه نروند، ذات اقدس الهی اینها را از هر خطری نجات می دهد. 🔹 فرمود: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً﴾؛ این سه قسمت است که فرمود: «مَخْرَجاً مِنْ شُبُهَاتِ الدُّنْیا وَ مِنْ غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَ شَدَائِدِ یوْمِ الْقِیامَة». ﴿وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ﴾؛ به ما گفتند: «كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَی مِنْكَ لِمَا تَرْجُو»؛ شما به راهی که به آن امید ندارید امیدوارتر باشید. این گونه باشید تا موحّدانه زندگی کنید. ◀️ این یک #اصل_کلی در دین ماست که «كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَی مِنْكَ لِمَا تَرْجُو»، تا #پیوند_تقوا_با_غیب محفوظ باشد. فرمود: ﴿وَ مَن یتَّقِ اللَّهَ یجْعَل لَهُ مَخْرَجاً ٭ وَ یرْزُقْهُ مِنْ حَیثُ لاَ یحْتَسِبُ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه طلاق #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh