❇️ارشاد،زورکی نمی شود. اگر کسی را با یک کیلو مواد مخدر گرفتند پلیس حق ندارد ببردش؛شاید بیماری زمینه ای داشته باشد و از ترس زندان سکته کند.اصلا به پلیس چه ربطی دارد .هر کس دلش خواست می کِشد هر کس نخواست نمی کِشد.ارشاد زورکی که نمی شود. اگر شراب خوردند وعصمت زنی را دریدند پلیس حق ندارد ورود کند.شاید مجرم از ترس سکته کند.اصلا به پلیس چه ربطی دارد که کی چه می خورد و چه می کند. هرکس دلش خواست گناه کند هرکس نخواست گناه نکند.ارشاد،زورکی نمی شود. اگر مسوولی زنش را کشت، پلیس حق ندارد ورود کند .شاید قاتل بیماری زمینه ای داشته باشد و از ترس در دادگاه سکته کند.اصلا زندگی شخصی خودش است به پلیس چه. هرکس خواست زنش را بکشد، نخواست هم نکشد؛ارشاد مردم که زورکی نمی شود. به ما چه که مجازات دزد در قرآن آمده؛شاید دزد از ترس مجازات سکته کند.به پلیس چه ربطی دارد.ارشاد،زورکی نمی شود. خلاصه منطق لیبرال ها،سکولارها،و بعضی دمدمی مزاج ها #گشت_ارشاد 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

❇️باز بوی خون دختری در گرداب اندیشه ای که دوزخیان نوشته اند، غرق می شود.در خیالش خوشبختی حوالی کژستان است. روزی در مسیر پیمودن آن خوشبختی خیالی، به مرشدان برمی خورد وبرای شدنی تازه،به کردار نیک فرا خوانده می شود. از قضا نه در پستو؛که جلوی چشم آدم ها.اما فلک، امانش نمی دهد وفرشته ی مرگ را برای رساندنش به جاده ی ابدیت صدا می زند. غم، تازه آغاز می شود. بوی پیکری بی جان،به مشام خون آشامان می رسد. در شهر خون آشام ها،تابلویی است به نقش ونگاری عجیب؛ ⬅️(جنبش به خون احتیاج دارد) ساکنان شهر سرمست از بوی خون خودشان را می رسانند به پیکر بی جان. در خیال شان برای گشودن درهای جهنم،یک جرعه از خون دختر کُرد،کافی است. دستشان را زیر خونش می برند و به سرو رو می کشند تا ابلیس را به سوی خود فرا خوانند. نه گفتارشان نیک است و نه کردار و پندارشان اما لباسی از ریا می پوشند و در شهرها به اسم نیک‌گفتاران و نیک کرداران برای تن بی جان دختر، مرثیه سرایی می کنند تا با اغوای ساکنان شهر، در فرصت بی خبری مردمان، گوشه ای دنج جرعه ای خون بنوشند. خون آشام ها،هواداران بدپنداری و بدکرداری اند، زود باید پوستین ریاکاری شان را درید. #مهسا_امینی 📣در جهاد تبیین یاری مان کنید. لطفا برای دیگران ارسال کنید. 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

❇️تا چه حد اهل فریب خوردنیم؟ نمونه ای از پروپاگاندا را در تصویر سمت راست ببینید👆 اما حقیقت👇 نام:جرج فلوید جرم:خرید سیگار با یک اسکناس جعلی قاتل:پلیس نژادپرست سفید پوست علت قتل:خفگی زیر زانوی پلیس شیطان بزرگ واکنش فلوید در محل حادثه:بی دفاع و بدون سلاح، زیرزانوی پلیس تعداد وقایع مشابه:بی شمار مجازات قاتل:تبرئه واکنش دولت قاتلان: متاسفیم+ضرب و شتم و دستگیری تظاهر کنندگان واکنش دولت ها و رسانه های غربی:سکوت وضعیت پرونده:مختومه شواهد:ویدئو و عکس با کیفیت منتشره از فاصله چند متری _______________ نام:مهسا امینی جرم:هنجارشکنی و زیرپاگذاشتن قانون پوشش در محل حادثه:نامعلوم عملکرد پلیس:انتقال مجرم به پلیس امنیت اخلاقی صرفا برای توضیح قانون! علت مرگ:بدون ضرب و جرح ؛ زمین خوردن در سالن پلیس تعداد وقایع مشابه:دست کم توسط گشت ارشاد،صفر شواهد:ویدئوی دوربین مدار بسته واکنش رییس جمهور:او را مثل دختر خود می دانم.باید رسیدگی شود. واکنش پلیس:انتشار سیرتاپیاز ماجرا در سالن پلیس.توضیح روزانه به رسانه ها. واکنش صدا وسیما:هر روز پیگیری از مسوولین و انتشار اخبار مربوطه وضعیت پرونده:در حال رسیدگی است. #گشت_ارشاد #دروغ_رسانه ای 📣لطفا منتشر کنید. 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

❇️گشت امنیت اخلاقی نمی خواهیم، زوره؟(۱) 🔹دوکلمه حرف حساب جمعیت کنونی ایران⬅️بیش از هشتاد و اندی میلیون نفر است. تعداد شهرها⬅️تقریبا۱۱۴۸شهر . در چند شهر گشت امنیت اخلاقی وجود دارد؟ در شهرهایی که گشت امنیت هست چه تعداد از خیابان ها محل ماموریت آن هاست؟ در خیابان های محل ماموریت آن ها چه تعداد برخورد صورت می گیرد؟ چه تعداد از آن ماموریت ها را شما به عنوان یک شهروند از نزدیک دیده اید ؟ پاسخ این پرسش ها تعیین کننده این موضوع است که تا چه حد گشت امنیت اخلاقی مسئله فراگیر ولزوم انحلال آن باید مطالبه عموم مردم باشد. 🔹 فراگیر نبودن گشت امنیت اخلاقی پاسخ پرسش های بالا مشخص خواهد کرد برخلاف پلیس راهنمایی و رانندگی، که تقریبا هر کدام از ما به نوعی از آن تاثیر پذیرفته ایم ،پلیس امنیت اخلاقی هرگز فراگیر نبوده است.اگر بود این حجم گسترده از بی حجابی در شهرها را شاهد نبودیم.پس چرا در شرایطی که تعداد گشت امنیت یک هزارم خیابان های ایران را هم پوشش نمی دهد، مطالبه ی انحلال گشت امنیت به مطالبه ی اصلی برخی از ما تبدیل شده؟ با ما همراه باشید.در یادداشت بعد به بررسی پاسخ می پردازیم. #مطالبه 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

⬅️در موضوع مرگ مهسا امینی جواب مذهبی هایی که احساسی شدند را جداگانه باید داد.آن ها پدیده ها را با آرمان دینی شان می سنجند و گاهی حکومت را برای آنچه مطابق سنجش شان نیست سرزنش می کنند.اگر فرآیند سنجش شان درست باشد حق دارند شاکی باشند.آخر اسلام دین بهترین هاست. ⬅️اما لیبرال ها و سکولارها و لائیک ها دقیقا رفتارهای حکومت ما را با کدام آرمان شان مقایسه می کنند که شاکی اند؟ با آرمان شهر خیالی یا با قبله ی آمال شان #آمریکا؟ 📣ویدئو را بدون صدا ببینید. 👌گوشه ای از مهربانی پلیس قبله آمال #ارشاد #پلیس 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

❇️گشت امنیت اخلاقی نمی خواهیم، زوره؟(۲) پاسخ به پرسش با توجه به آنچه در یادداشت قبل گفته شد جای این پرسش است که چرا انحلال گشت امنیت اخلاقی طی روزهای اخیر یک به مطالبه تبدیل شد؟ به این سه مقدمه توجه کنیم👇 1⃣تجربه ی تاریخی شکست برخی تمدن ها آشکارا نشان داده بهترین عامل شکستن اراده های استقلال طلبانه و آزادی خواهانه اشتغال به سرگرمی های جنسی شهوانی است.تجربه تاریخی اندلس در گذشته و هم الجزایر در دوران معاصر دو نمونه ی مهم اند. ۲.هرج و مرج اخلاقی با برداشتن محدودیت های پوشش ۲.گشت امنیت اخلاقی هرچند فراگیر نیست اما وجود نیم بند و ناقص واحیانا همراه با خطای آن برای بسیاری از افرادی که با هیچ کارفرهنگی به قوانین جامعه تن نمی دهند،قید وبند ایجاد می کند. چه کسانی؟همان ها که برهنگی کامل حداقل خواسته شان است. ۳.بهترین و تواناترین عناصر برای پیشبرد مبارزات مدنی خشونت آمیز در کف خیابان ها نوجوان ها و جوان ها هستند.هم از نظر تحرک و قدرت جسمی و هم به لحاظ هیجانات روحی عاطفی کمتر اهل حساب و کتاب و ملاحظه اند و راحت تر دست به اعمال خشونت آمیز و هیجانی می زنند.یکی از اصلی ترین موضوعاتی که می تواند این بدنه ی قدرتمند را به پیاده نظام آشوب خیابانی تبدیل کند محرک های جنسی، ضداخلاقی و شهوانی است. ⬅️با توجه به سه مقدمه گفته شده ،حضور زن هادر کف میدان ،محرکی قوی برای برخی از مردهای جوان خواهد بود.و بهترین بهانه برای کشاندن زنان به کف خیابان برای گرم شدن تنور اعتراضات،طرح مطالباتی است که از یک طرف رنگ و بوی آزادی و رفع محدودیت داشته و از طرفی مشوقی برای حضور برخی مردان نوجوان وجوان در کف میدان باشد.با القای این توهم کثیف که فردای براندازی بساط عیاشی فراهم است، عده ای از مردان جوان به کف خیابان کشیده می شوند. با اینکه در حقیقت نه عیاشی مسئله (عموم مردم )ایران است نه برخوردهای قهرآمیز پلیس امنیت اخلاقی،اساسا به حدی است که چشمگیر باشد اما بسیاری از ما وارد بازی از قبل چیده شده دیگران شدیم.شوربختانه باید گفت برخی از ما ناخواسته دچار خطای محاسباتی شده ایم که بر اساس آن،مطالبه ای را که غریبه ها سفارش داده اند پیگیری می کنیم. #مطالبه #امنیت 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

طبقاتی بودن گشت ارشاد واقعیت ندارد.گشت ارشاد حداقل مراقبت قانونی از اخلاق جامعه است.همین وجود نصفه و نیمه اش هم برای حساب بردن بعضی ها خوب است.همان ها که اجتماع را با حمام عمومی اشتباه می گیرند! اما پدیده اشرافیت؛ البته هم واقعی است هم دردناک. رشد قارچ گونه باستی هیلز و مال ها نتیجه بله گفتن اصلاح طلب ها و کارگزاران به توسعه لیبرالی در ایران است.اگر امروز در اطراف باستی هیلز یا حتی سلبریتی ها گشت ارشاد نمی بینیم نتیجه ی آن کاپیتولاسیونی است که مسوولین عاشق غرب در دهه ۶۰ و ۷۰ برای خود رقم زدند. و البته که گشت ارشاد برای مال ها هم باید شکل بگیرد. اما این کنشگر سیاسی رسانه ای خارج نشین با آن سابقه ی غیردرخشان هم می داند که آب،اکنون گل آلود شده و ماهی گیرهای حقه باز تور انداخته اند.عجیب آنجاست، مذهبی هایی که فشارخون شان را لایک های فالوورها بالا پایین می کند هنوز نفهمیده اند.نفهمیده اند که قاتل ۱۷هزار شهید و وارث طاغوت، دزد اموال ایرانی ها ومدافعان تحریم ملت ،همه و همه دارند همان جایی را می کوبند که بچه مذهبی های احساساتی. #گشت_ارشاد 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

❇️کمی هم درباره وسطی ها(۱) همان ها که تا جنجال به پا می شود یقه جمهوری اسلامی و مخالفانش را با هم می گیرند و خود را دسته ی سوم یا وسطی می دانند. ⬅️موافق نظارت استصوابی اند ولی مخالف شورای نگهبان کنونی! ⬅️مخالف ولنگاری مجازی اند ولی مخالف سرسخت هر طرحی که از آن بوی الزام و قانون و محدودیت بلند شود. ⬅️مخالف بی حجابی اند در عین حال مخالف گشت امنیت اخلاقی ! 🔻به نظرم می شود این جریان فکری احساسی را به دو دسته تقسیم کرد: 1⃣بعضی حق را با این اصل می سنجند👇 ((بینید "عموم" چه می پسندند؛ هیچ رقمه با آن مخالفت نکنید؛که وحدت به هم نخورد و برای انقلاب دردسر درست نشود)) 🔹هدف اولیه این افراد جذب حداکثری و حفظ انسجام است مثلا! اما چون خط و مرز دقیقی برای عقب نشینی و همراهی با خواسته های عموم ندارند چه بسا با هل دادن نظام به سوی همراهی مکرر با افرادی که غالبا متاثر از سلبریتی ها و بیگانگان اند ،به تهی شدن نظام از ماهیت اصلی اش کمک کنند. امیدواریم ماجرا نشود آن چنان که غلام رفت آب بیاورد آب غلام را با خودش برد. ادامه در یادداشت بعد... #اعتدال #انقلابی 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

موج سواری بر گیسو کاریکاتور

❇️کمی درباره وسطی ها (۲) ادامه یادداشت قبل 2⃣اما گروه دیگر از "وسطی" ها که هم ساختارهای جمهوری اسلامی را نفی می کنند هم کنش مخالفانش را ،افرادی اند که خود را یگانه مفسر نهج البلاغه می دانند؛این ها جمهوری اسلامی (کنونی )را از خط اصیل حکومت علوی منحرف دانسته و شرم دارند از نقاط مثبتش بگویند و بنویسند. در نگاه شان : 🔻(انقلابی ها در توزیع کپسول امید زیاده روی کرده اند؛خوش بینی کافی است دیگر؛از حالا فقط باید برآسیب ها متمرکز شد.) ⚠️اما حواس شان نیست آدم ها ماشین نیستند.نشان دادن مکرر آسیب و زخم های،در آن ها انتظار ترمیم شدن را تقویت می کند.اما ترمیم در جوامع انسانی که " اختیار و اراده"نیرو محرکه است، یک شبه رخ نمی دهد؛پس صبر هم لازم است. صبر با تزریق امید شکل می گیرد.امید نیز با دیدن نقاط مثبت جوانه می زند.پس هم باید نقص ها را دید هم رویش ها را. اما این انقلابی های ناشکیب که قلّه را می بینند و برای رسیدن به آن عجولانه پا به زمین می زنند،راهی را که تا الان پشت سر گذاشته ایم نمی بینند.از همین روی با وقوع تاخیر یا تقصیری از کوره در می روند و صبر انقلابی را سر می بُرند.ندیدنِ راه آمده و دیدنِ راهِ نرفته،پتک ناامیدی می شود که بر سرشان فرود می آید.با به اشتراک گذاشتن این ناامیدی،اندک انگیزه ی جوان ترها برای تغییر را هم تباه می کنند؛تا اینکه جوان خود را میان سکون و هرج و مرج طلبی مخیر ببیند.و البته که ویژگی جوان پذیرش سکون نیست! #انقلابی #امید #وسط 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

❇️مدرسه؛اعتراض؛دانش آموزان 🔻سردرگم نشویم؛ باز ماجرا همان ماجرای جدال میان کج روایت و روایت درست است. ✍این روزها با بازگشایی مدارس و با انتشار بعضی ویدئوها یا تصاویر شاهد رفتارهای شگفت انگیز و غافل گیرکننده ی برخی از دانش آموزان هستیم، که برخی نیز توسط معدود معلمان و مدیران ناصالح هدایت می شود. بنابر وظیفه ای اخیرا در مدرسه حضور داشتم.برای تحلیل درست ماجرا به این چند نکته که حاصل مشاهده ی عینی بنده است توجه بفرمایید👇 ۱.فضای هیجانی اخیر با مسدودشدن بعضی از شبکه های اجتماعی تا حدی تعدیل شده ولی چون دانش آموزان جزء اقشاری اند که هر روز با هم سروکار دارند ومثل بزرگترها ملاحظات خاص زندگی ومعیشت و خانواده را هم ندارند و به اقتضای سن شان جنب و جوش بیشتری دارند؛کافی است یک نفر با توجه به محیط خانوادگی اش، هنوز در فضای هیجانی آشوب و اغتشاش نفس بکشد به راحتی آن هیجان را به سایر دوستانش منتقل می کند. ۲.با مشورتی که با برخی از دبیران داشته ام و با توجه مشاهده ی عینی به نظر می رسد ترکیب جریان های فکری رفتاری در بیشتر مدارس چنین باشد.👇 در هر کلاس به طور تقریبی حدودا ۲۰درصد اقلیت انقلابی اند. ۲۰درصد اقلیت خاص هنجار شکن و ۶۰درصد دانش آموزان افرادی اند که جهت گیری خاصی ندارند اما به شدت تحت تاثیر هیجان و جو روانی اند. این مشاهده با مقداری تفاوت جزیی احتمالا آیینه ای است از جامعه ی کنونی ما. ⬅️از طرفی در میان همان اقلیت هنجارشکن یک یا دو لیدر اصلی وجود دارد که بقیه بسیار تحت تاثیر آن ها هستند. ۳.برخلاف مقاطع ابتدایی و متوسطه اول که باهوش ترین و درس خوان ترین دانش آموزان تاثیرگذارترین هستند در متوسطه دوم درس خوان ها لزوما در کلاس موثر نیستند.علاوه بر اینکه با وجود یک تجربه ی دو سه ساله زیست مجازی عمده ی تاثیرگذاری در اختیار افرادی است که در رفتار و گفتار جسارت هنجارشکنی بیشتری(به قول بچه ها شجاعت بیشتری)دارند. ۴.دهه هشتادی ها نسلی اند که تقریبا ورودشان به مدرسه یا سال اول و دوم دبستان شان همزمان بوده با دولت نحس و لیبرال روحانی. فضای ولنگار مجازی از کودک هشت نه ساله دیروز یک نوجوان👇 بعضا پرخاشگر، بسیار کم حوصله که سرعت بالایی دارد وبه شدت عجول است. جسور و بی رودربایستی در تعداد کمی از آن ها تخلق به برخی گفتارهای ناپسند مثل فحاشی ها و ناسزاهای کف مجازی( که در آن فضای مجازی زیسته شان یکی از راه های غلبه بر مخالف و نشان دهنده اقتدارشان بوده )دیده می شود ⬅️مسلط بر یک یا دو زبان،هنر،آلات موسیقی اند وآشنا به انواع قابیلت های رسانه. ویژگی آخر موجب شده که نسل دانش آموزان دهه هشتادی با معلمان و کادری مواجه شوند که دستشان خالی از این مهارت هاست و یا احیانایا عقب ترند. گاهی دانش آموز برای محک زدن معلم از اصطلاحاتی استفاده می کند که معلم اصلا آن را نشنیده. مثلا اصطلاحاتی مرتبط با تبلیغات خاص پورن یا گیم ها. این‌ تسلط یا مهارت استفاده از رسانه های نوین به دانش آموز توهم آگاه تر بودنش نسبت به معلم و مربی رو القا می کند و بار جسارت او در مقابل معلم را افزایش می دهد.از طرفی خود معلمان نیز اگر نسبت به فضای زیسته دانش آموز کم اطلاع باشد به دلیل عدم آشنایی با بسیاری از مهارت های نوین، دچار احساس سرخوردگی و عقب افتادن می شود و این احساس را دانش آموز زیرکانه می فهمد ونتیجه اش تضعیف معلم و کادر مدرسه است. در بعضی از این کلاس ها عموما دانش آموزانی با این ویژگی ها👇 حضور بیشتری در فضای مجازی دارند و به یکی از آلات موسیقی تسلط بیشتری دارند تسلط بر دو سه زبان دارند +جسارت(با همان تفسیر ذکر شده) بیشتری دارند، لیدر می شوند و نهایتا با هیاهو و سروصدای بلندتر بقیه اعضای کلاس را هم با خود همراه می کنند.بسیاری از آن ۶۰درصد بینابینی که تاب تحقیرشدن یا تنها ماندن را ندارند با این افراد همراهی می کنند؛برخی نیز صرفا تحت تاثیر قدرت آن ها قرار گرفته و با تحریک شدن احساسات شان در انجام برخی از اشتباهات با آن ها همراهی می کنند. پس جمع بندی حقیر: این هنجارشکنی ها دلیل بر کثرت دانش آموزان هنجارشکن نیست.این ها اقلیت اند ولی خیلی هیاهو دارند. ادامه نکات در یادداشت های بعدی ان شاءالله #دهه_هشتادی #امنیت 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam

در رفتار پلیس ایران ممکن است در مواردی خطا هم باشد.اما نه در رفتار همه پلیس ها؛ نه حتی بیشتر آن ها؛ نه همیشه؛ نه همه جا؛ نه به اندازه ی پلیس دیگر کشورها؛نه به دستور سیستم؛که صرفا به تشخیص واحساس شخص. بله اگر غرب بود،احتمالا باید مغز این زن کف خیابان پخش شده بود وارباب های سعودی،اسراییلی با خاک انداز جمعش می کردن! ⬅️از رعب و وحشت گفت! سنگ و اسلحه اوباش و داعشی ها و بریدن سر مردم رعب نبود ولی ایستادن پلیس برای جلوگیری از آن شد رعب! ⁉️راستی " گله گوسفند " فحش است یا اعتراض؟ ⁉️ "قاتل"چطور؟ ⁉️ویدئو گرفتن از ماموران امنیتی و ارسال برای رسانه های دشمن طبق قوانین دنیا مجازاتش چیست؟ #آشوبگر #امنیت 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam