▪️نقش ورزشکاران، در صدور و معرفی انقلاب ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️16 اسفند 60 ▫️کلیپ مربوط به همین دیداره. ➕#امام_خمینی در دیدار با برخی بازیکنان و تیم های #فوتبال: 🌱 «شما #نمونه باشيد در كشورهاى ديگر، كه شماها از #جمهورى_اسلامى هستيد. ما امروز احتياج به اين داريم كه اسلام را در هر جا تقويت كنيم و در هر جا پياده كنيم. 🌱 از مملكت خودمان اسلام را به جاهاى ديگر، به آن معنايى كه در مملكت الآن حاصل شده است، #صادر كنيم و يكى از وجه صدورش همين شما جوان ها هستيد كه در ساير كشورها می‏رويد و جمعيتهاى زيادى به تماشاى شما می آيند، به تماشاى قدرت هاى شما مى‏ آيند. 🌱 بايد طورى بكنيد كه اين جمعيت هاى زياد را دعوت كنيد عملًا به اسلام. در #اعمالتان، در #رفتارتان، در كردارتان طورى باشيد كه نمونه باشد براى جمهورى اسلامى و جمهورى اسلامى با شما به جاهاى ديگر هم ان شاء اللَّه برود... همان طورى كه عرضه میداريد ارزشهاى بدنى خودتان را، قدرتهاى بدنى خودتان را... #ارزشهاى_اخلاقى، ارزشهاى اعمالى، #ارزشهاى_عقيدتى، اينها هم توسط خود شما ان شاء اللَّه در آنجاها منتشر بشود. و در اينجا هم، و ايران هم كه هستيد به #خدمت اين‏ جامعه باشيد. 📌پ.ن: برای ساخت یک #تمدن باید در سطوح مختلفش از ابزارهای متناسب با خودش استفاده کرد. امروزه #ورزش و #هنر یکی از ابزارهای بسیار مهم و اساسی در این عرصه است. اگر میخوایم انقلاب رو جهانی کنیم، به دنیا صادر کنیم، که #جهانی_کردن_انقلاب، تسهیل مسیر ظهوره، یکی از لازم ترین کارها، استفاده از ظرفیت هنر و ورزشه. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

#پست_ویژه #برش_کوتاه #امام_زمان 🎥 یاد حضرت بقیةالله عجل الله‌فرجه 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

◀️ به بهانه بزرگداشت سیدجمال اسدآبادی 🔰در عصری که #تفکر_غربی خود را حاکم بر کل دنیا کرده بود و همه حتی مسلمانان راه حل عبور از مشکلاتشان را در آن تفکر جستجو میکردند و #مکتب_اسلام عملا به گوشه رینگ رانده شده بود و هیچ کس برای رفع نیازهایش خود را محتاج نگاه اسلامی نمیدید، سوالی مهم نگاه ها را به خود معطوف کرده بود: اینکه چگونه میتوان در عین حفظ آموزه های اسلامی، بروز و پویا بود؟ نوع نگاه صحیح به #مکتب_اسلام چیست؟ اسلام چه کارکردی برای امروز ما دارد؟ 🔰پاسخ به این سوال در ایران و جهان اسلام ذهن برخی عالمان و #مصلحان_اجتماعی را به خود معطوف کرده بود که سرسلسله همه آنان بدون شک #سید_جمال‌_الدین_اسد_آبادی است. #شهید_مطهری معتقد است: ➕«بدون‏ ترديد سلسله‏جنبان نهضتهاى اصلاحى صدساله اخير، سيد جمال الدين اسدآبادى معروف به افغانى است. او بود كه #بيدار_سازى را در كشورهاى اسلامى آغاز كرد، دردهاى اجتماعى مسلمين را با واقع‏بينى خاصى بازگو نمود، راه اصلاح و چاره‏جويى را نشان داد... سيد جمال در پى آن‏ بود كه‏ ثابت‏ كند اسلام توانايى دارد كه به صورت يك #مكتب و يك #ايدئولوژى، راهنما و تكيه‏گاه انديشه جامعه اسلامى قرار گيرد و آنها را به عزت دنيايى و سعادت اخروى برساند.»(مجموعه آثار، ج24، ص28) 🔰تلاش‌های اصلاحی سید در جهان اسلام مقارن است با آغاز دوران بلوغ #تمدن_غرب. در واقع پس‌از ده‌ها سال که فضای روشن‌فکری غرب‌زده بر جهان اسلام حاکم بود و تنها مسیر پیشرفت را در #غربی_شدن جستجو می‌کردند، سید جمال #راه_جدیدی را به روی #امت_اسلام گشود و در این راه تلاش‌های بسیار گسترده‌ای کرد که در عمل موجب شکل‌گیری جریان جدیدی از متفکران در جهان اسلام تا امروز شده است؛ جریان اسلام‌گرایی و جنبش‌های اسلامی در برابر جریان روشن فکری غرب زده. #رهبر_انقلاب معتقد است: ➕«سید جمال کسی بود که برای اولین بار بازگشت به اسلام را مطرح کرد. کسی بود که مسئله حاکمیت را و خیزش و بعثت جدید اسلام را اولین بار در فضای عالم به وجود آورد.»(30/3/1360) 🔰البته #مشی_اجتماعی سید جمال، نقطه ‌ضعف های مهمی داشت: یکی از مهمترین نقاط ضعف او، نداشتن #پایگاه_مردمی است، به خلاف نهضت امام راحل که اتفاقا این مسئله یکی از نقاط قوتش بود. امام راحل میفرمود: ➕«جمال‏ الدين‏ مرد لايقى بوده است، لكن نقاط ضعفى هم داشته است؛ و چون پايگاه ملى و مذهبى در بين مردم نداشته، از آن جهت زحمات او با همه كوششها، به نتيجه نرسيد.»(صحیفه امام، ج5، ص290) یکی از مهمترین و اساسی ترین اشکالات دیگر سید جمال و عمده علما و مصلحان، نوع نگاه آنها به مسئله #حکومت و #قدرت است که همین نکته تمایز جدی آنها با #مکتب_امام است: ➕«مصلحان اسلامى و متفكّرانى كه در يكصدوپنجاه سال گذشته، تحت تأثير عوامل گوناگون قيام كرده و پرچم دعوت اسلامى و احياء و تفكّر اسلامى را بردوش گرفتند - از قبيل #سيد_جمال‌_الدّين و #محمّد_اقبال و ديگران - با همه‌ى خدمات ارجمند و گرانبهايشان، همگى اين نقص بزرگ را در كار خود داشتند كه به‌جاى برپا كردن يك #انقلاب_اسلامى، به يك #دعوت_اسلامى اكتفا كردند و اصلاح جوامع مسلمان را نه با قوّت و #قدرت انقلاب، كه با تلاش روشنفكرانه و فقط با ابزار قلم و زبان جستجو كردند. اين شيوه، البتّه ممدوح و مأجور بوده و هست؛ امّا هرگز از آن، توقع نتايجى همچون نتيجه‌ى عمل پيامبران اولوالعزم را - كه سازندگان مقاطع اصلى تاريخ بوده‌اند - نبايد داشت... امام ما براى #حيات_دوباره‌_اسلام، درست همان راهى را پيمود كه رسول معظّم صلّى الله عليه و اله و سلّم پيموده بود؛ يعنى #راه_انقلاب را. در انقلاب، اصل بر حركت است؛ حركتى هدف‌دار، سنجيده، پيوسته، خستگى‌ناپذير و سرشار از ايمان و اخلاص. در انقلاب، به گفتن و نوشتن و تبيين اكتفا نميشود؛ بلكه پيمودن و سنگربه‌سنگر پيش رفتن و خود را به هدف رساندن، اصل و محور قرار ميگيرد. گفتن و نوشتن هم در خدمت همين حركت درمى‌آيد.»(رهبرانقلاب، 10/3/1369) 🆔 @TarikhDEF

▪️ابراهیم یزدی: دو جهان بینی بیشتر نداریم ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️17 اسفند57 ➕#ابراهیم_یزدی: «در اسلام دو #جهان_بینی بیشتر نداریم، یا توحیدی و یا شرک و کفر.. ما باید جامعه ای تاسیس کنیم که #معیارهای_توحیدی بر آن حاکم باشد.. اینکه برخی میگویند در #ساختن_ایران باید همه گروه ها اعم از چپ و راست،مسلمان و غیرمسلمان شرکت کنند،حرف بی معنی است.» (اطلاعات،17اسفندص1) 📌پ.ن: اگر کسی گوینده این سخنان را نداند،حتما حدس خواهد مثلا از امام خمینی است. برای شناخت دقیقتره ابراهیم یزدی و نهضت آزادی ای که مدتی او دبیرکل اش بود، حتما #نامه_تاریخی_امام به #محتشمی_پور رو بخونید. ➖آقای #خسرو_شاهی درباره انحصارطلبی دولت موقت که چه بسا نتیجه همین نگاه ها باشه نقل میکنه پس از بازگشت ایشون از امریکا به عیادتش رفتم که: ➖«ايشان اشاره به #انحصارگرايى دوستان انقلاب كردند و من گفتم كه آغازگر #انحصارطلبى خود دوستان مسلمان #ملى‌گرا بودند كه در #دولت_موقت،حتى وزارت دادگسترى و وزارت ارشاد را نخواستند به #روحانيون بدهند.. ➖بعد خيابان‌هاى گوناگونى را حتى به نام #كريم_پورشيرازى! ناميدند وعليرغم تلاش من كه نماينده حضرت امام در #وزارت_ارشاد_ملى! بودم، نامگذارى خيابانى به نام #آيت_الله_كاشانى،كه خواست مردم و اينجانب بود را نپذيرفتند و طولانى‌ترين خيابان‌هاى شهر،ناگهان نام دكتر #مصدق را برخود گرفت ➖نتيجه اين نوع انحصارطلبى، انحصارطلبى‌هاى متضاد بود كه بعداً به وجود آمد... دكتر يزدى به همه حرف‌ها و انتقادهاى من با سكوت كامل گوش داد و خيلى آرام گفت: شايد هم در بعضى موارد حق با شما باشد.» 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

▪️تظاهرات مخالفان حجاب ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️17 اسفند57 🌱 حضرت امام 15 اسفند در اعتراض به #اسلامی_نبودن_وزارتخانه_‏ها و اینکه همچنان ظاهرشان طاغوتی است میگویند: ➕«#وزارتخانه_اسلامى نبايد در آن #معصيت بشود. در وزارتخانه ‏هاى اسلامى نبايد #زن_هاى_لخت بيايند؛ زنها بروند اما با حجاب باشند. مانعى ندارد بروند؛ اما كار بكنند، لكن با #حجاب_شرعى باشند، با حفظ جهات شرعى باشند. نبايد در آنجا ظرف طلا و نقره -كه به نص اسلام حرام است- استعمال بشود.» 🌱 بعد از اینکه امام حجاب در ادارات را لازم دانستند، برخی مانند #اکبر_گنجی ها و #هادی_غفاری ها شروع به نهی از منکر اما با شیوه غلطش کردند و حتی در برخی موارد بی حجاب ها را مورد ضرب و شتم قرار دادند. 🌱 اکبرگنجی(کسی که بعدا پناهنده غرب شد و مسلمات اسلام رو منکر شد) معروف بود به #اکبر_پونز، دلیلش پونز زدن به پیشانی زنان بی حجاب بود. این عده با شدت عمل از زنان بی‌حجاب میخواستند که از فردا حتماً باید با چادر سر کار برند والا با شدت عمل مواجه میشن. که البته بعدا امام درباره کسانی که چنین روشی، مشی شون بود صحبت های تندی کردند و از آن روش ها نهی کردند. 🌱 خلاصه بعد از صحبت های 15 اسفند امام و به تبع برخورد تندی که توسط عده ای تندرو با زنان بی حجاب شده بود، و همچنین مقارنت با روز زن، امروز در برخی #مدارس_دخترانه تهران تظاهرات هایی هم در جهت تایید حرف امام و هم در جهت مخالفت با حجاب برگذار شد که در برخی جاها گسترده تر بود. 🌱 #کارکنان_زن_هواپیمایی ملی ایران هم دست به اعراض زدند. #فرزانه_نظرعلی به عنوان نماینده اونها گفت: «حجاب ما زنان، پاکی ماست و دولت باید برای خانم ها در جهت تقویت #حجاب_فکری، اندیشه کند، نه #حجاب_ظاهری.» 🌱 در #دانشگاه_تهران هم به مناسبت روز جهانی زن، مخالفان حجاب تظاهرات بزرگی حدود 15 هزار نفری داشتند و علیه حجاب شعار میدادند و بعد برخی شون به سمت دادگستری رفته و تظاهرات خودشون رو اونجا دنبال کردند و قطعنامه ای هم علیه حجاب خوانده شد. 🌱 از اون طرف، گروه کثیری از زنان و مردان انقلابی هم در دانشگاه تهران به طرفداری از حجاب تجمع کرده و شعار میدادند که البته این وسط علی القاعده یک درگیری هایی مابین دو طرف ایجاد میشد. (اطلاعات، 17اسفند، ص1و2) 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF