eitaa logo
درمانگاه دینے وسـواس
11.4هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
1.9هزار ویدیو
85 فایل
﷽ 🔴 درمان وسواس در حوزه دین بہ شیوه تخصصےومستند باحضورجمعےازمسئولین دفاترمراجع واساتیدحوزوی . . . بهبودیافتگان👈 @behbodyafteha مشاوره👈 @moshaverh3 کارگاه ها👈 @Markaz_moshaverh_dini انتشار محتوای کانال با لینک بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
❤️ های ایجاد و ❤️ ایجاد وسواس و در افراد نشأت گرفته از عوامل و زمینه های متعددی می باشد که در ذیل به مهمترین آنها اشاره می شود:👇👇 1.جهالت، غفلت، شک و تردید:😢 مولاعلی(علیه السلام) می فرمایند: «إِنَّ لِلْجِسْمِ سِتَّةَ أَحْوَالٍ الصِّحَّةَ وَ الْمَرَضَ وَ الْمَوْتَ وَ الْحَیَاةَ وَ النَّوْمَ وَ الْیَقَظَةَ وَ کَذَلِکَ الرُّوحُ فَحَیَاتُهَا عِلْمُهَا وَ مَوْتُهَا جَهْلُهَا وَ مَرَضُهَا شَکُّهَا وَ صِحَّتُهَا یَقِینُهَا وَ نَوْمُهَا غَفْلَتُهَا وَ یَقَظَتُهَا حِفْظُهَا»؛ جسم آدمى حالت دارد: سلامت و مرض،💧 مرگ و حیات، 💧 خواب و بیدارى.💧 روح آدمى نیز داراى همین حالت است: حیات روح است و مرگش •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊 @Vasvas_feghhi_eteghadi
⚠️ آیت الله به ها : ⏬⏬⏬ ⛔️ و امّا دستور کلّى : 🚫 وسواسى بودن شما به علّت مسائل است.☑️ ↩️ اگر مسائل را درست یاد بگیرید، راحت میشوید. ↪️ 🔴 مسأله مهم این است که علم و یقین وسواسى نه ملاک نجاست است❌، نه ملاک طهارت؛ ❌ ❗️ و به عبارت واضح تر، باید ببینید افراد چه موقع به نجاست پیدا میکنند، و چه موقع به طهارت، به همان مقدار قناعت کنید، 🔀 🔻 و اگر قلب شما راضى نشد به آن اعتنا نکنید، ❌ ✅ و مسؤولیّت آن را به عهده ما بگذارید. 🔻 به شک و تردید اعتنا نکنید، ❌ حتّى کف مادامى که با خود نجاستى در آن بگویید است ؛ 🔻 کوچه ها، خیابانها، مغازه ها همه است. 🔻 اتومبیل هاى عمومى، صندلى ها و دسته درهاى آنها پاک است، 🔻 حمام مادامى که چیز نجسى به در آن نباشد است. 🔻 تمام مسلمان ها و بچّه هاى آنها مادامى که نتوانید به نجس بودن آنها بخورید هستند. 👈 وظیفه شرعى شما این است که به آنچه گفته ایم عمل کنید، و بعد از یک هفته آثار مثبت آن را خواهید دید.👉 منبع مطلب : http://yon.ir/GG9A2. ______________ 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/47710244C8039764c17 ➖➖➖➖➖➖➖
⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️ ❓احکام وسواس 🔻سؤال 47 ـ چند مسأله در مورد و برایم پیش آمده که همواره فکر و ذهن مرا مشغول کرده است. و مرا به عذاب مى دهد، از درس و مطالعه افتاده ام و خانواده ام نیز از رفتار من به تنگ آمده اند. شما را به مقام رسول الله(صلى الله علیه وآله) مى دهم، مرا نجات دهید. اگر شما بفرمایید: «اعتنا به این موارد است; و در صورت اعتنا، به مى روى» و گناهش را به بگیرید، نجات پیدا مى کنم.🤲 🔴 جواب: به اعتنا کردن شما به مواردى که برخواسته از است مى باشد و باید آن را کنید و ما مسئولیّت آن را به مى گیریم.👌 __________________ 🔻 سؤال 48 ـ تکلیف من در موارد زیر چیست؟🤔 1️⃣ الف) گاهى زمینى نجس مى شود، بعداً برف یا باران مى آید و تمام زمین ها خیس مى شود، مردم و وسایل نقلیّه از روى آن زمین نجس عبور مى کنند و به همه جا میروند (مسجد، حرم، نانوایى، قصّابى، داخل اتوبوس شرکت واحد، مدرسه، بازار و...) و به خاطر خیس بودن زمین ها را به همه آن مکان ها منتقل مى کنند، به همین جهت آن مکان ها را نجس مى دانم، همان گونه که گرد و خاک هاى آن خیابان ها و مکان ها را نیز مى دانم. 2️⃣ ب) هرگاه مى روم با این که در موقع کردن بسیار مواظب هستم تا بول من ترشّح نکند، در عین حال پیدا مى کنم که بول به شلوار و پایم کرده است; لذا توالت رفتن برایم مشکل شده و تا آن موضع را آب نکشم راحت نمى شوم. 3️⃣ ج) در بعضى مواقع پشت و جاهاى دیگر دستم به لبه میز و یا لبه کتاب و یا چیزهاى زبر برخورد مى کند و بدون این که دستم شود یا خونى بیرون بیاید، از گوشه و کنار ناخنها و جاهاى دیگر دستم چیزى با کمى درد جدا مى شود و یا روى هاى دستم پوست هاى مختصرى وجود دارد که با فرو بردن دست به داخل جیب و یا تماس گرفتن با چیز دیگر، آنها با احساس کمى درد از دستم جدا مى شود، لطفاً در این موارد تکلیف مرا بیان فرمایید.🤲 🔴 جواب: بدون شک شما گرفتار هستید; شما این است که به سایر مردم نگاه کنید و ببینید در چه حد به این امور اعتنا مى کنند و به نجاست پیدا مى کنند (منظور قشر است) آن مقدار که آنها پیدا مى کنند و مى کشند شما هم آب بکشید و نسبت به بقیّه تکلیفى ;❌ هرچند فکر شما به شما بگوید است;👌 زیرا در این گونه موارد افراد متدیّن عادى علم و یقین به نجاست پیدا نمى کنند. ضمناً پوستهایى که از دست و بدن جدا مى شود محکوم به است، مگر این که شما آنها را با فشار بکنید و محلّ آنها سوزش پیدا کند، که در این صورت احتیاط کنید..👉 📚 منبع: استفتائات جدید جلد 2 ، آیت الله مکارم شیرازی. ➖➖➖➖➖➖ 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/47710244C8039764c17 درمانگاه تخصصی وسواس🔺🔺🔺 ➖➖➖➖➖➖➖
♦️♦️♦️ شخصی آمد نزد و گفت: اگر شما بگویی این میوه حرام است👌 و این میوه حلال من قبول می‌كنم😊 امام فرمود(رحمك الله) رحمت خدا بر تو باد كه تابع دل نیستی💕 تابع فرمان وحی هستی👌 تابع وحی هم👈 «إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَى» النجم/۴ «وَمَا یَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى» النجم/۳ پیغمبر هم تابع خودش نیست❌ پیغمبر معصوم است آنچه می‌گوید از خدا می‌گوید بنابراین ما نیامده‌ایم ببینیم دلمان چی می‌گوید.👌👌 2⃣ جهل 😈 دوم به مسئله است، بسیاری از آدمهای وسواسی هستند كه به حكم خدا جهل دارند😓 یك آیت الله العظمی نمی‌تواند وسواسی باشد ✋طلبه ممكن است وسواسی باشد🤙. سه تا چیز خورده آدم را می‌كند یكی خورده است یكی خورده یكی خورده مشكی كه آب كم توی آن هست لق لق می‌كند پر كه شد دیگر لق لق نمی‌كند.👁👁 خوارج گروهی بودند كه می‌گفتند هر كس گناه كبیره بكند كافر است😶 امام می‌فرماید بخاطر اینكه داشتند اینقدر به خودشان سخت گرفتند. 🤐 آدمی كه شنا بلد 💠 هی دست و پا می‌زند جان می‌كند و راه هم نمی‌رود ولی آدمی كه شنا بلد است خیز می‌گیرد و با یك خیز دو متر جلو می‌رود بسیاری از اینهایی كه جان می‌كنند و حركت نمی‌كنند بلد نیستند.😐 •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊 @Vasvas_feghhi_eteghadi
⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️📩⛔️ ❓احکام وسواس 🔻سؤال 47 ـ چند مسأله در مورد و برایم پیش آمده که همواره فکر و ذهن مرا مشغول کرده است. و مرا به عذاب مى دهد، از درس و مطالعه افتاده ام و خانواده ام نیز از رفتار من به تنگ آمده اند. شما را به مقام رسول الله(صلى الله علیه وآله) مى دهم، مرا نجات دهید. اگر شما بفرمایید: «اعتنا به این موارد است; و در صورت اعتنا، به مى روى» و گناهش را به بگیرید، نجات پیدا مى کنم.🤲 🔴 جواب: به اعتنا کردن شما به مواردى که برخواسته از است مى باشد و باید آن را کنید و ما مسئولیّت آن را به مى گیریم.👌 __________________ 🔻 سؤال 48 ـ تکلیف من در موارد زیر چیست؟🤔 1️⃣ الف) گاهى زمینى نجس مى شود، بعداً برف یا باران مى آید و تمام زمین ها خیس مى شود، مردم و وسایل نقلیّه از روى آن زمین نجس عبور مى کنند و به همه جا میروند (مسجد، حرم، نانوایى، قصّابى، داخل اتوبوس شرکت واحد، مدرسه، بازار و...) و به خاطر خیس بودن زمین ها را به همه آن مکان ها منتقل مى کنند، به همین جهت آن مکان ها را نجس مى دانم، همان گونه که گرد و خاک هاى آن خیابان ها و مکان ها را نیز مى دانم. 2️⃣ ب) هرگاه مى روم با این که در موقع کردن بسیار مواظب هستم تا بول من ترشّح نکند، در عین حال پیدا مى کنم که بول به شلوار و پایم کرده است; لذا توالت رفتن برایم مشکل شده و تا آن موضع را آب نکشم راحت نمى شوم. 3️⃣ ج) در بعضى مواقع پشت و جاهاى دیگر دستم به لبه میز و یا لبه کتاب و یا چیزهاى زبر برخورد مى کند و بدون این که دستم شود یا خونى بیرون بیاید، از گوشه و کنار ناخنها و جاهاى دیگر دستم چیزى با کمى درد جدا مى شود و یا روى هاى دستم پوست هاى مختصرى وجود دارد که با فرو بردن دست به داخل جیب و یا تماس گرفتن با چیز دیگر، آنها با احساس کمى درد از دستم جدا مى شود، لطفاً در این موارد تکلیف مرا بیان فرمایید.🤲 🔴 جواب: بدون شک شما گرفتار هستید; شما این است که به سایر مردم نگاه کنید و ببینید در چه حد به این امور اعتنا مى کنند و به نجاست پیدا مى کنند (منظور قشر است) آن مقدار که آنها پیدا مى کنند و مى کشند شما هم آب بکشید و نسبت به بقیّه تکلیفى ;❌ هرچند فکر شما به شما بگوید است;👌 زیرا در این گونه موارد افراد متدیّن عادى علم و یقین به نجاست پیدا نمى کنند. ضمناً پوستهایى که از دست و بدن جدا مى شود محکوم به است، مگر این که شما آنها را با فشار بکنید و محلّ آنها سوزش پیدا کند، که در این صورت احتیاط کنید..👉 📚 منبع: استفتائات جدید جلد 2 ، آیت الله مکارم شیرازی. ➖➖➖➖➖➖ 🔻🔻🔻 https://eitaa.com/joinchat/47710244C8039764c17 درمانگاه دینی وسواس🔺🔺🔺 ➖➖➖➖➖➖➖
⏺ قطعاً یكی از عواملی كه شخص را به عمل بر طبق وسوسه فرا می‌‌خواند او از بودن عمل است 👌و این كه او ممکن است مستحق عذاب شود، 👉 . ✍️ در حالی كه این چنین نیست🙃 و مخالفت با وسوسه و بی‌اعتنایی به آن، ابداً هیچ گناهی ندارد؛❌ هرچند عمل فرد در صحیح نبوده و باطل باشد👌. ✍️بلكه او در پیشگاه پروردگارش است مثلاً زمانی كه فرد در پاكی بدنش داشت و بنا بر گذارد و وضو گرفت و نماز خواند ولی در خداوند متعال، بدنش بود و وضو و نمازش بود، در پیشگاه الهی مسؤولیتی نخواهد داشت❌👉 . ✍️ زیرا او با اعتنا نكردن به وسواس بر طبق وظیفه شرعی خویش رفتار نموده است و فتوای فقیه، برای مكلّف است یعنی اگر مكلّف طبق فتوای عمل كند و این عمل در علم الهی مخالف با باشد فرد بر آن عذاب و سرزنش نخواهد شد❌ 👉 . ✍️ مثلاً اگر فقیه فتوی به پاكی داد و مكلّف هم بر اساس این فتوی از اجتناب نكرد و با بدن یا لباس آغشته به الكل وضو گرفت و نماز خواند ولی در واقع، الكل، بود در به خاطر نمازهای باطلی كه خوانده عذاب نمی‌‌شود🤙. •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊 @Vasvas_feghhi_eteghadi
⏺ قطعاً یكے از عواملے كه شخص را به عمل بر طبق وسوسه فرا می‌‌خواند او از بودن عمل است 👌 و این كه او ممکن است مستحق عذاب شود، 👉 . ✍️ در حالی كه این چنین نیست و مخالفت با وسوسه و بی‌اعتنایی به آن، ابداً هیچ گناهی ندارد؛❌ هرچند عمل فرد در صحیح نبوده و باطل باشد👌. ✍️بلكه او در پیشگاه پروردگارش است مثلاً زمانی كه فرد در پاكی بدنش داشت و بنا بر گذارد و وضو گرفت و نماز خواند ولی در خداوند متعال، بدنش بود و وضو و نمازش بود، در پیشگاه الهی مسؤولیتی نخواهد داشت❌👉 . ✍️ زیرا او با اعتنا نكردن به وسواس بر طبق وظیفه شرعی خویش رفتار نموده است و فتوای فقیه، برای مكلّف است یعنی اگر مكلّف طبق فتوای عمل كند و این عمل در علم الهی مخالف با باشد فرد بر آن عذاب و سرزنش نخواهد شد❌ 👉 . ✍️ مثلاً اگر فقیه فتوی به پاكی داد و مكلّف هم بر اساس این فتوی از اجتناب نكرد و با بدن یا لباس آغشته به الكل وضو گرفت و نماز خواند ولی در واقع، الكل، بود در به خاطر نمازهای باطلی كه خوانده عذاب نمی‌‌شود🤙. •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊 @Vasvas_feghhi_eteghadi
⏺ قطعاً یكی از عواملی كه شخص را به عمل بر طبق وسوسه فرا می‌‌خواند او از بودن عمل است 👌و این كه او ممکن است مستحق عذاب شود، 👉 . ✍️ در حالی كه این چنین نیست🙃 و مخالفت با وسوسه و بی‌اعتنایی به آن، ابداً هیچ گناهی ندارد؛❌ هرچند عمل فرد در صحیح نبوده و باطل باشد👌. ✍️بلكه او در پیشگاه پروردگارش است مثلاً زمانی كه فرد در پاكی بدنش داشت و بنا بر گذارد و وضو گرفت و نماز خواند ولی در خداوند متعال، بدنش بود و وضو و نمازش بود، در پیشگاه الهی مسؤولیتی نخواهد داشت❌👉 . ✍️ زیرا او با اعتنا نكردن به وسواس بر طبق وظیفه شرعی خویش رفتار نموده است و فتوای فقیه، برای مكلّف است یعنی اگر مكلّف طبق فتوای عمل كند و این عمل در علم الهی مخالف با باشد فرد بر آن عذاب و سرزنش نخواهد شد❌ 👉 . ✍️ مثلاً اگر فقیه فتوی به پاكی داد و مكلّف هم بر اساس این فتوی از اجتناب نكرد و با بدن یا لباس آغشته به الكل وضو گرفت و نماز خواند ولی در واقع، الكل، بود در به خاطر نمازهای باطلی كه خوانده عذاب نمی‌‌شود🤙. •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊 @Vasvas_feghhi_eteghadi
⏺ قطعاً یكی از عواملی كه شخص را به عمل بر طبق وسوسه فرا می‌‌خواند او از بودن عمل است 👌و این كه او ممکن است مستحق عذاب شود، 👉 . ✍️ در حالی كه این چنین نیست🙃 و مخالفت با وسوسه و بی‌اعتنایی به آن، ابداً هیچ گناهی ندارد؛❌ هرچند عمل فرد در صحیح نبوده و باطل باشد👌. ✍️بلكه او در پیشگاه پروردگارش است مثلاً زمانی كه فرد در پاكی بدنش داشت و بنا بر گذارد و وضو گرفت و نماز خواند ولی در خداوند متعال، بدنش بود و وضو و نمازش بود، در پیشگاه الهی مسؤولیتی نخواهد داشت❌👉 . ✍️ زیرا او با اعتنا نكردن به وسواس بر طبق وظیفه شرعی خویش رفتار نموده است و فتوای فقیه، برای مكلّف است یعنی اگر مكلّف طبق فتوای عمل كند و این عمل در علم الهی مخالف با باشد فرد بر آن عذاب و سرزنش نخواهد شد❌ 👉 . ✍️ مثلاً اگر فقیه فتوی به پاكی داد و مكلّف هم بر اساس این فتوی از اجتناب نكرد و با بدن یا لباس آغشته به الكل وضو گرفت و نماز خواند ولی در واقع، الكل، بود در به خاطر نمازهای باطلی كه خوانده عذاب نمی‌‌شود🤙. •┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈• 😍🌼 https://eitaa.com/joinchat/47710244C8039764c17 درمانگاه تخصصےوسواس🔺 •┈┈••✾❀💕✿💕❀✾••┈┈•
درمانگاه دینے وسـواس
✨✨✨✨ بخشی از دلایلی که ممکن است فرد را گرفتار وسوسه کند❗️ 1⃣ #شیطان😈 اصولاً سیاست ایشان سیاست گام
✨✨✨✨ شخصی آمد نزد و گفت: اگر شما بگویی این میوه حرام است👌 و این میوه حلال من قبول می‌كنم😊 امام فرمود(رحمك الله) رحمت خدا بر تو باد كه تابع دل نیستی💕 تابع فرمان وحی هستی👌 تابع وحی هم👈 «إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَى» النجم/۴ «وَمَا یَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى» النجم/۳ پیغمبر هم تابع خودش نیست❌ پیغمبر معصوم است آنچه می‌گوید از خدا می‌گوید بنابراین ما نیامده‌ایم ببینیم دلمان چی می‌گوید.👌👌 2⃣ جهل 😈 دوم به مسئله است، بسیاری از آدمهای وسواسی هستند كه به حكم خدا جهل دارند😓 یك آیت الله العظمی نمی‌تواند وسواسی باشد ✋طلبه ممكن است وسواسی باشد🤙. سه تا چیز خورده آدم را می‌كند یكی خورده است یكی خورده یكی خورده مشكی كه آب كم توی آن هست لق لق می‌كند پر كه شد دیگر لق لق نمی‌كند.👁👁 خوارج گروهی بودند كه می‌گفتند هر كس گناه كبیره بكند كافر است😶 امام می‌فرماید بخاطر اینكه داشتند اینقدر به خودشان سخت گرفتند. 🤐 آدمی كه شنا بلد 🖐 هی دست و پا می‌زند جان می‌كند و راه هم نمی‌رود 😒 ولی آدمی كه شنا بلد است خیز می‌گیرد و با یك خیز دو متر جلو می‌رود😊 بسیاری از اینهایی كه جان می‌كنند و حركت نمی‌كنند بلد نیستند. •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊 @Vasvas_feghhi_eteghadi
⏺ قطعاً یكے از عواملے كه شخص را به عمل بر طبق وسوسه فرا می‌‌خواند او از بودن عمل است 👌 و این كه او ممکن است مستحق عذاب شود، 👉 . ✍️ در حالی كه این چنین نیست و مخالفت با وسوسه و بی‌اعتنایی به آن، ابداً هیچ گناهی ندارد؛❌ هرچند عمل فرد در صحیح نبوده و باطل باشد👌. ✍️بلكه او در پیشگاه پروردگارش است مثلاً زمانی كه فرد در پاكی بدنش داشت و بنا بر گذارد و وضو گرفت و نماز خواند ولی در خداوند متعال، بدنش بود و وضو و نمازش بود، در پیشگاه الهی مسؤولیتی نخواهد داشت❌👉 . ✍️ زیرا او با اعتنا نكردن به وسواس بر طبق وظیفه شرعی خویش رفتار نموده است و فتوای فقیه، برای مكلّف است یعنی اگر مكلّف طبق فتوای عمل كند و این عمل در علم الهی مخالف با باشد فرد بر آن عذاب و سرزنش نخواهد شد❌ 👉 . ✍️ مثلاً اگر فقیه فتوی به پاكی داد و مكلّف هم بر اساس این فتوی از اجتناب نكرد و با بدن یا لباس آغشته به الكل وضو گرفت و نماز خواند ولی در واقع، الكل، بود در به خاطر نمازهای باطلی كه خوانده عذاب نمی‌‌شود🤙. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ https://eitaa.com/joinchat/47710244C8039764c17 با مطالب کانال در ثواب فعالیت های آن سهیم باشید😊 ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞
⏺ قطعاً یكے از عواملے كه شخص را به عمل بر طبق وسوسه فرا می‌‌خواند او از بودن عمل است 👌 و این كه او ممکن است مستحق عذاب شود، 👉 . ✍️ در حالی كه این چنین نیست و مخالفت با وسوسه و بی‌اعتنایی به آن، ابداً هیچ گناهی ندارد؛❌ هرچند عمل فرد در صحیح نبوده و باطل باشد👌. ✍️بلكه او در پیشگاه پروردگارش است مثلاً زمانی كه فرد در پاكی بدنش داشت و بنا بر گذارد و وضو گرفت و نماز خواند ولی در خداوند متعال، بدنش بود و وضو و نمازش بود، در پیشگاه الهی مسؤولیتی نخواهد داشت❌👉 . ✍️ زیرا او با اعتنا نكردن به وسواس بر طبق وظیفه شرعی خویش رفتار نموده است و فتوای فقیه، برای مكلّف است یعنی اگر مكلّف طبق فتوای عمل كند و این عمل در علم الهی مخالف با باشد فرد بر آن عذاب و سرزنش نخواهد شد❌ 👉 . ✍️ مثلاً اگر فقیه فتوی به پاكی داد و مكلّف هم بر اساس این فتوی از اجتناب نكرد و با بدن یا لباس آغشته به الكل وضو گرفت و نماز خواند ولی در واقع، الكل، بود در به خاطر نمازهای باطلی كه خوانده عذاب نمی‌‌شود🤙. •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊 @Vasvas_feghhi_eteghadi