eitaa logo
« معنویت افزایی طلاب ناب »
380 دنبال‌کننده
10.8هزار عکس
5.8هزار ویدیو
510 فایل
کانال پشتیبان گروه نخبگان (طلاب ناب)استان اصفهان 📪ارتباط با خادم کانال 👈👈 📩 📨 @Shahideh_kanize_Hazrate_Yas —------------------------------------ کانال مهارت افزایی👇👇 https://eitaa.com/MaharatAfzaye_TollabeNabe
مشاهده در ایتا
دانلود
« معنویت افزایی طلاب ناب »
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 چندین بار قسم جلاله برای یک توصیه مهم 👌 ⚠️برادران ! یکی از شئون عاقبت بخیری نسبت شما با انقلاب اسلامی است . از مهمترین شئون انقلاب اسلامی رابطه ؛ و ما با این است که الان را به دست گرفته است در خواهیم دید که مهمترین محور محاسبه این است 👌👌 با توجه به مطالب بالا این بار بشنویم علامه حسن زاده آملی:
سیده نفیسه خاتون.mp3
1.09M
داستان سیده نفیسه خاتون پرهیزگاری یک خانم حاجت گرفتن از این سیده بزرگوار ۶۰۰۰ ختم قرآن ━━━━━━⊱♦️⊰━━━━━━ @membariha 👈 داستان منبر 🎲 ━━━━━━⊱♦️⊰━━━━━━
🔰 نوروز و شرح دعای تحویل سال از منظر آیت الله العظمی جوادی آملی حفظه الله 🌸 در میان ملت ها و اقوام و پیروان ادیان و مذاهب، سنت ها و رسم‌هایی از گذشته دور تا کنون در کار بوده و هست که برخی از آن‌ها پسندیده و برخی ناپسندند. سنت های پسندیده مصداق این حدیث شریف هستند که پیامبر گرامی(صلی الله علیه و آله) فرمود: هر که راه و رسم را بنیان نهاد، در پاداش عمل به آن تا روز قیامت سهیم است بی‌آنکه از اجر دیگران کاسته شود.  سنت های ناپسند نیز مصداق حدیثی دیگرند که آن گرامی فرمود: هرکس روش زشتی را پایه گذاشت، در کیفر و پیامد عمل به آن تا روز قیامت شریک است. 🌺  به معنای روز نو است و در اصطلاح رایج این مرز و بوم به نخستین روز فروردین و رسیدن آفتاب به برج حَمَل و آغاز بهار، نوروز گفته می‌شود. برای این روز در میان ایرانیان و برخی اقوام و کشورهای دیگر آداب و رسومی وجود دارد. احادیثی که در منابع روایی درباره این روز آمده‌اند با صرف نظر از سند آن‌ها، به لحاظ محتوا متعارض هستند؛ برخی آن را تأیید  و برخی نفی کرده‌اند. 🌸 با توجه به مطالبی که درباره اصل زمان و تغییر آن در عنوان اشارات گفته می‌شود به نظر می‌رسد رد و تأیید در این روایات به لحاظ رسم‌های ناپسند و پسندیده نوروز باشد؛ یعنی روایت نفی درباره سنت های نادرست آن باشد و روایت تأیید، سنت های خوب آن را تأیید می‌کند. 🌺 این احتمال هم وجود دارد که روایت تأیید، شاید به جهت نزدیک بودن این روز با حادثه و حضرت امیرموٴمنان(علیه السلام) باشد چرا که بر اساس برخی محاسبات ریاضی و نجومی، جریان غدیر در سال دهم هجرت در روز 27 اسفند ماه بوده است. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) نیز تا سه روز جهت بیعت گرفتن در سرزمین غدیر درنگ فرمودند پس سال دهم هجری هم‌زمان با بود. 🌸 گفتنی است برخی از سنت های خوب آن در شمار اموری است که اسلام به صورت کلی بر آن‌ها تأکید دارد؛ مانند نظافت و خانه‌تکانی، نیکوکاری، کمک به نیازمندان، به ویژه خویشان و بستگان، توجه به سالمندان، مهر و محبت به یکدیگر، صله رحم و دید و بازدید دوستان که بسا از این طریق کینه‌های دیرین زدوده می‌شوند و نیز از سنت های خوب آن، روی آوردن به پاکی و معنوی است که موٴمنان با رفتن به قبرستان‌ها و اماکن مذهبی و زیارتگاه‌ها به ذکر و دعا می‌پردازند و دعای «یا مُقَلّبَ القُلُوبِ وَالأبْصَارِ یا مُدَبّرَ اللّیلِ وَ النَّهَارِ وَ یا مُحَوَّلَ الحَوْلِ وَ الأحّوَالِ حَوّلْ حَالَنَا إلَی أحْسَنِ الحَالِ»، ورد زبانشان است. 🌸 در روایات ما آمده است که وقتی را دیدید به یاد معاد باشید. چون در قرآن کریم یکی از نمونه‌های معاد را جریان بهار ذکر می‌کند. در بهار خدای سبحان دو کار انجام می‌دهد یکی اینکه خوابیده‌ها را بیدار می‌کند و یکی اینکه مرده‌ها را زنده می‌کند. این درخت‌ها در زمستان خواب‌اند ولی بهار که شد بیدار می‌شوند، وقتی بیدار شدند این درخت مواد مرده را به عنوان غذا جذب می کند و به صورت خوشه و شاخه و برگ و میوه در می‌آورد، این مرده‌ها را زنده می‌کند. 🌸 جریان «مقلّب القلوب و الأبصار» در قرآن دو جا ذکر شده و هر دو جا مربوط به مسئله معاد و قیامت است یکی اینکه فرمود افرد کافری که دلهایشان را نکردند آلوده است ما در قیامت دلهای اینها را زیر و رو می‌کنیم ﴿ وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ کَمَا لَمْ یؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ﴾ و در جای دیگر در سوره مبارکه نور که از رجال الهی سخن به میان می‌آید می‌فرماید رجال الهی کسانی‌اند که ﴿ لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَیعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ ﴾ اینها کسانی‌اند که ﴿ یخَافُونَ یوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ ﴾ اینها از روزی می‌ترسند که دل‌ها زیر و رو می‌شود، چشم‌ها برگردانده و زیر و رو می‌شود که این هم باز مربوط به مسئله است. 🌸 نتیجه بحث اینکه بهار انسان را به یاد می‌اندازد، در تحویل سال که بهار است به خدا عرض می‌کنیم ای خدایی که دل‌ها را زیر و رو می‌کنی، ای خدایی که چشم‌ها را زیر و رو می‌کنی، ای خدایی که شب و روز را مدیریت می‌کنی، ای خدایی که سال را به سال دیگر و حال را به حال دیگر تبدیل می‌کنی، حال ما را به بهترین وجه تبدیل کن تا ما گرفتار تقلیب قلوب نشویم، گرفتار تقلیب ابصار نشویم! بلکه از احسن الأحوال بهره بگیریم، این عصاره دعاست بر اساس تناسبی که بین بهار و معاد و حوادث تلخ معاد است. پس اگر در روایات دارد وقتی بهار آمد به یاد معاد باشید و یکی از راه‌های تذکره معاد همین است که ما از تقلیب قلوب نجات و از تقلیب ابصار نجات پیدا کنیم. 📚 کتاب مفاتیح الحیات. https://eitaa.com/joinchat/2018574369C2399355813
هدایت شده از تلاوت یک صفحه
🕊🌸🕊🌸🕊؛ ؛ ﭘﺲ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺷﻔﻴﻌﺎﻥ ﺳﻮﺩﻱ ﻧﻤﻰ ﺩﻫﺪ ;(٤٨) ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﭼﻪ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺗﺬﻛﺮ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺭﻭﻱ ﮔﺮﺩﺍﻧﻨﺪ ؟(٤٩) ﮔﻮﻳﻲ ﮔﻮﺭﺧﺮﺍﻧﻲ ﻭﺣﺸﻲ ﻭ ﺭﻣﻴﺪﻩ ﺍﻧﺪ(٥٠) ﻛﻪ ﺍﺯ [ ﭼﻨﮕﺎﻝ ] ﺷﻴﺮﻱ ﮔﺮﻳﺨﺘﻪ ﺍﻧﺪ ;(٥١) ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻛﺪﺍم ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺗﻮﻗﻊ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺳﺮﮔﺸﺎﺩﻩ [ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ] ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﺩﺍﺭﺩ !(٥٢) ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ [ ﻛﻪ ﻋﻠﺖ ﻓﺮﺍﺭﺷﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﻳﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﺭﻳﺎﻓﺖ ﻧﻜﺮﺩﻥ ﻧﺎﻣﻪ ﺑﺎﺷﺪ ] ﺑﻠﻜﻪ [ ﻓﺮﺍﺭﺷﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ] ﺍﺯ ﺁﺧﺮﺕ ﻧﻤﻰ ﺗﺮﺳﻨﺪ ;(٥٣) ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ [ ﻛﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﺳﺮﮔﺸﺎﺩﻩ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺳﺪ ] ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﻗﺮﺁﻥ ﺗﺬﻛﺮ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭﻱ ﺍﺳﺖ [ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﻛﺎﻓﻲ ﺍﺳﺖ . ](٥٤) ﭘﺲ ﻫﺮﻛﻪ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﻨﺪ ﮔﻴﺮﺩ ،(٥٥) ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﻨﺪ ﻧﻤﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ ﻣﮕﺮ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ، ﺍﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻭﻱ ﭘﺮﻭﺍ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻣﺮﺯﺷﺶ امید بندند(۵۶) 🕊🕊🕊🕊🕊💐💐💐💐 ﺑﻪ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻣﻰ ﺧﻮﺭم ،(١) ﻭ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺳﺮﺯﻧﺶ ﮔﺮ ﻗﺴﻢ ﻣﻰ ﺧﻮﺭم .(٢) ﺁﻳﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﻤﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻫﺎﻳﺶ ﺭﺍ ﺟﻤﻊ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺮﺩ ؟(٣) ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻴﻢ ﻛﻪ [ ﺧﻄﻮﻁ ] ﺳﺮ ﺍﻧﮕﺸﺘﺎﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﻱ ﻛﻨﻴﻢ ،(٤) [ ﻧﻪ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﮔﻤﺎﻥ ﺍﻭ ﻗﻴﺎﻣﺘﻲ ﺩﺭ ﻛﺎﺭ ﻧﺒﺎﺷﺪ ]ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﺪ [ ﺑﺎ ﺩﺳﺖ ﻭ ﭘﺎ ﺯﺩﻥ ﺩﺭ ﺷﻚ ﻭ ﺗﺮﺩﻳﺪ ]ﻓﺮﺍﺭﻭﻳﺶ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺑﻪ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﺯﺩﺍﺭﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﻗﻮﻱ ﺍﺳﺖ ] ﺑﺎﺯ ﻛﻨﺪ [ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺭﺗﻜﺎﺏ ﻫﺮ ﮔﻨﺎﻫﻲ ﺁﺯﺍﺩ ﺑﺎﺷﺪ ! ](٥) [ ﺑﺎ ﺣﺎﻟﺘﻲ ﺁﻣﻴﺨﺘﻪ ﺑﺎ ﺗﺮﺩﻳﺪ ] ﻣﻰ ﭘﺮﺳﺪ : ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﭼﻪ ﻭﻗﺖ ﺍﺳﺖ ؟(٦) ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ [ ﺍﺳﺖ ] ﻛﻪ ﭼﺸﻢ [ ﺍﺯ ﺳﺨﺘﻲ ﻭ ﻫﻮﻟﻨﺎﻛﻲ ﺁﻥ ] ﺧﻴﺮﻩ ﺷﻮﺩ ،(٧) ﻭ ﻣﺎﻩ ﺗﺎﺭﻳﻚ ﻭ ﺑﻲ ﻧﻮﺭ ﮔﺮﺩﺩ ،(٨) ﻭ ﺧﻮﺭﺷﻴﺪ ﻭ ﻣﺎﻩ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ .(٩) ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﻮﻳﺪ : ﮔﺮﻳﺰﮔﺎﻩ ﻛﺠﺎﺳﺖ ؟(١٠) ﺍﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ ، ﻫﺮﮔﺰ ﭘﻨﺎﻫﮕﺎﻫﻲ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ .(١١) ﺁﻥ ﺭﻭﺯﻗﺮﺍﺭﮔﺎﻩ [ ﻧﻬﺎﻳﻲ ] ﻓﻘﻂ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺗﻮﺳﺖ .(١٢) ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻋﻤﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺩﻳﺮﺑﺎﺯ ﻳﺎ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩﻩ ، ﺁﮔﺎﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ .(١٣) ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻭﺿﻊ ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ .(١٤) ﻭ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ [ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻧﺶ ] ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺑﺘﺮﺍﺷﺪ(١٥) [ﭘﻴﺶ ﺍﺯ ﭘﺎﻳﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﻭﺣﻲ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺟﺒﺮﺋﻴﻞ ] ﺯﺑﺎﻧﺖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﺩﺭ ﻧﻴﺎﻭﺭ ﺗﺎ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﺁﻥ ﺷﺘﺎﺏ ﻭﺭﺯﻱ .(١٦) ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﺩﻥ ﻭ [ ﺑﻪ ﻫﻢ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺩﺍﺩﻥ ﺁﻳﺎﺕ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﻮ ﻭﺣﻲ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ ﻭ ﭼﮕﻮﻧﮕﻲ ]ﻗﺮﺍﺋﺘﺶ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﺎﺳﺖ ،(١٧) ﭘﺲ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻛﺎﻣﻞ ]ﺧﻮﺍﻧﺪﻳﻢ ، [ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺻﻮﺭﺕ ]ﺧﻮﺍﻧﺪﻧﺶ ﺭﺍ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﻛﻦ .(١٨) ﺳﭙﺲ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻭ ﺑﻴﺎﻧﺶ ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﻣﺎﺳﺖ .(١٩) 🕊🌸🕊🌸🕊 🕊 صفحه به صفحه قرآن 🏷استاد انصاریان 🕊سوره مبارکه 🏷صفحه577 ⚜️ 🕌⚜️ ⚜️🕌⚜️ 🕌⚜️🕌⚜️
📌نه بیراهه رفتند نه راه کسی را بستند در قيامت يک عده خوشحال‌ هستند، خندان هستند، کساني هستند که نه بي‌راهه رفتند، نه راه کسي را بستند. يک کسب حلالي داشتند، آبرومندانه زندگي کردند، ولو خيري به آن صورت انجام ندادند؛ ولي کار کردند براي جامعه. در رشته خودشان کاسب بودند، کسب حلال داشتند، اين خير است. مشکل جامعه را برطرف کردن است. توليدي کردند، اين ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ﴾ «نضارت» با «صاد ضاد»؛ يعني با طراوت، خوشحال، خندان. در برابر يک عده ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ﴾، پژمرده، افسرده، غمگين، خاک ذلت و غبار بدبختي بر چشمان و چهره‌شان نشسته، چنين کسي را مي‌گويند: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ باسِرَةٌ﴾. آنها که ﴿يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ﴾، با نضارت و طراوت آمدند: ﴿إِلى‏ رَبِّها ناظِرَةٌ﴾؛ به طرف رحمت خودشان نظر دارند. اين نظر به معناي نظريه است، نه نگاه کردن. 📼فرازی از سوره القیامه جلسه چهارم 🌹🌹🌹 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom