🔹برای #تبلیغ_بین‌المللی_اسلام چه اقداماتی می‌توان انجام داد؟ 🔸چگونه می‌توان از همایش‌‌های بین‌المللی #علوم_اسلامی و #انسانی مطلع شد؟ ♦️چه جریاناتی در #اروپا و #آمریکا در حال تبلیغ و ترویج اسلام هستند؟ 🔸 برای تبدیل شدن به یک #مبلغ متخصص در حوزه بین‌الملل چه باید کرد؟ ♦️چه #ادیان_و_فرقی در دنیا وجود دارد؟ اصول و عقاید آن‌ها به چه صورت است؟ برای پاسخ به این سؤالات، انجمن بین‌المللی #ترنم_صلح را دنبال کنید: 🆔 تلگرام: https://t.me/joinchat/AAAAAFkdO1QPFDfxs43p7Q 🆔 ایتا: http://eitaa.com/joinchat/2226585618C4af5258d9d

✳️ مشهورترین آیه قرآن در میان نخبگان و مردم جامعه غرب کدام است؟ آیا قرآن دستور به کشتار همه غیرمسلمانان می‌دهد؟ ✅ پروفسور Matt Davies، به عنوان یک مسیحی در کلیسای Trinity Lutheran Church در دالاس #آمریکا به این سؤال پاسخ می‌دهد! (بخش اول) 🔴 مشاهده این سخنرانی علمی توصیه اکید می‌شود. #شبهات_اسلامی #آمریکا #مسیحیت #فهم_بین_الادیانی #جهاد 🎦 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح @ThrillOfPeace

#معرفی_نشریات @ThrillofPeace ✳️ نشریات بین‌المللی در حوزه مطالعات اسلامی / بخش اول ✳️ International journals in the field of Islamic studies / Part I 🔹سیدمجید نبوی، دانشجوی دکتری قرآن و حدیث 🔸در حوزه اسلام، مجلات زیادی به زبان خارجی منتشر می‌شود که شناخت آن‌ها برای پژوهشگران لازم و ضروری است. برخی افراد برای انتشار مقاله خود به دنبال مجله مناسب هستند برخی برای شناخت نظریات و افکار جدید و برخی نیز به دلایل دیگر به مجلات خارجی رجوع می‌کنند. لیست پیش‌رو کمک خوبی برای شناخت مجلات پیرامون اسلام است. در ادامه این مجلات به همراه کد ISNN، اعتبار و وب سایت معرفی می‌شود. telegram.me/bayeganitabligh/5061 1. Journal of Islamic Marketing 1759-0833, 1759-0841 ISI (ESCI), Scopus http://www.emeraldinsight.com/loi/jima 2. Journal of Islamic Accounting and Business Research 1759-0817, 1759-0825 ISI (ESCI), Scopus http://www.emeraldinsight.com/loi/jiabr 3. International Journal of Islamic and Middle Eastern Finance and Management 1753-8394, 1753-8408 ISI, Scopus http://www.emeraldinsight.com/loi/imefm 4. Contemporary Islam1872-0218, 1872-0226 ISI (ESCI), Scopus http://link.springer.com/journal/11562 5. Die Welt des Islams 0043-2539, 1570-0607 Scopus http://www.brill.com/die-welt-des-islams 6. Indonesian Journal of Islam and Muslim Societies 2089-1490, 2406-825X ISI (ESCI), Scopus, DOAJ http://ijims.iainsalatiga.ac.id 7. Islam and Christian-Muslim Relations 0959-6410, 1469-9311 Scopus http://www.tandfonline.com/loi/cicm20#.VMfqbPldVPM 8. Islamic Law and Society 0928-9380, 1568-5195 Scopus http://www.brill.com/islamic-law-and-society 9. Journal of Islamic Studies 0955-2340, 1471-6917 Scopus http://jis.oxfordjournals.org/ 10. Journal of Indonesian Islam 1978-6301, 2355-6994 Scopus, DOAJ http://jiis.uinsby.ac.id/index.php/jiis 11. Journal of Islamic Archaeology2051-9710, 2051-9729 ISI (ESCI), Scopus https://journals.equinoxpub.com/index.php/JIA 12. Al-Jami'ah: Journal of Islamic Studies0126-012X, 2338-557X ISI (ESCI), Scopus, DOAJ http://journal.aljamiah.org/index.php/AJ 13. International Journal of Islamic Architecture 2045-5895, 2045-5909 Scopus http://www.intellectbooks.co.uk/journals/view-Journal,id=204/ 14. Isra International Journal of Islamic Finance 0128-1976, 2289-4365 ISI (ESCI), Scopus https://www.emeraldgrouppublishing.com/services/publishing/ijif/index.htm 15. Islamic Manuscripts and Books1877-9964 Scopus https://brill.com/view/serial/IMB 16. Journal of King Abdulaziz University, Islamic Economics 7383-1018, 1658-4244 Health Economics Scopus https://www.scopus.com/sourceid/19700174646 17. Islamic Africa 2333-262X, 2154-0993 Scopus http://www.brill.com/ 18. Studia Islamika 0215-0492, 2355-6145 ISI (ESCI), Scopus, DOAJ http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/studia-islamika 19. Studia Islamica 0585-5292, 1958-5705Scopus http://www.brill.com/publications/journals/studia-islamica 20. Studies in Islamic Law and Society 1384-1130Scopus https://brill.com/view/serial/SILS 21. Al-Masaq: Islam and the Medieval Mediterranean 0950-3110, 1473-348X Scopus http://www.tandfonline.com/toc/calm20/current 22. Islam - Zeitschrift fur Geschichte und Kultur des Islamischen Orients 0021-1818, 1613-0928 Scopus http://www.degruyter.com/view/j/islm 23. Journal of Islamic Manuscripts 1878-4631, 1878-464X ISI (ESCI), Scopus http://www.brill.nl/jim/ 24. Women and Gender: The Middle East and the Islamic World 1570-7628 Scopus https://www.scopus.com/sourceid/21100407965 25. Islamic History and Civilization 0929-2403 Scopus https://www.scopus.com/sourceid/21100407919 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

#⃣ 7 Questions British Muslims Are Tired of Hearing ✳️ 7 سؤالی که مسلمانان بریتانیایی از شنیدن آن خسته شده اند. #مسلمانان #بریتانیا #سؤالات #اسلام #خوک #داعش #الکل #حجاب #وطن_پرستی 🎦 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح @ThrillOfPeace

🔴میخواستم یک بمب دستی درست کنم تا در محوطه مرکز اسلامی منفجر کنم! و به تماشای آن بپردازم. 🔹همراه همسرم ، دو زن را با برقع در فروشگاه دیدیم، همانجا از خدا خواستم به من قدرتی بدهد تا بتوانم گردن آن دو زن را بشکنم! 🔸ماجرای سرباز ارتش #آمریکا که چندین بار در عملیات‌های مختلف از آمریکای جنوبی تا فیلیپین و تا خاورمیانه شرکت کرده است تا اسلام را از بین ببرد... کیفیت عالی: https://t.me/HQTOP/14 #اسلام_هراسی #اسلام_درآمریکا #رهیافتگان ✅مطالب بیشتر در «انجمن ترنم صلح»👇🏻👇🏻 @ThrillofPeace

#اسلام_هراسی #آمریکا @ThrillofPeace ✳️ همه لشکریان اسلام هراسی آمریکا 🔹بخش دوم_ فهرست چهره‌های فعال علیه اسلام در آمریکا www.islamophobia.org ردیف نام سازمان ها و گروه های مرتبط 1 علی سینا Ali Sina گروه «اسلامی شدن ملت‌ها را متوقف کنید» 2 آلن وست Allen West گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 3 آندرس گریورز Anders Gravers گروه «اسلامی شدن ملت‌ها را متوقف کنید» 4 آن کولتر Ann Coulter مفسر فاکس نیوز 5 اشرف رامله Ashraf Rameleh گروه «اسلامی شدن ملت‌ها را متوقف کنید» 6 بابو سوسیلانی Babu Suseelani گروه «اسلامی شدن ملت‌ها را متوقف کنید» 7 بیل ماهر Bill Maher تحلیلگر شبکه های آمریکایی 8 بریان کیلمیده Brian Kilmeade مفسر فاکس نیوز 9 بریگیت گابریل Brigitte Gabriel گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 10 بریان فیشر Bryan Fischer انجمن خانواده آمریکا 11 کارل گولدبرگ Carl Goldberg گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 12 کلر لوپز Clare Lopez مرکز سیاست امنیت آمریکا 13 کلیف کینکاید Cliff Kincaid گروه «اسلامی شدن ملت‌ها را متوقف کنید» 14 کنستانس گیوراس Constance Gavras گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 15 دانیل پایپز Daniel Pipes مجمع خاورمیانه 16 دیو آگما Dave Agema عضو سابق مجلس میشیگان 17 دیوید هورویتز David Horowitz مرکز آزادی دیوید هورویتز 18 دیوید یروشالمی David Yerushalmi مرکز قانون آزادی آمریکا 19 دبی اندرسون Debbie Anderson گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 20 دبی روبینسون Debbie Robinson گروه «اسلامی شدن ملت‌ها را متوقف کنید» 21 دوری او.براین Dorrie O’Brien گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 22 ژنرال سابق ویلیام بویکین Former Lieutenant General William Boykin گروه اوک (بلوط) 23 فرانک گافنی Frank Gaffney مرکز سیاست امنیت 24 گلن بک Glenn Beck همکار فاکس نیوز 25 گای راجرز Guy Rodgers گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 26 جیمز لافرتی James Lafferty گروه کاری ضد شریعت ویرجیانا 27 جان گواندولو John Guandolo گروه شناسایی تهدید 28 جاناتان ماتوسیتز Jonathan Matusitz گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 29 کمال سلیم Kamal Saleem گروه اتحاد مسلمانان سابق 30 کوین کارول Kevin Carroll گروه «اسلامی شدن ملت‌ها را متوقف کنید» 31 لورن گرین Lauren Green همکار فاکس نیوز 32 مانو باخ Mano Bakh گروه شهروندان نگران آمریکا (کالیفرنیا) 33 مایک هاکبی Mike Huckabee فرماندار سابق آرکانزاس – همکار فاکس نیوز 34 نینا کانینگهام Nina Cunningham گروه پروژه کلاریون 35 نونی درویش Nonie Darwish گروه اتحاد مسلمانان سابق 36 اسکار فریسینگر Oskar Freysinger گروه «اسلامی شدن ملت‌ها را متوقف کنید» 37 پاملا گلر Pamela Geller گروه دیده بان جهاد 38 پت رابرتسون Pat Robertson مرکز قانون و عدالت آمریکا 39 فیلیس اسکالفی Phyllis Schlafly مجمع ایگل 40 میشل بچمن Rep. Michele Bachmann (R-Minn.) نماینده جمهوری خواه مینه سوتا 41 پیتر کینگ Rep. Peter King (R-.N.Y.) نماینده جمهوری خواه نیویورک 42 ریچارد سویر Richard Swier گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 43 ریک جوینر Rick Joyner گروه اوک 44 رابرت رافائل شور Robert "Raphael" Shore پروژه کلاریون 45 رابرت اسپنسر Robert Spencer دیده بان جهاد 46 راجر الیس Roger Ailes رئیس فاکس نیوز 47 ریان مائورو Ryan Mauro پروژه کلاریون 48 سام خاربوآ Sam Kharoba مرکز عملیات های ضد تروریسم 49 اسکات ساندرز Scott Saunders گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 50 شالوم لوئیس Shalom Lewis عضو کنیسه Congregation Etz Chaim 51 جان بنت John Bennett نماینده جمهوری خواه اوکلاهاما 52 استفانی ریس Stephanie Reis گروه موسوم به «برای آمریکا به پا خیزید» 53 استفن کاگلین Stephen Coughlin مرکز سیاست امنیت 54 استون کرودر Steven Crowder مفسر فاکس نیوز 55 اسفتون امرسون Steven Emerson پروژه بازرسی درباره تروریسم 56 تیموتی ویلدمون Timothy Wildmon انجمن خانواده آمریکا 57 تام ترنتو Tom Trento گروه غرب متحد 58 تامی رابینسون Tommy Robinson گروه موسوم به «اسلامی کردن آمریکا را متوقف کنید» 59 اوسامه داکدوک Usama Dakdok گروه موسوم به «صراط مستقیم کلیساهای Grace Ministry» 60 وفا سلطان Wafa Sultan اتحاد مسلمانان سابق 61 ولید شوبات Walid Shoebat مجمع شناسایی خاورمیانه 62 زهدی جاسر Zuhdi Jasser مجمع اسلامی دموکراسی آمریکا telegram.me/bayeganitabligh/4833 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

✳️آیا طبق آیه 51 سوره مبارکه مائده (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ)، مسلمانان اجازه دوستی با یهودیان و مسیحیان را ندارند؟! ✅ پروفسور Matt Davies، به عنوان یک مسیحی در کلیسای Trinity Lutheran Church در دالاس #آمریکا به این سؤال پاسخ می‌دهد! (بخش دوم) 🔴 مشاهده این سخنرانی علمی توصیه اکید می‌شود. #مطالعات_اسلامی #شبهات_اسلامی #آمریکا #مسیحیت #فهم_بین_الادیانی #یهود 🎦 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح @ThrillOfPeace

🔸Resistance to order and and authority in religion. 📍فراخوان مقاله برای کنفرانس دانشگاه مرکزی اروپایی، مجارستان 📧 ارسال چکیده (نهایتا 300 کلمه) به ایمیل crsconference2020@ceu.edu تا 15مارس 2020 (25 اسفند 98) ♦️هزینه ها: 50 یورو برای ثبت نام معمولی/ 140 یورو برای سه شب امکانات خوابگاهی و سه روز استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی. ⚠️ اطلاعات بیشتر: https://t.me/HQTOP/36 #کنفرانس_بین_المللی | #علوم_انسانی | #فراخوان_مقاله 💯 انجمن ترنم صلح @Thrillofpeace

#تبلیغ_بین_الملل #جایگاه_حوزه @ThrillofPeace ✳️ حضور روحانیت شیعه در عرصه بین‌الملل نزدیک به صفر است! 🔹حجت الاسلام زمانی، عضو هیأت علمی جامعة المصطفی با مقایسه تعداد مبلغان شیعه در کشورها نسبت به ظرفیت های دست نخورده ملت ها و همچنین فعالیت گسترده رقبا در عرصه بین الملل، به این مسأله پی می بریم که حضور روحانیت شیعه در کشورهای خارجی نزدیک به صفر است! دین مبین اسلام، دارای ویژگی ممتازی با عنوان «جهانی بودن» است، این ویژگی در حالی است که بنا به نص صریح قرآن، اسلام، مورد اقبال همه جامعه بشری قرار خواهد گرفت و ملت های جهان آن را خواهند پذیرفت. براساس این آیه آیه 55 سوره نور و ده ها حدیث حاکمیت کره زمین بر عهده مستضعفان قرار خواهد گرفت و خوفی که امروز مسلمانان جهان دارند، روزی جای خود را به امنیت جهانی مبنی بر حکومت مسلمانان داده و این مسأله قطعی است. 🔹دو عنصر مهم جهانی سازی اسلام برای جهانی شدن اسلام به دو عنصر «تشریح معارف اسلام به گونه ای که قابلیت قبول عقلانی و فطری برای انسان ها را داشته باشد» و «دمیده شدن عشق و انگیزه و گرایش برای پذیرش معارف حق از سوی خداوند تبارک و تعالی» نیاز داشتیم تا این وعده الهی تحقق یابد. ما برای تحقق وعده الهی که از 1400 سال پیش تاکنون انجام نشده است، به گروهی نیاز داشتیم که وظیفه تبلیغ معارف دین را برعهده گرفته و مبلغ معارف ناب اسلامی در جامعه بشری باشند تا به واسطه آنها بتوان دین مبین اسلام را جهانی کرد و آن عنصر همان «روحانیت شیعه» است. 🔹کوتاهی کرده ایم! در طول تاریخ تشیع، اقداماتی مبنی بر ترویج مبانی اسلام صورت گرفته است، اما چرا این مهم همچنان حاصل نشده است؟ باید به کوتاهی و گناه خودمان نسبت به ابلاغ معارف اسلام و مکتب اهل بیت(ع) برای جهانیان اعتراف کنیم. @ThrillofPeace 🔹حضور روحانیت شیعه در کشورهای خارجی حضور روحانیت شیعه در کشورهای خارجی نزدیک به صفر است. با مقایسه تعداد مبلغان روحانی شیعه موجود در کشورها نسبت به ظرفیت های دست نخورده ملت ها و همچنین فعالیت گسترده و روز افزون رقبای دینی در عرصه بین الملل، به این مسأله پی می بریم که حضور روحانیت شیعه در کشورهای خارجی نزدیک به صفر است. 🔹یک تحلیل اشتباه مهمترین علت کم رغبتی روحانیون مبلغ برای حضور در کشورهای جهان، تحلیل غلط از وضعیت جهانی نسبت به پذیرش اسلام، تشیع و روحانیت شیعه و همچنین وجود دو مانع بزرگ با نام "حکومت های استعمارگر و استعمار شده" و "علما و ارباب مذاهب و ادیان دیگر" بود. 🔹عرصه های تبلیغی جهان به روی عالمان شیعه باز است پس از 30 سفری که به کشورهای جهان داشتم، متوجه شدم که بیش از 90 درصد عرصه های علمی، فرهنگی و تبلیغی جهان خالی بوده در کمتر از 10 درصد موارد دچار مشکل هستیم. 🔹جهان تشنه شنیدن معارف حق است امروزه یکی از پایگاه های تولید نشر معارف مکتب اهل بیت(ع) در کشوری است که خاستگاه ماتریالیزم، مادی گرایی و کمونیسم بوده و این مسأله نشان دهنده ظرفیت بالای کشورهای جهان برای دریافت آموزه های اسلامی است. 🔹بایسته های تبلیغ بین المللی هر طلبه باید برای تبلیغ دین و معارف اسلامی در سطح جهان با نکاتی آشنا شود، چون این مسائل تأثیر مستقیمی بر عملکرد او خواهد گذاشت. این بایسته ها عبارتند از: @ThrillofPeace 🔸جهاد علمی مقصود از جهاد علمی داشتن معدل عالی نیست! بلکه به نشانه هایی همچون داشتن توانایی در تدریس هر پایه بعد از گذر به پایه بعدی و وقت گذاری زیاد در شبانه روز برای مطالعه علمی، نیاز دارد. 🔸جامعیت علمی درس هایی که طلاب در مدارس علمیه می خوانند، به هیچ وجه کافی نبوده و برای موفقیت در عرصه تبلیغ بین الملل، باید در همه رشته های علوم اسلامی و انسانی، متخصص شد. اساتید و مدیران مدارس باید برای موفقیت طلاب نشست های علمی برگزار کرده و با اجرای دوره های تفسیر قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، اقتصاد، فلسفه، عرفان، کلام، روانشناسی و جامعه شناسی اسلامی، به زمینه های پیشرفت طلاب کمک کنید. 🔸آشنایی با ادیان و مذاهب آنچه که طلاب امروز از ادیان و مذاهب دیگر اطلاع دارند، بسیار سطحی و گذرا بوده و باید برای تبلیغ در عرصه بین الملل، ابتدا از خصوصیات و ویژگی های فرق و مذاهب جهان آشنا شد، سپس اقدام به تبلیغ در جهان کرد. 🔸رشد علمی قرآنی "رشد علمی قرآنی"، یکی از ضروریات فعالیت طلاب در عرصه تبلیغ داخلی و خارجی است و باید هر طلبه در تجوید، صوت و لحن، حفظ و تفسیر خبره باشد. 🔸آشنایی با زبان های خارجی روحانیت شیعه به دلیل عدم آشنایی با زبان های خارجی، نمی تواند مبانی ناب اسلامی را در جهان نشر دهد؛ از این رو باید با برگزاری دوره های مکالمه زبان این خلاء برطرف گردد. telegram.me/bayeganitabligh/5101 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

#عرض_تبریک @Allah4all 💠 میلاد با سعادت #جواد_الائمه، #امام_محمد_تقی علیه السلام تبریک و تهنیت. 🌺🌺 💠 Congratulations On The Birthday anniversary of #Imam_Al_Jawad (a.s) 🌺🌺 ❇️ امام جواد عليه السلام: كَفى بالمَرءِ خِيانَةً أنْ يكونَ أمينا للخَوَنَةِ. 🔹 در خيانت كارى شخص همين بس كه امانتدار خيانتكاران باشد. 🔸بحار الأنوار: ۷۸/۳۶۴/۴ ❇️ "It is sufficient for someone to be classified as a betrayer if he is the trustee of a disloyal person." #ImamJawad مرجع تخصصی محتواهای #تبلیغ_بین_المللی_اسلام @Allah4all

🔹« #قرآن مشوّق #تروریسم و کشتن مردمان بی‌گناه نیست» 🔸«اگر #اسلام دین جنگاوری است،پس چرا جمعیت 1.6 میلیاردی #مسلمانان جنگ به پا نمی‌کنند؟!» ✅ پروفسور Matt Davies، به عنوان یک محقق #مسیحی در کلیسای Trinity Lutheran Church در دالاس #آمریکا به این سؤال پاسخ می‌دهد! (بخش سوم) 🔴 مشاهده این سخنرانی علمی توصیه اکید می‌شود. #مطالعات_اسلامی #شبهات_اسلامی #آمریکا #مسیحیت #فهم_بین_الادیانی #یهود 🎦 ترجمه و تدوین: «انجمن ترنم صلح» 🆔 @ThrillOfPeace

📙خاطره تبلیغی حجت الاسلام علی رحیمی؛ مبلغ اعزامی به برزیل #خاطرات_تبلیغی | #اسلام_در_برزیل | #اسلام_مسیحیت 💯انجمن بین المللی ترنم صلح @Thrillofpeace

#کلیپ_ویژه #هند @ThrillofPeace ✳️ عاشقانه‌های #کریشنام روحانی هندو در مدح امیر مومنان امام علی علیه السلام 🔹جشن ۱۳ رجب؛ دانشگاه علیگر هند 🌺 میلاد امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام تبریک و تهنیت 🌺 🔸مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح" 👈👈👈 @ThrillofPeace @Allah4all

📍LOVE AND JUSTICE, NOT HATE AND GREED- RALLY IN DEARBORN, MI ❇️ میتینگ انتخاباتی برنی سندرز در ایالت میشیگان آمریکا با سخنرانی روحانی شیعه (سخنرانی کامل به زبان انگلیسی و عربی با زیرنویس) ✏️ میشیگان بزرگترین کانون مسلمانان عرب تبار در آمریکا است. سید حسن قزوینی متولد کربلا، پیشوا و امام جماعت مرکز اسلامی آمریکا واقع در دیربورن بزرگترین مسجد آمریکای شمالی و یک روحانی شیعه دوازده امامی است. تحصیلات حوزوی خود را در حوزه علمیه قم به پایان رسانده‌ و اصالتا اهل قزوین است. 🔸انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست. #اسلام_در_آمریکا | #حسن_قزوینی | #تشیع_در_آمریکا 🎦 ترجمه و تدوین: «انجمن بین المللی ترنم صلح» @ThrillOfPeace

🔺 Understanding Islam by Matt Davies (Part 4) ✳️ تفاوت #جهاد_اکبر با #جهاد_اصغر چیست؟ آیا اسلام دستور به #خشونت_نامحدود در برابر سایرین می‌دهد؟ ✅ پروفسور Matt Davies، به عنوان یک مسیحی در کلیسای Trinity Lutheran Church در دالاس #آمریکا به این سؤال پاسخ می‌دهد! (بخش چهارم) 🔴 مشاهده این سخنرانی علمی توصیه اکید می‌شود. | #مطالعات_اسلامی | #شبهات_اسلامی | #اسلام_در_آمریکا | #مسیحیت | #فهم_بین_الادیانی | #جهاد 🎦 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح @ThrillOfPeace

#تبلیغ_بین_المللی_اسلام #الگوهای_موفق @ThrillofPeace ✳️ شیوه های تبلیغی آیت الله موسوی لاری ره 🔹بخش اول آیت الله سید مجتبی موسوی لاری یکی از چهره های ماندگار جامعه جهانی اسلام است. وی از پیشگامان عرصه تبلیغ جهانی است. از این رو می توان وی را در دهه سی و چهل خورشیدی، از نظریه پردازان جهانی سازی بر پایه پروژه عدالت جهانی بر بنیاد دین و عقل دانست. وی در زمانی به این اندیشه جامه عمل پوشاند که بزرگان علم و دانش، در محدوده جغرافیایی ایران نیز به تبلیغ نمی اندیشند و تنها می کوشیدند تا هسته علم و دین را در حوزه های علمیه حفظ و نگه دارند و از آسیب تهاجم مادیگری حفظ کنند. در همین زمان که مردانی مکتب اسلام را برای جامعه ایرانی و شیعه می نگاشتند تا این گونه دانه ای بپاشند و مومنانی متدین را گرد آورند، ایشان در اندیشه جهانی سازی اندیشه تشیع بود که بر محور عقل و تعبد است. نوشته های ایشان با زبانی نگاشته شده که فرهنگ جهانی با همه تنوع و تعدد خود، بتواند آن را درک و فهم کند. این گونه است که خوانندگان وی از خاور دور تا باختر دور و شمال و جنوب، مطالب را درک کرده و با آن همراهی و همدلی می کنند هر چند که آن را به عنوان مجموعه باورهای دینی خویش نپذیرند ولی به عنوان بخشی از باورهای قابل تدبر و اندیشه پذیرفته و با آن کنار می آیند. زبان نوشته هایش به گونه ای است که حتی در برخی از دانشگاه های جهان به عنوان متن آموزشی مورد توجه و تدریس قرار می گیرد که خود بیانگر سطح و زبان نوشته هایش است.[۱] وی در بیان برتری عقلانیت اسلامی و معنویت آن بر دیگر ادیان و مذاهب و شرایع وحیانی و انسانی، به گونه ای از جدال احسن بهره برد که می توان وی را به عنوان شاگرد راستین مکاتب آسمانی به ویژه قرآن و پیامبران و به ویژه رسول الله (ص) و امامان عصمت و طهارت(ع) دانست. این گونه است که به سادگی آثار ایشان بر جان می نشیند و آثار آن بزرگانی چون حامد الگار را می لرزاند و مباحث امامت وی چنان وی را دگرگون می کند که هدف خویش را فراموش می کند و به جای ترجمه زبانی، ترجمان جانش قرار می دهد و باورهایش را بدان شکل و معنایی جدید می بخشد. @ThrillofPeace شیوه تبلیغی که معظم له هم در آثار و هم در انتشار کتب برگزیده است، شیوه ای قابل تامل است. البته در دوره طاغوت، گروه های اسلامی تلاش کردند تا برای جلب مخاطبان در داخل کشور چنین شیوه ای را به کار برند و حتی موفق نیز بودند که از آن جمله می توان به موسسه در راه حق، نسل نو، انجمن اسلامی سیمان دورود و مانند آن اشاره کرد که مجموعه کتابچه ای را برای مخاطبان تهیه و ارسال می کردند؛ اما در سطح بین المللی و به شیوه ای فراگیر و با ادبیات جهانی، شاید بتوان معظم له و موسسه ایشان را بی نظیر و یا کم نظیر دست کم در جوامع اسلامی بر شمرد. بررسی روش شناسی تبلیغ دینی که معظم له بر گزیده است می تواند برای بسیاری از مراکز مهم از جمله جامعه المصطفی العالمیه ، سازمان فرهنگ و ارتباطات و دیگر نهادهای بین المللی مفید باشد و به آنان درس ها و پندهای بسیاری ارایه دهد تا برای دست یابی به موفقیت از شخص و موسسه ایشان الگوبرداری نمایند. telegram.me/bayeganitabligh/892 نویسنده در همین راستا بر آن شد تا در این مدت اندک فراهم آمده، دست کم روش شناسی شیوه تبلیغ دینی را بر اساس برداشت دیگران از مخاطبان آثارشان به دست دهد. براین اساس، به سراغ نامه ها، گزارش ها و مصاحبه های موجود در آرشیو و بایگانی موسسه ایشان رفته و تحلیل دیگران را از این راه تبیین نموده است. آن چه پیش رو شماست، نگاهی گذرا و کوتاه به بخشی اندک از این دیدگاه های مخاطبان است. استاد خلیل منصوری، مدرس و پژوهشگر حوزه #ادامه_دارد 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

#️⃣ Prophet - Luis Farrakhan - part 1-2 ❇️ اسلام، پیامبر (ص) و نژادپرستی- لوئیس فراخان - بخش 1-2 🔹پیامبر ص در روزهای پایان عمرش چه دید؟ 🔸خداوند میخواهد این رویه را عوض کند. انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست #ادیان_فرق | #اسلام_در_آمریکا | #لوئیس_فراخان | #برده_داری | #غرب | #مسیحیت | 💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح @ThrillofPeace

#گفتگو #آمریکا @ThrillofPeace ✳️ نگاه به اسلام در غرب 🔹گفت‌وگو با فیلسوف جوان افغان مقیم آمریکا 💠 دکتر سید حسن حسینی (اخلاق)؛ متفکر و فیلسوف چهل ساله افغان که متولد استان بامیان و دانش‌آموخته حوزه‌های علمیه قم و مشهد و دانشگاه علامه طباطبایی تهران است، اکنون با داشتن سابقه تدریس در دانشگاه‌های امریکا، ایران و افغانسستان به عنوان یکی از مهم‌ترین متفکرین افغان در دنیا مطرح است. این پژوهشگر دانشگاه جرج واشنگتن، اکنون عضو جامعه فیلسوفان مسلمان، انجمن فلسفی آمریکا و آکادمی دین آمریکاست و در زمانه‌ای که حکمت متعالیه هنوز با منتقدان مختلف خود دست و پنجه نرم می‌کند، بازگشت به حکمت مشاء را در سر می‌پروراند. با وی در شهر هیوستون تگزاس درباره نگاه به اسلام در غرب به گفت‌وگو نشستم. 🔹شما اکنون مشغول تدریس و پژوهش در آمریکا هستید. نگاه به اسلام‌ را در غرب چگونه می‌بینید؟ وضعیت مسلمانان و تعامل آنان با اکثریت غیرمسلمان چطور است؟ من وقتی وارد جامعه آمریکا شدم تصور می‌کردم که آشنایی کمی با اسلام دارند. ولی به تدریج دریافتم که اطلاعات قوی و عمیقی در باب اسلام در مجامع آکادمیک آمریکا وجود دارد. با تنوع و تکثر فهم‌ها در جوامع اسلامی آشنا هستند. شما در فضای عمومی این‌جا با گرایش‌های و فرقه‌های جدید اسلامی نیز آشنا می‌شوید. جمعیت مسلمان آمریکا با هر حسابی از جمعیت کشورهایی مانند لیبی، قطر و کویت بیش‌تر است. تنوع عظیم جوامع اسلامی در آمریکا تفاوت اساسی آن با اروپاست. @ThrillofPeace اسلام به اروپا بیش‌تر از طریق کارگران یدی وارد شده؛ ولی در امریکا این متخصصان مسلمان بوده‌اند که اسلام را وارد آمریکا کرده‌اند. همچنین در آمریکا قشر بومی مسلمان داریم که در اروپا این ویژگی دیده نمی‌شود. برده‌های سیاه‌پوست در آمریکا سابقه طولانی در مسلمانی داشته‌اند و مسیحیت را ناتوان از مقابله با برده‌داری می‌دیده‌اند. پارسال در آکادمی دین آمریکا، جیمی کارتر ـ رییس‌جمهور اسبق آمریکا ـ به‌عنوان استاد دین دعوت شد تا سخنرانی کند. او گفت که به یاد می‌آورد در کودکی که همراه مادرش به کلیسا می‌رفت، کشیش با استناد به آیات انجیل از برتری سفیدپوستان بر سیاه‌پوستان دفاع می‌کرد. در جامعه آمریکا این تعارض میان سیاه و سفید بسیار جدی بوده و سیاهان، اسلام را راه رهایی از بردگی دیده‌اند. حتی نهضت «ملت اسلام» در آمریکا نه بر اساس یک تلقی معرفتی، بلکه بر پایه نفرت از مسیحیت شکل گرفت. وجه واکنشی آن خیلی بیش‌تر از وجه کنشی آن بوده است. همه این‌ها موجب شده که اسلام در آمریکا وضعیت خاص و متنوعی پیدا کند. بدون در نظر گرفتن این تنوع نمی‌شود از اسلام و مسلمانان در آمریکا سخن گفت. من یک بار جهت نگارش کتابی، برای جوانان مسلمان متولد آمریکا سؤالاتی طرح کردم؛ یک سؤال این بود که چه توقعی از اسلام در جامعه غربی دارند؟ @ThrillofPeace یکی از این دانش‌آموزان که به تازگی می‌خواست وارد دانشگاه شود جواب داده بود که سؤال شما درست نیست؛ به من چه ربط دارد که مسلمان آلمانی یا بریتانیایی یا حتی کالیفرنیایی درباره اسلام به چه می‌اندیشد و از آن چه توقعی دارد. شما باید ببینید که یک جوان ویرجینیایی (جایی که از وی پرسیده بودم) از اسلام چه می‌خواهد. این یعنی این‌که بدون درک تنوع و تکثر نمی‌توان قدمی در مفاهمه یا احیاناً ترویج معارف برداشت. خلاصه آن‌که در عین آگاهی نسبتاً خوب مجامع آکادمیک آمریکایی از اسلام، عموم نامسلمانان آمریکا تحت تأثیر رسانه، به مسلمانان می‌نگرند و خواهان موضع‌گیری علنی مسلمانان علیه افراط‌گرایی‌اند. در مقابل نیز مسلمانان به گروه‌های مختلفی از نظر واکنشی تقسیم می‌شوند؛ از کسانی که موضع دفاعی می‌گیرند، تا کسانی که موضع تهاجمی دارند؛ از کسانی که تلاش می‌کنند گلیم خویش را از دعوا به سلامتی بیرون کشند، تا جوانانی که به مسایل کاربردی و بومی آمریکا مثل زندانیان، بی‎سرپرست‌ها، بی‌خانمان‌ها، یتیمان و اسارت‌‌های مدرن با توجه به آموزه‌های اسلامی می‌پردازند. telegram.me/bayeganitabligh/5347 یک نکته تا اندازه‌ای مشترک بین نسل مسلمان تولد‌یافته در آمریکا این است که عموماً از تفرقه و نفرت‌افکنی فرقه‌های اسلامی علیه یکدیگر منزجرند و در مقابل از همکاری‌های بین‌ فرق و حتی ادیان استقبال می‌کنند. منبع: تقریرات؛ اردیبهشت و تیر ۱۳۹۵ 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

#عکس_نوشت @ThrillOfPeace ✳️ چرا اسلام مخالف نظام سرمایه سالاری است؟! 🔹اگر تنها 8 روز #هزینه_های_نظامی جهان متوقف گردد، می‌توان با پولِ آن #تحصیل_رایگان و با کیفیت را به مدت 12 سال برای تمام #کودکان سیاره زمین تأمین کرد. 🔸دغدغه اسلام حرکت و دستیابی به صلحی پایدار برای جهانیان است و بدیهی است که با #صلح_جهانی و از بین رفتن ظلم و نابرابری و برقراری #عدالت، زمینه رشد و زندگی متعالی برابر برای تمامی بشریت فراهم میشود. #جنگ | #صلح_جهانی | #اسلام | #دین_رحمت 🎦 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح @ThrillOfPeace

#معرفی_مبلغین #سالروز_شهادت @ThrillofPeace ✳️ شهید مبلغ بین المللی اسلام، عبدالله دهدوه از بلژیک دهدوه تحت تأثیر معارف اهل بیت(ع) شیعه شد و پس از تحصیل علوم حوزوی در حوزه علمیه قم و جامعة المصطفی العالمیة به بلژیک بازگشت و فعالیت‌های تبلیغی خود را با راه‌اندازی مرکز اسلامی و مسجد امام رضا(ع) در شهر بروکسل آغاز نمود. فعالیت‌های مهم وی در بلژیک، برگزاری مراسم عبادی و مذهبی، تألیف چندین جلد کتاب و تربیت بیش از دویست شاگرد است. عبدالله دهدوه در ۲۲ اسفند ۱۳۹۰ شمسی توسط تروریست‌ها به شهادت رسید. برای آشنایی بیشتر و معرفی شهید تبلیغ بین المللی اسلام عبدالله دهدوه به ادامه مطلب مراجعه نمایید. عبدالله دهدوه در سال ۱۹۶۶ میلادی برابر با ۱۳۴۴ شمسی در کشور مغرب به دنیا آمد. وی که مغربی‌الاصل بود، تحت تأثیر معارف اهل بیت(ع) به مذهب تشیع گروید و به علت علاقه شدید به اسلام و فرهنگ اهل بیت(ع) در سال ۱۳۵۹ برای تحصیل علوم حوزوی وارد حوزه علمیه قم شد. عبدالله دهدوه جوان پس از طی یک مرحله تحصیل و کسب نخستین مبانی و معارف اسلامی، جهت تبلیغ مسائل اسلامی به بلژیک رفت و در کنار فعالیت‌های خود مدرک کارشناسی علوم طبیعی را نیز از دانشگاه‌های بلژیک دریافت کرد. دهدوه پس از چند سال، مجدداً برای ادامه تحصیل به ایران و شهر قم مراجعت نمود. وی بعد از تکمیل دوره فقه و معارف اسلامی در جامعة المصطفی العالمیة به بلژیک برگشت و فعالیت‌های تبلیغی خود را با راه‌اندازی "مرکز و مسجد امام رضا(ع)" در شهر بروکسل آغاز نمود. @ThrillofPeace عبدالله دهدوه در طول فعالیت خود، اقدامات مؤثری در نشر فرهنگ اهل بیت(ع) انجام داد؛ از جمله برگزاری مراسم عبادی و مذهبی، تألیف چندین جلد کتاب (مانند کتاب «الحریة من وجهه النظر الاسلام و الغرب») و آموزش بیش از دویست شاگرد. وی همچنین دست اندرکار انتشار نشریه‌ای تأثیرگذار به زبان فرانسوی به نام «شعاع الحکمة» در خصوص موضوعات فقهی و عقایدی بود که بین مسلمانان اروپا طرفدار دارد. وی که عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت(ع) هم بود، برای سخنرانی و نشر مکتب اهل بیت(ع) به بسیاری از کشورهای اروپایی مسافرت کرده و در کنفرانس‌های بین‌المللی نیز شرکت فعال داشت. عبدالله دهدوه در طول فعالیت خود در بلژیک صدها نفر از اهالی این کشور و کشور مراکش را با مکتب اهل بیت آشنا کرد و شاگردان وی، در دانشگاه‌های بلژیک و دیگر کشورهای اروپائی در حال تدریس می‌کنند. دهدوه در پنجمین اجلاس مجمع جهانی اهل بیت(ع) که شهریور سال ۱۳۹۰ شمسی در تهران برگزار شد، حضور داشت و در سفر به مشهد به زیارت حرم امام رضا(ع) رفت و نیز با رهبر جمهوری اسلامی ایران، آیت الله خامنه‌ای دیدار کرد. آخرین سفر دهدوه به کربلا و عتبات عالیات برای زیارت حرم امام حسین(ع) بود. عبدالله دهدوه در ۲۲ اسفند ۱۳۹۰ شمسی در حالی که برای نماز مغرب آماده می‌شد، توسط تروریست‌ها به شهادت رسید. بنا بر گزارش‌ها، چند نفر به مسجد امام رضا، حمله کردند و آنجا را آتش زدند که در این آتش‌سوزی عبدالله دهدوه به شهادت رسید. متهم اصلی در جلسات دادگاه گفته بود که وی می‌خواسته انتقام سوری‌هایی را بگیرد که به دست شیعیان کشته می‌شوند. جنازه دهدوه به زادگاهش در طنجه مغرب منتقل شد و در آنجا دفن شد. دادگاه بلژیک هم متهم اصلی را به ۲۷ سال حبس محکوم کرد. telegram.me/bayeganitabligh/5445 مستندی با عنوان «ققنوس» در سال ۱۳۹۴ شمسی از تلویزیون جمهوری اسلامی ایران پخش شد که به زندگی عبدالله دهدوه و همچنین شیعیان بلژیک می‌پرداخت. این فیلم تاکنون جایزه شبکه مستند سیما از جشنواره سینماحقیقت، لوح افتخار و جایزه نخست بخش مستند بیداری اسلامی و جهانی جشنواره مردمی فیلم عمار و... را به خود اختصاص داده است و همچنین در نهمین جشنواره فیلم کوتاه دینی رویش تندیس جشنواره را از آن خود کرد. برگرفته شده از thrillofpeace.net 🔹جهت دانلود مستند به لینک زیر مراجعه فرمائید 👇👇👇 telegram.me/InternationalDocs/7 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

✳️سوالات دانشجویان #اسرائیل در رابطه با #حوزه علمیه قم!!! (قسمت1از2) ❇️از فلسفه ارسطو تا ملاصدرا، از شهریه تا خدمت سربازی طلبه‌ها! ✅رابرت گلیو پاسخ میدهد! ✳️ پروفسور رابرت گلیو (Robert Gleave) دارای مدرک پروفسوری مطالعات عربی از دانشگاه اکستر 🔹وی محقق اسلامی و فقه شیعه 12 امامی است که مهمان بسیاری از نشست‌های تخصصی دینی در ایران است!!! 🔸*مشاهده این سخنرانی برای همه فعالان حوزه دین و فرهنگ توصیه می‌شود.* 📽 ترجمه و تدوین: انجمن ترنم صلح @ThrillofPeace

#یادداشت_تخصصی #ویژه_مبلغان_بین_الملل @ThrillofPeace ✳️ تنوع مسائل شرعی در جوامع مسلمان ✳️ Diversities of Sharia’s Problems in Muslim Societies 🔹These articles aim the problems and issues that currently exist in the present communities of Muslims. 🔸Introduction Muslims are approximately 25 percent of world’s population. Beside South Asia and North Africa regions that were the primary Muslim societies, Islam is followed by a wide range of people in various and numerous present-time countries, who consider themselves attached to a great family called “Umma”, as a Quranic term. Muslims consist the majority in some countries, even rarely they have obtained the authority and governed them; Although, they have formed a society alongside other religions adherents societies to have the efficient role within several countries or have tried to live as a minority in rest cases. Additionally, Muslims are the ... 🔹ادامه مطلب در 👈👈👈 https://plink.ir/ycOPG 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

#️⃣ Nyc Terror Attack Sparks Heated Debate About Iran And Islam ❇️ آیا از نظر شما ایران کشور خوبی است و دولتمردان خوبی دارد؟ 🔹مصاحبه‌ی ویدئویی محمدعلی الهی، روحانی تابع و ساکن امریکا، با فاکس نیوز که در ابتدا در مورد حمله ی تروریستی ۳۱ اکتبر 2017 در نیویورک بود اما مجری فاکس بحث را به سمت ایران‌هراسی و اسلام‌هراسی سوق داد. 🔸بشنوید بحث داغ میان حجت الاسلام الهی و سباستین گورکا، مشاور سابق رئیس جمهور امریکا در کاخ سفید. 🔺محمدعلی الهی روحانی شیعه ایرانی_آمریکایی، امام و مؤسس دارالحکمه اسلامی آمریکا در دیربورن میشیگان است. الهی همچنین عضو مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام و در دیترویت به امام الهی مشهور است. انتشار محتوا، به معنای رد یا تأیید آن از سوی انجمن ترنم صلح نیست #فاکس_نیوز #اسلام_در_امریکا #محمد_علی_الهی #مبلغ_اسلامی #اسلام_هراسی #ایران_هراسی #قدرت_رسانه 💯 ترجمه و تدوین: انجمن بین المللی ترنم صلح @ThrillofPeace

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#معرفی_کتاب @ThrillofPeace ❇️ #معرفی_کتاب "شیعه در آمریکای شمالی" نوشته پروفسور #لیاقت_تکیم و دکتر علی عسگری یزدی 🔹یکی از منابع اصلی و البته محدودی است که در زمینه مطالعه وضعیت شیعیان در #آمریکای_شمالی به چاپ رسیده است. به گفته مؤلف، کل پروژه در حدود ده سال زمان برده است و تلاش بر این بوده که تمام مصاحبه‌ها، گزارشات و آمارها به‌صورت شخصی یا نقل مستقیم انجام گیرد. 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace

#تبلیغ_جهادی #بین_الملل @ThrillofPeace ✳️ ضرورت تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل 🔹حجت الاسلام ملک زاده؛ استاد حوزه و دانشگاه و مبلغ بین الملل: 🔸اگر سفر عالمان دینی به کشورهای دیگر حالت رسمی‌ و تشریفاتی و دیپلماتیک داشته باشد اثر مطلوب و مورد انتظار را دربر نخواهد داشت. 🔸اگر ما سخن از تشیع و گسترش شیعه یا لااقل حفظ تشیع در دنیا می‌کنیم، تنها الگویی که بنده برای آن سراغ دارم تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل است. یعنی فقط این الگو جواب می‌دهد. 🔸سال‌ها ما بحث تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل را در جاهای مختلف مطرح کردیم، برای آنها توضیح می‌دادیم معنای تبلیغ جهادی در عرصه بین الملل چیست؟ 🔸اینکه شما یک دیپلمات نیستید و قرار نیست بروید در یک هتل چند ستاره اقامت داشته باشید و در ماشین ضد گلوله بنشینید. شما قرار است میان مردم باشید، با آنها زندگی کنید، سختی‌های آنها را از نزدیک ببینید و شرایط آنها را از نزدیک درک کنید. 🔺ادامه مطلب در 👈👈👈 https://plink.ir/q1beh 📝 «انجمن بین المللی ترنم صلح» 🆔 @ThrillofPeace