🔴 بصیرت در قرآن / بخش سوم ✅ در این بخش به برخی از عوامل بصیرت اشاره می‌‌کنیم: 🔹آیات خدا: 🔸آیات الهی در زمین و انسان (آفاقی و انفسی) از عوامل بصیرت است؛ وَ فِی الْأَرْضِ آیاتٌ لِلْمُوقِنِینَ. وَ فِی أَنفُسِکمْ أَفَلاَ تُبْصِرُونَ (ذاریات/۲۰,۲۱) 🔸آیات الهی در زمین و آسمان، مایه بصیرت است؛ أَفَلَمْ ینظُرُوا إِلَی السَّماءِ ... تَبْصِرَةً وَ ذِکرَی لِکلِّ عَبْدٍ مُنِیبٍ (ق/۶-۸) 🔹آخرت اندیشی: 🔸آخرت اندیشی و دنیاگریزی سبب پیدایش بصیرت می‌شود؛ و اذکر عبدنا... اولی الایدی و الابصار. انا اخلصنٰهم بخالصة ذکری الدّار (ص/۴۵,۴۶) از اوصافی که برای پیامبران ذکر شده «اولی الابصار» است. 🔹امدادهای خدا: 🔸امدادهای الهی و پیروزی مسلمانان در غزوه بدر و بنی‌نضیر از عوامل عبرت و بصیرت است؛ ... وَ الله یُؤَیِّدُ بِنَصره مَن یَشاء اِنَّ فی ذلِکَ لعبرة لِاولیِ الاَبصار (آل‌عمران/۱۳,حشر/۲) 🔹ایمان: 🔸ایمان زمینه‌ای برای بیداردلی است و بصیرت ایجاد می‌کند؛ هذَا بَصَائِرُ مِن رَبِّکمْ... لِقَوْمٍ یؤْمِنُونَ (اعراف/۲۰۳) 🔹تقوا: 🔸تقوا و پرهیزکاری از عوامل روشنایی ضمیر و بیداردلی است؛ إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیطَانِ تَذَکرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ (اعراف/۲۰۱) 🔹قرآن: 🔸قرآن مایه بصیرت و باز شدن چشم دل است؛ قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَایوحَی إِلَی مِن رَبِّی هذَا بَصَائِرُ مِن رَبِّکمْ...(اعراف/۲۰۳) هذَا بَصَائِرُ لِلنَّاسِ... اشاره به قرآن است (جاثیه/۲۰) 🔹گردش شب و روز: 🔸گردش شب و روز از عوامل بصیرت انسان‌هاست؛ یقَلِّبُ اللَّهُ الَّیلَ وَ النَّهَارَ إِنَّ فِی ذلِک لَعِبْرَةً لِأُوْلِی الْأَبْصَارِ (نور/۴۴) 🔹گسترش زمین: 🔸گسترده‌ شدن زمین و قرار گرفتن کوههای بلند در آن، زمینه بصیرت را برای بندگان توبه کننده فراهم کرده است؛ وَ الْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَ أَلْقَینَا فِیهَا رَوَاسِی وَ أَنْبَتْنَا فِیهَا مِن کلِّ زَوْجٍ بَهِیجٍ. تَبْصِرَةً وَ ذِکرَی لِکلِّ عَبْدٍ مُنِیبٍ (ق/۷,۸) 🔹معجزه: 🔸اعطای ناقه به صالح علیه السلام به صورت معجزه، سبب پیدایش بینش صحیح می‌شود؛ وَ آتَینَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً...(اسراء/۵۹) 🔸معجزات موسی علیه السلام از عوامل بصیرت آدمیان است: وَ لَقَدْ آتَینَا مُوسَی تِسْعَ آیاتٍ بَینَاتِ... فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ...(اسراء/۱۰۱) 🔹یاد خدا: 🔸ذکر و یاد خداوند متعال در اهل تقوا، زمینه وصول به بصیرت و بیداری دل است؛ إِنَّ الَّذِینَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّیطَانِ تَذَکرُوا فَإِذَا هُم مُبْصِرُونَ (اعراف/۲۰۱) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ #آرامش_با_قرآن ای کسانی که ایمان آورده‌اید خود و خانواده خویش را از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگهاست نگه دارید؛ آتشی که فرشتگانی بر آن گمارده شده که خشن و سختگیرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمی‌کنند و آنچه را فرمان داده شده‌انداجرا می‌نمایند!(تحریم ۶) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❤️ در محضر قرآن کریم/ ✅ الَّذِينَ إِذَآ أَصاَبَتْهُمْ مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّآ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ‏. أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِّنْ رَّبِّهِمْ وَ رَحْمَةٌ وَ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ‏ (بقره/۱۵۷ - ۱۵۶) 🔹(صابران) كسانى هستند كه هرگاه مصیبتى به آنها رسد، مى‌گویند: ما از آنِ خدا هستیم و به‌سوى او باز مى‌گردیم. آنانند كه برایشان از طرف پروردگارشان، درودها و رحمت‌هایى است و همانها هدایت‌یافتگانند. 🔸شعار صابران؛ «انّا لِلّه و انّا الیه راجعون» است. در حدیث مى‌خوانیم: هرگاه با مصیبتى مواجه شدید، جملهٔ «انّا لِلّه و انّا الیه راجعون» را بگویید (آیه استرجاع). گفتن «انّا لِلّه ...» و یاد خدا به هنگام ناگوارى‌ها، آثار فراوان دارد: انسان را از كلام كفرآمیز و شكایت باز مى‌دارد، موجب تسلیت و دلدارى و تلقین به انسان است، مانع وسوسه‌هاى شیطانى است، اظهار عقاید حقّ است، براى دیگران درس و الگو شدن است و ... 🔸مردم در برابر مشكلات و مصایب چند دسته‌اند: الف: گروهى کم‌صبرند و جزع می‌كنند: « اذا مسّه الشّر جزوعاً » (معارج/۲۰) ب: گروهى بردبار و صبور هستند: « و بشّر الصابرین » ج: گروهى علاوه بر صبر، شكرگزارند: « اللّهم لک الحَمد حَمد الشّاكرین لَک على مُصابهم »(فقره آخر زیارت عاشورا) این برخوردها، نشانه‌ى معرفت هر كس نسبت به فلسفه‌ى مصایب و سختى‌هاست. 🔸كلمه «صلوات» از واژهٔ «صلو» به معنى ورود در نعمت و رحمت است، بر خلاف واژهٔ «صلى» كه به معناى ورود در قهر و غضب است. مانند: «تصلى ناراً حامیة» (غاشیه/۴)، خداوند بر مؤمنانى كه در مشكلات، صبر و مقاومت كرده‌اند، خود درود و صلوات مى‌فرستد؛ «صلوات من ربهم» ولى درباره مؤمنان كه زكات اموالشان را مى‌پردازند، دستور مى‌دهد پیامبر صلى الله علیه و آله، درود بفرستد. «صلّ علیهم» (توبه/۱۰۳) ❇️ از پيام‌های آیات ▫️ریشه‌ى صبر، ایمان به خداوند، معاد و امید به دریافت پاداش است. «الصّابرین الّذین... قالوا انّا للّه و انّا الیه راجعون» ▫️خداوند، صابران را غرق در رحمت خاصّ خود مى‌كند. «علیهم صلوات» ▫️تشویق صابران از طرف خداوند، به ما مى‌آموزد كه باید ایثارگران و صابران و مجاهدان، در جامعه از كرامت و احترام خاصّى برخوردار باشند. «علیهم صلوات من ربّهم...» ▫️تشویق، از شئون ربوبیّت و لازمه تربیت است. «صلوات من ربهم» ▫️هدایت صابران، قطعى و مسلّم است. با آنكه در قرآن، هدایت یافتن بسیارى از انسان‌ها، تنها یک آرزو است؛ «لعّلهم یهتدون» ولى در مورد صابران، هدایت آنان قطعى تلقّى شده است. «اولئک هم المهتدون» ▫️هدایت، مراحلى دارد. با اینكه گویندگانِ «انّا للّه و انّا الیه راجعون» مؤمنان و هدایت‌شدگان هستند، ولى مرحله بالاتر را بعد از صبر و دریافت صلوات و رحمت الهى كسب مى‌كنند. «اولئک هم المهتدون» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔹واللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ 🔸و خدا آنچه را در دل هاى شماست مى داند. 📗سوره احزاب، آیه ۵۱ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 تعلّق سنج ! 🔹«اُنس ورزی» نسبت به جلوه‌های هستی و آیات الهی، لازمه‌ی انسان بودن و انسانیت است، اما «علاقه و تعلّق و وابستگی و دلبستگی» به افراد و أشیاء، انسان را از «توجه» به خالق هستی و از افتخار «وساطت» و «رعایت حق و عدالت» محروم می‌کند و به تخلفات زیادی مثل قانون‌شکنی، پارتی‌بازی، بی‌انصافی، بی‌تقوایی، ظلم، فساد و ... می‌کشاند. البته همه‌ی این موارد، ذیل موضوع دنیاپرستی، دنیاطلبی و ... مطرح می‌شود. 🔹این افراد؛ «رابطه» را جای «ضابطه» قرار می‌دهند و برای متعلّقین، خویشاوندان، دوستان و آشنایان خود، تسهیلات غیر مجازی را فراهم می‌کنند و عامل بی‌عدالتی و فاصله طبقاتی و مفاسد دیگر در خانواده و جامعه می‌شوند. (پرونده‌های کلان اقتصادی در سالیان اخیر، رانت‌های اطلاعاتی در بورس، پرداخت وام‌های بانکی، فرارهای مالیاتی، واگذاری‌های مسأله‌دار به بخش خصوصی و ... نمونه‌ای از وجود این نوع تفکر است) 🔸قرآن هم برای اینکه ما بتوانیم برای خودمان «تعلّق سنجی» کنیم و از «تبعیض غیر عقلانی و غیر مجاز» بپرهیزیم، می‌فرماید: ترازویی را در مقابل خود قرار دهید و «محبت به هشت عنوان» را در یک کفه و «محبت به سه عنوان» را در کفه دیگر بگذارید. اگر کفهٔ آن هشت مورد، «سنگین‌تر» باشد به این معنی است که شما از «‌عقل، شرع و حق» منحرف ‌شده‌اید ... ✅ قُلْ: إِنْ كانَ ۱ـ آباؤُكُمْ ۲ـ وَ أَبْناؤُكُمْ ۳ـ وَ إِخْوانُكُمْ ۴ـ وَ أَزْواجُكُمْ ۵ـ وَ عَشيرَتُكُمْ ۶ـ وَ أَمْوالٌ اقْتَرَفْتُمُوها ۷ـ وَ تِجارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسادَها ۸ـ وَ مَساكِنُ تَرْضَوْنَها ⬅️⬅️⬅️ أَحَــــبَّ إِلَيْــــكُمْ ✅ مِنَ: ۱ـ اللَّهِ، ۲ـ وَ رَسُولِهِ، ۳ـ وَ جِهادٍ في‏ سَبيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ (توبه/۲۴) 🔸پس محبّت و تعلّق ما به: «پدران و فرزندان و برادران و همسران و بستگان»، هم‌چنین «اموال و شغل و خانه» نباید بیشتر از محبّت ما به «خدا و رسول او و جهاد در راه او» باشد.(ان‌شاءالله) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#شگفتی_درخلقت_خداوندمتعال #الله_اکبر #سبحان_الله کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ویژگى هاى قوم ابراهیم علیه السلام 👈4. #دستیابى_به_علم_نجوم 🌺از دیگر #ویژگى‌هاى قوم ابراهیم، دست‌یابى آنان به علم #نجوم است. 🌸 آنان از این #علم، هم براى محاسبات فلکى جهت تعیین امورى مانند کسوف و خسوف، و هم به منظور آگاهى از #حوادث آینده استفاده مى‌کردند. 🌺یعقوبى از مردی به نام * #للطق * ( در اصل منبع بدون نقطه ضبط شده ) نام می‌برد که این #علم را به نمرود آموخته بود . 🌸گفته می‌شود : #صابئان در زمینه آگاهی از حوادث با استفاده از نجوم ، بسیار #کوشا بوده‌اند و بخشی از جایگاه رفیع آزر در حکومت نمرود ، به دلیل #تبحّر وی در این زمینه بوده است . 🌺 اقدام‌های #پیشگیرانه‌ای که نمرود در پی پیش بینی آزر ، برای جلوگیری از #تکوّن ابراهیم علیه السلام به عمل آورد ، شاهد توجه فراوان به این #علم در عصر ابراهیم است . 🌸 یکی از #وجوهی که در تفسیر آیه ۸۸ صافات ( فنظر نظره فی النجوم ) ذکر شده ، آن است که چون #قوم ابراهیم اهل نجوم بودند ، ابراهیم به آسمان نگریست و وانمود کرد که به #محاسبات نجومی مشغول است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#تفسیر قطره ای قرآن کریم #اعراف آیه۸۷ وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ «اعراف آیه 87» و اگر گروهى از شما به آنچه من براى آن فرستاده شده‌ام ايمان آورده و گروهى ايمان نياورده‌اند، پس (عجله نكنيد كه لطف و قهر خدا چه شد؟) صبر كنيد تا خداوند ميان ما داورى كند و او بهترين داوران است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ إِنْ كانَ طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ «اعراف آیه 87» و اگر گروهى از شما به آنچه من براى آن فرستاده شده‌ام ايمان آورده و گروهى ايمان نياورده‌اند، پس (عجله نكنيد كه لطف و قهر خدا چه شد؟) صبر كنيد تا خداوند ميان ما داورى كند و او بهترين داوران است. نکته ها مخالفان حضرت شعيب، با جسارت مى‌گفتند: پس قهر خدا چه شد؟ مؤمنان و طرفداران آن حضرت هم منتظر امدادهاى الهى بودند. اين آيه براى پاسخ به هر دو گروه است، تا نه كفّار مغرور شوند و نه مؤمنان دلسرد و مأيوس گردند. پیام ها 1- وظيفه‌ى پيامبر، ابلاغ دين و دستورات الهى است، «أُرْسِلْتُ» مردم نيز در قبول و ردّ آن آزاد و داراى اختيار مى‌باشند. «طائِفَةٌ مِنْكُمْ آمَنُوا ... وَ طائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا» 2- در مكتب انبيا، ايمان به هدف و راه آنان لازم است. «أُرْسِلْتُ» يعنى ايمان به آنچه براى آن آمده‌ام. 3- تاريخ طرفداران حقّ و باطل را با توجّه به پايان و سرانجام كارشان بايد مطالعه كرد. «فَاصْبِرُوا» 4- گرايش گروهى از مردم به كفر، ما را متزلزل نكند كه خداوند حاكم است. «فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا» 5- كسى كه بداند خداوند بهترين و برترين داور است، صبور است و در كيفر و پاداش عجله نمى‌كند. «فَاصْبِرُوا ... وَ هُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ‌» چنانكه باكى از حكم ديگران نيز ندارد. جلد 3 - صفحه 115 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🎥جرعه‌ای از زلال قرآن 📖سوره مبارکه مدثر 💠وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿۳۳﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿۳۴﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿۳۵﴾ نَذِيرًا لِلْبَشَرِ ﴿۳۶﴾ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿۳۷﴾ 💠و سوگند به شامگاه چون پشت كند (۳۳) و سوگند به بامداد چون آشكار شود (۳۴) كه آيات [قرآن] از پديده ‏هاى بزرگ است (۳۵) بشر را هشداردهنده است (۳۶) هر كه از شما را كه بخواهد پيشى جويد يا بازايستد (٣٧) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📌الله متعال بهترين طراح و خالق هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَـٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَاۤءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ یُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ﴿ #حشر ٢٤ ﴾ او الله است، خالق، نوآفرین، بهترين طراح (ديزاينر) برايش نام‌های نیک است، آنچه در آسمان‌ها و زمین است تسبیح او می‌گویند، و او پیروزمند حکیم است. وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ وَنَعۡلَمُ مَا تُوَسۡوِسُ بِهِۦ نَفۡسُهُۥۖ وَنَحۡنُ أَقۡرَبُ إِلَیۡهِ مِنۡ حَبۡلِ ٱلۡوَرِیدِ﴿ ١٦ ﴾ 👨‍💼به راستی ما انسان را آفریده‌ایم و چیزی را که نفسش به او وسوسه می‌کند می‌دانیم، و ما از (شاه) رگ گردن به او نزدیک‌تریم 【 القرآن الکریم 】 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🎥جرعه‌ای از زلال قرآن 📖سوره مبارکه اسراء، ۱۱ 💠 وَ يَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ وَ كَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا 💠 ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﻛﻪ ﻧﻴﻜﻲﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﻃﻠﺒﺪ [ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻋﻮﺍﻗﺐ ﺍﻣﻮﺭ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺟﻬﻞ ﺑﻪ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻭ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺧﻮﻳﺶ ﮔﺰﻧﺪ ﻭ ﺁﺳﻴﺐ ﻭ] ﺑﺪﻱ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﻰﻃﻠﺒﺪ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺷﺘﺎﺏ ﺯﺩﻩ ﻭ ﻋﺠﻮﻝ ﺍﺳﺖ.(١١) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🎥 یه نکته‌ی جالب درباره زن در قرآن کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#تلنگر 🔻زندگی بر اساسِ حرفِ مردم🔻 📛 مشکلِ ما از اونجایی شروع شد که:👇 تو انجام هر کاری.. 👈 به جای اینکه بگیم خدا چی میگه؟ 👈 گفتیم مردم چی میگن؟🤔 ✅ تو انتخاب لباس ✅ ماشین ✅خونه.. 👈 نصف عمرمون، درصددِ برآوردنِ رضایت مردم گذشت‼️😔 😟 اما چه فایده... هر کاری کردیم، پشت سرمون حرف زدن‼️😳 هر شکلی شدیم، پشت سرمون حرف زدن‼️😳 ❗️❗️ جالب اینجاست، که بعضی‌ها انقدری که از مردم و حرف مردم می‌ترسند، از خدا نمی‌ترسند:↶ 🕋 فَرِیقٌ مِّنْهُمْ یَخْشَوْنَ النَّاسَ کَخَشْیَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْیَةً. (نساء/۷۷) 💢 بعضی‌ها هستند که از مردم می‌ترسند، همانطور که از خدا می‌ترسند، بلکه بیشتر! بعد خداوند می‌فرماید:↶ 🕋 فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَ اخْشَوْنِ. (مائده/۴۴) 💢 از مردم نترسید، از من بترسید! 👂 ولی کیه که گوش بده.❌ دوباره خدا می‌فرماید:↶ 🕋 فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِی. (بقره/۱۵۰) 💢 از اونها نترسید، از من بترسید. 👂 ولی باز کیه که گوش بده.❌ و بعد می‌فرماید:↶ 🕋 تَخْشَى النَّاسَ وَ اللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ. (احزاب/۳۷) 💢 از مردم و حرفشون مي‌ترسيدى، در حالیکه خداوند سزاوارتر است که از مخالفتِ امرِ او بترسى. 😱 واااای بر ما... 👥 مردمی که عمری نگران حرفاشون بودیم، 👈 اون دنیا یه لحظه‌ هم نگران ما نیستن.. 👈 پس بذار مردم هر چی میخوان بگن.. ☝️ خدا باید تو رو قضاوت کنه، و خدا هم، پرونده‌ای رو که مردم می‌نویسند، نمی‌خونه...🤔 👈 پس نگران حرف مردم نباش، و رضایت خدا رو به دست بیار. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#آیه های نور أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن يُتۡرَكُوٓاْ أَن يَقُولُوٓاْ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا يُفۡتَنُونَ  آیا مردم پنداشته اند، همین که بگویند: ایمان آوردیم. [به حال خود] رها مى‌شوند و آنها آزمایش نمى‌شوند🥺 عنکبوت/۲ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ الَّذِينَ جَاهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (عنکبوت/۶۹) 🔹و كسانى كه در راه ما (تلاش و) جهاد كردند، راه‌هاى (قُرب به) خود را به آنان نشان خواهیم داد و همانا خداوند با نیكوكاران است. 🔸جهاد به معنای کوشش است و در این‌جا شامل هر نوع تلاشی در راه خدا می‌شود، از جمله: ➖جهاد نظامی و مبارزه با دشمنان اسلام، ➖جهاد فرهنگی و تلاش در راه اعتلای علمی و فرهنگی مسلمانان، ➖جهاد با نفس و مبارزه با هویٰ و هوس‌های سرکش درون، ➖جهاد سازندگی و تلاش در راه پیشرفت‌ کشور و ... 🔸مقصود از راه‌‌های خدا، مسیرهای مختلفی است که به‌سوی خدا منتهی می‌شود هم‌چون مسیر دانش، تزکیه نفس، مقاومت در برابر دشمنان و ... که در نهایت انسان را به هدایت نایل می‌سازد. در این آیه پیروزی و موفقیت را متوقف بر دو شرط کرده است: تلاش و اخلاص. در احادیث از امام باقر(ع) روایت شده که مقصود این آیه، آل محمد(ص) و پیروان آنها هستند و در حدیث دیگری از امام علی(ع) روایت شده که مقصود از محسن (نیکوکار)، ایشان هستند.(بحار، ج۲۴، ص۱۴۳ و ۱۶۳) البته روشن است که این‌گونه احادیث مصداق کامل و روشن آیه را بیان می‌کند. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️براى رسیدن به هدایت ویژه‌ى الهى، تلاش لازم است و باید گام اوّل را خود انسان بردارد. «جاهدوا - لنهدینّهم»، چنانكه در جاى دیگر مى‌فرماید: «اِن تنصروا اللَّه ینصركم» (محمد«ص»/۷) ▫️گاهى، یک گام و یک لحظه تلاش خالصانه، هدایت و نجات ابدى را به دنبال دارد. («جاهدوا» به صورت ماضى و «لنهدینّهم» به صورت مضارع و مستمر آمده است.) ▫️در مدیریّت و رهبرى، لازم نیست تمام ابعاد كار از روز اوّل روشن باشد، همین كه گامى الهى بر داشته شد، در میانه راه، هدایت‌هاى غیبى مى‌آید. «جاهدوا - لنهدینّهم» ▫️آنچه به تلاش‌ها ارزش مى‌دهد، خلوص است. «فینا» ▫️راه‌هاى وصول به قرب الهى، محدودیّتى ندارد. «سبلنا» ▫️به وعده‌هاى خداوند اطمینان داشته باشیم. «لنهدینّهم» (حرف لام و نون تأكید، نشانه‌هاى تأكید است) ▫️نشانه‌ى نیكوكار بودن، تلاش در راه حقّ و اخلاص است. «جاهدوا فینا - لمع المحسنین» ▫️همراه بودن خداى بزرگ با بنده‌اى ضعیف، یعنى رسیدن انسان به همه چیز. «انّ اللّه لمع المحسنین» چنانكه در دعاى عرفه‌ى امام حسین ‌علیه السلام مى‌خوانیم: «ماذا فقد مَن وجدک و ماذا وجد مَن فقدک» هر كه تو را یافت، چه كمبودى دارد و هر كه تو را از دست داد، چه دارد؟ ▫️خداوند، هم راه قرب را به ما نشان مى‌دهد و هم تا رسیدن به مقصد، دست ما را مى‌گیرد. «لنهدینّهم... مع المحسنین» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#لغتنامه_تفسیری_بقره آیه102بقره 📌#فرق_سحر_و_معجزه = در سحر تحولاتی در چشم بیننده پدید می آیدودر بیرون حادثه ای واقع نمی شود ؛ ولی در معجزه به دلیل ارتباط با خدا ، در تکوین حادثه رخ میدهد ، مثلا مرده زنده می شود 🔸#یُعُلِّمانِ = تعلیم می دهند دونفر 🔸#یَتَعَلَّمُ = یاد می گیرد 📌#فرق_یَتَعَلَّمونَ_با_یُعَلِّمونَ= یُعَلِّمونَ ازباب تفعیل است یعنی یاد میدهند ولی یَتَعَلَّمونَ از باب تَفعُّل است یعنی یاد می گیرند 🔸#ما_یُفَرِّقونَ_بِهِ= به آنچه جدایی می اندازد به سبب آن 🔸#ما_هُم_بِضارّیِنَ_بِهِ = به ایشان زیان نمی توانند بزنند به سبب آن کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺