eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔮🔮 ..... ادامه ❇️ ۸. در آخرت ، به هر نوع خواسته‌ای که داشته باشند رسیده ، هیچ گاه ناکام نمی شوند : * ..... و فیها ما تشتهیه الانفس و تلذّ الاعین .... * ( زخرف /۷۱) * ..... و لکم فیها ما تشتهی انفسکم ولکم فیها ما تدعون * ( فصلت /۳۱) 😱 اما به هیچ یک از خواسته هایشان نخواهند رسید : * و حیل بینهم و بین ما یشتهون .... * ( سبا /۵۴) ❇️ ۹. در ، ، ، و وجود دارد ؛ * ..... و هم فی غفله معرضون * (انبیا /۱) * ..... و لکن اکثر الناس لا یعلمون * (نحل /۳۸) * لعمرک انهم لفی سکرتهم یعمهون * ( حجر /۷۲) * .....ما الحیوه الدّنیا الّا متاع الغرور * ( آل عمران /۱۸۵) ❇️ ولی آخرت بینایی و علم است و چون ها و پرده ها از جلو انسان ها برداشته می شود ، انسان با بینشی درونگرا ، را درک میکند : * .... فکشفنا عنک غطاءک فبصرک الیوم حدید * ( ق /۲۲) * ..... و یعلمون انّ الله هو الحق المبین * (نور /۲۵) ❇️ ۱۰. در ابدان تابع است ؛ بدین جهت کوردلان از چشمان ظاهری نیز محروم خواهند بود : * و من اعرض عن ذکری ..... و نحشره یوم القیامه اعمی * قال رب لم حشرتنی اعمی و قد کنت بصیرا * (طه / ۱۲۴ و ۱۲۵ ) 💠و مشتهیات نیز به تبع آفریده می شوند ، نه آنکه خود برانگیزاننده شهوات باشند : * لهم ما یشاءون فیها * (ق/۳۵) و * فیها ما تشتهیه الانفس * (ک زخرف / ۷۱) ❇️ ۱۱ . در آخرت ، مقیاس های زمانی و مکانی که در وجود دارد برچیده می شود: * ..... فی یوم کان مقداره خمسین الف سنه * ( معارج /۴ ) و * جنه عرضها السماوات و الارض * (آل عمران /۱۳۳) ادامه دارد ...... کانال👇 @Targomeh
⭕️⭕️ 👈ج. ❇️« و یَومَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدخِلوا ءَالَ فِرعونَ أَشَدَّ العَذاب = وروزى که برپا شود، ] فریاد رسد که [ فرعونیان را در سخت‌ترین ] انواع [ عذاب درآورید » ( غافر / ۴۶) 🌺 همچنین آنان از دعوت کننده به سوی آتش به شمار می‌آیند : * و جعلناهم ائمه یدعون الی النار * ( قصص ۴۱ ) ❇️ آیات ۴۷ و ۴۸ آخر از فرعونیان در جهنم خبر می دهد . 🌺خداوند در این دنیا غیر از عذاب شدن در دریا ، لعنت خود را هم در پی آن قرار داد ؛ بلکه لعنت در پی لعنت را نصیب آنان کرد : * و اتبعناهم فی هذه الدّنیا لعنه و یوم القیامه هم من المقبوحین * ( قصص ۴۲) ❇️ علامه طباطبایی در توضیح بودن آل فرعون میگوید : روز قیامت ، یاری هیچ یاری کننده ای به آنان نمی رسد و حالتی را خواهند یافت که از آنان مشمئز خواهد گردید و کسی نزدیک آنان نخواهد شد . 👈 🌺خداوند سرانجام آل‌فرعون را از و چشمه‌سارها بیرون راند و گنجینه‌ها و جایگاه‌هاى نیکو و پر از را از آنان ستاند و بنى‌ اسرائیل را وارث آن جاى‌گاه‌هاى نیکو و پر کرد : * فاخرجنهم من جنّت و عیون * و کنوز و مقام کریم * کذالک و اورثنها بنی اسرائیل * ( شعراء ۵۷ - ۵۹ ) ❇️و خدا ، آنان را و موعظه ای برای آیندگان قرار داد : * فجعلناهم سلفا و مثلاً للآخرین * ( زخرف ۵۶) پایان ❇️ کانال 👇 @Targomeh
📔📔 🏮 👈 🏮امامان که دیگران را نیز به آتش جهنم مى‌خوانند، در قیامت از سوى هیچ کننده‌اى یارى نخواهند شد: «... و یَومَ القِیـمَةِ لا یُنصَرون » ( قصص / ۴۱ ) ✴️و چون دیگران در کفر و از آنان پیروی می کنند ، پیوسته بار گناهانی مانند بار پیروانشان بر آنان تحمیل شده و از این رو با کفر و معاصی پس از ایشان ، لعنتی مستمر دامن‌گیر شان خواهد گشت : * و اتبعنهم فی هذه الدّنیا لعنه ..... * ( قصص ۴۲ ) 🏮 و نیز از آنان در قیامت از خواهند بود : * ...... و یوم القیامة هم المقبوحین * ( قصص ۴۲ ) ✴️ معنای در این آیه آن است که چون ائمه کفر را هیچ یاری کننده ای یاری نمی کند ایشان به گونه ای خواهند شد که از آنان متنفر گشته ، کسی به ایشان نمی شود . 🏮در آیات دیگری از ائمه کفر با مانند مستکبران یاد شده و به آنان با پیروانشان در قیامت اشاره رفته است ؛ مانند ۱۶۶ - ۱۶۷ ۳۸ - ۳۹ ۲۱ ۳۱ - ۳۳ و ۴۷ - ۵۰ ✴️و در چنین آمده که امامان کفر و پیروانشان در الهی مشترک اند : * فانّهم یومئذ فی العذاب مشترکون * ( صافات ۳۳ ) 🏮ائمه کفر در دنیا نیز خوشی ندارند ، چنانکه خداوند متعالی پس از آنکه مومنان را به با آنان فرا‌می‌خواند ، به مومنان وعده داده که ائمه کفر را به دست آنان داده ، کفر را خوار و مومنان را یاری می کند : * قتلوهم یعذبهم الله بایدیکم و یخزهم و ینصرکم علیهم ...... * ( توبه ۱۴ ) پایان کانال 👇 @Targomeh
📒 📒 👿 > 👈 > ..... ادامه ⬅️ب. 👺یکى از الهى، رؤیاى مأموریّت کردن فرزند بود که ابلیس کوشید با حضرت و ایجاد تردید در همسر و فرزندش، کند ؛ ولى طبق آیه ۱۰۴ و ۱۰۵ ( و نادینه ان یا ابراهیم * قد صدّقت الرُّءیا ) خداوند او را از بودن رویا مطمئن ساخت . 🕋 هنگام انجام نیز ابلیس سه بار بر وی ظاهر گشت که با واکنش سخت سنگ از سوی ابراهیم مواجه شد که هم اکنون نیز حرکت نمادین آن جزء مناسک حج به شمار می رود ‌. ⬅️ ج. 👺ایجاد زمینه امور مشقّت آفرین و سخت براى علیه‌السلام پیامد کوشش‌هاى ابلیس بود. ( ص ۴۱ ) ⬅️ د. 👺کوشش براى موسى علیه‌السلام به عرصه میان یکى از یاوران و دشمنان وى در بنى‌اسرائیل که به مرگ منتهى شد، به صراحت از سوى شیطان معرّفى گردید: * فَوکزَهُ موسَی فَقَضی عَلَیه قالَ هَذا مِن عَمَلِ الشّیطان * ( قصص ۱۵ ) . ⬅️ه . 🐠 سعى در جهت آوردن ماهى به وسیله یوشع که قرآن از او با عنوان « » یاد کرده ، کوششى از سوى ابلیس گزارش شده است: « و مَا أَنسَـنیهُ إِلّا الشّیطان اَن اَذکَره * ( کهف ۶۳ ) ⬅️و. 👺برانگیختن آتش در برادران که موجب سختى‌هاى بسیار در زندگى شد: « أَن نَزغَ الشَّیطَـنُ بَینى و بَینَ إِخوَتِى » ( یوسف ۱۰۰ ) 🧟‍♂هم‌چنین فراموشاندن بازگویى یوسف نزد عزیز به وسیله هم بند آزاد شده وی که موجب بقای یوسف در زندان تا چندین سال دیگر شد ، از اقدامهای ابلیس بوده است : * فانساه الشّیطان ذکر ربّه فلبث فی السّجن بضع سنین * ( یوسف ۴۲ ) 👺در تفاسیر نیز گزارش هایی از ، مجادله ، وسوسه و اقدامهای خصمانه دیگر ابلیس بر ضد ارائه شده است ؛ 🧟‍♂همچنین روایات در باره و گفتگوی ابلیس با پیامبرانی چون نوح ، ابراهیم ، داوود ، زکریا ، ذی الکفل ( بنابراین که وی از پیامبران باشد ) ، موسی ، عیسی ، و گرامی اسلام همچنین با امام علیه السلام گزارشهایی را ارائه کرده اند . 👺بر اساس روایتی از امام علیه السلام ابلیس از زمان به بعد نزد انبیاء حضور می یافته است . 🧟‍♂بدیهی است که به دلیل انبیاء تلاشهای گوناگون ایذایی و وسوسه های تعب انگیز ابلیس ، در پیامبران تاثیری بر جای نمی گذارد ؛ بلکه به جهت مصالحی مانند آنان بوده است . 👺اعمال فریب کارانه وی برای امتهای آنان گرچه موجب زحمات بیشتری برای پیامبران شد ، هرگز مانع اهداف و آرزوهای آنان نخواهد بود . ( حج ۵۲ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh