eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔮🔮 ..... ادامه 👈۵. : 🌴 قرآن در موارد متعددی زندگی دنیایی را لهو () و لعب ( ) و آخرت را برای پرهیزگاران بهتر معرفی کرده است : *و ما الحیاة الدنیا الا لعب و لهو و للدار الاخره خیر للذین یتقون افلا تعقلون * ( انعام /۳۲) 🌼 به نظر * لهو و لعب * اموری است که برای دستیابی به نعمت های آخرت وسیله قرار نگیرد و پروردگار با آن نافرمانی شود . 🌴 برخی احتمال داده‌اند دنیا از آن رو لهو و لعب است که همانند بازی کودکانه خیلی زود به پایان می رسد و چون های آخرت فنا ناپذیر است برای بهتر است . 🌼 در آیات ۶۴ عنکبوت و ۲۰ حدید نیز دنیا و معرفی و به انتخاب آخرت و ترجیح آن بر دنیا سفارش شده است . ترجیح آخرت از آن رو است که باقی و می ماند . لذت های آن مخلوط با و رنج نیست و سعادت آن جسمی و و به دور از هرگونه شقاوت است . 👈۶ .خریداری آخرت با زندگی دنیایی : گروهی از مردم خواستار آخرت بوده * و منکم من یرید الاخرة * (آل عمران /۱۵۲ ) آن را با فروش دنیای می‌طلبند : * فلیقاتل فی سبیل الله الذین یشرون الحیوه الدنیا بالاخره * (نسا /۷۴ ) اینان با فروش زندگی دنیا و بذل جان و مال در راه خدا ، زندگی و های جاودانه به دست می آورند : اما گروهی دیگر ، دنیا را برگزیده ( اعلی /۱۶) آن را با فروش آخرت به دست می آورند : * اولئک الذین اشتروا الحیاة الدنیا بالاخره * ( بقره /۸۶ ) ادامه دارد ...... کانال👇 @Targomeh
﷽ 🌎اوصافي از ➢خدا در سوره کهف به بهشتیان گويد: اى بندگان من، امروز نه ترسي بر شماست و نه غمگين مي‌شويد. آنان كه به آيات ما ايمان آورده و تسليم (حقّ) هستند. شما و همسران‌تان درحالي كه شادمانيد به بهشت داخل شويد. ظرف‌ها و جام‌هايي از طلا بر آنان چرخانده شود و را كه نفس ميل داشته باشد و چشم (از ديدنش) در بهشت موجود است و شما در آنجا هستيد(آیات68 به بعد) ══┅┄‌ ➢دلزدگي در بهشت وجود ندارد خالدين فيها لايبغون عنهاحولا(کهف/108) همواره در بهشت جاودانه‌اند و درخواست دگرگوني و تغییری نمي‌كنند. ══┅┄‌ ➢نعمت‌هایي که مایه چشم‌روشنی بهشتیان است و ما هنوز از آنها بي‌خبریم: فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون(سجده/17) هيچ‌كس نمي‌داند چه پاداش مهمّي كه مايه روشني چشم‌هاست براي آنان نهفته‌است، اين پاداش كارهايي است كه انجام مي‌دادند. ══┅┄‌ روایت صحیح پیامبر: خدا مي‌فرماید "برای بندگان صالحم نعمتهایي آماده کرده‌ام که نه چشمي دیده است، نه گوشي شنیده است، و نه از خاطر کسي خطور کرده است" 📓بحارالأنوار-ط ج8 ص92 کانال 👇 @Targomeh
📚📚 🌓 > 👈 ⏳گرچه برخى، ایام الله را یوم دانسته‌اند ؛ ولى مفسران ذیل آیه ۵ ابراهیم ، سه نظریه را مطرح کردند: 👈۱. مراد از ایام‌اللّه الهى است؛ یعنى حوادث و وقایع مهمى از الهى که براى پیامبران و امت های پیشین اتفاق افتاده است ، مانند : رهایی قوم علیه السلام از آل فرعون ، فرستادن 🥃منّ ( ) و 🍗سلوی ( ) برای آنها و سایه افکندن ابر بر ایشان ، بیرون آمدن قوم از کشتی و برخورداری آنان اسلام و برکات و رهایی حضرت ابراهیم از . 👈۲. مقصود از ایام‌الله الهی است ؛ یعنی حوادث و وقایع مهمی از عذابهای الهی که برای امتهای پیشین رخ داده است : مانند عذابی که بر عاد و ثمود و نوح و نظایر آن ها فرود آمد. 👈۳. ایام الله اشاره به هردو است ، با این : الف . مراد از ایام‌الله الهی و افعال او در حق بندگان است ؛ خواه انعام باشد یا انتقام . ب . از عذابهایی که بر سر اقوام گذشته آمده است ،‌ و یادآوری الهی در مورد دیگران . ج . ظهور الهی ؛ خواه با قهر و غلبه ، مانند روز مرگ و روز قیامت و روز از عذاب ،‌یا با رحمت و نعمت که در دیگر ایام به آن روشنی نبوده است . ⚠️ برخی از مفسران نیز بین این تفاسیر نمی بینند ؛ زیرا نعمت بر مومن در حکم و کافر است و ایام برای قومی نعمت و برای قومی دیگر نقمت است . 🔆 رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره سخن خدا : * و ذکّرهم بایام الله ...... * فرمود : مراد از روزهای خداوند ، نعمتها ، بلاها و عذابهای خداوند است . 🕰در روایات ، مصادیقی برای الله ذکر شده است ؛ ⏳ در از امام باقر علیه السلام نقل شده که ایام الله سه روز است : روز قیام قائم ، روز رجعت و روز قیامت 🕰و از قول علی بن ابراهیم به جای روز روز مرگ آمده است . ⏳هدف از یادآوری روزهای ساز انبیای پیشین و چگونگی نجات مومنان و نابودی کافران ، و هوشیاری ملت‌هاست و با الهام از همین پیام آسمانی است که خاطره روزهای بزرگ تاریخ اسلام شده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁> ◀️ 🌺« و حُلُّوا أَساوِرَ مِن فِضّةٍ = و آنان دست بندهاى است .» ( انسان ۲۱ ) 🌼« » جمع « » و به گفته راغب، معرّب « دستواره » ( ) است . ◀️ 🌺« لـکِنِ الَّذِینَ اتَّقوا رَبَّهم لَهم جنّـتٌ تَجرِى مِن تحتِها الأنهـرُ خـلدین فیِها نُزُلاً مِن عندِاللّهِ و ما عِندَاللّهِ خیرٌ لِلأبرارِ = ولى کسانى که پروردگار شان را پیشه ساخته اند ،‌ خواهند داشت که از زیر [ درختان ] آنها ، نهرها روان است ،‌در آنجا بمانند . 🌼 [ این پذیرایی ] از خدا است و آنچه نزد خدا وجود دارد ، برای بهتر است * ( ال عمران ۱۹۸ ) 🌺مقصود از * الّذین اتّقوا * در این آیه به قرینه ذیل آن ، است . 🌼* نُزُل * چیزی است که با آن از مهمان میشود یا همه چیز هایی است که برای تازه وارد فراهم می کنند ، بر این اساس ، باغ های بهشتی با همه و مواهبش ، پذیرایی نخست خدا در بزرگ بهشتی است و مفهومش این است که های مهم تر و عالی تری در پی آن است که شاید اشاره ای به نعمت های و جلوه های ربانی باشد ؛ از این رو در ذیل آیه می فرماید : * آنچه نزد وجود دارد ، برای بهتر است *. 🌺 منظور از * ما عندالله * می تواند برتر از بهشت و آن باشد و بیان آن به صورت مبهم ( آنچه نزد خدا است ) بیانگر و وصف ناپذیری آن است . 🌼نکته شایان ذکر این که در نعمتهای بهشتی ابرار در سوره انسان ، سخن از و همسران بهشتی به میان نیامده است . 🌺بنابراین که این سوره درباره علیهم السلام نازل شده باشد ، در بر دارنده این نکته است که خدای سبحان برای رعایت حرمت و نور چشم رسول ،‌در این سوره از سخن نگفته و فقط به ذکر خدمتکاران و جاویدان بهشتی بسنده کرده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 💜 فضایل ابراهیم علیه_السلام> ◀️40. 🌺 « إِنّا کَذالِکَ نَجزِى المُحسِنین »( صافات / ۱۰۵ )، « کَذلِکَ نَجزِى المُحسِنین .» ( صافات / ۱۱۰ ) 🌸 ، آوردن عمل صالح از سر یقین به است . 🌺 خداوند ،‌ علیه السلام را پس از اقدام به ذبح اسماعیل علیه السلام دو بار به وصف ستوده است . ◀️41. 🌸 « و تَرَکنا عَلیهِ فِى الأَخرِین » ( صافات / ۱۰۸ )، « و جَعَلنا لهم لِسانَ صِدقٍ عَلیّا .» ( مریم /۵۰ ) 🌺مقصود از در میان آیندگان و قرار دادن لسان صدق ، به گفته‌ای جاودانگی نام ابراهیم علیه السلام و به نظری ، جاودانگی ملت ابراهیم و دین از طریق برانگیختن انبیای بعدی است که به هر حال ، این دو از هم جدا نخواهند بود . 🌸بنا به قولی ، منظور از آیه ۱۰۸ و ۱۰۹ صافات این است که در میان ، سلام بر ابراهیم را ساختیم . ادامه دارد ....... @Targomeh