فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#مولایِمن💙#بیاآرامِدلها🌸
⃟ ⃟♥️⃟🕊
إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین
🔺@Darmahzareghoran
الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَالْفَـــرَج
.
4_516474296994891908.mp3
2.55M
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 30
آیه🔻
⤵️«٣٠» ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍْ ﻭَﻋَﻤِﻠُﻮﺍْ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ ﺇِﻧَّﺎ ﻟَﺎ ﻧُﻀِﻴﻊُ ﺃَﺟْﺮَ ﻣَﻦْ ﺃَﺣْﺴَﻦَ ﻋَﻤَﻠﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ (ﺑﺪﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ) ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻋﻤﻞ ﺧﻮﺏ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ﺗﺒﺎﻩ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﻢ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻋﻤﻞ ﻫﺎﻱ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﺒﺎﻩ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﻦ ﺧﺼﻠﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻋﻤﻞ ﻫﺎﻱ ﺑﺪ ﻣﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺟﺐ ﺣﺒﻂ ﻭ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
🌳ﻫﺮ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺵ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩ: ﺑﻪ ﺭﻭﺵ ﻋﺎﺩّﻱ، ﺧﻮﺏ ﻭ ﻋﺎﻟﻲ. ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﻋﺎﻟﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﻭﺟﻪ ﺭﺍ ﺗﺸﻮﻳﻖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺁﺭﻱ، ﮔﺎﻫﻲ ﻣﻮﺍﺩ ﻏﺬﺍﻳﻲ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺷﻴﻮﻩ ﻱ ﭘﺨﺖ ﺁﻥ ﺧﻮﺏ ﻳﺎ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺍﺳﺖ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-💮 ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ، ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻭ ﺑﻴﻢ ﻭ ﺍﻣﻴﺪ، ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. (ﺁﻳﻪ ﻗﺒﻞ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺑﺸﺎﺭﺕ.) «ﺍِﻧّﺎ ﺍَﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ... ﺍﻧّﺎ ﻟﺎ ﻧُﻀﻴﻊ ﺃﺟﺮ...»
٢-🍁 ﻓﻜﺮ ﻭﺍﻧﮕﻴﺰﻩ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﺮ ﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﻘﺪّم ﺍﺳﺖ. «ﺁﻣﻨﻮﺍ ﻭ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺎﺕ»
٣-💮 ﺩﺭ ﺑﻴﻨﺶ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ، ﻧﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﺨﻔﻲ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺍﺟﺮ ﻋﻤﻠﻲ ﺿﺎﻳﻊ ﻣﻲ ﮔﺮﺩﺩ. «ﺍِﻧّﺎ ﻟﺎﻧﻀﻴﻊ...»
٤-🍁 ﻣﻠﺎﻙ ﺩﺭ ﺍﺭﺯﺵ ﻋﻤﻞ، ﻛﻴﻔﻴّﺖ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﻛﻤّﻴﺖ. «ﺃﺣﺴﻦ ﻋﻤﻠﺎً» ﻧﻪ «ﺍﻛﺜﺮ ﻋﻤﻠﺎً»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 31
آیه🔻
⤵️«٣١» ﺃُﻭْﻟَﺌِﻚَ ﻟَﻬُﻢْ ﺟَﻨَّﺎﺕُ ﻋَﺪْﻥٍ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻣِﻦ ﺗَﺤْﺘِﻬِﻢُ ﺍﻟْﺎﻧْﻬَﺎﺭُ ﻳُﺤَﻠَّﻮْﻥَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺃَﺳَﺎﻭِﺭَ ﻣِﻦ ﺫَﻫَﺐٍ ﻭَﻳَﻠْﺒَﺴُﻮﻥَ ﺛِﻴَﺎﺑﺎً ﺧُﻀْﺮﺍً ﻣِّﻦ ﺳُﻨﺪُﺱٍ ﻭَ ﺇِﺳْﺘَﺒْﺮَﻕٍ ﻣُّﺘَّﻜِﺌِﻴﻦَ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟْﺄَﺭﺁﺋِﻚِ ﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟﺜَّﻮَﺍﺏُ ﻭَ ﺣَﺴُﻨَﺖْ ﻣُﺮْﺗَﻔَﻘﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺎﻏﻬﺎﻱ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻬﺮﻫﺎ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ (ﻗﺼﺮﻫﺎ ﻭ ﺗﺨﺖ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ) ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ.
🌿 ﺩﺭﺁﻧﺠﺎ ﺑﺎﺩﺳﺘﺒﻨﺪﻫﺎﻳﻲ ﻃﻠﺎﻳﻲ ﺁﺭﺍﺳﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻭﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻱ ﺳﺒﺰ ﺍﺯ ﺣﺮﻳﺮ ﻧﺎﺯﻙ ﻭﺿﺨﻴﻢ ﻣﻲ ﭘﻮﺷﻨﺪ، ﺩﺭﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﻫﺎ(ﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ) ﺗﻜﻴﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﭼﻪ ﻧﻴﻜﻮ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺧﻮﺵ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ!
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️«ﻋَﺪﻥ» ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻗﺎﻣﺖ ﻭ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﻫﻤﻴﺸﮕﻲ. «ﺃﺳﺎﻭﺭ» ﺟﻤﻊ «ﺃﺳﻮﺭﻩ» ﺑﻪ ﺩﺳﺘﺒﻨﺪ، «ﺳُﻨﺪﺱ» ﺑﻪ ﺍﺑﺮﻳﺸﻢ ﻧﺎﺯﻙ ﻭ «ﺍِﺳﺘﺒﺮﻕ» ﺑﻪ ﺣﺮﻳﺮ ﺿﺨﻴﻢ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ «ﺃﺭﺍﺋﻚ» ﺟﻤﻊ «ﺃﺭﻳﻜﻪ» ﺑﻪ ﺗﺨﺖ ﺳﻠﻄﻨﺘﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺭ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎﺷﻨﺪ، ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
🌴ﺩﺭ ﺩﻭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻗﺒﻞ، ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ: «ﺑِﺌﺲَ ﺍﻟﺸّﺮﺍﺏ ﻭ ﺳﺎءﺕ ﻣُﺮﺗﻔﻘﺎ» ﭼﻪ ﺑﺪ ﻧﻮﺷﻴﺪﻧﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻧﻌﻢ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ﻭ ﺣَﺴُﻨﺖ ﻣُﺮﺗﻔﻘﺎ» ﭼﻪ ﻧﻴﻜﻮ ﭘﺎﺩﺍﺷﻲ ﻭ ﭼﻪ ﺧﻮﺵ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ.
🌿ﺑﺎ ﺗﻮﺟّﻪ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺩﺭ ﺑﻬﺸﺖ ﻫﺮ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﺎ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺟﻨﺲ ﻭ ﺭﻧﮕﻲ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﺍﻣّﺎ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﻟﺒﺎﺱ ﺳﺒﺰ ﺷﺎﻳﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻟﺒﺎﺱ ﺭﺳﻤﻲ ﻭ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﺗﺨﺖ ﻫﺎ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﺰﻳﻴﻦ ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-🍂 ﻧﻬﺮﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺟﺎﺭﻱ ﺍﺳﺖ،«ﺗﺤﺘﻬﺎ ﺍﻟﺎﻧﻬﺎﺭ»(٢٥٩) ﻫﻢ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﻗﺼﺮﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺘﻲ. «ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﻢ ﺍﻟﺎﻧﻬﺎﺭ»
٢-🌿 ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪﻱ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﺍﺯ ﺯﻳﻮﺭﺁﻟﺎﺕ، ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﻄﺮﺗﺎً ﺯﻳﻮﺭ ﻭ ﺁﺭﺍﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻳُﺤﻠّﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻭﺭ»
٣-🍂 ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻭﺩﻭﺭﻱ ﺍﺯ ﺗﺠﻤّﻠﺎﺕ ﺣﺮﺍم ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ، ﺭﻣﺰ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺗﺠﻤّﻠﺎﺕ ﺍﺑﺪﻱ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ. «ﻳُﺤﻠّﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻭﺭ...»
٤-🌿 ﻣﻌﺎﺩ، ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ ﻭ ﺟﺴﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ، ﭼﻮﻥ ﺍﮔﺮ ﺭﻭﺣﺎﻧﻲ ﺑﻮﺩ، ﻧﻴﺎﺯﻱ ﺑﻪ ﻃﻠﺎ ﻭ ﺣﺮﻳﺮ ﻭ ﺗﺨﺖ ﻧﺒﻮﺩ. «ﻳُﺤﻠّﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺎﻭﺭ...»
٥ -🍂 ﺭﻧﮓ ﺳﺒﺰ، ﺭﻧﮓ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺍﺳﺖ. «ﺛﻴﺎﺑﺎً ﺧُﻀﺮﺍً»
📚ﺑﻘﺮﻩ، ٢٥
🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃
🌷eitaa.com/Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
👤 انسان شناسی ۶۷
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
انسان شناسی ۶۷.mp3
10.96M
#انسان_شناسی ۶۷
#آیتالله_بهجت
#استاد_شجاعی
➖ چگونه ثابت میکنید، که خداوند فرزندی ندارد، و یا هرگز زاد و ولد نمیکند؟
➖ محل استقرار خدا کجاست؟
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
#مولایِمن💙#بیاآرامِدلها🌸
⃟ ⃟♥️⃟🕊
إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین
🔺@Darmahzareghoran
الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَالْفَـــرَج
.
4_516474296994892047.mp3
3.98M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃
الحمدالله رب العالمین🍃
🎧 #تفسیر_صوتی #آیه32_33_34_35_36
#سوره_کهف #آیه_۳۲_۳۳_۳۴_۳۵_۳۶
📖#جزء ۱۵
👈حجة الاسلام قرائتي
🌦 @Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 32_33🌷
آیه🔻
«٣٢» ﻭَﺍﺿْﺮِﺏْ ﻟَﻬُﻢ ﻣَّﺜَﻠﺎً ﺭَّﺟُﻠَﻴْﻦِ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻟِﺄَﺣَﺪِﻫِﻤَﺎ ﺟَﻨَّﺘَﻴْﻦِ ﻣِﻦ ﺃَﻋْﻨَﺎﺏٍ ﻭَ ﺣَﻔَﻔْﻨَﺎﻫُﻤَﺎ ﺑِﻨَﺨْﻞٍ ﻭَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﺑَﻴْﻨَﻬُﻤَﺎ ﺯَﺭْﻋﺎً
ترجمه🔻
⤵️(ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ!) ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ (ﺳﺮﮔﺬﺷﺖ) ﺩﻭ ﻣﺮﺩﻱ ﺭﺍ ﻣﺜَﻞ ﺑﺰﻥ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻜﻲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ، ﺩﻭ ﺑﺎﻍ ﺍﻧﮕﻮﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ ﻭ ﺩﻭﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻧﺨﻞ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪﻳﻢ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺑﺎﻍ ﺭﺍ ﻛﺸﺘﺰﺍﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ.
آیه🔻
⤵️«٣٣» ﻛِﻠْﺘَﺎ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺘَﻴْﻦِ ﺁﺗَﺖْ ﺃُﻛُﻠَﻬَﺎ ﻭَﻟَﻢْ ﺗَﻈْﻠِﻢ ﻣِّﻨْﻪُ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻓَﺠَّﺮْﻧَﺎ ﺧِﻠَﺎﻟَﻬُﻤَﺎ ﻧَﻬَﺮﺍً
ترجمه🔻
⤵️ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺎﻍ، ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺩ ﻭ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻧﻜﺎﺳﺖ ﻭ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﻭ، ﻧﻬﺮﻱ ﺭﻭﺍﻥ ﺳﺎﺧﺘﻴﻢ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️«ﺍُﻛُﻞ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﻭ ﻣﻴﻮﻩ ﻱ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﺼﺮﻑ ﻭﺧﻮﺭﺩﻧﻲ ﺍﺳﺖ.
☘ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺍﺻﻮﻝ ﺑﺎﻏﺪﺍﺭﻱ ﻳﺎ ﺍﺣﺪﺍﺙ ﺑﺎﻏﻬﺎﻱ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻭ ﺩﻟﺮﺑﺎ ﺭﺍ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻛﺮﺩ، ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ:
ﺍﻟﻒ:💧 ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﺩﺭ ﻭﺳﻂ «ﺍﻋﻨﺎﺏ» ﻭ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﺑﻠﻨﺪ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺑﺎﻍ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻧﺨﻞ»
ﺏ:🌱 ﺑﺎﻏﻬﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﺍﻃﺮﺍﻓﺸﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺟﻌﻠﻨﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ»
ﺝ:💧 ﺯﻣﻴﻦ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺎﻏﻬﺎﺳﺖ ﻛﺸﺖ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺯﺭﻋﺎً»
ﺩ:🌱 ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺎﻏﻬﺎ ﺁﺏ ﺟﺎﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻓﺠّﺮﻧﺎ ﺧﻠﺎﻟﻬﻤﺎ»
ﻩ:💧 ﺑﺎﻏﻬﺎ ﺳﺴﺖ ﻭ ﺿﻌﻴﻒ ﻭ ﺁﻓﺖ ﺯﺍ ﻧﺒﺎﺷﺪ. «ﻟﻢ ﺗﻈﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ»
🍀ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻣﻨﻈﺮﻩ، ﺍﺯ ﺑﺎﻏﻬﺎﻱ ﺍﻧﮕﻮﺭ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ، «ﺍَﻋﻨﺎﺏ» ﻭﺍﻧﮕﻮﺭ ﻭ ﺧﺮﻣﺎ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻫﻢ، «ﺍَﻋﻨﺎﺏ ﻭﻧﺨﻞ» ﻭﺍﻧﻮﺍﻉ ﻛﺸﺖ ﻫﺎ، «ﺯﺭﻋﺎً» ﻭﻛِﺸﺘﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻃﺮﺍﻓﺶ ﺩﺭﺧﺖ ﺑﺎﺷﺪ، «ﺣَﻔَﻔﻨﺎﻫﻤﺎ» ﻭ ﺁﺑﻬﺎ ﺍﺯ ﺯﻳﺮ ﺩﺭﺧﺘﺎﻥ ﻭ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﺰﺭﻋﻪ ﺟﺎﺭﻱ ﺑﺎﺷﺪ، «ﻓَﺠّﺮﻧﺎ ﺧﻠﺎﻟﻬﻤﺎ ﻧَﻬَﺮﺍ» ﭘﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ.
🌨ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ، ﮔﻮﻳﺎ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﺑﻪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻔّﺎﺭ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺩﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻓﻘﺮﺍ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻭﺭ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﺮﺍﻧﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﮔﺮﺩ ﺣﻀﺮﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﭘﺎﺳﺦ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻧﻪ ﻓﻘﺮ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺫﻟّﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻋﺰّﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ٢٨ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻭﺍﺻﺒﺮ ﻧﻔﺴﻚ ﻣﻊ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻳَﺪﻋﻮﻥ ﺭﺑّﻬﻢ...»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-⚘ ﺍﺯ ﺳﺎﺩﻩ ﺗﺮﻳﻦ، ﻓﻄﺮﻱ ﺗﺮﻳﻦ ﻭ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻴﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻄﻠﺐ، ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺗﻤﺜﻴﻞ ﻭ ﺿﺮﺏ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﺿﺮﺏ ﻟﻬﻢ ﻣﺜﻠﺎً»
٢-🍀 ﻛﺸﺎﻭﺭﺯ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺧﺪﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ. «ﺣَﻔَﻔﻨﺎ، ﻓَﺠّﺮﻧﺎ، ﺟﻌﻠﻨﺎ»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 34🌷
آیه🔻
⤵️«٣٤» ﻭَﻛَﺎﻥَ ﻟَﻪُ ﺛَﻤَﺮٌ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﻟِﺼَﺎﺣِﺒِﻪِ ﻭَﻫُﻮَ ﻳُﺤَﺎﻭِﺭُﻩُ ﺃَﻧَﺎْ ﺃَﻛْﺜَﺮُ ﻣِﻨﻚَ ﻣَﺎﻟﺎً ﻭَ ﺃَﻋَﺰُّ ﻧَﻔَﺮﺍً
ترجمه🔻
⤵️ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﻣﻴﻮﻩ ﺍﻱ (ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ) ﺑﻮﺩ. ﭘﺲ ﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ، ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻣﺎﻟﺪﺍﺭﺗﺮ ﻭ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻧﻔﺮﺍﺕ، ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮم.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️«ﺛَﻤﺮ» ﺑﻪ ﺍﻧﻮﺍﻉ ﻣﻴﻮﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ.
«ﺻﺎﺣﺐ» ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻭ ﻫﻢ ﺳﺨﻦ، ﭼﻪ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﺜﻞ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ، ﭼﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻳﻪ ﻱ ٣٧ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻛﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻗﺎﻝ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻭ ﻫﻮ ﻳُﺤﺎﻭﺭﻩ ﺃﻛﻔﺮﺕ»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-🌿 ﺩﻟﺒﺴﺘﮕﻲ ﻭﻏﺮﻭﺭ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻗﺒﻴﻠﻪ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧَﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ»
٢-🌿 ﻧﻪ ﻓﻘﺮ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺫﻟّﺖ ﺍﺳﺖ، ﻧﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﺰّﺕ، ﭘﺲ ﺑﺮ ﻓﻘﺮﺍ ﻓﺨﺮ ﻧﻔﺮﻭﺷﻴﻢ. «ﺍﻧَﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ ﻣﺎﻟﺎ ﻭﺍﻋﺰّ...»ﺧﺎﻛﺴﺎﺭﺍﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻣﻨﮕﺮ ﻛﻮﺯﻩ ﺑﻲ ﺩﺳﺘﻪ ﭼﻮ ﺑﻴﻨﻲ، ﺑﻪ ﺩﻭ ﺩﺳﺘﺶ ﺑﺮﺩﺍﺭ
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 35🌷
آیه🔻
⤵️«٣٥» ﻭَﺩَﺧَﻞَ ﺟَﻨَّﺘَﻪُ ﻭَﻫُﻮَ ﻇَﺎﻟِﻢٌ ﻟِّﻨَﻔْﺴِﻪِ ﻗَﺎﻝَ ﻣَﺂ ﺃَﻇُﻦُّ ﺃَﻥ ﺗَﺒِﻴﺪَ ﻫَﺬِﻩِ ﺃَﺑَﺪﺍً
ترجمه🔻
⤵️ﻭ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﻮﻳﺶ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭ ﺑﻮﺩ، ﺑﻪ ﺩﺭﻭﻥ ﺑﺎﻍ ﺧﻮﺩ ﺁﻣﺪ (ﻭ ﺑﺎ ﻏﺮﻭﺭ ﻭ ﺳﺮﻣﺴﺘﻲ) ﮔﻔﺖ: ﮔﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭم ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﻳﻦ (ﺑﺎﻍ، ﻳﺎ ﺩﻧﻴﺎ) ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﻮﺩ!
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-💮 ﻫﻤﻪ ﻱ ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻫﺎﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎﻟﻚ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﺍﻭﺳﺖ. ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ٣٢ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﺎﺣﺪﻫﻤﺎ ﺟﻨّﺘﻴﻦ» ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺩﺧﻞ ﺟﻨّﺘﻪ»
٢-🌸 ﺩﺍﺭﺍﻳﻲ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺳﺮﺷﺎﺭ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻏﺮﻭﺭ ﺍﺳﺖ. «ﺩﺧﻞ ﺟﻨّﺘﻪ... ﻗﺎﻝ»
٣-💮 ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ، ﺧﻮﺩﺑﺮﺗﺮﺑﻴﻨﻲ، ﺗﺤﻘﻴﺮ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻭ ﻓﺮﻳﻔﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺟﻠﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﻣﺎﺩّﻱ ﺩﻧﻴﺎ ﻇﻠﻢ ﺑﻪ ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺍﺳﺖ. «ﻇﺎﻟﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ»
٤-🌸 ﺍﻧﺴﺎﻥِ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻭ ﻏﺎﻓﻞ، ﺍﺯ ﺟﻤﺎﺩ ﻭﻧﺒﺎﺕ ﺑﺪﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺑﺎﻍ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ٢٣ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻭﻟﻢ ﺗﻈﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎً» ﻳﻌﻨﻲ ﭼﻴﺰﻱ ﻛﻢ ﻧﮕﺬﺍﺷﺖ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﻱ ﺻﺎﺣﺐ ﺑﺎﻍ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﻇﺎﻟﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ».
٥ -💮 ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻱ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺎﻗﻲ ﻭ ﺟﺎﻭﺩﺍﻧﻪ ﻣﭙﻨﺪﺍﺭﻳﻢ. «ﻣﺎ ﺍﻇﻦّ ﺍﻥ ﺗﺒﻴﺪ»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 36🌷
آيه🔻
⤵️«٣٦» ﻭَﻣَﺂ ﺃَﻇُﻦُّ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔَ ﻗَﺂﺋِﻤَﺔً ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺭُّﺩِﺩﺕُّ ﺇِﻟَﻲ ﺭَﺑِّﻲ ﻟَﺄَﺟِﺪَﻥَّ ﺧَﻴْﺮﺍً ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻣُﻨﻘَﻠَﺒﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﻭ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮﭘﺎ ﺷﻮﺩ ﻭﺍﮔﺮ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻩ ﺷﻮم، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ (ﺑﺎﻍ) ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ، ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻳﺎﻓﺖ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
👇
👆
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻧﻌﻤﺖ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺣﻖّ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ٥٠ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻓﺼّﻠﺖ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: «ﻟﺌﻦ ﺭُﺟِﻌﺖُ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻲ ﺍِﻥّ ﻟﻲ ﻋﻨﺪﻩ ﻟﻠﺤُﺴﻨﻲ » ﺍﮔﺮ ﻗﻴﺎﻣﺘﻲ ﻫﻢ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.
🌴ﻭﻟﻲ ﺍﻳﻦ ﺗﻔﻜّﺮ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﻟﻄﻒ ﻭﻓﻀﻞ ﺧﺪﺍ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺁﺑﻬﺎ ﺭﺍﺗﻠﺦ، ﺩﺭﺧﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺧﺸﻚ ﻭﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﻳﺎ ﻭﺣﻲ ﺑﻪ ﺍﻧﺒﻴﺎ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺗﺎ ﻣﭙﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺘﺤﻘﺎﻕ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-💧 ﺩﻟﺒﺴﺘﮕﻲ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺩﻧﻴﺎﮔﺮﺍﻳﻲ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ... ﻭﻣﺎ ﺍَﻇﻦّ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ...»
٢-🌟 ﻣﻨﻜﺮﺍﻥ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺩﻟﻴﻠﻲ ﺑﺮ ﻧﻔﻲ ﺁﻥ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. «ﻣﺎ ﺍﻇﻦّ»
٣-💧 ﺍﻣﻴﺪ ﻭ ﺁﺭﺯﻭﻱ ﺑﻲ ﺟﺎ ﻭ ﺑﻲ ﺩﻟﻴﻞ ﻣﺤﻜﻮم ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟﺌﻦ ﺭُﺩِﺩﺕ»
٤-⭐ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻓﻄﺮﺗﺎً ﮔﺮﺍﻳﺶ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﻌﻨﻮﻳﺎﺕ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻲ»
٥ -💧 ﺑﻌﻀﻲ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻏﻠﻂ ﻧﻌﻤﺖ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﻛﺮﺍﻣﺖ ﻭ ﺍﺭﺯﺵ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺑﺪﻱ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ. «ﻟﺌﻦ ﺭُﺩِﺩﺕُ ﺍﻟﻲ ﺭﺑّﻲ ﻟﺎﺟﺪﻥّ ﺧﻴﺮﺍً».
🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃
🌷eitaa.com/Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
👤 انسان شناسی ۶۸
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
انسان شناسی ۶۸.mp3
11.75M
#انسان_شناسی ۶۸
#استاد_شجاعی
➖ اینکه هیچ پیامبری، حرفی بالاتر از لاالهالا الله نیاورده، یعنی چه؟
➖ چگونه ثابت میکنید انسان، ذاتاً عاشق خداوند است؟ و جز او اله دیگری وجود ندارد؟
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
#مولایِمن💙#بیاآرامِدلها🌸
⃟ ⃟♥️⃟🕊
إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین
🔺@Darmahzareghoran
الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَالْفَـــرَج
.
4_516474296994891905.mp3
3.32M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃
الحمدالله رب العالمین🍃
🎧 #تفسیر_صوتی #آیه37_38_39
#سوره_کهف #آیه_۳۷_۳۸_۳۹
📖#جزء ۱۵
👈حجة الاسلام قرائتي
🌦 @Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 37
آیه🔻
⤵️«٣٧» ﻗَﺎﻝَ ﻟَﻪُ ﺻَﺎﺣِﺒُﻪُ ﻭَﻫُﻮَ ﻳُﺤَﺎﻭِﺭُﻩُ ﺃَﻛَﻔَﺮْﺕَ ﺑِﺎﻟَّﺬِﻱ ﺧَﻠَﻘَﻚَ ﻣِﻦ ﺗُﺮَﺍﺏٍ ﺛُﻢَّ ﻣِﻦ ﻧُّﻄْﻔَﺔٍ ﺛُﻢَّ ﺳَﻮَّﺍﻙَ ﺭَﺟُﻠﺎً
ترجمه🔻
⤵️ﺩﻭﺳﺘﺶ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻭ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ ﮔﻔﺖ: ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ (ﺧﺪﺍﻳﻲ) ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺎﻙ، ﺳﭙﺲ ﺍﺯ ﻧﻄﻔﻪ ﺁﻓﺮﻳﺪ، ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﺮﺩﻱ ﻛﺎﻣﻞ ﻭ ﺗﻤﺎم ﺍﻧﺪﺍم ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ، ﻛﺎﻓﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﻱ؟!
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 38
آیه🔻
⤵️«٣٨» ﻟَﻜِﻨَّﺎْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﺭَﺑِّﻲِ ﻭَﻟَﺂ ﺃُﺷْﺮِﻙُ ﺑِﺮَﺑِّﻲ ﺃَﺣَﺪﺍً
ترجمه🔻
⤵️ﻭﻟﻲ ﻣﻦ (ﮔﻮﻳﻢ:) ﺍﻭﺳﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﻦ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺲ ﺭﺍ ﺑﺎ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم ﺷﺮﻳﻚ ﻧﻤﻲ ﺳﺎﺯم.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️«ﻣﺤﺎﻭﺭﻩ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻭ ﺭﺩّ ﻭ ﺑﺪﻝ ﻛﺮﺩﻥ ﻛﻠﺎم ﻭ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﻳﻲ ﺑﻪ ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺍﺳﺖ. ﻛﻠﻤﻪ ﻱ «ﻟﻜﻨّﺎ» ﺩﺭ ﻭﺍﻗﻊ، «ﻟﻜﻦ ﺃﻧﺎ» ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-🌾 ﮔﻔﺘﮕﻮ ﻭ ﺑﺤﺚ ﺁﺯﺍﺩ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﻜﺘﺐ ﻫﺎ ﻣﻮﺭﺩ ﻗﺒﻮﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﻫﻮ ﻳُﺤﺎﻭﺭﻩ»
٢-⚘ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﺍﻥ، ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﻭﺑﺎ ﻛﻤﺎﻝ ﻋﺰّﺕ، ﺑﻪ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﻳﺪ. «ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ... ﺃﻛﻔﺮﺕ»
٣-🌾 ﮔﺎﻫﻲ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻭﺛﺮﻭﺕ، ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻛﻔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻧَﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ... ﺃﻛﻔﺮﺕ ﺑﺎﻟّﺬﻱ ﺧﻠﻘﻚ»
٤-⚘ ﺁﻧﻜﻪ ﺑﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﻲ ﺑﺎﻟﺪ، ﻋﻠﺎﺟﺶ ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﺍﺻﻞ ﺧﺎﻛﻲ ﺍﻭﺳﺖ. «ﺍﻧَﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ ... ﺧﻠﻘﻚ ﻣﻦ ﺗُﺮﺍﺏٍ ﺛﻢّ ﻣﻦ ﻧُﻄﻔﺔ»
٥ -🌾 ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻣﻌﺎﺩ، ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﺑﺎ ﮔﻔﺘﻦ «ﻣﺎ ﺍﻇﻦّ ﺍﻟﺴّﺎﻋﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ» ﻣﻌﺎﺩ ﺭﺍ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﻛﺮﺩ، ﻭﻟﻲ ﺻﺎﺣﺒﺶ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: «ﺃﻛﻔﺮﺕَ ﺑﺎﻟّﺬﻱ ﺧﻠﻘﻚ» ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﻳﺪ ﻛﻔﺮﻭﺭﺯﻳﺪﻱ؟!
٦-⚘ ﻛﻔﺮ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ، ﺟﺎﻱ ﺗﻌﺠّﺐ ﻭ ﺷﮕﻔﺘﻲ ﻭ ﺗﻮﺑﻴﺦ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﻛﻔﺮﺕَ»
٧-🌾 ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﺑﻪ ﻛﻔّﺎﺭ ﺟﺎﻳﺰ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻛﻔﺮﺕَ» ﻭﻟﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﻭ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﻟّﺬﻱ ﺧﻠﻘﻚ ﻣﻦ ﺗُﺮﺍﺏ»
٨ -⚘ ﺩﺭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﻭﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺯ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﺑﺎ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻝ ﺳﺨﻦ ﺑﮕﻮﻳﻴﻢ. «ﺃﻛﻔﺮﺕ ﺑﺎﻟّﺬﻱ ﺧﻠﻘﻚ»
٩-🌾 ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺷﻚ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ، ﻣﺆﻣﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﻮﺿﻊ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺻﺮﺍﺣﺖ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﻨﺪ. «ﻟﻜﻨّﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻠّﻪ»
١٠-⚘ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﺮ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ، ﺷﺮﻙ ﺍﺳﺖ. «ﺃﻧﺎ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻨﻚ... ﻭ ﻟﻜﻨّﺎ... ﻟﺎﺍُﺷﺮِﻙ ﺑﺮﺑّﻲ ﺍﺣﺪﺍ»
١١-🌾 ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻧﺎﺏ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﻧﻔﻲ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺷﺮﻙ ﺑﺎﺷﺪ. «ﺍﻟﻠّﻪ ﺭﺑّﻲ ﻭ ﻟﺎﺍُﺷﺮﻙ ﺑﺮﺑّﻲ ﺍﺣﺪﺍ»
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
⏮سوره 17. کهف آيه 39
آیه🔻
⤵️«٣٩» ﻭَﻟَﻮْﻟَﺂ ﺇِﺫْ ﺩَﺧَﻠْﺖَ ﺟَﻨَّﺘَﻚَ ﻗُﻠْﺖَ ﻣَﺎ ﺷَﺂءَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﺎ ﻗُﻮَّﺓَ ﺇِﻟَّﺎ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﺇِﻥ ﺗَﺮَﻥِ ﺃَﻧَﺎْ ﺃَﻗَﻞَّ ﻣِﻨﻚَ ﻣَﺎﻟﺎً ﻭَ ﻭَﻟَﺪﺍً
ترجمه🔻
⤵️ﻭﭼﺮﺍ ﺁﻧﮕﺎﻩ ﻛﻪ ﻭﺍﺭﺩ ﺑﺎﻏﺖ ﺷﺪﻱ، ﻧﮕﻔﺘﻲ: ﻣﺎﺷﺎءﺍﻟﻠّﻪ (ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ)، ﻫﻴﭻ ﻧﻴﺮﻭﻳﻲ ﺟﺰ ﺑﻪ (ﻗﺪﺭﺕ) ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ؟ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ، ﻛﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ!
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ🔻تفسیرنور☀️
⤵️ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻫﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺵ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ، ﺍﮔﺮ ﺑﮕﻮﻳﺪ: «ﻣﺎ ﺷﺎء ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﻟﺎﻗﻮّﺓ ﺍﻟﺎّ ﺑﺎﻟﻠّﻪ»، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻓﺎﺕ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﻲ ﻫﺎﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﻓﻊ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﺭﺯﻭﻳﺶ ﺑﺮﺳﺪ. ﺳﭙﺲ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ.
🌨ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﻟﺎﺣﻮﻝ ﻭﻟﺎ ﻗﻮّﺓ ﺍﻟﺎّ ﺑﺎﻟﻠّﻪ» ﺳﺒﺐ ﺩﻓﻊ ﺑﻠﺎ ﻭ ﺩﻭﺍم ﻧﻌﻤﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﮔﻨﺠﻲ ﺍﺯ ﮔﻨﺞ ﻫﺎﻱ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ.
─┅─═ঊঈ🥀ঊঈ═─┅─
ﭘﻴﺎم ﻫﺎ⚡📬
١-🌿 ﺗﻮﺑﻴﺦ ﻭﺳﺮﺯﻧﺶ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻭﺭﻫﻨﻤﻮﺩ ﺑﺎﺷﺪ. «ﻟﻮﻟﺎ... ﻗﻠﺖ ﻣﺎﺷﺎءﺍﻟﻠّﻪ»
٢-⚘ ﻋﻘﻴﺪﻩ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ ﻛﺎﻓﻲ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﻗﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩ. «ﻗﻠﺖ ﻣﺎﺷﺎءﺍﻟﻠّﻪ»
٣-🌿 ﻫﻨﮕﺎم ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺑﺎ ﻣﻨﺎﻇﺮ ﺯﻳﺒﺎﻱ ﻃﺒﻴﻌﺖ، ﺑﻪ ﻳﺎﺩ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﻱ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻭﺳﺖ. «ﻟﻮﻟﺎ ﺍﺫ ﺩَﺧﻠﺖَ ﺟﻨّﺘﻚ ﻗﻠﺖ ﻣﺎﺷﺎءﺍﻟﻠّﻪ»
٤-⚘ ﻣﺆﻣﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻛﻤﻲ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ، ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﻤﻲ ﺑﺎﺯﺩ. «ﺍِﻥ ﺗَﺮَﻥِ» ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﻛﻢ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ، ﻧﻪ ﺁﻧﻜﻪ ﻣﻦ ﻛﻢ ﻫﺴﺘﻢ.
📚 ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺩﺭّﺍﻟﻤﻨﺜﻮﺭ. ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﻨﺰﺍﻟﺪﻗﺎﻳﻖ.
🍃اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم.🍃
🌷eitaa.com/Tasniim
─═इई 🍃🌸🍃ईइ═─
.
دیروز ؛
فتح خرمشهر فتحِ خاک نیست، فتح ارزشهای انسانی است / امامخمینی(ره)
امروز ؛
خرمشـــهرها در پیش است / رهبری
✍ "خرمشهرهایی" که ؛
ـ از خرمشهر شروع شد،
ـ به کربلا رسید،
ـ و به قدس میرسد،
ـ و با رونمایی آخرین جلوهی خدا، به فتحِ تمام ارزشهایِ انسانی در عالَم، و ظهور تمدنی الهی در سراسر زمین خواهید رسید...
اللهم_عجل_لولیک_الفرج 💫
طرح ؛ استدیو "انسانِ تمام "
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
👤 انسان شناسی ۶۹
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
انسان شناسی ۶۹.mp3
11.66M
#انسان_شناسی ۶۹
#استاد_شجاعی
#استاد_دینانی
➖ چگونه ثابت میکنید خداوند بینیاز است؟
➖ آیا انسان نیز میتواند به مرحلهی بینیازی برسد؟
🌳 @Tasniim
╰━━⊰🌺⊱━━╯
❣الّلهُـمَّـ؏جـِّللِوَلیِّـڪَ الفــَرَج
#مولایِمن💙#بیاآرامِدلها🌸
⃟ ⃟♥️⃟🕊
إِلَهِی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَیْکَ الْمُشْتَکَى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَ الرَّخَاءِ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ أُولِی الْأَمْرِ الَّذِینَ فَرَضْتَ عَلَیْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِیبا کَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ یَا مُحَمَّدُ یَا عَلِیُّ یَا عَلِیُّ یَا مُحَمَّدُ اکْفِیَانِی فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ انْصُرَانِی فَإِنَّکُمَا نَاصِرَانِ یَا مَوْلانَا یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی أَدْرِکْنِی السَّاعَهَ السَّاعَهَ السَّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین
🔺@Darmahzareghoran
الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَالْفَـــرَج
.