🌸 سالروز ازدواج آسمانی حضرت امام علی(ع) و حضرت زهرا مبارکباد 🌸 #ازدواج #امام_علی #ذی_الحجه

کلیپ زیبا و دیدنی از واقعه غدیر خم السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی بن ابیطالب(ع) #عیدتون_مبارک #امام_علی(ع) #غدیر #شیعه #سنی #وحدت #دوستی #محبت #عید_غدیر #علی #شادی #جشن اللّهُـــمَّ عَجـِّــل لِوَلیِّــکَ الفَـــرَج @Tobeh_Channel

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️امام علی (ع) گردنه های سخت پس از مرگ را چگونه به تصویر کشیده است؟ 🔹#امام_علی (ع) در قسمتی از نامه ۳۱ #نهج_البلاغه، که خطاب به امام حسن (ع) است، به مسئله سفر طولانى و پرخوف و خطر #قيامت اشاره می نماید، و مسير راه را به دقت روشن ساخته و وسيله نجات را يادآورى مى كند. نخست مى فرمايد: «وَ اعْلَمْ أَنَّ أَمَامَكَ عَقَبَةً كَئُوداً، الْمُخِفُّ فِيهَا أَحْسَنُ حَالًا مِنَ الْمُثْقِلِ، وَ الْمُبْطِئُ عَلَيْهَا أَقْبَحُ حَالًا مِنَ الْمُسْرِعِ؛ [فرزندم!] بدان پيش روى تو گردنه صعب العبورى هست كه سبكباران [براى عبور از آن] حالشان از سنگين باران بهتر است، و كند روان وضعشان بسيار بدتر از شتاب كنندگان است». منظور از اين گردنه صعب العبور، مرگ و سكرات آن است يا عالم برزخ و يا پل صراط (و يا همه اينها). 🔹بديهى است براى عبور سالم از گردنه هاى صعب العبور، بايد بار خود را سبك كرد و به سرعت گذشت؛ زيرا در اين گونه گردنه ها ممكن است راهزنان و يا حيوانات درنده نيز وجود داشته باشند. اين تعبير برگرفته از «قرآن مجيد» (آيات ۱۱ تا ۱۴ سوره بلد) است: آنجا كه مى فرمايد: «فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ - مَا أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ - فَكُّ رَقَبَةٍ - أَوْ إِطْعامٌ فِى يَوْمٍ ذِى مَسْغَبَةٍ...؛ ولى او از آن گردنه مهمّ نگذشت! - و تو نمی ‏دانى آن گردنه چيست! - آزاد كردن برده‏ اى - يا غذا دادن در روز گرسنگى...». برخى از مفسّران در شرح اين آيات، «عقبه» را به معناى هواى نفس، و بعضى ديگر به گردنه هاى صعب العبور روز قيامت تفسير كرده اند كه كلام حضرت متناسب با همين تفسير دوم است. 🔹آنگاه حضرت در ادامه سخن مى فرمايد: «وَ أَنَّ مَهْبِطَكَ بِهَا لَا مَحَالَةَ إِمَّا عَلَى جَنَّةٍ أَوْ عَلَى نَارٍ؛ و [بدان كه] نزول تو بعد از عبور از آن #گردنه به يقين يا در #بهشت است و يا در #دوزخ». سپس مى افزايد: «فَارْتَدْ لِنَفْسِكَ قَبْلَ نُزُولِكَ وَ وَطِّئِ الْمَنْزِلَ قَبْلَ حُلُولِكَ فَلَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ؛ بنابراين پيش از ورودت در آنجا وسايل لازم را براى خويش مهيا ساز و منزلگاه را پيش از نزول، آماده نما؛ زيرا پس از #مرگ راهى براى عذرخواهى نيست و نه طريقى براى بازگشت به دنيا [و جبران گذشته]». شايان توجّه است كه جمله «لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ» نخستين بار در كلام پيامبر اكرم (ص) آمده است آنجا كه مى فرمايد: «لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مُسْتَعْتَبٌ أَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَادِمِ اللَّذَّاتِ وَ مُنَغِّصِ الشَّهَوَاتِ؛ [۱] بعد از #مرگ راهى براى عذرخواهى و جلب رضايت پروردگار نيست؛ بنابراين بسيار به ياد چيزى باشيد كه لذات را در هم مى كوبد و شهوات را بر هم مى زند». 🔹جمله «وَ لَا إِلَى الدُّنْيَا مُنْصَرَفٌ؛ راه بازگشتى وجود ندارد»، حقيقت و واقعيّت واضحى است كه در آيات «قرآن مجيد» و روايات به طور گسترده به آن اشاره شده است. «قرآن مجيد» مى فرمايد:  «حَتّى إِذا جاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ - لَعَلِّى أَعْمَلُ صالِحاً فِيما تَرَكْتُ كَلَّا...؛ [آنها همچنان به راه غلط خود ادامه مى دهند] تا زمانى كه #مرگ يكى از آنها فرا رسد، مى گويد: [پروردگارا!] مرا بازگردانيد؛ - شايد [در برابر آنچه ترك كردم و كوتاهى نمودم] عمل صالحى انجام دهم [؛ ولى به او مى گويند:] چنين نيست!». 🔹در خطبه ۱۸۸ «نهج البلاغه» درباره مردگان آمده است: «لَا عَنْ قَبِيحٍ يَسْتَطِيعُونَ اِنْتِقَالاً وَ لَا فِي حَسَنٍ يَسْتَطِيعُونَ اِزْدِيَاداً؛ نه قدرت دارند از #عمل_زشتى كه انجام داده اند كنار بروند و نه مى توانند بر #كارهای_نيك خود چيزى بيفزايند». آرى منزلگاه هاى اين عالَم قابل بازگشت نيست، همان گونه كه فرزند ناقص براى تكامل بيشتر هرگز به رَحِم مادر باز نمى گردد و ميوه اى كه از درخت جدا شد به شاخه بر نمى گردد، كسانى كه از اين دنيا به عالَم برزخ مى روند نيز امكان بازگشت به دنيا را ندارند. برزخيان نيز هنگامى كه به قيامت منتقل شوند هرگز نمى توانند به عالَم برزخ بازگردند و اين هشدارى است به همه ما كه بدانيم ممكن است در يك لحظه همه چيز تمام شود، درهاى توبه بسته شود و راه تحصيل زاد و توشه مسدود گردد و با يك دنيا حسرت، چشم از جهان بپوشيم. پی نوشت‌ها؛ [۱] الدعوات، قطب الدين راوندى، سعيد بن هبة الله‏، انتشارات مدرسه امام مهدى (ع)، قم، چ اول‏، ص ۲۳۸ [۲] سوره مؤمنون، آيات ۹۹ و ۱۰۰؛ سوره انعام، آيه ۲۸؛ سوره فاطر، آیه ۳۷ نيز به همين معنا اشاره شده است. 📕پيام امام اميرالمؤمنين (ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، چ اول‏، ج ۹، ص ۵۷۷ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #مرگ #قيامت #دوزخ #جهنم #بهشت @Tobeh_Channel

👆سخن #امام_علی علیه السلام قابل توجه کسانی که از امر به معروف و نهی از منکر میترسند ❗️

📜عنایت امیرالمومنین به یک شاعر به دلیل #اخلاص 🎙استاد #شوشتری #امام_علی صلوات الله علیه @Tobeh_Channel

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 #کلیپ_صوتی 🕊 اهمیّت #حبّ_امیرالمؤمنین صلوات الله علیه 🔵 برگرفته از جلسه چهاردهم «سیر تکوّن عقاید شیعه» #امام_علی علیه السلام #سیر_در_ولایت #امامت #ولایت @Tobeh_Channel

🔰اثبات وجود امام زمان علیه السلام با سوره قدر‼️ امیر مؤمنان علی علیه السلام بسیار این مطلب را می فرمود که: پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) سوره قدر را با #خشوع، #رقت و #گریه بسیار تلاوت می نمود به گونه ای که مورد تعجب برخی اصحاب واقع می شد. از حضرت سؤال کردند: چقدر رقت و دلسوزی شما بر این سوره زیاد است یا رسول الله⁉️ حضرت در پاسخ می فرمود: به خاطر آن چه که چشمم می بیند و قلبم در خود جای می دهد و به خاطر آن چه قلب او ( #امام_علی) پس از من می بیند. سؤال کردند: چه دیدید و او چه می بیند⁉️ حضرت بر روی خاک این آیه را نوشت: «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَةُ وَ الرُّوحُ فیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ؛ فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان برای (تقدیر) هر کاری نازل می شوند.» سپس فرمود: آیا پس از قول خدای متعال که می فرماید «مِنْ کُلِّ أَمْرٍ» چیزی باقی می ماند⁉️ گفتند: نه. پس حضرت سؤال کرد: آیا پس از من شب قدر وجود دارد⁉️ گفتند: بله. فرمود: آیا آن امر در آن شب نازل میشود⁉️ گفتند: بله. پس فرمود: به چه کسی نازل میشود⁉️ گفتند: نمی دانیم. حضرت فرمود: بدانید که او پس از من، این شخص (علی بن ابی طالب) است. 👈این فرمایش گهربار حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله نشانگر وجود #حجّت و # خلیفه_الهی در هر زمانی است که در شب قدر روح و ملائک بر حجّت الهی نازل می شوند. که در حال حاضر وجود نازنین و مقدّس حضرت #ولی_عصر علیه السلام است. 📚بحارالانوار،ج۵۱،ص۷۳ 📚بحارالانوار،ج۹۷ #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @Tobeh_Channel

پیشگویی #امام_علی علیه السلام در مورد #دجال... 👤 نزّال بن سبره از امیرالمؤمنین (ع) نقل می‌کند: ✡☠ «همانا چشم راست دجّال کور است و چشم چپ او در پیشانی‌اش همچون ستاره صبح می‌درخشد بدبخت کسی است که او را تصدیق کرده و بپذیرد و خوشبخت کسی است که او را تکذیب کند.. 📚راوندی، 1409: ج3، 1135 📚مجلسی، 1403: ج57، 225..... @Tobeh_Channel

⭕️ پست ویژه کانال توبه پیشگویی #امام_علی علیه السلام در مورد #دجال 👤 نزال بن سبره از امیرالمؤمنین (ع) نقل می‌کند: ✡☠ «همانا چشم راست دجال کور است و چشم چپ او در پیشانی‌اش همچون ستاره صبح می‌درخشد بدبخت کسی است که او را تصدیق کرده و بپذیرد و خوشبخت کسی است که او را تکذیب کند.. 📚راوندی، 1409: ج3، 1135 📚مجلسی، 1403: ج57، 225..... @Tobeh_Channel

▪️ای ماه سر به مهر، سر از سجده بر مدار... ▪️پشت سرت کسی نشسته که شق القمر کند... ⬛️سالروز شهادت آقا امیرالمؤمنین علیه السلام،خدمت آستان مقدس صاحب الزمان (عج)و تمام مسلمانان و شیعیان جهان تسلیت باد..🖤 #شهادت_حضرت_علی #شب_قدر #امام_علی #ماه_رمضان

🔴 پیش‌بینی #امام_علی علیه السلام از توسعه و بازسازی #عتبات_عالیات قبل ظهور توسط برگزیدگان امت ✍️مصطفی امیری ▪️اصبغ بن نُباته به نقل از اميرمؤمنان امام علی در ضمن حديثى که اخبار آخرالزمان را بيان مى‌ فرمودند، نقل می‌کند که وقتی سخن به مسجد کوفه رسید، امام فرمودند: واى بر كسانى كه این مسجد را خراب كنند...و خوشا به حال كسانى كه همراه قائم، شاهد تخريب آن باشند، آن‌ها برگزيدگان اين امت‌اند كه همراه نيكوكاران عترت هستند: ▪️«عَنِ اَلْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ قَالَ: قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْه فِي حَدِيثٍ لَهُ حَتَّى اِنْتَهَى إِلَى مَسْجِدِ اَلْكُوفَةِ...وَيْلٌ لِمَنْ هَدَمَكَ...وَيْلٌ لِبَانِيكَ...اَلْمُغَيِّرِ قِبْلَةَ...طُوبَى لِمَنْ شَهِدَ هَدْمَكَ مَعَ قَائِمِ أَهْلِ بَيْتِي أُولَئِكَ خِيَارُ اَلْأُمَّةِ مَعَ أَبْرَارِ اَلْعِتْرَةِ»[1] ▪️در بدو امر، حدیث تا حدودی متناقض جلوه می‌کند. مگر می‌شود نفرین بر تخریب‌کنندگان باشد و از سوی دیگر مجددا تخریب‌گران، مورد ستایش نیز قرار گیرند⁉️ ▪️تناقضی وجود ندارد. بلکه آن دسته که بعد از ظهور به همراه امام عصر، مسجد کوفه را به منظور توسعه و بازسازی، تخریب می‌کنند، مورد ستایش و تمجید قرار گرفته‌اند. ▪️آیا بعد از ظهور، ویران کردن، صرفا به منظور تخریب است⁉️ یا معلوم است که قصد بازسازی و توسعه مشاهد مشرفه را دارند که اینچنین مورد ستایش امام معصوم قرار می‌گیرند. ▪️شاهد بر این امر، مسجد کوفه، پس از ظهور، توسعه خواهد یافت و مسجدی با هزار درب، ساخته خواهد شد و خانه‌های کوفه و نجف به کربلا، متصل خواهد شد: ▪️«يُبْنَى فِي ظَهْرِ الْكُوفَةِ مَسْجِدٌ لَهُ أَلْفُ بَابٍ وَ تَتَّصِلُ بُيُوتُ الْكُوفَةِ بِنَهَرِ كَرْبَلَاء»[2]؛ «لِأَنَّ مَسْجِدَ الْكُوفَةِ لَيَضِيقُ عَلَيْهِم»[3] ▪️البته تخریب علاوه بر نیّت توسعه مسجد، به منظور بازگشت به آموزه‌های اصیل اسلام در بنیان نخستین مسجد و از جمله تغییر قبله نیز خواهد بود: ▪️«لَیَهْدِمَنَّ مَسْجِدَ الْکُوفَةِ وَ لَیَبْنِیَنَّهُ عَلَی بُنْیَانِهِ الْأَوَّل»[4]؛ «مَسْجِدِ الْکُوفَة...أَمَا إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ کَسَرَهُ وَ سَوَّی قِبْلَتَهُ»[5] ▪️البته بازسازی مسجد کوفه، صرفا بیان «نمونه» ای از تلاش شیعیان در جهت احترام به مراکز مقدسه است. در احادیث، از توسعه سایر اماکن مقدسه نیز سخن به میان آمده است. ▪️از امام رضا منقول است: می‌بینم آن روزی که بناهاى استوار را گرداگرد قبر حسين ساخته می‌شود و می‌بینیم كاروان‌‏هايى را كه از كوفه به‏ سوی حرم امام حسين، در حرکت هستند شب و روزهایی سپری نمی‌شود جز اینکه از همه‌سو و از سراسر جهان به سوی زیارت قبر حسین، روانه می‌شوند. نمونه بارز آن، موکب‌های مسیر اربعین و حرکت کاوران‌ها از نجف به سمت کربلا در سال‌های اخیر است: ▪️«كَأَنّي بِالقُصورِ قَد شُيِّدَت‏ حَولَ قَبرِ الحُسَينِ عليه السلام، وكَأَنِّي بِالمَحامِلِ تَخرُجُ مِنَ الكُوفَةِ إلى قَبرِ الحُسَين وَ لَا تَذْهَبُ اللَّيَالِي وَ الْأَيَّامُ حَتَّى يُسَارَ إِلَيْهِ مِنَ الْآفَاق‌‏»[6] ▪️در طول تاریخ، بسیاری بودند که مشاهد مشرفه را احیاء و مرمت کردند. اما آنچه معیار است، کدام قوم و کشور، مسئولیت اصلی بازسازی مقدسات دینی عراق در «آستانه ظهور» را بر عهده خواهند گرفت⁉️ ▪️اگر عصر، عصر ظهور باشد، خود بفرمائید، اکنون توسعه عتبات عالیات و مشاهد مشرفه عراق، بیشتر بر عهده کدام کشور است⁉️ ▪️ایرانی‌ها در قالب «ستاد بازسازی عتبات»، فعالیت دارند و امیدواریم این مسیر تا ظهور ادامه پیدا کند و البته در کنار «سایر شیعیان از سراسر جهان» در توسعه مشاهد مشرفه، پیشگام باشند که به حق چنین توصیف شده‌اند: ▪️برگزیدگان امت: «أُولَئِكَ خِيَارُ اَلْأُمَّةِ مَعَ أَبْرَارِ اَلْعِتْرَةِ». ✅ پی‌نوشت: 1. طوسی، الغیبة، ص۴۷۳ 2. طوسی، الغیبة، ص۴۶۸ 3. طوسی، تهذیب الأحکام، ج‏۳، ص۲۵۴ 4. مجلسی، بحارالانوار، ج۵۳، ص۱۱ 5. نعمانی، الغیبة، ص۳۱۸ 6. صدوق، عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۴۸‌

🔴 حضور غائبانه بر اساس منابع دینی، #امام_زمان علیه السلام در بین مردم زندگی می کند. 🔸#امام_علی علیه السلام می فرمایند: فوربّ علیٍّ أنّ حجّتها قائمه، ماشیه فی طرقها، داخله فی دورها وقصورها، جوّاله فی شرق الأرض وغربها، تسمع الکلام وتسلِّم علی الجماعه، ... 🔸 سوگند به خدای علی، حجت امت برپاست، در کوچه و راه های آنان گام برمی دارد و بر خانه های آنان وارد می شود و شرق و غرب جهان را فراوان می پیماید و گفتار مردمان را می شنود و بر اجتماعات آنان وارد می شود و سلام می دهد. او مردمان را می بیند... 📚 من هو المهدی ، ص ۱۵۹