بسم الله الرحمن الرحیم

بسم الله #ارزش_رادمردی #تکیه_گاه_بودن_مردانگی #للرجال_علیهن_درجة #الرجال_قوامون_علی_النساء 🔸 در شهرهای بزرگ ایران و برخی کشورهای مرعوب فرهنگ غربی، بدلیل هجوم فرهنگی فمینیسم غربی، و قبله شدن نگاه جنسیتی زنان، و غلبه‌ی رقابت زنانه در زندگی، حتی در پوشش قالب‌های مذهبی، ارزش مردانگی و احترام به مدیریت و مسئولیت پذیری مردِ خانه به حاشیه رفته است. 🔻 رِجل و پایه ی محکم خانواده با استحکام بخشیدن به قدرت و قوامیّتِ رجال، و ارزشمند بودن تکیه به قدرت او، و تکریم و حفظ اقتدار او برای ایجاد پشتوانه ای محکم برای خانواده است، که متأسفانه امروز به بهانه‌ی توامندسازی زنان، این «ارزشِ خانواده ساز» از دست رفته است. با القای غنای کاذب به زن، او را در توهمش بی نیاز از اصل ازدواج با یک مردِ مسئولیت پذیر می‌نمایند. 🔻وقتی ارزش تکریم مردانگی برای پایداری خانواده، به حاشیه رفت، و دیگر تکیه داشتن به رادمردی محکم، بی ارزش گشت، در این چنین جامعه ای، نه تنها تعدد زوجات بی ارزش و مذموم نمایانده شده، بلکه اصل ازدواج هم بی ارزش میشود. چرا که دیگر در ارزش‌های اجتماعی، جایگاهی برای رادمردان نمانده است، تا در حمایتشان از زنانِ نیازمند به تکیه‌گاه محکم، این ارزشِ جوانمردی و رادمردی و مردانگی را نمایان سازند. و آنچه از این ارزشهای والای الهی در چشم بیمارگونه ی فمینیست‌های ضدخانواده دیده میشود، بجای جوانمردی و رادمردی و مردانگی، همان هجمه‌ی نگاه‌های غربی در فضای جنسی است. 🔻 در جامعه‌ای با نگاه جنسیتی زنانه و غلبه‌ی رقابت‌های زنانه بر زندگی، تمام تعاملات خانواده ساز با تکیه بر قوامیّتِ رادمردان، به سطح رقابت‌های جنسی تقلیل می‌یابد، و دیگر ارزشی بنام «مردِ خانه داشتن» و «سایه‌ی بالای سر خانواده» برای رادمردان باقی نمی‌ماند. 🔻 در چنین فضایی، مردان نیز از آن قوای وجودیِ الهی، تعطیل مانده ولذا تغییر هویت می‌دهند. تحمیل فرهنگی جامعه‌ی فمینیستی، و تحقیر رادمردی و مردانگی، موجب میشود که برای عمده مردان هم تأمین شدن در بازار آزاد جنسی بدون مسئولیت پذیریِ در اصل ازدواج و در ازدواج مجدد، بهتر از تأمین شدن با ازدواج و تعدد زوجات و پذیرش مسئولیت خانواده و حمایت از زن با روحیه مردانگی باشد. 🔻درحقیقت، آنگاه که نگاه جنسیتی زنانه، قبله‌گاهِ جامعه شود، اولین ضرر به خود زنان وارد می‌شود، که پشتیبان خویش در خانواده را از دست می‌دهند، و با طلاق یا عدم ازدواج به خیالِ استقلالِ جنسیتی زنانه، نعمت خانواده را از دست داده، و برای تأمین نیازهای اولیه عاطفی و جنسی و یافتنِ تکیه‌گاه خویش، دچار آسیب میشوند. چنانکه در غرب این آسیب‌های زنان و بحران‌های خانوادگی، رسواترین عامل فروپاشی اجتماعیِ غرب است. (ارجاع به احادیث متعددی که یکی از عوامل فروپاشی انسانی در جوامع آخرالزمان را، قبله شدن زنان برای مردان، و تبعیت مردان از روحیات زنان، و حاکم شدن افکار زنانه در جامعه، و تشبه مردان به زنان و زنان به مردان دانسته اند). 🔸به امید آن روزی که نگاه غالب جامعه، تکریم قوای الهی موجود در انسان، با حفظ جایگاه هرکدام از دو جنسیت مکمّل مرد و زن باشد. آنگاه است که ارزش والای احکام الهی در شاهکار ازدواج و تعددزوجات شناخته شده، و مردان و زنان با تحقق شایسته آنها، مورد مدح و تحسین اجتماعی قرار می‌گیرند. 🔸 ✅ کانال توحید در #وحدت_زوجات، و #وحدت_زناشویی در ازدواج 💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات💖 💞 Telegram.me/WahdatZojat 💞 🔸 🌷بیایید با تکثیر ازدواج های آسمانی، باران محبت بهاری بهم باشیم🌦🌧☁️⛅️🌤 💟 پیج اینستاگرامی #ازدواج_آسمانی 💟 instagram.com/EzdevajU

به نام خدا Eitaa.com/Hayat_Hosna دوره دوم کارگاه های آموزشی " مهارتهای ارتباطی خانواده های چندهمسری " #ویژه_خواهران 🔻 زمان : ۵شنبه ۶ تیرماه ساعت ۴ تا ٨ 🔻 مکان : دفتر موسسه حیات حسنا متقاضیان میتوانند جهت ثبت نام با حجت‌الاسلام عسکری (مسئول واحد مشاوره و خانواده) : 09107699166 - t.me/Elahana1 Eitaa.com/elahana1 یا ادمین های گروه Eitaa.com/AbozarAzari http://sapp.ir/AbozarAzari Eitaa.com/qariiibemad تماس بگیرند. 🔸موضوع کارگاه ها: ١ضرورت و الزامات احیای فرهنگ تعدد زوجات ٢ احکام مبتلابه خانواده های چندهمسری ٣ مدیریت ارتباطات در خانواده های چند همسری ۴ فرایندتشکیل خانواده های چند همسری از مرحله طرح تا اقدام 🔸کانال اطلاعرسانی مؤسسه حیات حسنی 🌐 Sapp.ir/hayat_hosna 🌐 Eitaa.com/hayat_hosna

🔸 بررسی تعدد زوجات با تکیه بر آراء امام خمینی 🔻 پایان نامه کارشناسی ارشد، ۱۳۸۸ 🔻 نویسنده خانم فروزان نادری 🔸پژوهشگاه امام و انقلاب اسلامی، وابسته مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی 🌐 دریافت شده از سامانه گنج 🌐 https://ganj.irandoc.ac.ir/ ⚠️ بازنشر محتوای پایان نامه ها، به منظور مطالعات علمی مخاطبین، و آشنایی با نظرات مختلف در موضوع است، و به منزله تایید آن نمی‌باشد. @WahdatZojat

🔸ثبت نام در کارگاه مهارتهای تعددزوجات👇 🌐 eitaa.com/hayat_hosna/382 💟 instagram.com/p/Bzr9kN6AwAx

📃 نامه جمعی از علما و سخنرانان به هیأت‌های سراسر کشور جهت پرداختن به موضوع خانواده 🔸 متن کامل👇 📎 fa.shafaqna.com/news/803086/ ◾ @WahdatZojat

🔸روی جلد هفته نامه گل آقا (۱۳۷۶.۲.۱۸) : 💫مردم می‌گویند: «پولدارها به #تعدد_زوجات روی می‌آورند»👆😏 🔸 پ.ن : 🔻وقتی فضای غلط جامعه #پرهیز از سنت‌های صحیح زناشویی دارد، و ارزش‌هایش جابجا شده باشد، آنگاه #پولدار_بودن را عامل حرکت برای تعددزوجات می‌داند، نه #زندگی_سالم و متعادل همراه با #قناعت در معاش مالی را! ❓چه در ازدواج اول، و چه در ازدواج های تعددی بعدی، آیا شایستگی مرد برای زندگی در #پولداری اوست؟ حتی اگر #بی_مبالات بوده و دیانت و اخلاق و عدالت و کرامت های انسانی در او کمرنگ باشد؟ ❓آیا سنت مظلوم #تعدد_زوجات، تا کنون توسط بد عمل کردن همین افراد #پولدار اما #بی_مبالات تخریب نشده؟! ❓تا کی باید سنت‌های دینی و سبک زندگی حسنه دینی در #تعدد_زوجات را با ساختارهای #فرهنگ_غربی تخریب کنیم، و این خشونت‌های #بندگان_پول را بپای دین بنویسیم، و از آن‌طرف ارزش‌های #عدالت و #تلاش را در زندگی #بندگان_خدا نادیده بگیریم، و معیار قبول زندگی اول یا دوم و... را داشتن پول بدانیم!!؟! 🔸 ✅ کانال توحید در #وحدت_زوجات، و #وحدت_زناشویی در ازدواج 💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم #تعددزوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat

____________________________ ⚠️چرا گمان می‌کنند #غیرت_زن از دوست داشتن است، و آنهم از عشق برتر!!😳 💞 @WahdatZojat

🔸 #علامه_جوادی_آملی : ⚠️ زن، غرور را با غيرت خلط مي‌کند؛ غرور که يک امر زشت و وصف پليدي است با غيرت که ملکه نفساني خوبي است دارد اشتباه مي‌کند. فرمود اين صفت را خدا به زن‌ها نداد «فَإِنَّ اللَّهَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَبْتَلِيَهُنَّ بِالْغَيْرَةِ وَ يُحِلَّ لِلرَّجُلِ مَعَهَا ثَلَاثا»، اين وصف غيرت را خدا به زن نداد؛ اگر مي‌داد و بعد مي‌گفت مرد مي‌تواند چهار همسر داشته باشد، اين تحميلي بود بر فطرت زن و خدا اين کار را نکرد. 🔻 درس خارج فقه نکاح، ۱۳۹۵.۱۲.۱۷ 👇 🌐 http://yon.ir/Qeirat 💞 @WahdatZojat

🔸 متن گزیده صحبت علامه جوادی در این مورد👇 🌐 https://t.me/wahdatzojat/257

🔸 #نظرکاربران👆اسلام واقعاً به فکر جامعه است و بخوبی برای تمام ما زنها راهکار زندگی نشون داده (مجرد، متاهل، مطلقه، بیوه)، طوری که بتونن عفیف و مفید زندگی کنن. حضرت زهرا(س) هوای همه خانمهارو داشته. 💞 @WahdatZojat

⭕️برگزاری نشست خبری سخنگوی قوه قضائیه_هم اکنون 🎥اسماعیلی: لایحه صیانت، کرامت و تامین امنیت بانوان در برابر خشونت آماده و به دولت محترم ارسال شد. 🔴 به کانال #آیت‌_الله_رئیسی بپیوندید👇 🔹 #تحول_درقوه_قضائیه 🔹 #برخوردقاطع_بامفاسد http://eitaa.com/joinchat/809893908C41692f55d2

لایحه صیانت، کرامت و تامین امنیت بانوان در برابر خشونت

سلام برادر عرب زاده. ممنون بابت ارسال فایل🙏 کل لایحه را خواندم، کلا چند مطلب عجیب است، و مواردی برای بنده مبهم. اساساً این لایحه در بخش‌های قضایی اش نه تنها کاهنده‌ی دعواهای خانوادگی نیست بلکه بعلت نوسانات احساسی زنان، موجب کثرت پرونده های قضایی با یه تقّی توی زندگی است. در کلیات بخشی از آیات تعامل معروف با زنان اشاره شده، اما در همین قرآن عامل مهارکننده برخی زنان ناشزه در برخی رفتارهای پرخاشگرانه در خانه را «زدن» میداند. و واعجبا که همین لایحه رفتارهای تادیبی در آیه ذیل را (حتی با رعایت حدود شرعی) جرم میداند! «وَ اللاّتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَ اهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَ اضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً (نساء، ٣٤)» در ادامه مواردی از عجایب و مبهمات این لایحه در نظر اول را خدمتتان میفرستم T.me/WahdatZojat Eitaa.com/WahdatZojat

#مبهم ماده ۵۵ منظور از «تمکین نامشروع» چیست؟ که اگر مردی در رابطه جنسی همسرش را صرفا الزام به آن نوع تمکین نسبت به خودش بکند مجرم است و مجازات می‌شود!! یعنی عدم تمکین زن (ناشزه بودن زن) در رابطه جنسی با شوهرش، میتواند در مواردی نه تنها خطای زن نباشد، بلکه جرم از مرد بوده که خواسته، و منجر به مجازات شوهرش شود اساساً تمکین نامشروع اصطلاحی مبهم است. یعنی چه؟! مثلا برخی حالتهای مکروه در زناشویی، بعنوان تمکین نامشروع محسوب میشوند! T.me/WahdatZojat Eitaa.com/WahdatZojat

#عجیب ⚠️مواردی که رابطه زناشویی شرعی مرد با همسر شرعیش جرم تلقی شده و مجازات قصاص (!) دارد T.me/WahdatZojat Eitaa.com/WahdatZojat

#عجیب و #مبهم اگر زنی خودش به خودش آسیب جسمی بزند، اگر در علت یابی این خودزنی یک فردی تحریک یا تسهیل یا آموزش داشته باشد مجرم است! خوبش اینه که مثلا اگر یک بازی سازی (مثل نهنگ آبی) منجر به تسهیل خودکشی شود، مجرم اند اما مبهمش اینه که مثلا اگر در فضای احساسی، دختری بخاطر ناکامی در رسیدن به مردی، احساس عاشقی شکست خورده بیابد و خودزنی کند، مرد مجرم است چون تحریک کننده احساسی بوده! و از این دست موارد مبهم T.me/WahdatZojat Eitaa.com/WahdatZojat

#مبهم ماده ۵۱ عذر موجه و متعارف مرد برای اعمال رفتارهای تادیبی نسبت به همسرش چیست که اگر بدون آن عذر موجه و بطور غیرمتعارف زنش را مدتی به منزل مشترک راه ندهد به حبس و جزای نقدی محکوم میشود. احکام در مرز دعوا، باید تصحیح رابطه نمایند، نه آنکه عوامل شکستن پایداری خانواده باشند. ابهام در این ماده میتواند موجب تخریب بیشتر روابط شود نه اصلاحشان. T.me/WahdatZojat Eitaa.com/WahdatZojat

#مبهم ماده ۴۰ خیلی مبهم و کلی است. اینطور گستاخی دختران مزدور مواجب بگیر چهارشنبه سفید در اماکن عمومی بیشتر میشه، که اگر هم هر کسی نهی از منکر کند و بهشون تذکر بده یا اعتراض کنه، آنها میتونن برن شکایت کنن که متعرض یا مزاحم من شده، و منجر به شلاق و حبس ناهی منکر میشن ماده ۴۱ هم خیلی هوایی و بی ضابطه است. ادعای آزار روحی و روانی دیدن زن در فضای مجازی چطور قابل اثباته، که به صرف ادعای زن بر ازرده شدن منجر به مجازات مرد شود. اساساً نوسانات احساسی زنان در ایام عادت زنانه شان که زودرنجی و حساسیت بالا و عصبانیت های بی دلیل دارند چطور در این فضای بی ضابطه قابل کنترل و سنجش است!؟ T.me/WahdatZojat Eitaa.com/WahdatZojat

#عجیب ماده ۳۶ در فحاشی و الفاظ رکیک مگر مرد و زن دارد! اساساً کرامت انسانی طرفین باید حفظ شود. و تبصره آن که نه حتی فحش و لفظ رکیک (که ممکن است در هر دعوای زناشویی باشد)، بلکه بطور مطلق حتی تحقیر زن توسط شوهرش (ولو در فرض نشوز زن و...) مجازات درجه٧ شوهر را در پی دارد. تأدیب زن در قرآن، با «واهجروهن» و «واضربوهن» اساسا زدن چوب مسواکی و ترک مضجع بمنظور تحقیر رفتار بد زن است که تادیب شود از نشوزش T.me/WahdatZojat Eitaa.com/WahdatZojat

مهمترین نکته درباره این لایحه، تثبیت اقتدار سوژه زنانه در خانواده و جامعه است. فمینیستی بودن این متن نه به این معناست که این سند داعیه احقاق حقوق یا دفاع از زنان را دارد بلکه ارائه خوانشی زنانه از مقوله خشونت و مفاهیم مرتبط با آن است. این خوانش زنانه مانع از دیدن خشونت‌های پنهانی است که به واسطه این متن (و در سطحی کلان‌تر به‌واسطه ارتقای زنان در سلسله‌مراتب اقتدار در خانه) رخ می‌دهد.

از شما ممنونیم که ابهامات متن را مورد توجه قرار می‌دهید اما از نظر من با فرض برطرف شدن این ابهامات و چالش‌ها هم تصویب چنین قانونی اتفاقی نامبارک در جامعه اسلامی است زیرا اساسا قرار دادن مشت آهنین حقوق برسر خانواده و مناسبات آن تسهیل روند فروپاشی آن را به همراه دارد