(فهرست61 تا 76)
♦️دوره غرب شناسی مقدماتی
(مناسب برای طلاب سطح یک و دانشجویان)
🔰مدرس: سید مجتبی امین جواهری
👈🏻فهرست 20 جلسه اول+ لینک صوت + گزارش مکتوب از هر جلسه در ادامه صوت
جلسه شصت و یکم :
آثار پوزیتیویسم
جلسه شصت و دوم :
دین انسانیت
جلسه شصت و سوم :
بنیان های شناسایی علمی
جلسه شصت و چهارم :
بررسی کتب شهید مطهری (ره) و اشاره به مسئله جهان بینی و شناخت
جلسه شصت و پنجم :
مسأله شناخت در کتاب جهان بینی توحیدی
جلسه شصت و ششم :
نگاهی به نظریه سروش در مورد علوم تجربی
جلسه شصت و هفتم :
نهیلیسیم
جلسه شصت و هشتم :
ماهیت روشنفکری
جلسه شصت و نهم :
روشنفکری در غرب و ایران
جلسه هفتاد :
تاریخچه روشنفکری در ایران
جلسه هفتاد و یکم :
بررسی الگوی توسعه
جلسه هفتاد و دوم :
نمود های نهیلیسم _ماکیاولی
جلسه هفتاد و سوم :
فلسفه دکارت و عقل از منظر اسلام
جلسه هفتاد و چهارم :
کاست روشنفکری
جلسه هفتاد و پنجم :
👈🏻 تنها راه برون رفت از انسداد روشنفکری در ایران امروز:
شناخت تحول امام خمینی (ره) در عقلانیت تاریخی بشر و آغاز دوره جدید
جلسه هفتاد و ششم :
مقدمات و ضرورت بحث از مقوله ولایت فقیه
🚦@Westernstudies
هدایت شده از ملاحظات| امین جواهری
♦️از تله امر مقدس تا نهیلیسم نیچه
(به بهانه مطالعه رمان «دِمیان» اثر هرمان هسه)
🔰سید مجتبی امین جواهری
دمیان: «قابیل مرد قوی و شریفی بود که هابیل ترسو را کشت»
رهایی انسان غربی با تغییر روایت بشر ازکتاب مقدس آغاز شد. دمیان پیغامبر همین رهایی است
🔹رمان دمیان ماجرای گذار انسان از تله امر مقدس به نهیلیسم است.
«امیل سینکلر» نوجوانی است که با یک سوگند دروغ خود را در اسارت گناهی می پندارد که آن را انجام نداده ولی ناچار باید پاسخگو باشد و این چنین است که دمیان در شمایل یک منجی او را از این تله رها می کند.
🔹نقطه آغاز این #رهایی تردید در کتاب مقدس و داستان های آن است. دمیان به او یاد می دهد قوی باقی است و ضعیف را از میان بر میدارد. این سنت طبیعت داروینی است که نیچه نظریه ابرمرد خود را با آن بازسازی می کند.
ردپای نیچه در آثار هرمان هسه به روشنی دیده می شود و می توان او را در شمار رمان نویس های پست مدرن قرن20 دسته بندی کرد.
من هنوز کتاب سیذارتا را نخواندم ولی می دانم تمایل شدیدی به معنویت شرقی داشت.
🔹دمیان هرمان هسه را بخوانید تا این حالت انسان غربی را عمیقا حس کنید. این رمان را با داستان «گناه» جلال آل احمد مقایسه کنید. دو تجربه متفاوت که می توان ساعتها درباره خواستگاه هر کدام صحبت کرد. پایان بندی هر دو تجسمی از نگاه سنت شرقی و غرب مدرن به معنای #آزادی است.
➕لینک رمان دمیان هرمان هسه
➕لینک داستان گناه جلال آل احمد
〰️〰️〰️〰️
✍️سید مجتبی امین جواهری
ملاحظات و محاکمات
🌐 @sm_javaheri
♦️ضیافتی درباره #عشق در 4 قرن پیش از میلاد مسیح
👈(بمناسبت مطالعه کتاب #ضیافت اثر افلاطون حکیم)
🔰سید مجتبی امین جواهری
▫️همیشه یکی از جذاب ترین حوزه های مطالعاتی برای من آشنایی با اندیشه، فرهنگ و تمدن یونان باستان بود. به ویژه آثار افلاطون که رد پای آن در تمدن مسیحی و آثار اشراقی و عرفانی اسلام به وضوح دیده می شود...
ادامه متن
@sm_javaheri
♦️ضیافتی درباره #عشق در 4 قرن پیش از میلاد مسیح
👈(بمناسبت مطالعه کتاب #ضیافت اثر افلاطون حکیم)
🔰سید مجتبی امین جواهری
▫️همیشه یکی از جذاب ترین حوزه های مطالعاتی برای من آشنایی با اندیشه، فرهنگ و تمدن یونان باستان بود. به ویژه آثار افلاطون که رد پای آن در تمدن مسیحی و آثار اشراقی و عرفانی اسلام به وضوح دیده می شود.
▫️کتاب ضیافت بسیار عمیق و خواندنی است و انسان متحیر می شود که؛ از حدود ۲۵ قرن قبل چه دقائق و ظرافت هایی در تحلیل عشق به جا مانده.
▫️«ضیافت» یک میهمانی برای فرهیختگانی است که در کنار هم همراه با میگساری درباره عشق، دیدگاه خود را بیان می کنند. راوی ضیافت افلاطون است و سقراط بزرگ نقش اصلی را در آن ایفا می کند. میگساری در این اثر با غرض هوس رانی نیست بلکه کارکرد دیگری در لایه های پنهان کتاب دارد. میگساری حجاب تشریفات و تدابیر اجتماعی را کنار می زند تا افراد بی پرده آنچه از معنای عشق درک کرده اند را بازگو کنند. اتفاقا روایت بی پرده آلکیبیادس از عشق همه را متوجه معنای متعالی آن در اندیشه سقراط می کند به گونه ای که اخلاق، جاودانگی و زیبایی در آن به وحدت می رسند.
▫️در سخنرانی سقراط عشق ابتدا به جسم، سپس به همه جسم ها سپس عشق به رسوم و قوانین زیبا سپس علوم زیبا و جاودانه و در نهایت عشق به زیبایی مطلق می انجامد.
▫️غفلت ما از فلسفه یونان بیشتر مربوط به همین معنای #عشق است. فلسفه یونانی از سویی در بستر ادبیات و زبان اساطیری متولد شده و از سوی دیگر در تقابل با سوفسطایی.
(در دوره غرب شناسی درباره اسطوره در تمدن یونان در جلسه دهم نکاتی را گفتم)
▫️فلسفه تبیین خردمندانه از هستی است ولی آنچه او را از سوفسطائیان جدا می کند عشق به حقیقت است نه چیز دیگر.
از این رو فلسفه ترکیبی از فیلو + سوفیاست. فیلو ظاهرا همان است که امروز در انگلیسی به آن follow (فالو) می گویند. سوفی هم همان خرد، عقل و حقیقت است. در واقع فلسفه با عشق به حقیقت آغاز می شود و از این رو تمام تلاش خود را برای رسیدن به آن بکار می گیرد.
درک امروز ما از فلسفه یونان نوعی خردگرایی بی احساس و خشک و بی روح است برخلاف آنچه در ریشه های فلسفه دیده می شود.
فلسفه با نوعی جذبه روحی به عنوان یک سلوک برای رسیدن به حقیقت مطلق آغاز می شود. از این رو جایگزین خدایان اساطیری می شود و در اوج خود با برهان #حرکت ارسطو، اولاً خدای نامتناهی و ثانیاً از انسان در حال سلوک بحث می کند.
پیشنهاد می کنم کتاب ضیافت افلاطون حکیم را در این لینک مطالعه کنید.
〰️〰️〰️〰️
✍️سید مجتبی امین جواهری
ملاحظات و محاکمات
🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
هدایت شده از ملاحظات| امین جواهری
🔔 فعالیت های بنده در فضای مجازی:👇🏻
♦️کانال شخصی: ملاحظات | امین جواهری {لینک عضویت}
▫️کانال پشتیبان ملاحظات به نام اسناد {لینک عضویت}
▫️کانال گزارش دروس خارج استاد فرحانی {لینک عضویت}
▫️کانال غرب شناسی {لینک عضویت}
▫️کانال مطالعه و شرح انسان و ایمان {لینک عضویت}
▫️کانال مطالعه و شرح اربعین امام خمینی {لینک عضویت}
▫️کانال آموزش درسگفتار نویسی {لینک عضویت}
▫️گروه گفتگو درباره آثار شهید مطهری {لینک عضویت}
▫️گروه کافه دین در روبیکا {لینک عضویت}
▫️صفحه شخصی بنده در ویراستی {لینک صفحه}
📢 برای عضویت بر لینک هر عنوان کلیک کنید و اگر احساس کردید مفید است برای دیگران هم ارسال کنید🙏🏻
✍🏻 سیدمجتبی امین جواهری
@sm_javaheri
Gregorio Allergri [RitmAhang.com]Gregorio Allergri-Miserere.mp3
زمان:
حجم:
13.8M
🔴قطعه مرموزِ "خدایا به من رحم کن" اثر آلگری (1582 تا 1652) کشیش و آهنگساز ایتالیایی دوره رنسانس.
شعر آن از مزامیر 51 عهد عتیق است (زبور حضرت داوود)
این موزیسین تقریبا هم عصر ملاصدرا (دوره شاه عباس) در ایران است و این اثر او مخصوص کلیسا و برای #مناجات نواخته شده.
👈🏻 درباره دوره رنسانس (جلسه 51)
♦️ترجمه متن از لاتین:
ای خدا بر من رحم کن به واسطه بزرگی رحمتت.
و به واسطه فراوانی مهربانیهایت ناپاکیام را پاک کن.
مرا از گناهم بشوی: و از گناه من پاکم کن.
زیرا ناپاکیام را...
مرا با زوفا پاک کن و پاک خواهم شد: مرا بشوی، و از برف سفیدتر خواهم بود.
به من صدای شادی و خوشحالی بده: و استخوانهای خرد شده شادی خواهند کرد.
چهرهات را از گناهان من بگردان: و تمامی ناپاکیهایم را محو کن.
قلبی پاک در من بیافرین، ای خدا: و روحی درست در درونم نوسازی کن.
مرا از حضورت بیرون نینداز: و روح مقدست را از من نگیر.
شادی نجاتت را به من بازگردان: و با روح اصلی مرا تأیید کن.
به خطاکاران راههایت را...
قلب شکسته و فروتن، ای خدا، خوار نمیداری.
به نیکی با اراده خود برای صهیون عمل کن: تا دیوارهای اورشلیم ساخته شوند.
آنگاه قربانی عدالت را قبول خواهی کرد، تقدیمات و قربانیهای سوختنی: آنگاه بر روی مذبح تو گوسالهها خواهند گذاشت.
▪️غرب شناسی |امین جواهری
🚦@Westernstudies
هدایت شده از ملاحظات| امین جواهری
👤 یونان ما و یونان غرب مدرن
(چالش ما و غربی ها در روایت از حکمت یونانی)
🔹مدتی است مشغول کار بر کتب مرحوم سهروردی هستم و بسیار شگفت زده شدم و متأسف از این که چرا زودتر مستقیم به کتب ایشان مراجعه نکردم. به نظرم رسید هر از گاهی عباراتی که برای عموم استفاده دارد، با شما مخاطبین محترم کانال ملاحظات و محاکمات در میان بگذارم 👈🏻 اینجا متن کامل را بخوانید
〰️〰️〰️〰️
✍️سید مجتبی امین جواهری
ملاحظات و محاکمات
🌐 https://eitaa.com/joinchat/1218904066C99ddcc9bf0
با سلام خدمت مخاطبین کانال غرب شناسی
امسال نیز همچون سال گذشته توفیق شد که در خدمت پایه ششمی های جدید دوره غرب شناسی رو بگم ولی تمام تلاشم این بود که بصورت کامل منابع جدید، قوی تر و متنوع تری از دوره قبلی باشد تا در کنار محتوای سال گذشته [که در کانال بارگذاری شد] مطالبی اضافه تر نیز ارائه گردد.
این مطالب رو بصورت موضوعی در اینجا بارگذاری می کنم برای استفاده علاقه مندان.
هر مطلبی که متنشر میشه با پیوند به جلسات سال گذشته است تا مشخص بشه در تکمیل چه موضوعی است.
ارادت سید مجتبی امین جواهری
اگر نکته یا پیامی داشتید در خدمتم👈🏻
@smojtabaamin
👆🏻👆🏻
🚦@Westernstudies
غرب شناسی|استاد جواهری
🔹درس غرب شناسی 🔹 استاد سید مجتبی امین جواهری 🔹جلسه پنجاه و یکم 🔹علل پیدایش رنسانس ✍ محمد مهدی عابدی
بحث درباره اومانیسم در عصر رنسانس پردامنه است {در جلسه 51 مختصر درباره علل پیدایش رنسانس مطالبی را گفتیم} ولی امروز در خدمت بچه ها به مناسبت بررسی رفتار کلیسا و کشیش ها نسبت به تحولات عصر رنسانس یعنی قرن 15 و 16 رفتیم سراغ کتاب «در ستایش دیوانگی» اثر دسیدریوس #اراسموس کشیش معروف و یکی از اصلی ترین چهره های اومانیسم قرن 16.
او را استاد مارتین لوتر هم می دانند.
صوت جلسه امروز رو در کانال بارگذاری می کنم همراه با PDF کتاب در ستایش دیوانگی که اثر مهمی است برای آشنایی با اتمسفر فضای رنسانس بعد از سلطه فرهنگی قرون وسطی بر غرب.
این کتاب زمینه و سبک کمدی دارد و پس از کتاب مقدس یکی از پر تیراژ ترین کتابهای آن دوره بوده. به بچه ها گفته بودم که کمدی محصول گم شدن حقیقت و فرو ریختن مقدسات و اسطوره هاست. سبک کمدی پیش تر در دوره سوفسطائیان نیز رواج یافت.
آراسموس در تلاش است با هجو، اصول و ارزش های اخلاقی مسیحیت را مورد نقد قرار دهد. او بواسطه ارتباطی که با شاهزاده ها داشت از دست کلیسا در امان ماند اگرچه هجمه های سنگینی بر او وارد کردند.
🔘صوت جلسه
🔘فایل PDF کتاب درستایش دیوانگی
🔰سید مجتبی امین جواهری
🚦@Westernstudies