◀️#شهید_قرنی 🔹6 فروردین 58 سرلشکر قرنی به دستور #بازرگان از ریاست ستاد ارتش ملی ایران برکنار شد، درحالی که نظر #امام برماندن ایشان بود. 🔸#دولت_موقت سیاستی را دنبال میکرد که اعتقادی به #میدان نداشت بلکه تمام همتش #دیپلماسی بود، این را خصوصا در قضایای #کردستان میتوان دید. 🔹2 فروردین هیئت اعزامی مذاکره کننده از تهران وارد سنندج میشوند. در تجمعی که صورت میگیرد، هنگامی که #حاج_سید_جوادی وزیر کشور قرار بود، سخنرانی کند جنگنده های نیروی هوایی اقدام به گشت زنی و شکستن دیوارهای صوتی بر آسمان سنندج میکنند. 🔸دلیل این اقدام تهدیدآمیز، حضور دهها فرد مسلح در سنندج بود. اینجاست که حاج سید جوادی از تهران میخواهد این پروازها قطع شود چون مردم را ترسانده و کشتار شدیدی به راه انداخته و روند مذاکرات را مختل کرده است. 🔹این پیام با پاسخ قاطع سپهبد قرنی روبرو میشود و او میگوید این جت ها هیچ گلوله ای شکلیک نکرده اند و او از شخص دیگری[امام] دستور میگیرد. 🔸نگاه قرنی این بود که این کار موجب اقتدار هیات مذاکره کننده خواهد شد و دست پُر آنها در مذاکره را نشان خواهد داد و همچنین موجب میشود دشمنان حساب کار دستشان بیاید اما دولت موقت چنین نگاهی ندارد و معتقد است دیپلماسی در هر صورت بر میدان مقدم است. 🔹اینکه عده ای امروز دوگانه میدان_دیپلماسی را مطرح میکنند و توانایی جمع سالم این دو را ندارند، ریشه در تفکرات دیروز دارد. ➕علاوه براین کلیپ استاد #پناهیان، حتما مستندی که قبلا درباره دو راهبرد شهید قرنی و بازرگان درقضایای کردستان معرفی شده بود را ببینید: https://eitaa.com/TarikhDEF/26 🆔 @TarikhDEF

◀️ مشی امام و تفاوتش با دیگر مراجع ❇️حدود سال 40 امام یک روز عصر، بحثی اخلاقی را مطرح و آیه: «يهدی به الله من اتبع الرضوانه...» را بیان کرد. با بیان این آیه، با لحنی بسیار عادی گفت: «ما راه های اسلام را نشناختیم.» یادم هست که تمام کلاس یکپارچه گریه شد. آقای #مصباح را بیرون از کلاس دیدم که از بس گریه کرده بود، چشم هایش سرخ شده بود! امام خیلی عادی حرف زد، ولی همه منقلب شدیم. 🔸#شیوه_امام در تحول اخلاقی به این شکل بود. در دوره حیات آقای #بروجردی، هنوز صحبت های امام، چندان رنگ سیاسی نداشت و ایشان با درس اخلاق، فعالیتش را شروع کرده بود و همان کسانی که در درسهای اخلاقی ایشان، متحول شده بودند، وقتی جریان سیاسی پیش آمد و انجمنهای ایالتی و ولایتی را که اول حرکت بود، مطرح شد، به خودی خود همه آنها با ایشان همراه شدند. 🔹امام خیلی ظریف حرکت کرد. در آغاز شیبی که به حرکت داد، شیب ملایمی بود و حتی همراهان نمی دانستند این کار در نهایت به درگیری منجر می شود؛ منتهی امام مرتبا زاویه کار را بیشتر می کرد. بعدها امام بحث #ولایت_فقیه را در نجف مطرح کرد و زمینه های #براندازی_رژیم را فراهم ساخت. 🔸آن روزها کسی جرئت طرح این مسئله را نداشت و امام با طرح مسئله براندازی در مبارزات، روحانیت را از انزوا خارج کرد چرا که قبل از اینکه امام، مسئله براندازی را مطرح کند، دانشجوهای متدین دانشگاهها، تحت الشعاع دانشجویان متمایل به #جریان_چپ بودند. چپها برای براندازی طرح داشتند و از ۱۰۰ نفر، ۹۹ نفر به سمت آنها می رفتند. کسانی که تابع مراجع بودند، بسیار در اقلیت بودند و نماز خوان خیلی کم بود. امام با بیان طرح براندازی، این امتیاز را از جریان چپ گرفت. ❇️یک وقتی بازاری های تهران به قم آمده بودند و ابتدا نزد آقای #شریعتمداری رفتند. گمانم ایشان به آقای #دوانی گفت که به نمایندگی از ایشان صحبت کند. آقای #گلپایگانی هم یک نفر را معین کرد که با آنها صحبت کند. نوبت #امام شد که نماینده اش را معین کند، امام گفت من نماینده ندارم و خودم صحبت می کنم! 🔹بازاریها آمده بودند که #تکلیف_سیاسی خودشان را بفهمند و از همین حرکت امام فهمیدند که چه باید بکنند. آنها آمده بودند بگویند که حکومت دارد این کارها را می کند و #چرا_روحانیت_ساکت_است؟ دیگران حریم گرفتند اما امام، #سنت_شکنی کرد و خودش وارد عمل شد و از همین جا تفاوت رویکرد آنها کاملا مشخص شد. 🔸یک بار هم شنیدم که جلسه مشترکی بین آقایان مراجع بود و امام قبلا نظر خودش را در اعلامیه ای نوشته و به آنجا برده و گفته بود که من این اعلامیه را صادر خواهم کرد و هیچ مسامحه ای را هم روا نخواهم داشت. ایشان از اول، مشروط حرکت نکرد. اولین تکانی هم که حوزه خورد، زمانی بود که ایشان عليه رفراندوم انقلاب سفید موضع گیری کرد. ✍️ آیت الله #حائری_شیرازی - با کمی تلخیص(کتاب‌ماه فرهنگی تاریخی یادآور، سال دوم، شماره 4و5، ص96) 📌پ.ن: امام قبل از آنکه به نحو جدی ورودهای سیاسی اجتماعی داشته باشد، ورودهای جدی ای در مباحث اخلاقی و عرفانی داشته و تشکیل جلساتی اخلاقی میدهد که عملا محتوای آن #سلوک_عملی بوده است. #شهید_مطهری نقل میکند بعد از پایان آن جلسات، تا چندین روز آن حال خوش جلسه بر ما حاکم بود. ایشان عملا ذیل این کار تهذیبی، #تشکیلاتی_نخبگانی را هم ایجاد میکنند که عملا آنها میشوند بازوان اجرایی طرح امام. عمده آنها هم شاگردان علمی امام اند و هم شاگردان اخلاقی امام. وقتی امام عملا وارد گود مبارزه با رژیم میشود، همین گروه نخبگانی است که دارد از جهات متعدد طرح را پیش میبرد، چه از حیث اجرایی و چه از حیث پشتیبانی علمی. بعد از پیروزی انقلاب نیز همچنین. #مشی_امام برای امروز ما نیز درس ها دارد. امثال #مطهری، #بهشتی، #خامنه‌ای، #باهنر و... پرورش یافته همین مکتب بودند. حوزه اگر میخواهد رهبری اجتماعی را همچنان بدست داشته باشد، باید مشی امام را دنبال کند و گرنه افراد دیگری تشنه آن هستند که نقش رهبری اجتماعی حوزه را بگیرند (البته اگر تا الان نگرفته باشند) 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️مهمتر از اعدام علیرضا اکبری #نفوذ_جریانی #جنگ_شناختی #جنگ_نرم 🔹گرفتن #علیرضا_اکبری در این سطح از #جاسوسی خیلی مهمه اما مهمتر از کاری که دشمن با امثال علیرضا اکبری ها میکنه، کاری هست که با #ذهن و #قلب جوون، نوجوون های ما داره میکنه. 🔸خلاصه هدفش هم #تغییر_اراده اون هاست. اینکه اراده ما به نحو اختیاری و شناختی، نمود و بروز اراده دشمن بشه. جوون ما هم چه بسا اصلا ندونه داره اراده کی رو پیش میبره. 🔹تمام تلاش شون اینه که آرمان جوون های ما، آرمان جوون های #انقلاب_57 نباشه، اگر هم شد، کاری کنه که جوون امروز بگه دیگه ادامه این مسیر ممکن نیست، دیگه مبارزه با استکبار، اقامه ارزش های اسلامی، عدالت خواهی در تمام سطوح و... رو باید بزاریم کنار. 🔸یک روش عمده شون هم اینه که #مفسرین_حقیقی_اسلام رو به شیوه های مختلف در چشم ما و خصوصا جوون ها بی اعتبار کنند، به خاطر همین اولا #امام و ثانیا #سید_علی_خامنه_ای رو تندروترین انقلابی ها معرفی کردند و بعد به جای اونها افرادی که همسو با #آرمان_های_تمدن_غرب بودند رو به اسم #روشنفکر و... محور اسلام شناسی معرفی کردند. 🔹شاید الان دیگه دلیل مواضع علیرضا اکبری در حمایت از برخی آقایون براتون روشن شده باشه. در واقع امریکایی ها طرح های مختلفی برا یارگیری از بین جهان اسلام دارن که یکی از مهمترینش #شبکه_سازی_مسلمانان_میانه_رو و به قدرت رسوندن اونهاست. در نقطه مقابلش هم برای به حاشیه روندن مسلمانانی که مطلوب اونها نیستند از اصطلاحاتی مثل #بنیادگرا و #مسلمان_سیاسی و #تندرو و #متحجر و... استفاده می کنند. 🔸یکی از طرح های مُدوَّن امریکا در راستای همین مسئله، توسط #موسسه_رند(RAND) در سال 2007 منتشر شد که عنوان اصلیش این بود:«Building moderate muslim networks». 🔹این کتاب تو ایران به اسم «توسعه شبکه های سکولار-لیبرال درجوامع اسلامی» ترجمه شده که برخی عباراتش رو در ادامه میزارم تا با این طرح امریکایی ها بیشتر آشنا شیم: ➕«ایالات متحده و سایر کشورهای غربی برای تاثیرگذاری بر نتیجه «#جنگ_ایده_ها» به طور مستقیم کار چندانی نمی توانند انجام دهند و تنها خود مسلمانان برای مانع شدن از سوء استفاده #افراطیون از اسلام اعتبار دارند. ▫️با وجود این، #میانه_روها نیز نخواهند توانست به صورتی موفقیت آمیز مانع #رادیکال_ها شوند، مگر اینکه عرصه ایفای نقش برای آنها آماده شود و #غرب در این خصوص می تواند با ترویج #ایجاد_شبکه_های_مسلمانان_میانه_رو، کمک کند... ▫️#مسلمانان_میانه_رو، لیبرال و سکولار دارای ارزش های سیاسی سازگار با ارزشهای جهانی هستند که زیربنای تمام #جوامع_لیبرال_مدرن را تشکیل می دهد... ▫️از این رو، شرکایی بالقوه برای #ایالات_متحده و دوستان و متحدانش در #منازعه_ایدئولوژیک در مقابل #اسلام_گرایی_رادیکال هستند.»(ص17و18) ➕«یکی از دلایل موفقیت #رادیکال_ها در تبلیغ عقاید خود این است که #مساجد را به ابزاری برای تبلیغ و عضوگیری تبدیل کرده اند. از سوی دیگر، #دانشگاهیان_لیبرال، در مراوده با مردم در مساجد راحت نیستند. آنها ترجمه زبان پژوهش و دانشگاه به زبان مردم کوچه و بازار را دشوار می دانند. ▫️از این رو، یک #جنبش_مسلمانان_لیبرال یا میانه رو با پایه های مردمی به کسب مشارکت فعال #روحانیون_میانه_رو، به ویژه روحانیون جوانی بستگی دارد که #رهبران_مذهبی_آینده خواهند بود.»(ص123) 📌پ.ن: پیشنهاد میکنم حتما این کتاب رو بخونید تا با یکی از مهمترین طرح های امریکایی برای استحاله و نابودی جمهوری اسلامی آشنا بشید. در کنارش حتما مستند «#خارج_از_دید_2» رو هم ببینید، گزارش زیبایی از شبکه سازی امریکاها در ایران و نفوذ جریانی شون رو به تصویر میکشه. 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️ اجرای حجاب اجباری به سبک آشیخ حسن روحانی در ابتدای انقلاب 🌱طرح مسئله پوشش و #حجاب_زنان در اسفند ۱۳۵۷ بدون مشکل نبود و تا مدتها مسئولین را به خود مشغول کرد. پس از ۲۲ بهمن که سازمانها و ادارات دولتی کار خود را آغاز کردند و مدارس نیز از اواسط اسفند به فعالیت پرداختند، شمار زیادی از خانم های کارمند و دانش آموزان دختر، #بدون_حجاب و با سر برهنه در ادارات و سازمانهای دولتی حاضر میشدند و در میان آنها، گاهی زنان با حجاب در اقلیت بودند. 🌱بعضی پرستاران بیمارستانها و پزشکان و معلمان زن نیز بدون روسری به محل کار خود میرفتند و در خیابانها هم زنان بی حجاب رفت و آمد داشتند. البته زنان با حجاب نیز فراوان بودند و در همه جا به چشم میخوردند. 🌱به هر حال اول بار #علمای_قم به بی حجابی زنان اعتراض کردند و گفتند: در حکومت اسلامی همه زنان باید با حجاب باشند. #امام نیز در یکی از بیانات خود به #لزوم_حجاب برای زنان اشاره کردند و همین باعث شد، عده ای از زنان بی حجاب در خیابانها #تظاهرات کنند و در مقابل کاخ دادگستری و نخست وزیری #تحصن نمایند. 🌱در این هنگام نیز آقای #طالقانی پای پیش گذاشت و سخنانی درباره حجاب ابراز کرد و گفت: «حجاب اجباری نداریم و خانمها باید خودشان حجاب را انتخاب کنند.» در اینجا نیز نظر آقای طالقانی با نظر علمای دیگر متفاوت بود. 🌱به یاد دارم روزی آقای #بنی_صدر به سازمان رادیو تلویزیون در جام جم رفته بود و در آنجا زنان بی حجاب دور وی جمع شده و پرسیده بودند که دلیل لزوم حجاب زنان چیست؟ 🌱بنی صدر در پاسخ بحثی کرد و در ضمن گفت: زنها باید روسری سر کنند زیرا از موی سر آنان اشعه ای متصاعد میشود که باعث میشود چنین و چنان شود! این سخنان موجب تعجب همه شده بود. 🌱گروهکها و #مجاهدین_خلق هم اطلاعیه میدادند که حجاب نباید اجباری باشد. در #دولت_موقت هم بحث بود که آیا حجاب باید اجباری شود یا نه... 🌱با وجود این، در #ستاد_ارتش با دوستان تصمیم گرفتیم حجاب را #الزامی کنیم، که آغازی برای وزارتخانه ها و ادارات دولتی باشد. 🌱طرح اجباری شدن حجاب در ادارات مربوط به ارتش به عهده من گذاشته شد و بدین جهت در گام اول همه زنان کارمند مستقر در #ستاد_مشترک_ارتش را که نزدیک به سی نفر بودند، جمع کردم و پس از گفتگو با آنان قرار گذاشتیم از فردای آن روز با روسری در محل کار خود حاضر شوند. 🌱زنان کارمند که همگی به جز دو یا سه نفر #بی_حجاب بودند، شروع کردند به غر زدن و شلوغ کردن ولی من محکم ایستادم و گفتم: از فردا صبح دژبان مقابل درب ورودی موظف است از ورود خانم های بی حجاب به محوطه ستاد مشترک ارتش جلوگیری کند. 🌱پس از ستاد ارتش، نوبت به #نیروهای_سه_گانه رسید. در آغاز به پادگان دوشان تپه رفتم و همه کارمندان زن را که تعداد آنها هم زیاد بود، در سالنی جمع و درباره حجاب صحبت کردم. 🌱در آنجا زن ها خیلی سر و صدا راه انداختند، اما من قاطعانه گفتم: «این #دستور است و سرپیچی از آن جایز نیست». بعد توضیح دادم که ما نمیگوییم #چادر سر کنید، بحث چادر مطرح نیست، سخن بر استفاده از #روسری و پوشاندن سر و گردن است. 🌱در نهایت، در آنجا هم گفتم: به دژبان دستور داده ایم از فردا هیچ زن بی حجابی را به پایگاه راه ندهند. در نیروی زمینی و نیروی دریایی نیز برای کارمندان زن صحبت کردم و با خواندن آیات و روایات و کشاندن بحث حجاب به مسائل اجتماعی و سلامت جامعه و ارائه دلایل مختلف درباره لزوم حجاب، موضوع را #تبیین کردم. 🌱و دست آخر نیز با #بخشنامه، رعایت #حجاب_الزامی شد. بحمدالله این تلاشها #نتیجه_مثبت داشت و پس از تعطیلات نوروز، همه زنان کارمند در ارتش با روسری به محل کار خود می آمدند. 🌱در وزارتخانه ها و سازمانهای دولتی و حتی صدا و سیما نیز به تدریج حجاب عملی شد و همه زنان با روسری از خانه بیرون می آمدند. البته در روزهای #رفراندوم هنوز شماری از زنان بی حجاب بودند و با سر برهنه در پای صندوهای رأی حاضر شدند ولی این #معضل_اجتماعی خیلی زود جمع و جور شد و به سامان مناسبی رسید. 📚خاطرات دکتر #حسن_روحانی، جلد اول، ص571 (نشر مرکز اسناد انقلاب اسلامی) 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

❇️ بررسی مشی نواب صفوی و فدائیان اسلام(بخش اول) 1️⃣ یکی از ویژگی های مهم #نواب، توانایی او در #برانگیختن_احساسات و شعله ور کردن آتش درون انسان ها بود که موجب #بیداری و #حرکت آنها میشد. ویژگی ای که برای بیدار کردن وجدان های خفته و #تغییر_نگرش در آنها امری لازم و ضروری است. این ویژگی همان چیزی است که بعدا #امام راحل آن را به نحو اتم دارا بود، به نحوی که با یک کلام خود ملتی را به حرکت و جنبش وا میداشت. 🌱افراد فراوانی این سنخ ویژگی او را گزارش کرده اند مثلا #آیت_الله_خامنه_ای نقل میکند: «مرحوم شهيد نوّاب صفوى #نخستين_جرقّه‌ اى بود كه راه اسلام را به معناى فراگير انقلابى و پوياى آن در برابرم روشن ساخت. اين مرد در جامعه‌ى ايرانى آن‌چنان جنبشى برانگيخت كه #وجدان_مسلمانها را از خواب غفلت #بيدار كرد، عزمها را جزم كرد و در دلها غيرت و حميتى نسبت به اسلام و مقدّسات اسلامى ايجاد نمود. اثرگذارى او محدود به ايران نبود، بلكه به برخى نقاط جهان عرب سفر كرد و آتش شور و حماسه را در دل مجاهدان برافروخت. به برخى زمامداران عرب نيز نصيحت ميكرد كه در دام فريب استعمارگران نيفتند... از وقتى چشمم به اين مرد افتاد، ديدم با تمام احساسم مجذوب اويم و از ژرفناى قلبم او را دوست ميدارم... سخنانش در روحم موج ميزد و احساساتم را شعله‌ور ميساخت و مرا به‌سوى چشم‌اندازهاى قدرت و #عزّت_اسلام ميكشاند... نوّاب به‌صورت شعله‌ى فروزانى درآمد كه همواره اهتمام به امر اسلام و جامعه و انديشيدن به #آينده‌_اسلام را در اعماق وجودم برمى‌انگيخت.»(1) 🌱به خاطر همین نکته بود که #امام_خمینی به فرزندش #سید_احمد میگوید برو و آن سید را حداقل برای یک بار هم که شده ببین تا بعدا پشیمان نشوی.(2) 2️⃣ ویژگی مهم دیگر نواب، #اخلاص، #شجاعت و اهتمامش برای #اقامه_اسلام بود. او شخصیتی مبارز و حقیقتا #مجاهد_فی_سبیل_الله بود. 🌱آیت الله خامنه ای نقل میکند: «نواب صفوى براى من، خيلى جاذبه داشت و به كلّى مرا مجذوب خودش كرد. هركسى هم كه آن وقت در حدود سنين ما بود، مجذوب نوّاب صفوى مى‌شد؛ از بس اين آدم، پُرشور و بااخلاص، پر از صدق و صفا و ضمناً شجاع و صريح و گويا بود... من مقوله‌هاى سياسى را كاملاً مى‌شناختم و ديده بودم؛ لكن به مبارزه‌ى سياسى به‌معناى حقيقى، از زمان آمدن مرحوم نوّاب علاقه‌مند شدم... شهادت او هم غوغايى در دلهاى جوانانى كه او را ديده و شناخته بودند، به وجود آورده بود.»(3) 3️⃣ یک سوال مهم این است که آیا تنها کار فدائیان اسلام #ترور بود، چه اینکه برخی تحلیلشان صرفا همین است؟ وقتی به عمق مسئله نگاه میکنیم، میبینیم مهمترین کار آنها، در زنده کردن مفهومی تحت عنوان «#قیام» بود. «#قیام_لله» همان چیزی بود که جامعه آن روز از آن غفلت میکرد. 🌱آیت الله خامنه ای در تحلیل همین مسئله میگویند: «جامعه‏ آن وقت، از اهميت اين #قيام غافل بود. اين‏ها را به عنوان چند نفرى كه فقط بلدند گلوله‏ اى از دهانه اسلحه‏ اى خارج كنند و به سينه كسى بنشانند، معرفى میكردند... 🌱بعضى از مردم نيز همين‏طور میشناختند و باور می‏كردند و بعضيها هم باور نمیكردند و بعضى هم غافل بودند. از مسأله‏ #فداييان_اسلام، غفلت شد. اگرچه شايد آن زمان، آمادگى هم نبود كه بخواهند آنچه را كه میگفتند -كه همان #حكومت_اسلامى بود- بر سرِپا كنند. 🌱براى اين كار، يك حركت عمومى در درازمدّت لازم بود؛ ليكن سخن اين‏ها در بين فريادها و عربده‏ هاى مستانه دشمنانشان گم شد. اين‏ها مردمانى بودند كه «انّهم فتية ءامنوا بربّهم». 🌱واقعاً جوانانى بودند كه به خدا ايمان آوردند و از روى #اخلاص، در راه #حاكميت_معارف و احكام نورانى اسلام تلاش كردند و در مقابل ظلم و فساد ايستادند... قضيه اين‏ها چنين بود كه در جهت #اسلامى_شدن_جامعه، مبارزه‏ ضدّ استبدادى و ضدّ سلطنتى خودشان را آغاز كردند و متأسّفانه در وسط كار، همه‏ شان از بين رفتند.»(4) 🔻پاورقی: 1. خون دلی که لعل شد، ص49-54 2. کامل خاطره را در این پست بخوانید: 3. بیانات در تاریخ14/11/1376 4.بیانات در تاریخ28/10/1375 🆔 https://eitaa.com/TarikhDEF

🔳 برکناری شهید قرنی توسط بازرگان ▫️#مرور_اتفاقات_مهم_روز ▫️6 فروردین 58 🔹امروز سرلشکر قرنی به دستور #بازرگان از ریاست ستاد ارتش ملی ایران برکنار شد،درحالی که نظر #امام برماندن ایشان بود. 🔸#دولت_موقت سیاستی را دنبال میکرد که اعتقادی به #میدان نداشت بلکه تمام همتش #دیپلماسی بود، این را خصوصا در ماجرای #کردستان میتوان دید. 🔹2 فروردین هیئت اعزامی مذاکره کننده از تهران وارد #سنندج میشوند.در تجمعی که صورت میگیرد، وقتی #حاج_سید_جوادی وزیر کشور قرار بود سخنرانی کند،جنگنده های نیروی هوایی اقدام به گشت زنی و شکستن دیوارهای صوتی بر آسمان سنندج میکنند. 🔸دلیل این اقدام تهدیدآمیز، حضور دهها فرد مسلح در سنندج بود.اینجاست که حاج سید جوادی از تهران میخواهد این پروازها قطع شود چون مردم را ترسانده و کشتار شدیدی به راه انداخته و روند مذاکرات را مختل کرده است. 🔹این پیام با پاسخ قاطع سپهبد قرنی روبرو میشود و او میگوید این جت ها هیچ گلوله ای شکلیک نکرده اند و او از شخص دیگری[امام] دستور میگیرد. 🔸نگاه قرنی این بود که این کار موجب اقتدار هیات مذاکره کننده خواهد شد و دست پُر آنها در مذاکره را نشان خواهد داد و همچنین موجب میشود دشمنان حساب کار دستشان بیاید اما به عکس، دولت موقت معتقد است دیپلماسی در هر صورت برمیدان مقدم است. 🔹اینکه برخی دوگانه میدان_دیپلماسی را مطرح میکنند و توانایی جمع سالم بین این دو را ندارند،ریشه در تفکرات دیروز دارد. ➕قبلا مستندی درباره دو راهبرد شهید قرنی و بازرگان در ماجرای کردستان معرفی شده بود که حتما ببینید: https://eitaa.com/TarikhDEF/26 🆔https://eitaa.com/TarikhDEF