♻ " #مناظره #امام_رضا عليه السلام با #ابن_رامین " در مورد #ولایت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 امام رضا عليه السلام به ابن رامين (فقيه)فرمود: ابن رامين ! آن وقت كه پيامبر صلی الله عليه و آله از مدينه خارج شد ، كسي را جای خود نگذاشت؟ ابن رامين : چرا ، #علی را #جای_خود_گذاشت. -امام رضا عليه السلام : پس چرا به اهل مدينه نفرمود خودتان کسی را انتخاب كنيد ، چون انتخاب شما خطا نمی شود. ابن رامين : حضرت پيامبر چون #نگران بود #اختلاف و #درگیری در ميان مردم بيفتد. امام : خوب چه عیبی داشت ، اگر هم اختلافی رخ می داد، هنگامی كه از مسافرت به مدينه بر می گشت آن را #اصلاح می نمود. -ابن رامين : البته عمل آن حضرت كه خود جانشين تعيين فرمود ، با محكم کاری #مناسب_تر و #منطقی تر بود. امام : بنابراين برای پس از مرگ خود نيز حتما کسی را جای خود قرار داده است؟ ابن رامين : نه! 💞-امام : آيا مرگ پيامبر صلی الله عليه و آله از مسافرتش مهم تر نبود؟ #سفر_دنيا كوتاه است و #سفر_مرگ طولانی و ابدی . ⬅️ پس چگونه شد كه هنگام مرگ از اختلاف امت خاطر جمع بود - جانشين تعيين نكرد - اما در مسافرت چند روزه دنيا خاطر جمع نبود - جانشين تعيين كرد - با اين كه خود آن حضرت زنده بود و می توانست اختلافات را اصلاح نمايد. 🌚 #ابن_رامين در مقابل #سخنان_منطقی امام عليه السلام #نتوانست_حرفی_بگويد و #ساكت_شد. 📗 بحارالانوار، ج ۷۸ ، ص ۳۵۶ . 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61

♻️ گونه‌شناسی مردم کوفه در زمان امام حسن(ع) و تطبیق آنها بر جامعه ما ⬇️ مردم کوفه عبارت بودند از : 1⃣ #امویان : که به‌عنوان ستون پنجم و #نفوذی دستگاه معاویه در کوفه عمل می‌کردند و از سران اینها می‌توان عمربن‌سعد و عَمروبن‌حُریث را نام برد. 2⃣ #خوارج : کسانی که فقط به #درگیری با سپاه شام می‌اندیشیدند؛ البته نه از نگاه و رویکرد امام حسن(ع)؛ بلکه براساس مبانی خود در تکفیر اهل شام. اینها خود را از امام حسن(ع) هم اتقلابی‌تر می‌دانستند و شمربن‌ذی‌الجوشن و شَبَث‌بن‌رِبعی از سران این گروه بودند. اینها برای حضرت هزینه درست می‌کردند و شاید بتوان گفت که نقش این گروه در تحمیل صلح بر امام حسن(ع) زیاد بود. عجب اینکه آنها در ادامه کار به‌سمت معاویه چرخیدند! 3⃣ #شکاک‌ها : کسانی که #فریب_خوارج را خورده بودند؛ اما هنوز در سلک آنها درنیامده بودند. اگرچه که مخالفتی از اینها سرنمی‌زد، اما قابل اعتماد نیز نبودند. 4⃣ #الحمراء : که حدود بیست‌هزار جنگجوی تازه‌مسلمان و غیرعرب بودند و به‌ دلیل #ناآشنایی_با_معارف_حقیقی_اسلام ، به‌راحتی در اختیار مجموعه‌ها و افراد قرار می‌گرفتند. مثلا در ماجرای مربوط به امام حسن(ع) و قضیه عاشورا به‌نفع امویان حرکت کردند. 5⃣ #شیعیان : مردمانی با #بصیرت که پا به ‌رکاب حضرت، آماده جنگ و مبارزه بودند. 👌 حال نوبت آن است که از تاریخ درس بگیریم: اگر #معاویه را نماد «دشمن خارجی» بگیریم، شاید بتوان راهبردها و راهکارهای او را بر حرکات دشمنان مختلف نظام اسلامی تطبیق کرد. برخی را از عاقبت تقابل با خود می#‌ترساند و برخی دیگر را با #تطمیع و #تهدید از میدان به‌در می‌کند. 👌 نیروهای داخل جامعه هم شامل همان تقسیم‌بندی بالا هستند: 🔸« #نفوذی‌ها » که دل در گرو دشمن دارند و پازل دشمن در داخل کشور را تکمیل می‌کنند. #خوارج که همان انقلابی‌نماها هستند و با اعمال غلط خود هزینه‌سازی برای انقلاب می‌کنند. #شکاک‌ها که در فضای اجتماعیِ غبارآلود و کم‌کاری نیروهای انقلاب، ممکن است تحت‌تأثیر حرکات انقلابی‌نماها یا نفوذی‌ها قرار بگیرند. #الحمراء را شاید بتوان بر افرادی تطبیق کرد که هم شور و هیجان و قدرت‌عمل دارند و هم فهمشان از مبانی انقلاب و اسلام، به‌اندازه کافی نیست و به همین دلیل باید به آنان آگاهی و بصیرت لازم را داد؛ وگرنه خدای‌ناکرده ممکن است فریب بخورند. و نهایتا #انقلابیون_مؤمن ، که به آرمان انقلاب وفادارند و با فهم درست از تحولات داخلی و بین‌المللی، همواره پای کار انقلاب مانده و با همه سختی‌ها و مشقت‌ها، کار انقلاب را پیش برده‌اند. تاریخ نیز چیزی جز برآیند این نیروها بر هم نیست. پس هرگاه مؤمنان انقلابی که متناظر بر شیعیان مخلص دوران امام مجتبی(ع) هستند، به وظایف خود عمل کنند و با شکست توطئه نفوذی‌های دشمن و انقلابی‌نماها، سایر طیف‌های جامعه را هدایت درست کنند، قاعدتا می‌توان آینده جامعه را آینده‌ای مطلوب و تضمین‌شده دانست؛ آنچنان‌که در دوران انقلاب اسلامی، این اتفاق رخ داده است. 📰 هفته‌نامه خط حزب‌الله، شماره ۱۴۷ @Valayat61