🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدالله رب العالمین 🎧 #تفسیر_صوتی_آیه_161 #سوره_اعراف حجة الاسلام قرائتي👇👇 🌸 eitaa.com/tasnim1 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅

─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ ⏮سوره 7. اعراف آيه 161 آيه🔻 ⤵️وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُواْ هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَ قُولُواْ حِطَّةٌ وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ترجمه🔻 ⤵️و (به یاد آورید) آن هنگام كه به آنان (بنى اسرائیل) گفته شد در این آبادى (بیت المقدّس) ساكن شوید و از (نعمتهاى) آن در هر نقطه و هرگونه كه مى خواهید بخورید (و به عنوان استغفار از آن همه بهانه جویى و آزار موسى) بگویید: «حطّة» (خدایا! گناهان ما را فرو گذار) و سجده كنان از درب (بیت المقدّس) وارد شوید تا خطاهاى شما را ببخشاییم، ما به زودى (پاداشِ) نیكوكاران را مى افزاییم. ─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ نکته ها🔻تفسیرنور☀ ♦️كلمهى «حطّة»، به معناى نزول چیزى از بالاست، (انحطاط هم از این ریشه است) و به مفهوم تقاضاى نزول رحمت و عفو الهى است. 🔷فرمان این بود كه بنى اسرائیل هنگام ورود به سرزمین مقدّس، با این كلمه از خداوند آمرزش بطلبند، ولى آنان از روى استهزا، كلمه را عوض كردند و گفتند: «حنطة». ♦️مشابه این آیه، با تفاوتى اندك در سورهى بقره (آیات 58 و 59) نیز آمده است. 🔷در روایات متعدّد، امامان معصوم علیهم السلام فرمودند: «نحن باب حطّتكم» باب حطّهى شما ماییم. یعنى اگر در مدار حكومت و ولایت ما وارد شوید، مورد لطف قرار مى گیرید. ♦️بسیارى از مفسّران مراد از قریه را بیت المقدّس دانسته اند. سیر طبیعى آن است كه ابتدا با آدابى كه سفارش شده داخل شهر شده، سپس آن را مسكن قرار داده و آنگاه از غذاهاى آنجا بخورند، ولى در این آیه اوّل مسكن و غذا آمده، بعد توبه و مغفرت و ورود به شهر، شاید به خاطر آن كه تأمین مسكن و غذا، زمینه و بسترى است كه دستورات اخلاقى را بپذیرند. ─┅─═ঊ🍃💠🍃ঈ═─┅─ پيام ها⚡️📬 1-🌾 داستان ورود بنى اسرائیل به بیت المقدّس، همراه با عذرخواهى از خداوند در برابر لجاجتها و تغییر كلمات سفارش شده، داستانى عبرتآموز و قابل دقّت است. «و اذ» 2-💎 براى آوارگان، مسكن مهمترین مسئله است. (ابتدا از مسكن سخن به میان آمده است) «اُسكنوا هذه القریة» 3-🌾 بیتالمقدّس، سرزمینى پر نعمت است. «كلوا منها حیث شئتم» 4-💎 خداوند، همهى نیازهاى مادّى ومعنوى، دنیوى و اخروى بشر را تأمین مىكند و براى برخوردارى از نعمتهایى چون مسكن، غذا، عفو ولطف، دستور مىدهد كه دعا و استغفار كنند و سجده نمایند. «اسكنوا... كلوا... قولوا حطّة» 5 -🌾 خداوند، با یك عذرخواهى و توبهى خالصانه، «قولوا حطّة» گناهان بسیارى را مى بخشد. «نغفر لكم خطیئاتكم» چنانكه در دعا مى خوانیم: «یا مَن یقبل الیَسیر و یَعفو عن الكثیر» اى خدایى كه كم را مى پذیرى و گناه زیاد را مى بخشایى. 6-💎 براى دریافت لطف و آمرزش الهى، هم استغفار و دعا لازم است، هم عمل. «قولوا حطّة و ادخلوا الباب» 7-🌾 ورود به مكانهاى مقدّس، ادب وآداب ویژهاى دارد.«وادخلوا الباب سجّداً» 8 -💎 باید میان نیكوكار و گنهكار، تفاوت باشد. وقتى خطاكاران بخشوده مى شوند، نیكوكاران هم از درجه و لطف بیشترى برخوردار مى گردند. «سنزید المحسنین» 9-🌾 در نظام مدیریّت و تشویق دیگران، باید همواره نیكوكاران را امتیاز داد. «سنزید المحسنین» 🚩🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🚩🍃 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅ 👈ادامه تفاسیر ازتلگرام درایتا http://eitaa.com/joinchat/577961985Cfc688db301 http://eitaa.com/joinchat/313589760C3ebce84f57 کانال دوم تسنیم (۲) 👆شروع مجدد تفسیرنور از اول

📗 #کانال_تسنیم‌_تفسیر_نور #درپیام_رسان_ایتا ♥️ #تفسیر_صوتی_متنی_آیه_به_آیه حجة الاسلام قرائتي مطالب اخلاقی وخودسازی eitaa.com/tasnim1 http://eitaa.com/joinchat/577961985Cfc688db301

🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅ 👈ادامه تفاسیر ازتلگرام درایتا http://eitaa.com/joinchat/577961985Cfc688db301 تسنیم 🔻🔺تفسیر نور☀️کلام حق 🔻🔺راه زندگی عالی وآخرتی عالیتر http://eitaa.com/joinchat/313589760C3ebce84f57 کانال دوم تسنیم (۲) 👆شروع مجدد قرآن کریم از اول

🎵منم زینبی....... ✍ نوحه شور زیبا و جانسوز 🎤🎤 #کربلایی_جواد_مقدم eitaa.com/tasnim1 تسنیم ۱ eitaa.com/Tasniim تسنیم ۲

📽 کلیپ : دعای پدر در حق فرزند احترام به پدر #استاد_رفیعی 🆔 eitaa.com/tasnim1 تسنیم ۱ 🆔 eitaa.com/Tasniim تسنیم ۲

🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدالله رب العالمین 🎧 #تفسیر_صوتی_آیه_162 #سوره_اعراف حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/tasnim1 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅

┅═══🍃✼🌸✼🍃═══┅ ⏮سوره 7. اعراف آيه 162 آيه 🔻 ⤵️فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنْهُمْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَآءِ بِمَا كَانُواْ يَظْلِمُونَ ترجمه🔻 ⤵️پس ستمكاران آنان (بنى اسرائیل)، آنچه را به آنان گفته شده بود، بر سخنى دیگر تغییر دادند، ما هم به خاطر ستم پیشگى آنان، عذابى آسمانى بر آنان فرستادیم. ┅═══🍃✼🌸✼🍃═══┅ نکته ها🔻تفسیرنور☀️ ⤵️تحریف و تغییر، گاهى آشكار است، مثل تغییر لفظِ «حِطّة» به «حِنطة»، و گاهى با حفظ قالب لفظ، محتوا و روح یك موضوع را عوض مى كنند، نظیر حیله ى بنى اسرائیل براى گرفتن ماهى در روز شنبه كه در آیهى بعد شده مطرح است. 🏝پیامبر صلى الله علیه وآله فرمودند: «لاتركبوا ما ارتكب الیهود فتستحلّوا محارم اللّه بادنى الحیل»، آنچه یهودیان مرتكب آن شدند كه با كوچكترین حیله و كلاه شرعى، حرامهاى خدا را حلال مى كردند، شما انجام ندهید. ⏮قرآن، سه نوع تحریف را در قانون الهى مطرح مى كند: 1-🌾 تغییر واژهها، مثل بنى اسرائیل كه به جاى گفتن كلمهى «حطّة» یعنى طلب آمرزش و عفو، گفتند: «حِنطة» یعنى گندم. 2-📯 تغییر زمان، مثل آنكه بنىاسرائیل حوضچه هایى را در ساحل دریا ساختند و شنبه ها كه صید حرام بود، ماهى در آنها جمع مى شد و روز یكشنبه كه صید اشكالى نداشت، آنها را صید مى كردند و مى گفتند: ما روز شنبه و تعطیل صیدى نكرده ایم. «و لقد علمنا الّذین اعتدوا منكم فى السَبت» 3-🌾 تغییر روشنفكرانه و دستكارى در تقویم طبیعى، مثل تأخیرانداختن ماههاى حرام در جاهلیّت براى ادامهى جنگ. چون مایل نبودند جنگ را به خاطر فرا رسیدن چهار ماه حرام قطع كنند، ماهها را به تأخیر مىانداختند كه آیه نازل شد. «انّما النسىء زیادة فى الكفر» ┅═══🍃✼🌸✼🍃═══┅ پيام ها ⚡️📨 1-🌾 كیفر تحریف وتغییر دستورهاى خدا، قهر وعذاب است. «فبدّل... فارسلنا» 2-🔹 تغییرات لجوجانه و بر اساس استهزا، قابل بخشش نیست. «رجزاً من السماء» 3-🌾 همهى كیفرها مربوط به قیامت نیست، بلكه گاهى در دنیا نیز كیفر داده مى شود. «رجزاً من السماء» 4-🔹 سرنوشت انسان به دست خودش است و عذاب، نتیجهى ستم خود اوست. «بما كانوا یظلمون» 🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅

🍃بسم الله الرحمن الرحیم 🍃الحمدالله رب العالمین 🎧 #تفسیر_صوتی_آیه_163 #سوره_اعراف حجة الاسلام قرائتي 🌸 eitaa.com/tasnim1 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃══

─┅─═ঊঈ🐬ঊঈ═─┅─ ⏮سوره 7. اعراف آيه 163 آيه 🔻 ⤵️وَسْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِى كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِى السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَ لِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ ترجمه🔻 ⤵️و (اى پیامبر!) از آنان دربارهى (مردم) آن آبادى كه كنار دریا بود سؤال كن! آنگاه كه (به قانون،) در روز شنبه تجاوز مى كردند، هنگامى كه روز تعطیلى (شنبه)، ماهى ها (به روى آب در) كنارههاى دریا به نزد آنان مى آمدند، و(لى) روزى كه تعطیل نبودند، ماهیان آشكار نمى شدند. ما این گونه آنان را به خاطر تجاوز و فسقشان آزمایش مى كردیم. ─┅─═ঊঈ🐬ঊঈ═─┅─ نکته ها 🔻تفسیرنور☀️ ⤵️كلمهى «سَبت»، به معناى قطع و تعطیل كار براى استراحت و آرامش است كه از آن تعبیر به تعطیلى مىشود. بنابراین «یوم السَبت» یعنى روز تعطیل كه براى یهود، روز شنبه بود و «یوم لایسبتون» یعنى روزى كه تعطیل نمى كردند. 🐡«شُرّعاً» جمع «شارع»، به معناى ساحل و كنار آب است، روز شنبه كه صید تعطیل بود، ماهیان خود را از عمق آب به ساحل مى رساندند. بعضى نیز گفته اند مراد از «شُرّعاً» ماهیانى هستند كه سر از آب بیرون آورده و خود را نشان مى دهند. 🐋گروهى از بنى اسرائیل (مردم ایله) كه در ساحل دریا زندگى مى كردند، به فرمان خدا در روزهاى شنبه صید ماهى براى آنها ممنوع بود، امّا در همان روز، ماهى هاى دلخواه آنان، «حیتانهم» جلوهگرى بیشترى مى كردند، 🐳 «شرّعاً» و مردم را بیشتر وسوسه مى كردند! كه این خود آزمایش الهى بود. این قوم، قانون الهى را مزوّرانه شكستند و با ساختن حوضچه هاى ساحلى و بستن راه فرار و خروج ماهى هایى كه روزهاى شنبه به آن وارد مى شدند، روز یكشنبه به راحتى آنها را صید مى كردند و ادّعا مى كردند كه از فرمان الهى تخلّف نكرده و روز شنبه صید نكرده اند. 🐬خداوند، گرچه ماهى را براى استفاده ى مردم آفریده است، ولى یك روز از هفته صید ماهى را به عنوان امتحان، منع فرمود، بنابراین هر تحریمى، الزاماً جنبهى بهداشتى ندارد، ماهى شنبه با روزهاى دیگر از نظر مواد پروتئینى فرقى ندارد. 🐟حضرت على علیه السلام به شدّت از توجیه گناه و حلال نمودن حرام با توجیه خمر به نبیذ، رشوه به هدیه و ربا به معامله، انتقاد مى كردند. 🐠گاهى آزمایش الهى، در صحنه هایى است كه تمایلات انسان به اوج مىرسد، چنانكه در این آیه منع از صید و آزمایش در حالى است كه ماهیان بیشتر خود را نشان مىدهند، «تأتیهم حیتانهم» یا در آیه 94 سورهى مائده كه سخن از تحریم شكار در حالت احرام است، مى خوانیم: «لیبلونّكم اللّه بشىء منالصّید تناله أیدیكم و رماحكم» آنجا كه شكار، در دسترس و در تیررس است، منع صید در آن حالت، یك آزمایش الهى است. 📙نهج البلاغه، خطبه 156 ─┅─═ঊঈ🐬ঊঈ═─┅─ پيام ها ⚡️📨 1-🏝 قانونشكنى نیاكان، نسلهاى بعدى را نیز شرمنده مى كند. «وَسْئَلهم...» 2-🌟 نقل خصلتهاى زشت نیاكان كه به خاطر آنها تنبیه شدهاند، براى عبرت دیگران مانعى ندارد. «عن القریة الّتى» 3-🏝 ساحلنشینى و گذران زندگى از طریق ماهىگیرى، در طول تاریخ بوده است. «كانت حاضرة البحر...» 4-🌟 چهرهى واقعى گناه، با كلاه شرعى و حیله، عوض نمى شود. (ساختن حوضچه هاى كنار دریا براى صید روز بعد) «یعدون فى السّبت» 5 -🏝 ماهیان دریا، به ارادهى الهى قدرت تشخیص روزهاى هفته و افراد صیّاد را پیدا مىكنند. «تأتیهم... لاتأتیهم» 6-🌟 جلوههاى دنیایى و مادّى، یكى از آزمایشهاى الهى است. «كذلك نبلوهم» 🚩🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃🚩 🌸 eitaa.com/Tasniiiiiiim 🌸 ┅════🍃 ✼📖✼ 🍃═══┅