✍ عبدالله شهبازی، تاریخپژوه🔻
🗓۹۷/۸/۱۲
من #اهل_تظاهر به دین و معنویت و این چیزها نیستم. اگر اعتقادی و باوری دارم، درست یا غلط، برای خودم است. در بحثها هم سعی میکنم حرفم #مستند و #عقل_پسند باشد! یعنی قابل محکزدن برای هر کسی با هر باوری، و متوسل نشوم به #تعابیر_دینی و استفادهٔ از آنها به نفع نظراتم؛ اگر بخواهم، تبحر و سوادش را ندارم.
ولی در این #چهل ساله چیزهایی دیدهام که خیلی #عادی_نیست. این #مدیریت_فشل باید همان #دهه_اول_انقلاب، مملکت را تحویل میداد به مدعیان و میرفت دنبال کارش. نظرات بعضی #مدیران_زمان_جنگ را که الآن آدم میبیند، و #نبوغ شان را در ۶۰- ۷۰ سالگی، که باید سنین #بلوغ و #پختگی و #نظریه_پردازی و #انتقال_تجربه به #نسل_جدید باشد، #حیران میشود که اینان در ۲۰- ۳۰ سالگی چگونه جنگ و مملکت را #اداره میکردند؟!
#امام_راحل، معنویت و اخلاصی داشت که به تنهایی #موتور_انقلاب و نظام بود. این اخلاص و معنویت را، که در آدم، #اعتماد و #یقین به #موفقیت ایجاد میکرد، در منش و رفتار #رهبری میبینم. البته دلم میخواهد که خیلی چیزها عوض شود و خیلی کارها بشود در جهت کارآمد کردن اوضاع؛ ولی نمیشود. در مقابل، آن اخلاص را که میبینم، #یقین پیدا میکنم که روزی خواهد شد، و نباید نااُمید بشوم و ببُرم.
در این سالها اتفاقات #عجیب و #غیرعادی کم نبوده؛ وقتی رفتیم #سوریه برای حفظ تمامیت ارضی این کشور، کسی موفقیت ما را پیشبینی نمیکرد. به عکس، بسیاری از داخلیها، حتی در میان چهرههای برجسته نظام، #مخالف بودند و دستکم متلکی میگفتند. ولی خب، دیدیم که شد. موفق شدیم و خیلی عجیب بود.
همین چند ماهه دو نمونه دیدیم: یکی ماجرای #خاشقچی که اتفاق خیلی غیرقابل محاسبهای بود. نمیخواهم شور کنم قضیه را، ولی شبیه به #امداد_غیبی و #معجزه بود. دیگری، هو شدن تلویزیون #ایران_اینترنشنال، و به تبع آن #بی_بی_سی فارسی و #منوتو، و متلاشیشدن تیم قوی رسانهای که جمع کرده بودند و برنامههای بزرگی داشتند.
فکر میکنم #سیاست فقط همین #محسوسات و حساب و کتابهای عادی نیست. یک چیزهایی هم هست که در محاسباتمان درک نمیکنیم..
👈 بازتاب برخیاز مهمترینهای جاری در کانال واکاوی ↙️
🆔🔎 @vakavi
🔴 باید تأمل کرد !! محبوبیت به چه قیمت ؟؟
⏪ با نهایت احترام و با رعایت ادب، در نقدِ فرمایش معظملّه [(آیتاللّٰه شبیری)] عرض میکنم:
به راستی #محبوبیت و یا #عدم_محبوبیت روحانیت، فینفسه ارزشمند است؟ و آیا اهلبیت علیهمالسلام در زمان خودشان، محبوب اکثریت جامعه بودند؟ آیا امامحسین علیهالسلام نزد همه مردم محبوبیت داشت؟
گذشته از مردود بودن صغرای این فرمایش -که ما آنرا غیرکارشناسانه و القاء بعضی #مذبذبین_بیوت میدانیم- آیا نباید به دلائل این واکنش اجتماعی توجه کرد؟ چهگونه است که مردم، امامخمینی و مقاممعظمرهبری را عاشقانه دوست دارند، اما نسبت به #روحانیت_فاسد و فریبکار و خودباخته مانند آنانیکه در آن مهمانی کذایی، خدمت حضرتعالی رسیدند متنفرند!
بلی! بهراستی مردم، نسبت به عملکرد و رفتار بعضی روحانیون تجملگرا و لیبرال و اهل اشرافیت ناراحتاند!
اما نباید این #عدم_محبوبیت را بهپای دخالت در سیاست دانست؛ چرا که امام راحل، بهمعنای واقعی کلمه، در سیاست دخالت کرد و تشییع جنازه ایشان را میتوان منحصر بهفرد دانست.
مردم از روحانیتِ #پاپ_صفت بیزارند؛ روحانیتی که همانند بعضی علمای زمانِ طاغوت، پشتپرده با شاه و ساواک مراوده داشتند و طلاب را از راه امامخمینی برحذر میداشتند! و با شعار #قداست_مرجعیت، نهتنها امام را همراهی نکردند، بلکه ایشان را چه آزارها که ندادند!
ایجاد #حکومت_دینی وظیفه ذاتی روحانیت و فقهای شیعه است، تا از این رهگذر، بستر هدایت برای عموم جامعه ایجاد کند.
آیا حضرات آقایان، به وظیفه خود در قبال این #نظام_اسلامی عمل کردند؟ آیا دلسوزانه از این حکومت، که ثمره خون هزاران شهید است حمایت نمودند؟
این چه منطقی است که ما کاری به #سیاست نداشته باشیم و سرمان به وعظ و درس گرم باشد تا محبوب باشیم؟ بهراستی باید تأمل کنیم[که] محبوبیت به چه قیمت؟؟
دیگر از نامیدن حوزه به #سکولار، وحشت نکنید و آن #استاد_دانشگاه بیچاره را مورد حمله قرار ندهید؛ چرا که گفتن واقعیتها یادآوری #درد است و نگفتن آن، موجب صد درد!!
والسلام علیکم و رحمةاللّٰه و برکاته
ابوالقاسم سیفی مازندرانی
👈 بازتاب برخیاز مهمترینهای جاری در کانال واکاوی ↙️
🆔🔎 @vakavi
نشریه انتقام مصباح یزدی.mp3
1.47M
🎙 بخشی از مصاحبه بیست سال پیش با آیةاللّٰه مصباح یزدی
🔺دشواری توزیع نشریه انتقام و انتشار مطالب این نشریه از رادیوی آلمان شرقی
📰 #نشریه_انتقام کاری مخفیانه با مدیریت و هدایت آیةاللّٰه محمدتقی مصباح یزدی در دوران #اخنتاق_سیاسی (۲۹ آذر ۱۳۴۳ تا ۱۵ مهر ۱۳۴۴) که توانست در هشت شماره و بهصورت #شبنامه منتشر گردد..
پس از قیام ۱۵خرداد ۱۳۴۲ و علنیشدن نهضت اسلامی ایران به رهبری حضرت #امام_خمینی (ره)، روحانیون مبارز پیرو حضرت امام، #حوزه_علمیه_قم را به کانون فعالیتهای انقلابی تبدیل کردند.
طی سالهای اختناق سیاسی، چاپ اعلامیه و انتشار نشریات مخفیِ طلاب، سرآمد نمونههای مبارزه مخفیانه بود. #بعثت و #انتقام، از مشهورترین این نشریات بودند..
پس از دستگيري امام خمينی (ره)، گروهی از ياران ایشان، اقدام به چاپ و انتشار نشريهای با نام بعثت كردند. نشریهٔ بعثت تا جایی که امکاناتش اجازه میداد، جریاناتی را که در قم بهوقوع میپیوست، مرتباً منعکس میکرد و به آگاهی خوانندگان خود میرساند. با اوج و گسترش مبارزات مجاهدین حوزه علمیه قم، نشریهٔ دیگری با نام «انتقام» از طرف آنان آغاز بهکار کرد..
مطالب «انتقام»، بیشتر شامل اخبار مبارزه و نیز تحلیلهای سیاسی بود. همچنین این نشریه، ایدئولوژی مبارزه اسلامی را از #قرآن استخراج میکرد و به مردم #مسلمان میباوراند که #دین از #سیاست جدا نیست..
↙️نشریه انتقام، سندی ماندگار در تاریخ مبارزات آیةاللّٰه مصباح علیه رژیم طاغوت/ برای مطالعه بیشتر🔻
📍 mshrgh.ir/733525
#نشریه_انتقام
#مصباح_یزدی
#انقلاب_اسلامی
👈 بازتاب برخیاز مهمترینهای در واکاوی ↙️
👉 @vakavi
🚺 حجاب را «آزاد» کنیم..
@m_ghanbarian
#حجاب، #سیاست، #حجاب_اجباری، #حجاب_سیاسی، #ابزار_سیاسی
👈 بازتاب برخیاز مهمترینهای جاری در کانال واکاوی
🆔 eitaa.com/vakavi 🔍