⛔️ متن شبهه ⛔️ ⛔️ "پنج ماه قبل ازحمله صدام" 5 ماه قبل ازحمله صدام به ایران(30 فروردین 1359 دراوج بحران گروگانگیری کارمندان سفارت آمریکا ) تیتربزرگ عنوان اصلی روزنامه کیهان: امام ارتش عراق رابه قیام دعوت کرد...روزی در حضور مرحوم مهندس بازرگان صحبت به جنگ ایران و عراق کشید واینکه آیا ممکن بود در آن شرایط از این جنگ پیش گیری کرد؟'گفت.. روزی در سال 1359 از شورای انقلاب از من خواستند برای مشورت در مسئله مهمی در جلسه شورا شرکت کنم . وقتی به جلسه رفتم دیدم آقای دعائی سفیر ایران در عراق نیز در جلسه حضور دارد. گفتند آقای دعایی گزارشی دارند. آقای دعایی بیان کرد که در ماههای اخیر هر چند وقت یکبار و گاهی گاهی هرهفته مرا به وزارت امور خارجه احضار و با ارائه مدارکی به دخالتها و کوشش ایران برای اخلال و آشفتگی در عراق اعتراض مینمایند ..در این دیدار ابتدا آقای دعایی شرح کامل ماجرا ونهایتا تهدید صدام را بیان میکند رهبر انقلاب در پاسخ به او میگویند محلش نگذارید. سپس آقای مهندس بازرگان به استدلال میپردازد که باید توجه کرد.. آقای خمینی که نزدیک در اندرونی رسیده بودند پس از تامل کوتاهی رویشان را را بطرف دعایی برگردانده ومیگویند وظیفه شرعی ات می باشد که بروی وبدون اینکه منتظر پاسخ شوند به قسمت اندرونی وارد میشوند... مدتی بعد عراق به ایران غافلگیرانه حمله میکند. " خاطرات دکتر ابراهیم یزدی ج 3 " ◀️ شبهه #شماره44 💡کلمات کلیدی : #حمله_صدام #بازرگان #عراق #امام_خمینی ✅✅ #پاسخ: ◀️ 1. قبل از هرچيز براي بي اعتبار بودن چنين نقلي كافيست بدانيم كه اولاً جلد 3 خاطرات دكتر يزدي اصلا به خاطرات وي درباره وقايع سال 59 نمي رسد و در سال 57 به اتمام مي رسد. ثانياً حجت الاسلام دعائي در آن تاريخ يعني فروردين 59 سفير ايران در عراق نبوده اند و روابط ديپلماتيك ايران و عراق چند ماه قبل قطع شده و هيچ كدام از كشورها سفيري در كشور ديگري نداشته اند.😉 ◀️ 2. درباره تیتر کیهان (امام ارتش عراق رابه قیام دعوت کرد) در تاریخ مزبور هم باید گفت، بسیار جالب است که در این تاریخ، خود آقای #یزدی سرپرست کیهان بوده است. (1)😀 ◀️ 3. آقای دعایی، چنین داستان سازی را که اولین بار سایت ضدانقلاب جرس به نقل از عبدالعلی #بازرگان (پسر بازرگان) ادعا نموده، طی جوابیه ای تکذیب و بیان کرده: مطلب ادعايي در مصاحبه جناب آقاي بازرگان بنحوي كه نقل شده صحت ندارد و منبع آگاهي ايشان كذب محض است. حقير مسائل مربوط به آغاز جنگ تحميلي را در كتاب گوشه‌اي از خاطراتم ذكر كرده‌ام. صفحات 177-174کتاب « گوشه‌اي از خاطرات » (2) نوشته آقای دعائی که به آن ارجاع داده، مربوط به مسائل آغاز جنگ تحميلي است که چنین داستان سازی در آن نیامده است. ◀️ 4. اما اصل سخنان امام خمینی در فروردین 59 چه بوده؟ ⁉️ واقعیت این است که برخلاف تصورات مشهور، آغاز تحركات صدام بر عليه ايران و تجاوز به خاك كشور ما از 31 شهريور 59 نبود بلكه مشکلات داخلی فراوان ایران در سالهای اول انقلاب صدام را به طمع تجزیه بخشی از ایران، وامیدارد و اين رژيم از يك سال و نيم قبل از آغاز رسمي حمله به ايران، اقدام به آغاز تجاوزات محدود به خاك كشورمان نمود كه باعث تلفات فراواني شد و از ماه ها قبل از 31 شهريور 59 نيز نيروهاي خود را در مرزهاي مشترك در حالت آماده باش كامل مستقر كرده و آرايش تهاجمي به خود گرفته بود. بعنوان مثال، از تاریخ 8/12/57 تا تاریخ 29/6/59 کردستان 15 مرتبه مورد تجاوز عراق قرار گرفت. (3) این حرکتها باعث موضع گیری حضرت امام (ره) علیه حکومت صدام شد و سبب شد امام به روشنگري در مورد ماهيت رژيم بعثي عراق بپردازند و مردم و ارتش عراق را به مقابله با صدام جنايتكار فراخوانند. روشن است که این سخنان، هيچ دلالتي بر نقش امام خميني در آغاز جنگ ندارد چرا كه این سخنان، اولا واکنشی به تجاوزات صدام بودند و ثانیا حداكثر به معناي دخالت ايران در امور داخلي كشوري ديگر مي تواند تلقي شود و نه بهانه شروع جنگ!👌 سخنرانی 2 روز قبل حضرت امام در همین موضوع، موید همین شرایط تجاوز مداوم عراق به ایران و آماده باش ارتش عراق در مزرهای ایران است. ایشان در 28 فروردين 1359 چنين مي فرمايند: «اين لشكرى كه الآن سرنيزه را كشيدهاند و توپ و تانكها را كشيدهاند و با مردم مخالفت مىكنند، يا آمدهاند با ايران كه يك مملكت اسلامى است دارند جنگ مىخواهند بكنند، يا هجوم مىخواهند بكنند، اين جنگ با اسلام است.... نمىدانند كه اگر اينها بخواهند تعدى به ايران بكنند، ايران خُردشان مىكند و تا بغداد مىرود.» (4) لذا چنين موضع گيري هايي صرفا از جنبه دفاعي بيان شده است و نه از جنبه تهاجمي . 👉 @roshangarii         ☆○═════════┅ 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️ #شبهه_شماره_45 ⛔️ متن شبهه ⛔️ داستان اقدام به خودكشي محمد 🔹حديث شماره 6982 - ✔️متن عربي: 🖋 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ح وحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ: قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: ...وَفَتَرَ الوَحْيُ فَتْرَةً حَتَّى حَزِنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ص:30]، فِيمَا بَلَغَنَا، حُزْنًا غَدَا مِنْهُ مِرَارًا كَيْ يَتَرَدَّى مِنْ رُءُوسِ شَوَاهِقِ الجِبَالِ، فَكُلَّمَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ لِكَيْ يُلْقِيَ مِنْهُ نَفْسَهُ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، إِنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ حَقًّا، فَيَسْكُنُ لِذَلِكَ جَأْشُهُ، وَتَقِرُّ نَفْسُهُ، فَيَرْجِعُ، فَإِذَا طَالَتْ عَلَيْهِ فَتْرَةُ الوَحْيِ غَدَا لِمِثْلِ ذَلِكَ، فَإِذَا أَوْفَى بِذِرْوَةِ جَبَلٍ تَبَدَّى لَهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ. ✔️خلاصه ترجمه متن: مدّتی وحی(دروغ و توهم) بر پیامبر قطع شد غم و اندوه او به‌ اندازه‌ای زیاد شد که به کرّات(چندين بار) تصمیم‌ گرفت خود را از بلندی‌های کوه به پایین پرتاب‌ کند. ولی هرگاه بالای کوه می‌رسید تا خود را از آن به پایین پرت‌ کند، جیرائیل(دوست خيالي) او را دلداری‌ می‌داد و می‌گفت: «ای محمّد! تو فرستاده‌ی خدایی»! 📚 منبع : صحیح بخاری شماره 6982 ❗️حالا بايد از اين اخوندها پرسيد كه محمد كه با الاغ پرنده پيش خدا رفته بود چرا قصد خودكشي داشت ؟؟؟؟؟؟؟ التماس تفكر 💡 کلمات کلیدی : #خودکشی #محمد #شبهات_پیامبر #پیامبر ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🔺جعل حدیث و کم و زیاد کردن یا تغییر دادن متن حدیث، متأسفانه از صدر اسلام توسط معاندین و منافقین، سابقه داشته و همواره در صدد بوده اند تا از این راه خطر ناک، بزرگترین ضربه را بر پیکر اسلام فرود آورند. یکی از نمونه های احادیث جعلی روایاتی از اهل سنت است که در این شبهه آمده است. روایتی از عایشه نقل شده است که در آن به اولین آیات وحی و دوران فترت وحی، و داستان ورقة بن نوفل اشاره می کند. طبق این روایات اهل سنت، از پیامبر (ص) نقل شده است که در دوران فترت (انقطاع وحی)، و به همین دلیل، ایشان قصد داشتند خود را از کوه پرتاب کنند که فرشته وحی بر ایشان نازل می شود و آن حضرت را از این کار منع. این روایات در "صحیح بخاری"، "صحیح مسلم " و " مسند حنبل" آمده است. بخاری در دو جا این روایت را آورده است. 1. باب تعبیر و در باب "اول ما بدئ به رسول الله صلى الله علیه و سلم من الوحی الرؤیا الصالحة"، در این جا اقدام به خود کشی حضرت به جهت حزن و اندوه حاصل از انقطاع وحی، ذکر شده است. اما در باب روایات یحیی بن بکیر، این روایت را از وی نقل کرده و ذیل روایت که ناظر به این اقدام است، نیامده است. در مسند احمد نیز این روایت دوبار آمده است. یک بار با این سند: "گفت به ما: عبدالله و او از پدرش و او از حجاج و او از لیث بن سعد و او از عقیل بن خالد گفت: و گفت محمد بن مسلم: از عروة بن زبیر شنیدم که می گفت: عایشه گفته است...". در سند دوم که اقدام به خودکشی پیامبر آمده است، سند آن به این ترتیب است: "بعد از عبدالله و پدرش به تریب، عبدالرزاق، معمر و الزهری آمده است". همین روایات به نقل از عروه و او هم از عایشه در صحیح مسلم آمده است، ولی هرگز اقدام به خودکشی در آن ذکر نشده است. شاید دلیلش این باشد که روایت را از طریقی غیر از طریق معمر ذکر کرده است. سند وی از این قرار است: "مرا حدیث کرد احمد بن عمرو و او از ابن وهب و او از یونس و او از شهاب و او از عروه و او از عایشه...". نقد روایات 1⃣ همان طور که دیده می شود این پنج روایت در اصل یک روایت است که همه از عایشه نقل می کنند، پس کثرت روایت نیست، بلکه در حکم خبر واحد است. 2⃣ این روایت، با سند دیگری، که در سلسله سند آن "معمر" وجود ندارد، توسط بخاری ، مسلم و احمد ذکر شده است. جالب است که همه این نقل ها که "معمر" در آن حضور ندارد، قسمت پایانی حدیث که در آن اقدام به خودکشی پیامبر ذکر شده، نیامده است. این بیان قرینه خوبی است که بگوییم آخر این روایت از زیادات و ابتکارات شخصی معمر است. 3⃣ ابن حجر عسقلانی از شارحین بزرگ کتاب صحیح بخاری، در شرح این حدیث می گوید: این قسمت از روایت که گفت: "فترت وحی حاصل شد تا این که پیامبر محزون شد و ..."، این قسمت و مابعدش تا آخر، همه از زیادات "معمر" بر روایت عقیل و یونس است. نحوه نوشتن مولف (بخاری) باعث شده است که گمان شود این جزء روایت است. الحمیدی نیز با این روایت چنین برخورد کرده است. وی می گوید: تا اول "فترة الوحی" روایت است...ادامه پاسخ👇 https://t.me/Wiki_Shobhe/96 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_46 💡کلمات کلیدی : #روحانیون, #رضا_شاه, #آزادی, #محدود_کردن ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe روزی تعدادی از روحانیون نزد رضا شاه رفتند و از آذادی مردم گلایه کردند رضا شاه دستور داد آنها را در اتاقی بیندازند و به مدت یک هفته به آنها خوراک بدهند ولی نگذارند به دستشویی بروند پس از یک هفته که به سراغشان رفتند دیدند که اتاق هایه تمیز تبدیل به کثافت شده است رضا شاه گفت فرقی نداره گدا باشی ، روحانی و یا شاهزاده محدود که شدی خود را کثیف خواهی کرد چه ابله اند آنانی که گمان می کنند با محدود کردند می توانند جامعه شان رو پاک نگه دارند ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe پاسخی به تلاش‌ها برای تطهیر چهره‌ی رضاشاه؛ رضاشاه با آزادی و آزادی‌خواهان چه کرد؟ شبکه‌های ماهواره‌ای تطهیرکننده‌ی عصر پهلوی، با انکار حقایق تاریخی، بر حافظه‌ی تاریخی ضعیف بینندگان این شبکه‌ها سوار شده و به‌ویژه با استفاده از تاکتیک «دروغ معقول» به شست‌وشوی کارنامه‌ی ننگین ضددینی و ضدفرهنگی عصر رضاشاه می‌پردازند. در یک نگاه 1. جریانی که علاوه بر تاریخ‌نویسان سلطنت‌طلب و برخی تاریخ‌گویان داخلی ظاهراً مستقل، با رشد شبکه‌های ماهواره‌ای شتاب بیشتری گرفته و با برجسته کردن بعضی خدمات صورت‌گرفته در عصر رضاشاه، همچون ساخت راه‌آهن سراسری، پل ورسک، ایجاد ارتش مدرن و... به تطهیر عصر سیاه پهلوی می‌پردازد. 2. سرکوب‌های وحشیانه‌ی قیام‌های مردمی، تخت قاپو کردن عشایر، کشتن آزادی‌خواهان و حتی کسانی که در به قدرت رسیدن رضاشاه نقش داشتند، از جمله اقدامات او بود. 3. جو استبدادی و دیکتاتورمنشانه‌ی حکومت پهلوی اول چنان بوده است که در دوران سلطنت رضاشاه، بیش از 24 هزار تن به انحای گوناگون، به دست مأموران امنیتی شهربانی جان خود را از دست داده سربه‌نیست شده‌اند و اکثرِ به‌قتل‌رسیدگان، هیچ‌گاه هویت‌شان آشکار نشده است. رضاشاه طبق این روایت‌های انگلیسی، فردی دموکرات، آزادی‌خواه، روشن‌فکر و متجدد، طرفدار مذهب، مدیر بسیار لایق، معمار ایران نوین، ضدبیگانه مخصوصاً شدیداً ضدانگلیسی، طرفدار حقوق زنان، وطن‌پرست واقعی و در یک کلام یک منجی و فردی که کوچک‌ترین نقطه‌ی منفی‌ای در سرتاسر عمر خود ندارد، معرفی می‌شود. اما عصر پهلوی، بیش از آنکه با چنین عباراتی قابل وصف باشد، با کلیدواژه‌هایی چون پزشک احمدی، قتل خاموش بیش از 200 شاعر و نویسنده بنام ایرانی، قتل خاموش فداکارترین فرزندان این آب‌وخاک، تقدیم بحرین و 32 جزیره‌ی بی‌نظیر آن به انگلیس آن هم در صلح کامل و تقدیم بخش‌های استراتژیکی از هامون و آرارات و بخشی از زرخیزترین نواحی ایران، همراه است. حکومتی که نه در دموکراسی و آزادی‌های سیاسی و نه حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور و نه ارتقای رفاه عمومی، نه تنها خدمتی نکرده که حتی از شاهان عقب‌مانده‌ی قاجار نیز پسرفته‌تر بوده است. http://www.borhan.ir/NSite/FullStory/News/?Id=7617 آزادی بیان در عصر پهلوی اول http://www.adyannet.com/news/13740 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_47 💡کلمات کلیدی : #امام_علی(ع) #نماز #آخوندا #حضرت_علی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﺭﻭﺯﻱ ۱۰۰۰ﺭﻛﻌﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ ﺧﻮاﻧﺪﻩ ،ﺣﺎﻝ ﻫﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺭﻛﻌﺖ ۲ ﺩﻗﻴﻘﻪ طول بکشه ، میشه ۲۰۰۰ دقیقه!!! که اونم میشه بیشتر از ۳۳ ساعت، در حالیکه، شبانه روز ۲۴ ساعته!! چرا اجازه میدید این آخوندها دینتون را اینجوری به گند بکشند و دروغ بهتون تحویل بدن، درست عین خود خمینی که رفع شهوت با کودک ۶ ماهه را در رساله اش جایز دانسته و یک عده بدون خواندن آن دنبال چنین آدمی راه افتادند، جالبه هنوز هم بعد از این همه روشنگری، قبول نمی‌کنند. برید خودتان تحقیق کنید، کور کورانه دنبال افراد راه نیافتید. ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ✅ پاسخ اجمالی روایات فراوانی وجود دارد که بر اساس آن، امام علی (ع) و دیگر امامان طی یک شبانه روز (24 ساعت) هزار رکعت نماز می خواندند.[1] در این زمینه نکاتی قابل توجه است: 1⃣ تقریبا تمام این روایات به شبانه روز یعنی 24 ساعت اشاره دارند، نه فقط شب؛ یعنی 12 ساعت و اگر در روایتی هم تنها شب ذکر شده باشد، بر اساس ادبیات عرب می توان آن را به شبانه روز تفسیر کرد. 2⃣ در هیچ روایتی نیامده که ائمه در تمام عمرشان مقید به انجام چنین عبادتی بودند، بلکه در برخی از آنها تصریح شده که آن بزرگواران در پاره ای از زندگی خود هزار رکعت نماز در شبانه روز می خواندند.[2] 3⃣ می‌دانیم که در نمازهای مستحبی، خواندن حمد کفایت می کند و قرائت سوره لازم نیست. بر این اساس، یک نماز دو رکعتی را به خوبی می توان طی 70 ثانیه بجا آورد و در نتیجه در کمتر از ده ساعت می توان هزار رکعت را انجام داده و به همین دلیل، حتی انجام هزار رکعت در یک شب نیز محال نیست، گرچه همان گونه که اشاره شد، بیشتر روایات به انجام آن در یک شبانه روز دلالت دارند. [1] ر.ک: حر عاملی، محمد بن الحسن، وسائل الشیعة، ج4، ص 100-97، احادیث 4612 تا 4620، مؤسسة آل البیت، قم، 1409 هـ ق. [2] همان، ح 4612.(از این روایت هم می توان برداشت کرد که تفسیر روز یا شب، به شبانه روز صحیح است). http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa11012 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_48 💡کلمات کلیدی : #دین, #عربستان, #اسیر, #تعصب, #عقل ⛔️ شبهه: ⛔️ دین ، دینه! فرقی نمی کنه Made in عربستان باشه یا Made in وطن! کسی که اسیر دین شد ، دچار تعصب میشه ، وسعت دیدش کم میشه و ذره ذره عقل جای خودش رو به احساس و ایمان کور میده... ✅پاسخ دین به دو قسم تقسیم می شود 1⃣دین حق 2⃣دین ناحق وباطل ❗️نشانه های دین حق امور زیر است 1⃣عقلی و مستدل باشد 2⃣با فطرت وطبیعت انسان سازگار باشد 3⃣تحریف نشده باشد 4⃣امید افرین و روحیه بخش باشد 5⃣اینده نگر باشد 6⃣جامع و کامل باشد 7⃣بن بست نداشته باشد 8⃣عمل به ان اسان باشد 📚اصول عقاید،قرائتی،ص32 به بعد 👌هر دینی که این ملاک ها در آن نباشد باطل و غیر حق است پس این سخن نویسنده متن بالا که دین دین است فرقی نمی کند از چه منطقه و تحت چه شرایطی اخذ شود بطلانش روشن شد ❗️دین حق با دین باطل قابل قیاس نیست 👌اما این که گفته شد کسی که اسیر دین شود دچار تعصب شده و وسعت دیدش کم می شود ❗️ما هم می گوییم این سخن صحیح است اما نه نسبت به دین حق بلکه نسبت به دین باطل ⚫️اگر وابستگی انسان به امور نادرست و غیر منطقی باشد این تعصب مذموم است که سبب می شود حجاب ضخیمی بر عقل افتد و اورا ازددرک راه و مسیر صحیح باز می دارد که در روایات ما به شدت از ان نهی شده است ❗️پیامبر گرامی فرمود: « از تعصب و لجاجت بپرهیزید که اغازش جهل و پایانش پشیمانی است » 📚میزان الحکمه،ج4 ص2770 ❗️حضرت امیر فرمود: « تعصب و لجاجت آرای انسان را سست و اورا به خطا می افکند» 📚نهج البلاغه،کلمات قصار،شماره 179 ❗️اما اگر وابستگی و تعصب انسان به امور مثبت و سازنده ودین حق و از روی علم و اگاهی باشد تعصب مثبت و ممدوح است 👌حضرت علی فرمود: « اگر قرار است تعصبی باشد تعصب خودرا در اخلاق پسندیده ،افعال نیکو،کارهای خوب ( و خلاصه دین و ایین حق )قرار دهید » 📚نهج البلاغه،خطبه 192 ❗️لذا در مورد حمزه عموی پیامبر حضرت علی فرمود : « هیچ تعصبی وارد بهشت نمی شود جز ( مانند) تعصب حمزه ( بخاطر اسلام ودین حق) واین زمانی بود که اسلام اورد و بخاطر ( بی احترامی به پیامبر از جهت ) بچه دان حیوانی که بر حضرت افکنده شده بود خشمگین شد ( وبه یاری اسلام شتافت) 📚الکافی،ج2 ص308 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman 📢کانال ما در تلگرام @Rahnamye_Behesht بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_49 💡کلمات کلیدی : #قرآن, #برف, #عربستان 🔴شبهه : در قرآن حرفی از برف زده نشده، چون در عربستان برف نمی‌بارید و مردم نمی‌دانستند برف چیست؟ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔵پاسخ: این به اصطلاح شبهه، بسیار قدیمی است اما مکرر دور می‌زنند و هر بار نیز یک جمله در حاشیه آن اضافه و کم می‌کنند که جدید به نظر آید. 🔸بپرسید: آیا شما به عمرت قرآن را خوانده‌ای که بدانی چه چیزی در آن مطرح شده و چه چیزی مطرح نشده است؟! 🔸این سخن مثل این است که یکی در امریکای شمالی قرآن را بخواند و بگوید برای اعراب آن زمان است، چون از "بوفالو" نامی نیاروده است! یا در هندوستان بگوید: چرا نامی از کرگردن نیاورده است؟! آیا وحیانیت قرآن کریم با بردن اسامی حیوانات به اثبات می‌رسد؟ 🔸در قرآن کریم، نامی از کوسه ماهی، که در تمامی دریاهای اطراف شبه جزیره عربستان بسیار می باشد نیز نیامده است، چرا که کتاب زیست یا جانورشناسی نیست 🔸اما در مورد "توحید، معاد، انسان" و نیز ایمان یا کفر لجاج و عناد انسان سخن بسیار رفته است، چرا که کتاب انسان‌سازی می‌باشد. با این همه، اگر سخن از برف نیز آمده باشد چه؟ آیا استغفار می‌کنند؟ آیا ایمان می‌آورند؟ آیا توبه می‌کنند که دیگر به قرآن دروغ نبندند؟ یا دست کم اذعان و اقرار می‌کنند که از روی نادانی و نیز عناد، سخن گفته‌اند؟! ✅جهت مطالعه پاسخ مشروح با ذکر آیه کلیک نمایید: http://www.x-shobhe.com/shobhe/7554.html #شبهه_قرآن @x_shobhe بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_49 💡کلمات کلیدی :#قرآن, #برف, #عربستان 🔴شبهه در قرآن حرفی از برف زده نشده است. چرا؟ چون در گرمای صحرای عربستان برف نمی باریده که با آن آشنایی داشته باشند و چون نميدانستند چيست بنابراين براي آن هم سوره اي درست نشد!! اگر در عربستان برف میامد امروزه درمورد برف هم احکام زيادي داشتيم. 1-درست کردن آدم برفی حرام میشد! 2-برف بازی کردن برای زنان حرام میشد! 3-خوردن برف شفا دهنده بود! 4-اسکی بازی حرام میشد و اسکی باز کافر محسوب میشد و گردن زدن او جهاد در راه خدا به حساب میامد! 5-در صورت نبود آب باید با برف تیمم میشد! 6-برای راه رفتن بر روی برف اول باید پای راست را میگذاشتیم! 7-دو رکعت نماز خواندن روی برف ثواب هزار رکعت را داشت! 8-برای پارو کردن برف باید قبلش سوره برف را میخواندیم! 9-در صورت نیامدن برف دعای برف ساخته میشد! آيا اسلام فقط براي عربستان آمده يا براي تمام مردم دنيا؟ آيا خدا نميدانسته برف چيست؟ نبايد دو كلمه هم درباره چيزهايي كه عربها عقلشان نميرسيده ، نوشته شده باشد تا بقيه مردم دنيا راهم شامل شود؟ شانس آوردیم که برف در عربستان نمیومده ، وگرنه زمستان هم همانند ماه رمضان پر دردسر و پر قوانین میشد... 🔵 پاسخ: 🔎 @GhararGahShayeat 1⃣ پرواضح است فردی که بدون علم وارد موضعگیری در برابر موضوعی میشود و به اظهارنظر مغرضانه و انتشار چنین شبهه ای میپردازد، هدف او تحقیق نیست و قصد دریافت پاسخ نیز ندارد. چرا که با جستار اندکی در منابع موجود در دسترس عموم، پاسخ منطقی به این شبهه، به آسانی قابل دریافت است. 2⃣ در سوره مبارکه نور، آیه 43 آمده است: « ... وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فیها مِنْ بَرَدٍ ... » ... و نیز از آسمان (بالاى سرتان) از کوه هاى ابر یخ زده که در آن هست برف و تگرگ فرو مى ریزد ... ✔️در اکثر تفاسیر کلمه برد به تگرگ تشبیه گردیده است. توجه فرمائید: ترجمه تفسیر المیزان، ج15، ص190 : " وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِیها مِنْ بَرَدٍ فَیُصِیبُ بِهِ مَنْ یَشاءُ وَ یَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ یَشاءُ یَکادُ سَنا بَرْقِهِ یَذْهَبُ بِالْأَبْصارِ"- کلمه" سماء" به معناى جهت علو، و بالا است، و جمله" مِنْ جِبالٍ فِیها" بیان همان سماء است. و" جبال" جمع جبل (کوه) است، و جمله" من برد" بیان جبال است، و کلمه" برد" قطعات یخى (تگرگ) است که از آسمان مى آید. تفسیر نمونه، ج14، ص504 : سپس به یکى دیگر از پدیده هاى شگفت انگیز آسمان و ابرها اشاره کرده می گوید:" و خدا از آسمان، از کوههایى که در آسمان است، دانه هاى تگرگ نازل می کند" (وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِیها مِنْ بَرَدٍ). ترجمه مفردات، ج1، ص258 : (برد:) برف یا بارانى که در اثر هواى سرد منجمد می شود. برد السّحاب- مخصوص به هواى سرد و ابرى است. سحاب أبرد و برد: ابرى که بسیار سرما زاست. خداى تعالى فرماید: (وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِیها مِنْ بَرَدٍ- 43/ نور)، (یعنى ریزش برف از ابرهاى متراکم چون کوهها). بنا براین، برف یا تگرگی که اعراب هرگز آن را ندیده اند، در قرآن آمده است... 3⃣ اگر نام چیزی در قرآن نیامده، مسئله عجیبی نیست؛ چرا که به جز اسم برف موارد بسیار دیگری نیز وجود دارد که در قرآن به آنها اشاره نشده است. برای مثال درباره میوه‌ای؛ مانند پرتقال یا لیمو و یا موز یا درباره موادی؛ مانند نفت و بنزین و بسیاری از چیزهای دیگر مطلبی در قرآن وجود ندارد. و یا مانند دایناسورها که آن هم در مواردی دستمایه وارد کردن شبهات برای افراد مغرض قرار گرفته است. پس این پرسش نسبت به همه آنها وجود خواهد داشت. بدیهی است که این نقصی برای قرآن نخواهد بود؛ چراکه قرآن کتاب دائرة المعارف نیست، تا اسامی هر چیزی در آن وجود داشته باشد. وقتی می گوییم قرآن کتابی جامع است، منظورمان این است که همه چیزهایی که انسان برای رسیدن به کمال و سعادت اخروی و دنیوی خود بدان محتاج است، در قرآن بیان شده است. http://www.islamquest.net/fa/archive/question/4760 4⃣ قرآن کریم، در همان زمان از مسائلی حرف زد که علم آن زمان در هیچ جای دنیا بدان دست نیافته بودند. و این بدان معناست که برای هیچ یک از انسانهای آن زمان، قابل درک نبود. اما امروزه می بینیم که با پیشرفت علوم مختلف اعم از نجوم و ریاضیات و پزشکی و ... بسیاری از آیات قرآن برای مردم روشن شد. و اینگونه، معجزه بودن قرآن برای بشر تبیین شد. برای نمونه، میتوان به این موارد اشاره کرد: مراحل رشد جنین: http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/22/ http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/138/ هفت لایه بودن جو و هفت لایه بودن زمین: http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/4/ بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_49 💡کلمات کلیدی :#قرآن, #برف, #عربستان 🔴شبهه در قرآن حرفی از برف زده نشده است. چرا؟ چون در گرمای صحرای عربستان برف نمی باریده که با آن آشنایی داشته باشند و چون نميدانستند چيست بنابراين به عقلشان نميرسيده براي آن هم سوره اي درست كنند!! اگر در عربستان برف میامد امروزه درمورد برف هم احکام زيادي داشتيم. 1-درست کردن آدم برفی حرام میشد! 2-برف بازی کردن برای زنان حرام میشد! 3-خوردن برف شفا دهنده بود! 4-اسکی بازی حرام میشد و اسکی باز کافر محسوب میشد و گردن زدن او جهاد در راه خدا به حساب میامد! 5-در صورت نبود آب باید با برف تیمم میشد! 6-برای راه رفتن بر روی برف اول باید پای راست را میگذاشتیم! 7-دو رکعت نماز خواندن روی برف ثواب هزار رکعت را داشت! 8-برای پارو کردن برف باید قبلش سوره برف را میخواندیم! 9-در صورت نیامدن برف دعای برف ساخته میشد! آيا اسلام فقط براي عربستان آمده يا براي تمام مردم دنيا؟ آيا خدا نميدانسته برف چيست؟ نبايد دو كلمه هم درباره چيزهايي كه عربها عقلشان نميرسيده ، نوشته شده باشد تا بقيه مردم دنيا راهم شامل شود؟ شانس آوردیم که برف در عربستان نمیومده ، وگرنه زمستان هم همانند ماه رمضان پر قوانین میشد !!! ✅پاسخ: "شکی در حقانیت دین اسلام ونبوت پیامبر اسلام نیست وعلمای اسلام از جنبه های گوناگون رسالت حضرت محمد وحجیت احکام اسلام را ثابت کرده اند 📚پیام قرآن،آیت الله العظمی مکارم شیرازی،ج8 ص75 به بعد 📚الالهیات،علامه سبحانی،ج3 ص219 فصل هشتم ❗️ما در صدد اثبات نبوت پیامبر اسلام وحقانیت دستورات اسلام نیستیم وبحث درمورد آن فرصت دیگری را می طلبد. ❗️اصل اشکال: چرا در قرآن سخن از برف به میان نیامده است؟ پاسخ: ایت الله العظمی مکارم شیرازی می فرماید: "قرآن یک کتاب تربیت وانسان سازی است که برای تکامل فرد وجامعه در همه جنبه های معنوی ومادی نازل شده است وهر آنچه برای هدایت بشر لازم است درآن بیان شده است والا قرآن یک دایره المعارف بزرگ نیست که تمام جزئیات علوم ریاضی،جغرافیایی،شیمی،فیزیک وگیاه شناسی ومانند آن درآن آمده باشد " 📚تفسیر نمونه،ج11 ص361 ❗️با توضیح این مرجع بزرگوار پاسخ از آن اشکال داده شد. به هر حال شکی در عمومیت دعوت پیامبر گرامی اسلام برای همه جهانیان نیست. خداوند می فرماید: "بگو ای مردم من رسول خدا به سوی همه شما هستم"اعراف 158 ومی فرماید: "پربرکت است خداوندی که بر بنده اش قرآن را نازل کرد تا جهانیان را انذار دهد"فرقان 1 برای آگاهی بیشتر آز ادله عمومیت دعوت پیامبر گرامی اسلام رجوع کنید به کتاب مفاهیم القران،علامه سبحانی،ج3 ص39 برخی محققان معتقدند سخن از برف در قرآن آمده است.چنین می گویند: "برف به آب منجمد سفید رنگ که به صورت بلورهایی به شکل منشور مسدس القاعده متبلور می شود گفته می شود که در فصل سرما از آسمان به زمین می ریزد" وایات زیر را اشاره به برف می دانند؛ بارش برف قرمز برای عذاب فرعونیان:اعراف 130 و134 در خواست فرعونیان از موسی برای برطرف شدن برف عذاب اور:اعراف 130 و134 نزول برف وتگرگ از ابرهایی همچون کوه، جلوه ای از قدرت بی مانند خدا:نور 43" 📚فرهنگ قرآن،ج6 ص209 ✅پرسمان اعتقادی 🆔ایدی ما در تلگرام برای طرح سوالات @poorseman 📢کانال ما در تلگرام @Rahnamye_Behesht بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_49 💡کلمات کلیدی :#قرآن, #برف, #عربستان 🔴شبهه در #قرآن حرفی از #برف زده نشده است. چرا؟ چون در گرمای صحرای #عربستان برف نمی باریده که با آن آشنایی داشته باشند و چون نميدانستند چيست بنابراين به عقلشان نميرسيده براي آن هم سوره اي درست كنند!! اگر در عربستان برف میامد امروزه درمورد برف هم احکام زيادي داشتيم. 1-درست کردن آدم برفی حرام میشد! 2-برف بازی کردن برای زنان حرام میشد! 3-خوردن برف شفا دهنده بود! 4-اسکی بازی حرام میشد و اسکی باز کافر محسوب میشد و گردن زدن او جهاد در راه خدا به حساب میامد! 5-در صورت نبود آب باید با برف تیمم میشد! 6-برای راه رفتن بر روی برف اول باید پای راست را میگذاشتیم! 7-دو رکعت نماز خواندن روی برف ثواب هزار رکعت را داشت! 8-برای پارو کردن برف باید قبلش سوره برف را میخواندیم! 9-در صورت نیامدن برف دعای برف ساخته میشد! آيا اسلام فقط براي عربستان آمده يا براي تمام مردم دنيا؟ آيا خدا نميدانسته برف چيست؟ نبايد دو كلمه هم درباره چيزهايي كه عربها عقلشان نميرسيده ، نوشته شده باشد تا بقيه مردم دنيا راهم شامل شود؟ شانس آوردیم که برف در عربستان نمیومده ، وگرنه زمستان هم همانند ماه رمضان پر دردسر و پر قوانین میشد !!! 🔵پاسخ شبهه: نویسنده، ابتدا حکم قطعی می‌دهد که حرفی زده نشده و سپس می‌پرسد: چرا؟ حالا اگر کسی به آنها بگوید که از کجا فهمیدید که در قرآن سخنی از"برف و برق"نیامده است و کی گفته که عرب‌ها سرما یا برف ندیده‌اند، چه خواهند گفت؟ وقتی به جای سؤال کردن، ابتدا دروغی را فرض مسلم می‌گیرند و سپس درباره‌ی فرض خود [که به قرآن نسبت داده‌اند] چون و چرا هم میکنند، معلوم میشود که بدون علم، وارد موضع‌گیری مغرضانه شده‌اند و اصلاً به دنبال پاسخ نیستند. نه اینطور است که در شبهه جزیره عربستان هیچ سرما و برف و تگرگی نیامده باشد و نه این طور است که مردم به جاهای دیگر سفر نکرده و ندیده باشند. مثل این است که کسی بگوید: چون در شهری مثل تهران یا اصفهان یا مشهد، هوا رطوبت ندارد و شرجی نیست، مردمان این شهرها اصلاً نمیدانند و نمیفهمند که رطوبت هوا یعنی چه؟! 1⃣برف و تگرگ در قرآن: واژه‌ي فارسي «برف» در زبان عربي به معنای «ثلج» آمده است. اين واژه در قرآن نيامده اما واژه های دیگری مربوط به این پدیده جوی آمده است مثلا: ⚡️برد: برف یا بارانى كه در اثر هواى سرد منجمد می شود. ⚡️برد السّحاب: مخصوص به هواى سرد و ابرى است. ⚡️سحاب أبرد و برد: ابرى كه بسیار سرما زاست. همچنین در برخی آیات، به طور ضمني به بارش برف اشاره شده. ایات زیر را بطور غیرمستقیم اشاره به برف دارند: 🌿 بارش برف قرمز برای عذاب فرعونیان: اعراف 130 و134 🌿 در خواست فرعونیان از موسی برای برطرف شدن برف عذاب اور: اعراف 130 و134 🌿 نزول برف و تگرگ از ابرهایی همچون کوه، جلوه ای از قدرت بی مانند خدا: نور 43 در قرآن، به #تگرگ و حتی نحوه تشکیل آن تصریح شده. برف و تگرگ، همان بارانی است که به علت برودت(سرمای)هوا،یخ زده است.اگر ذراتش ریز باشد به دانه‌های برف مبدل می‌شود و اگر درشت‌تر باشد و بیشتر یخ بزند،تگرگ می‌شود. هرکس کمی قرآن خوانده باشد،با آیات متعدد در خصوص"باران"که ریشه برف و تگرگ است،آشنا میشود. «أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ»(النّور،43) ترجمه: آيا نديدى كه خداوند ابرى را (از هر سو)به آرامى مىراند سپس ميان(قطعات)آن پيوند مىدهد سپس آن را متراكم مىسازد،پس باران را مىبينى كه از لابهلاى آن بيرون مىآيد،و نيز از آسمان(بالاى سرتان)از كوههاى ابر يخزده كه در آن هست برف و تگرگ فرو مىريزد،پس به سبب آن به قومى كه بخواهد(در دنيا به آنها كيفر دهد)زيان مىرساند و آن را از قومى كه بخواهد برمىگرداند، نزديك است رو شنى برقش(نور) چشمها را از بين ببرد. ضمنا این آیه، بیانگر اعجاز علمی قرآن در تشکیل تگرگ است. 👌 از نظر علم هواشناسی تگرگ فقط در ابرهای کومولونیمبوس که دارای حالت عمودی و ارتفاع زیادی هستند، رخ میدهد. تصاویر ماهواره ای نشان میدهد که این گونه ابرها مثل رشته کوه ها و کوه هایی عظیم از کریستال های یخی هستند. و جالب تر آنکه علم هواشناسی بیان میدارد که نحوه تشکیل این گونه ابرها از پیوند ابرهای کومولوس (يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ) و سپس انباشته شدن و رشد عمودی یافتن آنهاست(ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا(

2⃣اگر نام چیزی در قرآن نیامده مسئله عجیبی نیست؛ چرا که به جز اسم برف موارد بسیار دیگری نیز وجود دارد که در قرآن به آنها اشاره نشده است.برای مثال درباره میوه‌ای؛مانند پرتقال یا لیمو و یا موز یا درباره موادی؛مانند نفت و بنزین و بسیاری از چیزهای دیگر مطلبی در قرآن وجود ندارد.پس این پرسش نسبت به همه آنها وجود خواهد داشت.بدیهی است که این نقصی برای قرآن نخواهد بود؛ چرا که قرآن کتاب دائرة المعارف نیست،تا اسامی هر چیزی در آن وجود داشته باشد. http://www.islamquest.net/fa/archive/question/4760 3⃣قرآن کریم،در همان زمان از مسائلی حرف زد که علم آن زمان در هیچ جای دنیا بدان دست نیافته بودند.و این بدان معناست که برای هیچ یک از انسانهای آن زمان،قابل درک نبود. اما امروزه میبینیم که با پیشرفت علوم مختلف اعم از نجوم و ریاضیات و پزشکی و...بسیاری از آیات قرآن برای مردم روشن شد. و اینگونه،معجزه بودن قرآن برای بشر تبیین شد. برای نمونه،میتوان به این موارد اشاره کرد: ✅مراحل رشد جنین: http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/22/ http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/138/ ✅هفت لایه بودن جو و هفت لایه بودن زمین: http://miraclesofthequran.persianblog.ir/post/4/ ✅نور خورشید نور اصلی و نور ماه نور بازتابی است: http://hforgan.mihanblog.com/extrapage/0004 و... 4⃣نیاز ما به قرآن برای این است که مسائل مورد نیازمان را برای ما روشن کند.نه اینکه از هر مساله ای سخن گفته باشد. قرآن یک کتاب تربیت و انسان سازی است که برای تکامل فرد وجامعه در همه جنبه های معنوی ومادی نازل شده است وهر آنچه برای هدایت بشر لازم است درآن بیان شده است والا قرآن یک دایره المعارف بزرگ نیست که تمام جزئیات علوم ریاضی،جغرافیایی،شیمی،فیزیک وگیاه شناسی ومانند آن درآن آمده باشد بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_49 💡کلمات کلیدی :#قرآن, #برف, #عربستان 🔻متن شبهه: " ﺑﺮﻑ ﺩﺭ ﺍﺳﻼﻡ !!! ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺣﺮﻓﯽ ﺍﺯ ﺑﺮﻑ ﺯﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﺮﺍ؟ ﭼﻮﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﻣﺎﯼ ﺻﺤﺮﺍﯼ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮﻑ ﻧﻤﯽ ﺑﺎﺭﯾﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﻤﻴﺪﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﭼﻴﺴﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﻪ ﻋﻘﻠﺸﺎﻥ ﻧﻤﻴﺮﺳﻴﺪﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻥ ﻫﻢ ﺳﻮﺭﻩ ﺍﻱ ﺩﺭﺳﺖ ﻛﻨﻨﺪ! ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﺑﺮﻑ ﻣﯿﺎﻣﺪ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺩﺭﻣﻮﺭﺩ ﺑﺮﻑ ﻫﻢ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺯﻳﺎﺩﻱ ﺩﺍﺷﺘﻴﻢ ... ﺁﻳﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﻓﻘﻂ ﺑﺮﺍﻱ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﻳﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻤﺎﻡ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻧﻴﺎ؟ ﺁﻳﺎ ﺧﺪﺍ ﻧﻤﻴﺪﺍﻧﺴﺘﻪ ﺑﺮﻑ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺩﻭ ﻛﻠﻤﻪ ﻫﻢ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻋﺮﺑﻬﺎ ﻋﻘﻠﺸﺎﻥ ﻧﻤﻴﺮﺳﻴﺪﻩ ،ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺑﻘﻴﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍﻫﻢ ﺷﺎﻣﻞ ﺷﻮﺩ؟ ﺷﺎﻧﺲ ﺁﻭﺭﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﻑ ﺩﺭ ﻋﺮﺑﺴﺘﺎﻥ ﻧﻤﯿﻮﻣﺪﻩ ، ﻭﮔﺮﻧﻪ ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﻫﻢ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎﻩ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﭘﺮ ﺩﺭﺩﺳﺮ ﻭ ﭘﺮ ﻗﻮﺍﻧﯿﻦ ﻣﯿﺸﺪ. 🔻پاسخ: 🔸در قرآن کریم، مباحث غالبا کلی مطرح می شود، مخصوصا اگر مسائل فقهی باشند. بنابراین اگر بخواهیم احکام مربوط به برف را بدانیم، دانستن احکام باران کافی است... همانطور که فقها درباره برف احکامی در باب وضو و طهارت بیان کرده اند. 🔸قرآن کریم شامل همه چیز است، نه به این معناست که مانند یک دایرة المعارف همه لغات و اسامی موجودات عالم در آن بیان شده باشد؛ بلکه شمول همه چیز بودن قرآن، یکی از معجزات قرآن است به این بیان که شاید کلمه برف در قرآن نیامده است، ولی احکام و مفهوم آن از آیات قرآن برداشت می شود. مثلا: 🔸در قرآن کریم آمده است: «وَ یُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِنْ جِبالٍ فِیها مِنْ بَرَدٍ فَیُصِیبُ بِهِ مَنْ یَشاءُ وَ یَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ یَشاءُ» (و از آسمان ـ از کوه‌های که در آن است ـ دانه‌های سرد (تگرگ) نازل می‌کند و هر کس را بخواهد بوسیله آن زیان می‌رساند...) سوره نور آیه 43 🔸این آیه به نزول شی ای سرد از آسمان که منشاء آن جبال (کوه های) آسمانی است اشاره دارد، در علوم تفسیر به برف و تگرگ تعبیر شده است. اما یک نکته بسیار دقیق و اعجاز برانگیز در این آیه وجود دارد؛ در ادامه به این معجزه خواهیم پرداخت: 🔸«جبال» جمع جبل است، «معجم مقابیس اللغة» در معنی جبال آورده است به معنی تجمع شی توام با ارتفاع است، همین معنی در «التحقیق» نیز آمده است. بنابراین جبل به معنای کوه، دارای یک معنای دوم است که هر توده عظیم به هم انباشته مرتفع می باشد. 🔸در تعریف برف نیز محققین چنین گفته اند: «وقتی هوای گرم به بالای آسمان صعود می‌کند، بخار آب را هم همراه خودش به بالا به داخل آسمان می‌برد. در بالای آسمان بخار آب سرد شده و قطره‌های آب دور ذرّه‌های ریز گرد و غبار موجود در هوا تشکیل می‌شود. مقداری از بخار آب هم به شکل بلورهای ریز یخ منجمد می‌شود که قطره‌های آب سردشده را جذب می‌کند. قطره‌ها به شکل بلورهای یخ منجمد شده و کریستال‌های بزرگ‌تری را تشکیل می‌دهد که آن‌ها را برف‌ریزه می‌نامند.» 🔸بدیهی است هر چه از سطح زمین دور باشیم، دما کمتر بوده و در نتیجه هرچه ارتفاع بیشتر باشد، تراکم بیشتر شده و تجمع ملکولی باعث می شود تا برف تشکیل بشود. 🔸بنابراین، معنی دوم جبل (شیء متراکم با ارتفاع) کاملا بر برف و شیوه تشکیل آن منطبق است، در حالی که کلمه ثلج به معنی برف در قرآن بکار نرفته است تا موجب حیرت اعراب صدر اسلام گردد. 🔸ضمنا دانشمندانی در طول تاریخ از برخی ابرهای باردار، به کوه هایی از برف یاد کرده اند... 🔸معجزه بودن این مساله علاوه بر مورد فوق، نداشتن مسائل پیچیده در سطح ظاهری در قرآن نیز می توان اضافه کرد، به طوری که اعراب 1400 سال پیش با فاصله بسیار زیاد آنها از علوم مختلف، با خواندن چنین کتابی و مطالب علمی آن، هرگز حیرت زده نشده و به نقد و نفی آن نپرداخته اند؛ مثلا اگر در قرآن به کروی بودن کره زمین تصریح می شد، یقینا مورد نقد اعراب قرار می گرفت چرا که در آن دوران نظام بطلمیوسی بر جهان حاکم بود؛ و قرآن کروی بودن زمین را، با عبارت ظریف : "رب المشارق و المغارب" و سایر عبارات بیان می دارد. 🔻برای مطالعه مطالب بیشتر، به آدرس زیر مراجعه کنید: 🔹http://shobhe.net/Archives/535 🌐 @SHOBHE_NET بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_50 💡کلمات کلیدی : #اسرائیل, #معجزات_قابل_دیدن, #عدل_خداوند ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا خداوند برای قومی مانند اسرائیل این همه معجزات قابل دیدن می‌آورد و برای قومی دیگر در زمان دیگر (مثلا زمان حال) این معجزات به آن نوع دیده نمی‌شود؟ آیا این عدل خداوند را نقص نمی‌کند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این شبهه بسیار قوی است اولا شبهه کننده با طرح شبهه می خواسته خود معجزه ی الهی را زیر سوال ببرد یعنی گوید اگر می خواهی قبول کنی که خداوند عادل است باید معجزه را قبول نکنی چون مخالف با عدالت خدا وند است مگر چگونه می شود خدا عادل باشد و معجزه در زمان قدیم باشد و در زمان نوین که مردم به آن احتیاج دارند نباشد از طرفی می خواهد بگوید حالا که می خواهی معجزه ی الهی را قبول داشته باشی باید جزء فرقه ی اشاعره بشوی همان هایی که عدل خداوند را قبول ندارند یعنی دارد با یک تیر دونشان می زند از طرفی مخاطب را در باتلاقی می اندازد که نه راه فرار از شبهه داشته باشد نه قبول شبهه چون در هر دوصورت گرفتار می شود واقعا شبهه ی بسیار قوی است پاسخ: اولا عدل به معنای آنکه هرچیزی را سر جای خود قرار دادن است نه به معنای مساوی بودن چه بسا خیلی زمان ها مساوی قرار دادن حق بین افراد خودش عین بی عدالتی باشد ثانیا اگر عقل ناقص ما فکر کرد که چیزی سر جای خودش نیست این سبب نمی شود که بگوییم خدا عادل نیست نه عقل ناقص ما درک نکرده که چیزی سر جای خودش نیست ضمنا اگر کسی خدا را شناخته و به وجودش ایمان آورده، می‌داند که خداوند متعال منزه (سبحان) از هر عیب و نقصی و کاستی می‌باشد و اگر موجودی را یافت که "عادل" نبود و یا حتی عادل بود، اما امکان عدول از عدل [که برابر با ظلم می‌باشد]، به او راه داشت، قطعاً آن موجود خدا نیست. پس لازم است که به هنگام مواجهه با سؤال یا شبهه، همان موضوع طرح و بررسی شود و زود ختم به «آیا با عدل خدا منافات ندارد؟!» نگردد. خدا، اگر خداست، پس عادل است و اگر موجودی عادل نبود، او خدا نیست. ﮪ – ضمنا، معجزه‌ی هر پیامبری، متناسب با شرایط زمانی و مکانی، ضرورت و نیاز مخاطبین صورت پذیرفته است. در زمان حضرت موسی علیه السلام، اتکا به جادو و جنبل و قدرت‌ها و کارهای شیطانی و ... بسیار بود و بدین وسیله مردمان را فریب می‌دادند و آنها را به سوی خدایان کاذب می‌خواندند، از معجزات ایشان، عصایی شد که کلاً قائله‌ی "سحر" را ببلعد، چنان که ساحران نیز ایمان بیاورند – در زمان حضرت عیسی علیه السلام، طبیبان و حکیمان، خود را خدایان یا نمایندگان خدایان می‌خواندند، معچزه ایشان بینا کردن کور، شفای بیماران لاعلاج و حتی زنده کردن مردگان به اذن پروردگار گردید، تا هیچ کس نتواند مدعی شده و رقابت کند.

نیاز و معجزه در عصر ما: پیامبر عظیم الشأن اسلام، حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله، آخرین انبیای الهی می‌باشد، پس بالتبع آخرین رسولان نیز هست، یعنی پس از ایشان دیگر به کسی وحی به عنوان نبی نازل نمی‌گردد و شریعتی از ناحیه‌ی خداوند هادی، ظهور نمی‌نماید. اگر چه معجزه‌ی الهی، برای مردم هر زمانی معجزه است، یعنی در هیچ زمانی، هیچ کس نمی‌تواند آن کار را آنطور و در آن مدت انجام دهد، اما نیازها دگرگون می‌شود. دیگر نیاز مردم در این عصر، سالم در آمدن از آتش - پرواز به وسیله باد – ایجاد تونل در وسط و عمق دریاها یا احداث پل برای عبور از روی آب – یا معالجات شگفت‌آور پزشکی – یا حتی رفتن به کرات دیگر و ...، نمی‌باشد. این کارها را تا حدودی، دیگران نیز انجام می‌دهند [البته نه به شکل معجزه، بلکه با اسباب و وسایل گوناگون]، اما نیاز مردم امروز، از سنخ "علم" است که با "کلام" تبیین و ابلاغ می‌شود. پس معجزه پیامبر آخرالزمان نیز باید از سنخ "کلام" باشد که هست. قرآن مجید، کلام الله و معجزه‌ی پیامبر این عصر تا آخرالزمان می‌باشد. امروزه کسی با دیدن سفینه‌ای که به مریخ نزدیک شده، یا ابریارانه‌ای که پیچیده‌ترین اعدام و ارقام را در کسری از ثانیه محاسبه و ردیف می‌کند، یا تونلی که زیر دریا حفر می‌شود، یا پیوند اعضا و حتی شبیه‌سازی و ...؛ نه به خدا ایمان می‌آورد [مگر آن که علم را به عقل ارجاع دهد و نتیجه بگیرد]؛ و نه به خدای حقیقی کافر شده و به بندگی خدایان کاذب روی می‌آورد؛ اما علم حقیقی، جهان‌شناسی، انسان شناشی، نشانه‌شناسی، جامعه‌شناسی، اخلاق، حقوق فردی و اجتماعی، حکمت و فلسفه و نظام سیاسی و تعریف قدرت است که مردمان را تحت عنوان "ایسم"های گوناگون به این طرف و آن طرف می‌کشاند. اگر در آن روزگار، ابزار مستکبرین جادو و جنبل و خرافات بود، امروزه ابزار مستکبرین "کلام" است که در "کتابت و کتاب"، تبیین، ترویج و القا می‌شود و حتی به زور نیز تحمیل می‌گردد. پس معجزه‌ی الهی و منطبق با نیاز عصر ما تا آخرالزمان، همان "علم" است که با کلام، قلم و کتاب" در اختیار و شهود عقلی و قلبی و نیز رویت عینی (چشمی و ظاهری) همگان قرار دارد. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_51 💡کلمات کلیدی : #مشهد #وهابیت #سنی ⛔️ شبهه: ⛔️ خطر بسیار بزرگ برای شیعیان آیا میدانید که شهر مشهد مقدس مانند فلسطین درحال اشغال شدن ((نرم )) است ؟ درصد زیادی از املاک پایتخت معنوی ایران را غیرشیعیان خریداری کرده وهزینه ی آن را عربستان سعودی تامین می کند ؟ آیامی دانید که در محله های مختلف شهر مذهبی مشهد مثل اسماعیل آباد (پشت میدان بار سپاد ) ، ساختمان ، گلشهر، مهر آباد ، بخشی از قاسم آباد و سیدی در مشهد جمعیت غیرشیعیان به طرز شگفت انگیزی رو به رشد است ؟ گفته شده است که آیت الله شاهرودی به چند تن گفتند : ورودی سنی ها در کلاس اول ابتدایی نسبت به شیعه ها در خراسان رضوی ۶۰ در برابر ۴۰ بوده به طرز وسیعی سنی های وهابی در قالب شیعه مشغول خرید زمین و املاک اطراف حرم امام رضا هستند و آستان قدس نیز کاری از دستش برنمی آید تمام شهرهای سنی نشین شده ، مرکز سرازیر شدن پول عربستان صرفا برای زاد و ولد سنی هاست شنیده شده است که آیت الله وحید هرگونه معامله ملکی با سنی ها در مشهد را ممنوع اعلام کردند . خطر وهابیت خیلی زیاده سیاست های استراتژیک وهابیت : 1- خریداملاک شیعه ۲- ازدواج بازن های شیعه ۳- تولید مثل زیاد وهابیها 4- سعی در تغییر نرم مذهب شیعی کشور چشمتون روشن ؛ امسال در مقطع اول ابتدایی تعداد دانش آموزان شیعه وسنی یکی شد چشمتون روشن ! تعداد اهل سنت ایران به 30 میلیون نفر رسید ضریب رشد جمعیتی اهل سنت 4 است و شیعییان 1.7 چشمتون روشن ! با همین فرمول رشد جمعیتی ، ظرف چند سال آینده اکثریت ایران را اهل سنت تشکیل می دهند . و باز چشمتان روشن که با تبلیغات گسترده ی شبکه های وهابی فارسی زبان به عنوان تنها تریبون اهل سنت در ایران ، به تدریج اهل سنت ایران از جهت فکری دارندکاملا وهابی می شوند ، شاید باور نکنید که در سالیانی نه چندان دور ؛ با این نمودار رشد جمعیتی و این آرایش رسانه ای وهابیون ؛ ایران ؛ بزرگترین کشور وهابی جهان خواهد بود ! مختصری از نامه ی مدیر حوزه ی علمیه پاکستان خطاب به اهل سنت ایران : اگر شده نان شب نخورید اما در زاد و ولد همت کنید.... آینده ایران از آن ماست !!! این آمار بعد از سر شماری سال 90 به دست اومده و بعد از نامه ی مدیر حوزه علمیه ی اهل سنت پاکستان به سنی های ایران موجب حساسیت بیشتر نهادهای امنیتی شد ...در نتیجه این آمار آخرین نتایج حاصل است شخصی خدمت مرجع تقلید عالیقدر و بزرگوار آیت الله العظمی سیستانی رسید و ازایشان درخواست نصیحتی و یاموعظه ای کرد ایشان یک جمله فرمودند که بسیارجالب بود ونکته ای بس عمیق : فرمودند تا فرصت هست خدمت امام کریم علی بن موسی الرضا علیه السلام شرفیاب شوید !!! شخص پرسید : بزرگوار ! حرم ایشان که درمشهد و در دست شیعیان است !!! ایشان فرمودند مشهد درحلقه ای بسیارخطرناک از وهابیون و فرق ضاله قرار گرفته که اگربیدارنشوند قلب تپنده ی ایران بزودی ازدست شیعیان خارج خواهد شد تاسیس مدارس وهابی به نام اهل سنت : اسناد و مدارکی وجود دارد که نشان می دهد در برخی استان های مرزی کشور ، برخی مدارس دینی که به نام اهل سنت تاسیس شده ، نسبتی با آموزه های نحله های شناخته شده ی اهل سنت نداشته و تعالیم آنها صد درصد وهابی است و عمدتا متمرکز بر آموزش عقاید ضد شیعی هستند.(متن ادامه دارد) ❇پاسخ شبهه❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1- اصل هشدارها نسبت به هجوم وهابیون به سمت مشهد و سایر نقاط کشور صحیح می باشد و تاکنون علما و مراجع چندین بار در این خصوص هشدار داده اند. که برخی از این هشدارها در پایین آمده است. هشدار آیت‌الله مکارم شیرازی نسبت به تحرکات وهابیت / خرید اراضی شیعیان توسط وهابیون http://yon.ir/CzjC هشدار آیت الله علم الهدی امام جمعه مشهد: http://yon.ir/QmWt علم الهدی: وهابیت به‌ دنبال آن است تا از طریق شهر مشهد به داخل ایران رسوخ کند http://www.khabaronline.ir/detail/353142/Politics/parties هشدار استاد حسین انصاریان نسبت به نفوذ وهابیت در کشور http://yon.ir/1dX4 2- اما آمار و اطلاعات داده شده در متن فوق مورد تایید نیست و در مرجع معتبری ذکر نشده است، علاوه بر اینکه اغراق آمیز است. 3- تحلیلهای موجود در زمینه علت هجوم وهابیون به سوی مشهد: وهابیت و پیگیری روش اسرائیل در حومه مشهد http://oweis.ir/?p=3448 چرا وهابيون بدنبال اشغال مشهد مقدس هستند؟! http://yon.ir/j3Ge مولوی اسماعیل زهی: علیکم بالمشهد http://shia-online.ir/article.asp?id=29876 بازنشر از: 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

👆

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_52 💡کلمات کلیدی : #اعتراف, #سفیر, #عربستان, #زوج_های_جوان http://yon.ir/FSafir ⛔️ متن شایعه ⛔️ " اعترافات سفیر سابق ایران در عربستان : حدود 20 25 سال پیشه اعلامیه ای داد کشور عربستان از طریق یکی از خیرینش که زوج های جوانی که تازه ازدواج کردند بین هفته اول تا هفته سوم از ازدواجشون میگذره ما دعوتشون میکنیم به مکه با هزینه ما !! ما فهمیدیم داخل اتاق های عروس و دامادها دوربین کار گذاشتن و ... !! " 🔴 در پاسخ به شایعه "کلیپ اعترافات سفیر سابق ایران در عربستان در مورد حج رایگان زوجهای جوان !!" : 1⃣ با پیگیری "سایت شایعات" از منابع مطلع در وزارت امور خارجه مشخص شد شخص حاضر در کلیپ هیچ سمت یا ارتباطی با وزارت امور خارجه نداشته و ندارد! 2⃣ او در حالی خود را "محمدی" معرفی می کند که سفیری به این نام نداشته ایم و تنها "محمدی" سفارت ایران در عربستان، قائم مقام رایزن فرهنگی سفارت در سال ۷۱ بوده که به مدت ۹ ماه خدمت کرده و ارتباطی با این فرد ندارد! 3⃣ ادعاهای وی غیر رسمی و فاقد هرگونه استنادی بوده و تماما به نقل از یک شخص مجهول الهویه از اتباع عربستان که ساکن دوبی است نقل می شود! 4⃣ هیچ سابقه ای از طرح ادعا شده "حج رایگان ویژه زوجهایی که بین یک تا سه هفته از ازدواجشان گذشته" در منابع رسمی کشورهای ایران یا عربستان وجود ندارد و چنین اطلاعیه ای هیچگاه صادر نشده است! http://yon.ir/uZmF http://www.haj.ir 5⃣ برنامه حج عمره زوجهای جوان کشور نیز در چند سال اخیر و از سوی سازمان حج و زیارت اجرا شده و بدون حمایت یا ارتباط با عربستان بود! این طرح رایگان نبود و تنها دارندگان فیش حج امکان ثبت نام در آن را داشتند! 6⃣ در این طرح بر خلاف ادعای مطرح شده، بازه زمانی یکساله از زمان عقد برای داوطلبان قید شده بود! http://yon.ir/deIe 7⃣ صرف نظر از موارد کذب ادعایی این کلیپ، امکان نصب دوربین خصوصا در مراکز اقامتی خارج از کشور منتفی نیست؛ مراقب حریم خود باشیم... 🌷حق جو و حق طلب باشیم🌷 لینک مطلب جهت انتشار: 💻 http://shayeaat.ir/post/597 📲 کانال رسمی سایت شایعات در تلگرام: @shayeaat بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_53 💡هشتگ کلیدی : #شبهات_محرم ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe این که برخی از مسلمانان در ایام #محرم سینه می زنند و خودشان را می زنند آیا زدن و آزار رساندن به خود حرام نیست؟ آیا دلیلی وجود دارد که پیامبر (ص) چنین کاری انجام داده باشد؟ آیا هیچ امامی در شهادت یک فردی خودشان را زده اند ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe پاسخ اجمالی #عزاداری برای #امام_حسین (ع) از برترین عبادات است و انجام هر کاری که در عرف عزاداری محسوب می شود، جایز است، مگر این که واقعاً ضرر قابل ملاحظه ای داشته باشد، یا موجب وهن شیعه و مکتب اهل بیت (ع) شود و سینه زنی مصداق هیچ یک از این امور نیست. بنابراین، چنین عملی منعی ندارد و سینه زنی در رثای آن امام همام (ع) مستحبّ است. پاسخ تفصیلی http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa12865 بازنشر از : کانال "ویکےشبهہ" 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_40 💡کلمات کلیدی : #استقلال_اقتصادی #زنان ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نظر قران درباره استقلال اقتصادی زنان چیست؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe قرآن و استقلال اقتصادی زن اسلام در هزار و چهارصد سال پیش این قانون را گذراند و گفت: للرجال نصیب مما اکتسبوا و للنساء نصیب مما اکتسبن (1) مردان را از آنچه کسب می کنند و به دست می آورند بهره ای است و زنان را از آنچه کسب می کنند و به دست می آورند بهره ای است. قرآن مجید در آیه کریمه همان طوری که مردان را در نتایج کار و فعالیتشان ذی حق دانست، زنان را نیز در نتیجه کار و فعالیتشان ذی حق شمرد. در آیه دیگر فرمود: للرجال نصیب مما ترک الوالدان و الاقربون و للنساء نصیب مما ترک الوالدان و الاقربون (2) یعنی مردان را از مالی که پدر و مادر و یا خویشاوندان بعد از مردن خود باقی می گذارند بهره ای است و زنان را هم از آنچه پدر و مادر و خویشاوندان از خود باقی می گذارند بهره ای است. این آیه حق ارث بردن زن را تثبیت کرد.ارث بردن یا نبردن زن تاریخچه مفصلی دارد که به خواست خدا بعدا ذکر خواهیم کرد.عرب جاهلیت حاضر نبود به زن ارث بدهد، اما قرآن کریم این حق را برای زن تثبیت کرد. یک مقایسه پس قرآن کریم سیزده قرن قبل از اروپا به زن استقلال اقتصادی داد، با این تفاوت: اولا انگیزه ای که سبب شد اسلام به زن استقلال اقتصادی بدهد جز جنبه های انسانی و عدالت دوستی و الهی اسلام نبوده.در آنجا مطالبی از قبیل مطامع کارخانه داران انگلستان وجود نداشت که به خاطر پر کردن شکم خود این قانون را گذراندند، بعد با بوق و کرنا دنیا را پر کردند که ما حق زن را به رسمیت شناختیم و حقوق زن و مرد را مساوی دانستیم. ثانیا اسلام به زن استقلال اقتصادی داد، اما به قول ویل دورانت خانه براندازی نکرد، اساس خانواده ها را متزلزل نکرد، زنان را علیه شوهران و دختران را علیه پدران به تمرد و عصیان وادار نکرد.اسلام با این دو آیه انقلاب عظیم اجتماعی به وجود آورد، اما آرام و بی ضرر و بی خطر. ثالثا آنچه دنیای غرب کرد این بود که به قول ویل دورانت زن را از بندگی و جان کندن در خانه رهانید و گرفتار بندگی و جان کندن در مغازه و کارخانه کرد; یعنی اروپا غل و زنجیری از دست و پای زن باز کرد و غل و زنجیر دیگری که کمتر از اولی نبود به دست و پای او بست.اما اسلام زن را از بندگی و بردگی مرد در خانه و مزارع و غیره رهانید و با الزام مرد به تامین بودجه اجتماع خانوادگی، هر نوع اجبار و الزامی را از دوش زن برای تامین مخارج خود و خانواده برداشت.زن از نظر اسلام در عین اینکه حق دارد طبق غریزه انسانی به تحصیل ثروت و حفظ و افزایش آن بپردازد، طوری نیست که جبر زندگی، او را تحت فشار قرار دهد و غرور و جمال و زیبایی راکه همیشه با اطمینان خاطر باید همراه [وی] باشد - از او بگیرد. اما چه باید کرد; چشمها و گوشهای برخی نویسندگان ما بسته تر از آن است که در باره این حقایق مسلم تاریخی و فلسفی بیندیشند. پی نوشت ها: 1. نساء/ 32. 2. نساء/ 7. http://www.hawzah.net/fa/Article/View/5794/قرآن-و-استقلال-اقتصادی-زن 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_54 💡کلمات کلیدی : #اسم, #ملیت, #دین, #نوزاد, #دفاع ⛔️ شبهه: ⛔️ پیش از به دنیا آمدن اسم، ملیت و دین نوزاد انتخاب شده و او یک عمر باید از چیزهایی دفاع کند که در انتخاب شان هیچ حقی نداشته است. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ تردیدی نیست که فرهنگ محیط و جوّ حاکم بر محیط زندگی، در سمت و سو و جهت‌گیری‌های انسان مؤثر می‌باشند، چنان چه عوامل دیگری چون فرهنگ خانواده، فرهنگ حاکم بر محیط‌های آموزشی، فرهنگ حاکم بر رسانه‌های عمومی و از جمله صدا و سیما و ...، در ساختار فرهنگی انسان تأثیرگذار هستند؛ که اگر چنین تأثیری نداشتند، هر کشوری و هر فرهنگی بر حفظ و ترویج فرهنگ خود اهتمام نمی‌ورزید و حتی کفار و مستکبرین این سرمایه‎گزاری‌های کلان را به امور آموزشی، تربیتی و نیز تبلیغی و ضد تبلیغی در عرصه‌ها و به شیوه‌های متفاوت اختصاص نمی‌دادند. اگر انتخاب دین جبر محیط باشد، غرب این هزینه را برای ترویج «اسلام‌هراسی» در اذهان عمومی نمی‌نماید، چرا که محیط اصلاً اسلامی نمی‌باشد، پس نباید جای نگرانی باقی بماند. اما، تأثیر با «جبر» بسیار متفاوت است و نام هر تأثیری را نمی‌توان «جبر» گذاشت، بلکه باید ابعاد و عمق آن را بررسی نمود. بدیهی است که «جبر» یک قانون تکوینی است که اجتناب ناپذیر می‌باشد و همگان را شامل می‌گردد، لذا استثنائ بردار نیز نمی‌باشد. به عنوان مثال گردش زمین یک جبر است، و یا مکانیسم قلب و نقش آن در تسویه خون و بقای حیات دنیوی انسان یک جبر است، نیاز بدن انسان به هوا، آب و غذا یک جبر است، اما حتی فارسی حرف زدن برای یک ایرانی که در تهران نیز متولد شده است نیز جبر نیست. لذا آن چه که از محیط اخذ می‌شود، بیشتر در قالب علم حصولی است که جبرآور نمی‌باشد. الف – اگر جبرِ فرهنگِ محیطِ جغرافیایی حاکم بود، هیچ پیامبری نمی‌آمد، چرا که خودش نیز از همان قوم بت پرست و کافر بود و باید مثل آنان می‌بود و هم چنین اشخاص از کم به زیاد به او نمی‌گرویدند، چرا که آحاد همان جامعه و همان فرهنگ بودند و باید محکوم جبر محیط می‌شدند. ب – اگر جبر حاکم بود، هیچ علتی نمی‌توانست آن را به هم بریزد، چرا که هر علتی در همان ابتدای بروز و ظهورش، در همان محیط به وجود آمده است، لذا ایرانی‌ها باید هم چنان به اولین دین خود (که معلوم نیست چه بوده) باشند و غیر ایرانی‌ها نیز همین‌طور. اگر جو اروپا مسیحی است، پس چطور این همه یهودی و مسلمان و کریشنا و ... دارند؟ پس جوّی حاکم نیست که همگان می‌توانند تغییر دین دهند. ج – اگر محیط و فرهنگ حاکم بر محیط جغرافیایی جبری حاکم کند، بر همگان اثر واحدی می‌گذارد، پس اگر تشیع ایرانی‌ها جبری باشد، نباید دیگر در ایران از مذاهب مختلف اهل سنّت، از ادیان مختلف الهی و حتی از مکاتب باطل تا شیطان‌پرستی مستقیم وجود داشته باشد. نمی‌شود که معلول علت جبری، در یک کشور، یک شهر و حتی یک خانه، مؤمن و کافر و مشرک و منافق یا بی‌دین باشد؛ و نیز نمی‌توان گفت که در این جهان پهناور، فقط شیعه شدن ایرانی‌ها معلول جبر محیط است. د – امروزه در روسیه نزدیک به بیست میلیون مسلمان وجود دارد و جوّ مسیحی قدیمی و نیز نزدیک به یک قرن جبر حکومتی، نتوانست آنان را از دین خود برگرداند. بیش از ده میلیون امریکایی مسلمان هستند و سالانه هزاران نفر از اتباع اروپایی مسلمان می‌شوند، هم چنان که سالانه هزاران نفر از مسلمان‌زادگانِ مسلمان در محیط‌های اسلامی، غرب‌زده و بی‌دین نیز می‌شوند. ﻫ – پس، معلوم می‌شود که عوامل تعیین کننده‌تری از محیط و آثار محیطی وجود دارد که از آن جمله، عقل، فطرت، اختیار، اراده و انتخاب است که محکوم و تابع جبر بیرونی نمی‌باشند، نه فقط در انتخاب دین، بلکه در هیچ انتخاب دیگری. وگرنه حتی فرهنگ لباس پوشیدن نیز متغیر نمی‌گردید، چه رسد به فرهنگ دینی یا ملی و فرهنگ‌زدایی و فرهنگ‌سازی نیز میسر نمی‌شد. از این رو در فقه شیعی تصریح شده است که اصول اعتقادی، تحقیقی است و نه تقلیدی و تقلید در آنها جایز نمی‌باشد. یعنی انسان می‌تواند و باید که با تحقیقات به یک جهان‌بینی و اعتقاد برسد. نکته: همین‌ها که می‌گویند: تشیع ما جبر محیط است، به وقتش با تفسیر به رأی و سوء تعبیر و برداشت می‌گویند: مگر اسلام نفرمود «لا اکراه فی الدین»‌(؟!) ولی در هر حال همین آیه دلیل است که اعتقادات و دین‌داری، جبری نمی‌باشند، بلکه کاملاً اختیاری هستند. اگر چه محیط در مساعد نمودن و یا ایجاد مانع برای کسب معلومات بیشتر، بسیار مؤثر است. از اینها باید پرسید، اگر تشیع ایرانی‌ها معلول جبر محیط جغرافیای فرهنگی ماست، پس چرا شما مسلمان و متشیع نگردید؟! آیا این قانون جبری، فقط بر شیعیان حاکم و اثر گذار می‌باشد؟ این دیگر چگونه جبری است که فقط شیعیان را شامل می‌گردد؟! http://www.x-shobhe.com/shobhe/4365.html بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @wiki_shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_55 💡کلمات کلیدی : #قریش, #عرب, #دشمنان_ایران, #امام_حسین(ع), ⛔️ شبهه: ⛔️ ما از تبار قریش هستیم , هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانیان هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد, زنانشان را به کنیزی اعراب به فروش رسانید و مردانشان را به غلامی و بردگی اعراب گماشت.... از بیانات امام حسین(ع) امام سوم شیعیان که ایرانیان امروز برایش روزها و ماهها سیاه پوشند آیااین تحقیر جای اکرام دارد؟!؟ «سفینه البحار و مدینه الاحکام و الاثار ترجمه ی شیخ عباس قمی صفحه ۱۶۴» ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ . ﺗﺮﺟﻤﻪ، اﺷﺘﺒﺎﻫﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ دارد از جمله ﻗﺴﻤﺖ "ﺑﯿﺎن" ﺑﻪ ﺑﻌﺪ در ﻣﺘﻦ ﻋﺮﺑﯽ، ﮐﻼم اﻣﺎم (ع) ﻧﯿﺴﺖ و ﺗﻮﺿﯿﺢ رواﯾﺖ اﺳﺖ ! 2. رواﯾﺖ از اﻣﺎم ﺻﺎدق (ع) اﺳﺖ نه اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ (ع)! 3. از ﺟﻤﻠﻪ : «ﺳﻮء رأی اﻟﺜﺎﻧﯽ» ﺑﻪ ﺑﻌﺪ، رﻓﺘﺎر ﺧﻠﯿﻔﻪ دوم ﺑﺎ اﺳﯿﺮان ﻓﺎرس ﻧﻘﻞ ﺷﺪه ﮐﻪ اشتباها ﻣﺘﺮﺟﻢ اﯾﻦ ﺑﺨﺶ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺣﺪﯾﺚ ﻧﻘﻞ ﮐﺮده و بخش اﻋﺘﺮاض اﻣﯿﺮاﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯽ ,علیه السلام ﺑﻪ رﻓﺘﺎر ﺧﻠﯿﻔﻪ دوم را هم ﺣﺬف نموده اﺳﺖ ! 4. ایشان ﺧﻄﺎب ﺑﻪ ﺧﻠﯿﻔﻪ دوم ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮده ﮐﺮﯾﻤﺎن ﻫﺮ ﻗﻮﻣﯽ را اﺣﺘﺮام ﮐﻨﯿﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ. اﯾﻦ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻋﺠﻢ ﺣﮑﯿﻤﺎن و ﮐﺮﯾﻤﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ آﻏﻮﺷﺸﺎن را ﺑﺎ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺑﻪ روی ﻣﺎ ﮔﺸﻮده و اﺳﻼم را ﻗﺒﻮل ﮐﺮده‌اﻧﺪ و ﻣﻦ ﺣﻖ ﺧﻮدم و ﺑﻨﯽ ﻫﺎﺷﻢ را از آﻧﺎن ﺑﺨﺸﯿﺪم . 5. ﻫﯿﭻ ﻟﻐﺖ ﺷﻨﺎﺳﯽ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل "ﻋﺠﻢ" را ﺑﻪ "اﯾﺮاﻧﯽ" ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻧﮑﺮده اﺳﺖ . ﻋﺒﺎرت «روﺷﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻋﺮﺑﯽ از ﻫﺮ اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﻬﺘﺮ و ﺑﺎﻻﺗﺮ و ﻫﺮ اﯾﺮاﻧﯽ از دﺷﻤﻨﺎن ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﺪﺗﺮاﺳﺖ ...» ﺟﺰء ﺣﺪﯾﺚ ﻧﯿﺴﺖ و ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪه کتاب نسبت ﺑﻪ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ. 6. ﺗﺮﺟﻤﻪ ﺻﺤﯿﺢ ﺣﺪﯾﺚ؛ اﻣﺎم ﺻﺎدق (ع) می فرمایند: «ﻣﺎ ﻗﺮﯾﺶ ﻫﺴﺘﯿﻢ و ﺷﯿﻌﯿﺎن ﻣﺎ ﻋﺮب ﻫﺴﺘﻨﺪ و دﺷﻤﻨﺎن ﻣﺎ ﻋﺠﻢ». 💎💎 ﯾﻌﻨﯽ : ﺷﯿﻌﯿﺎن ﻣﺎ ﻣﻤﺪوح و ﻣﻮرد ﺳﺘﺎﯾﺸﻨﺪ ﭼﻪ ﻋﺮب و ﭼﻪ ﻏﯿﺮ ﻋﺮب و دﺷﻤﻨﺎن ﻣﺎ ﻣﺬﻣﻮﻣﻨﺪ ﭼﻪ ﻏﯿﺮ ﻋﺮب و ﭼﻪ ﻋﺮب . 7. رواﯾﺎت ﻓﺮاواﻧﯽ در ﻣﺪح اﯾﺮاﻧﯿﺎن آﻣﺪه و ﯾﮑﯽ از آﻧﻬﺎ رواﯾﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ در اﺑﺘﺪای اﯾﻦ ﻣﺘﻦ آﻣﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻣﻐﺮﺿﺎﻧﻪ آن را ﺣﺬف ﮐﺮده اﻧﺪ. 💎💎 اﻣﺎم ﺻﺎدق ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : «اﮔﺮ ﻗﺮآن ﺑﺮ ﻋﺠﻢ و ﻏﯿﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﻣﯽ‌ﺷﺪ، ﻋﺮب ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن ﻧﻤﯽ‌آورد،‌ و ﻗﺮآن ﺑﺮ ﻋﺮب ﻧﺎزل ﺷﺪ و ﻋﺠﻢ ﺑﻪ آن اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ و اﯾﻦ ﻓﻀﯿﻠﺘﯽ اﺳﺖ ﺑﺮای ﻋﺠﻢ». 8. ﺑﺮ ﻓﺮض ﮐﻪ ﻋﺠﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی اﯾﺮاﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ، اﻣﺎم از اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮده اﺳﺖ ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ دارای ﺗﻌﺼﺒﺎت ﻗﻮﻣﯽ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و ﺑﻪ ﻗﺮآﻧﯽ ﮐﻪ ﻋﺮﺑﯽ ﻧﺎزل ﺷﺪه اﺳﺖ اﯾﻤﺎن آوردﻧﺪ . 9. نه تنها در ﻫﯿﭻ رواﯾﺘﯽ ﻧﮑﻮﻫﺶ اﯾﺮاﻧﯿﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه است، بلکه ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ ﻗﺮآن و روح ﺗﻌﺎﻟﯿﻢ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ صلی الله علیه وآله ﮐﻪ ﻣﯽ‌ﻓﺮﻣﻮد : 💎💎 ﻫﯿﭻ ﻋﺮﺑﯽ را ﺑﺮ ﻋﺠﻢ ﻓﺨﺮ ﻧﻤﯽ‌ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﺮاﻣﯽ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎ ﻧﺰد ﺧﺪاوﻧﺪ ﺑﺎ ﺗﻘﻮاﺗﺮﯾﻦ ﺷﻤﺎﺳﺖ» ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﯿﺴﺖ. 10. واژه ﻋﺠﻢ در ﻟﻐﺖ ﺑﺎر ﻣﻨﻔﯽ دارد و ﻣﺮاد از آن ﮐﺴﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ از ﺑﯿﺎن ﻣﺮاد ﺧﻮد ﮔﻨﮓ اﺳﺖ. ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﻋﺮب ﺑﺎﺷﺪ. 11. ﺗﻬﯿﻪ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن و ﻣﻨﺘﺸﺮ ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ در ﺻﺪد اﯾﺠﺎد ﺷﮑﺎف و ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻣﯿﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن ﻫﺴﺘﻨﺪ . 12. در ﺳﻄﺮ آﺧﺮ ﻧﺎم ﮐﺘﺎب دﻗﯿﻖ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﻧﺸﺪه و ﺑﻪ ﺟﺎی ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻟﺤﮑﻢ واﻵﺛﺎر، ﻣﺪﯾﻨﺔ اﻷﺣﮑﺎم واﻵﺛﺎر ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه و ﻣﺠﻠﺪ آن ﻫﻢ آدرس دﻫﯽ ﻧﺸﺪه، ﮐﻪ ﺟﻠﺪ دوم اﺳﺖ . 🆔:http://line.me/ti/p/~@pqc4429q بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

شبهه #شماره_55 ⛔️ شبهه: ⛔️ از بیانات #امام_حسین(ع) امام سوم شیعیان:ما از تبار قریش هستیم , هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانیان هستند. روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از بدترین دشمنان ما بدتر است. ایرانیها را باید دستگیر کرد و به مدینه آورد, زنانشان را به کنیزی اعراب به فروش رسانید و مردانشان را به غلامی و بردگی اعراب گماشت.... ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 1⃣ بعضی از راویان این حدیث ضعیف اند و قابل اعتماد نیستند. همچنین این روایت به امام صادق (ع) منتسب شده نه به امام حسین(ع) ! 📚معجم الرجال ج۴، ص۹.📚سیدابوالقاسم خوئی بحارالانوار ج۴۴، ص۳۲۹ 2⃣در هیچ روایتی نکوهش ایرانیان نیامده و با قران و روح تعالیم پیامبر(ص) که میفرمود: «هیچ عربی را بر عجم فخر نمی باشد و گرامی ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست.» سارگار نیست.📖سوره حجرات، ایه ۱۳ 3⃣ترجمه اشتباهات فراوانی دارد، به عنوان مثال در متن عربی از کلمه «بیان» به بعد کلام امام نیست، بلکه توضیح روایت است! 4⃣در متن عربی از عبارت «سو رای الثانی» به بعد رفتار #خلیفه_دوم با اسیران فارسی نقل شده و جزو حدیث نیست! 🔑جالب است بخشی که درمورد اعتراض امام علی (ع) به خلیفه دوم بوده را هم حذف نموده اند! 5⃣ امیرمؤمنان علی علیه السلام به خلیفه دوم میفرماید: «پیامبر فرموده کریمان هر قومی را احترام کنید، #هر_چند_مخالف_با_شما باشند. #این(ایرانیان)_جماعت_عجم_حکیمان_و_کریمان هستند که آغوششان را با تسلیم به روی ما گشوده و اسلام را قبول کرده اند و🔅من حق خودم و بنی هاشم را از آنان بخشیدم.»🗞سفینة البحار ج۲، ص۱۶۵ 6⃣هیچ لغت شناسی تا بحال «عجم» را به ایرانی ترجمه نکرده است! واژه عجم در لغت بار منفی دارد و مراد از آن کسی است که از بیان مراد خود گنگ است، هرچند به ظاهر عرب باشد. 🎫لسان العرب، ج۲، ص۳۸۶ 7⃣ با فرض صحیح دانستن سند این حدیث، از سایر روایات معصومین (ع) ، معنای باطنی عبارات چنین برداشت می شود: امامان با اصالت ترین انسانها و شیعیانشان نیز اصیل و ستایش شده و دشمنانشان متزلزل و مزمت شده اند، حتی اگر عرب باشند. 📚معدن الجواهر، ص۲۱ 8⃣روایات فراوانی از اهل بیت علیهم السلام در مدح و ستایش ایرانیان آمده و یکی از آنها روایتی است که در ابتدای این متن آمده است ولی متاسفانه مغرضانه آن را حذف کرده اند‌. 9⃣ عبارت «روشن است که هر عربی از هر ایرانی بهتر و بالاتر و هر ایرانی از دشمنان ما هم بدتر است ...» #جز_حدیث_نیست و توضیح نویسنده کتاب نسبت به حدیث می باشد. 🏷http://quran.porsemani.ir/node/1834 🏷http://www.pasokhgoo.ir/node/24719 @NaghdeAtheist🔭🌺نشر و آگاه سازی با همیاری یکدیگر🌺 https://telegram.me/NaghdeAtheist آیا این حدیث از امام حسین(ع) صحیح است؟ آیا این مطلب درست است؟ گفته ی حسین بن علی در مورد ایرانیان : ما از تبار قریش هستیم و هوا خواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانیان هستند.روشن هست هر عربی از هر ایرانی بهتر وبالاتر و از دشمنان ماهم بدتر است.ایرانیان را باید دستگیر کرد و به مدینه اورد.زنانشان را بفروش رساند و مردانشان را به بردگی و غلامی اعراب گماشت….حسین بن علی امام سوم شیعیان(سفینته البحار ومدینته الااحکام)ازحاج شیخ عباس قمی صفحه 164    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_56 💡کلمات کلیدی : #نام_ائمه, #به_طور_صریح, #قرآن ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا نام ائمه معصومین (ع) به طور صریح در قرآن نیامده است؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe پاسخ اجمالی باید توجه داشت که هرچند نام ائمه ی اطهار (ع) در قرآن به طور صریح نیامده است، لکن در کلام پیامبر اسلام (ص) به طور صریح نام ائمه ی معصومین(ع) و مخصوصاً على بن ابى طالب (ع) ذکر شده است که مصداق روشن آن حدیث غدیر است که به منزلهى اعلام رسمى خلافت امیرالمؤمنین على (ع) مىباشد. حدیث غدیر از جهت سند متواتر و از جهت دلالت شواهد روشنى بر امامت حضرت على (ع) دارد. از این گذشته در خود قرآن هم آیاتى در شأن حضرت على (ع) نازل شده که مهم ترین آنها آیه ی 55 سورهى مائده است که مىفرماید: "ولى شما خدا و رسول و آن مؤمنانى که نماز به پا مىدارند و در حال رکوع زکات مىدهند، است". و در کتب تفسیر و تاریخ و روایى شیعه و سنى آمده است که این آیه پس از انفاق حضرت على (ع) انگشترش را در حال نماز و در رکوع نازل شده است و مصداق خارجى آن جز على بن ابى طالب (ع) نیست، پس هر چند به طور صریح نام حضرت على (ع) در قرآن نیامده است، اما اشارات واضحى به آن حضرت شده است. اما این که چرا به طور صریح نام ایشان برده نشده است، لااقل دو جواب مىتواند داشته باشد. اوّلا: بناى قرآن براین است که مسائل را به صورت کلى، و به شکل اصل و قاعده بیان کند، نه این که جزئیات و ریز مسایل را تشریح نماید. چنان که در موارد بسیارى روش قرآن این چنین بوده است. از این رو امام صادق (ع) هنگامى که از ایشان سؤال مىشود: چرا نام امامان (ع) در قرآن نیامده مىفرماید: همچنان که خدا نماز و زکات و حج را به شکل اصل و قانون کلى نازل فرمود و جزئیات آن را تشریح نکرد، بلکه پیامبر اکرم (ص) خود نحوه ی انجام و احکام جزئى آنها را بیان فرمود، در مورد ولایت هم، پیامبر خود به خلافت حضرت على (ع) و اهل بیتش تصریح نمود، بدون این که در قرآن نیازى به ذکر نام تک تک ائمه (ع) باشد. ثانیا: در مثل چنین مسألهاى، که احتمال مخالفت زیاد است، مصلحت در آن است که قرآن به صورت غیر صریح و با اشاره و کنایه مطلب را بیان نماید؛ زیرا احتمال دارد که دامنه ی مخالفت با مسأله ی امامت ائمه (ع)، به مخالفت با قرآن و اصل دین کشیده شود، که مسلما این به صلاح مسلمانان نخواهد بود؛ یعنى چه بسا مخالفین با ولایت حضرت على (ع) به جهت مخالفت با آن حضرت - اگر آیهاى به طور صریح ولایت آن حضرت را بیان مىفرمود - آن آیه را تحریف یا تبدیل یا حذف نمایند، و آن گاه ارزش اسلام به عنوان دین خاتم و قرآن به منزله ی یک کتاب آسمانى جاودان، هتک مىگردید. افزون بر این باید توجه داشت اگر خداوند در قرآن مىفرماید: "ما قرآن را نازل کردیم و خود حافظ آن هستیم" یکى از راههاى حفظ قرآن به این است که انگیزههاى مخالفت و تحریف را به صورت طبیعى از میان بردارد. لذا در قرآن اوّلاً به ولایت ایشان به طور صریح و با ذکر نام پرداخته نشده است، ثانیا: آیات مربوط به ولایت حضرت على (ع) و نیز آیه ی تبلیغ که مربوط به ابلاغ رسمى ولایت حضرت على (ع) است و نیز آیه ی تطهیر که راجع به عصمت اهل بیت(ع) است، در لابلاى آیاتى که در ظاهر هیچ ارتباطى با بحث مورد نظر ندارند، گنجانده شده است، تا حتى المقدور انگیزههاى تحریف و تبدیل فروکش نماید و قرآن در طول تاریخ از هر گونه تعرض مصون و محفوظ باشد. پاسخ تفصیلی http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1223 دوازده دلیل در لینک زیر http://imam-ali-mola.blogfa.com/post-21.aspx 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_57 💡کلمات کلیدی: #هندوستان #صلح #مسلمانان ⛔️ شبهه: ⛔️ هندوستان بیش از یک میلیارد نفر جمعیت داره، 150 خدا و 800 عقیده متفاوت دارند و در صلح زندگی میکنند..! ... مسلمانها یک خدا و یک پيامبر، يک دین و یک کتاب دارند، ولی خیابانهایشان سرخ شده به خون یکدیگر.!! قاتلشون میگه: الله اکبر.! مقتول هم میگه: الله اکبر ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1⃣ احترام ادیان الهی به یکدیگر موضوعی منطقی و پذیرفته شده است. اسلام با جنگ بر سر عقیده مخالف است و راه ترویج اسلام را تبلیغ میداند و دعوت. اینکه عده‌ای به ظاهر مسلمان در خاورمیانه هم در حال جنگند، باید گفت، روشن است که این استعمار و غرب است که همواره به تفرقه مذهبی در این منطقه، دامن زده است و خود موجد و محرک این نزاع ها و جنگها بوده‌اند. نمونه اتم آن داعش است که هدفگیری اصلی آن مسلمانان چه شیعه چه سنی و کشورهای در خط مقاومت با اسرائیل بوده است و بیشترین دستاورد آن خدمت به اسرائیل و درگیر کردن حزب الله و مخالفان اسرائیل بوده است. 2⃣ اما احترام به ادیان یک موضوع است و حقانیت و عقلانی بودن آنها (پلورالیسم دینی) موضوعی دیگر. 👌 بسیاری از ادیان و فرقه های موجود در هند، آغشته به خرافات، افسانه‌ها و موهومات و دارای آرای ضدبشری هستند. بعضی از آنها، درخت، حیواناتی چون گاو، موش و حتی بعضی اعضای بدن را می‌پرستند!!! آلت پرستی در هند آئینی است که خیلی از مردم هند آنرا پرستش می‌کنند یعنی یکی از هفت معبد بسیار مقدس شیوا (لینگایی هند) است. (ادیان در جوامع امروز، ج 1، ترجمة عبد الرحیم گواهی، 246 و 247، چاپ اول، 1374، انتشارات دفتر نشر و فرهنگ اسلامی.) (برخی دیگر از خرافات گرایی هندوها: yon.ir/PVfb 3⃣ همچنین احترام به ادیان با دعوت به آئین حق که روش قرآن در مواجهه با اهل کتاب و مشرکان است، هیچ تناقضی ندارد. ⚡️ آياتي در قرآن مجيد وجود دارند که خداوند متعال در آن ها اهل کتاب را به اسلام فراخوانده و آنان را به جهت دوري از آموزه هاي اسلام توبيخ مي‌کند. (مائده، 15 و 16 و 19، بقره 41، ال عمران 71) ✔️قرآن، فقط اسلام را دینی حقانی و کامل می داند ((آل عمران، 85) هر کس غير از اسلام ديني اختيار کند هرگز از وي پذيرفته نيست، و او در آخرت از زيانکاران است.)👇 اما "نجات " ورستگاری را مختص مسلمانان نمی داند و یهود، مسیحی و حتی صابئینی را که به خداوند و روز قیامت ایمان دارند و عمل صالح انجام میدهند، نجات یافته میداند. (بقره آيه 62) مسلما اگر مشی هندی، بر دعوت و مخالفت با خرافات و ایده‌های ارتجاعی بود، هند درگیر چنین آئین های خرافی نبود. ابراهیم نبی علیه السلام، برای مبارزه با جهل و بت پرستی، علیه مردم شهر خود شورید و او را در آتش انداختند. محمد رسول الله را بت پرستان از طائف راندند و در مکه توطئه قتل شان را ریختند وووو... این مشرکان بوده اند که همواره مانع و سد راه تبلیغ آرام پیامبران و اولیای الهی بوده اند. ✔️ اگر در هند نیز، کسی بیدار می‌شد و دعوت به حق میکرد، مخالفت هایی با او صورت می‌گرفت. کما اینکه کشمیر (قم هند) (مرکز تجمع شیعیان) همواره مورد تعرض هندوها و سیک ها قرار دارد و بارها و بارها در آن به قتل عام شیعیان پرداخته اند. همین هندوهای خیلی آرام!!!! 😓 4⃣ در پایان بد نیست، این حکایت را هم در باب غوطه ور شدن هند در ادیان خرافی بدانید: می‌گویند سفیر انگلیس در دهلی نو ، از مسیری در حال گذر بود ، می‌بیند یک جوان آگاه هندی، لگدی به گاوی میزند.. . (گاوی که در هندوستان مقدس است) . سفیر انگلیس از خودرو پیاده شده و به سوی گاو میدود و گاو را میبوسد و در این لحظه گاو ادرار می کند . سفیر انگلیس با ادرار گاو دست و صورتش را میشوید 😷 و بقیه ی مردم حاضر که میبینند یک غریبه اینقدر گاو را محترم می شمارد، در جلوی گاو سجده می کنند و آن جوان لگد زن رامجازات می کنند !😯 همراه سفیر انگلیس میپرسد چرا این کار را کردید ؟ سفیر می‌گوید ؛ این جوان آگاه، میخواست فرهنگ هندوستان را پنجاه سال جلو بیاندازد ... اما من نگذاشتم !!! 🔰 حقیقت ماجرا را در این فیلم ببینید👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/9704 ✅ پاسخ دوم شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/243 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ متن شایعه ⛔️ " آنگلا مرکل ، صدر اعظم آلمان/ او حرفی زد که هیچ مسلمانی نتوانست جوابش را بدهد/ هند و چین نزدیک به ۲/۵ میلیارد نفر جمعیت دارند صد و پنجاه خدا و هشتصد عقیده/ متفاوت دارند و در صلح زندگی می کنند !!! / مسلمانها یک خدا و یک پیامبر، یک دین و یک کتاب دارند، ولی خیابانهایشان سرخ شده به خون یکدیگر!!! / قاتلش می گوید: الله اکبر!!! / مقتول هم می گوید: الله اکبر و کشته های دو طرف شهید نامیده میشوند و این درد است که متوجه نشدیم دین چیست!!! " ◀️شبهه #شماره_57 💡کلمات کلیدی : #هند #چین #مسلمانان #مرکل ❇️ پاسخ شایعه ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 1⃣ این سخنان آنگلا مرکل نیست و جمله آخر روشن می کند، که متن توسط دین ستیزان تهیه شده است! مرکل خود یک فرد مسیحی، فرزند یک کشیش و عضو حزب دموکرات مسیحی است! http://shayeaat.ir/link/merkel 2⃣ همواره خشونتهای مذهبی در چین و هند گزارش شده، خصوصا در هند که تنوع مذاهب و نفوذ استعمار بیشتر است! تنها در سال ۲۰۱۴ بیش از ۸۰۰ مورد خشونت مذهبی در هند رخ داده است! www.irna.ir/news/81808863 3⃣ اصول ادیان الهی یکی است و تفاوت در جزییات می باشد، تضاد های امروزی بین ادیان ناشی از تحریف آنهاست. http://shayeaat.ir/link/adyan 4⃣ آموزه‌های اسلام که آخرین و کاملترین دین الهی است، بزرگترین مانع مستکبران جهان است. ایجاد فرقه‌های ضاله یکی از موثر ترین راهکارهای آنها برای تبلیغ ضد اسلام است. لینک کوتاه : https://www.porseman.com/!118064 5⃣ اسلام در میان ادیان، بیشترین اهمیت را به حفظ جان و حرمت انسانها داده، چنانچه قتل یک نفر را مانند کشتن همه انسانها می داند و مجازات اقامت دائم در آتش که مخصوص کفّار است را براى قاتل عمد در نظر گرفته است! https://makarem.ir/main.aspx?typeinfo=42&lid=0&mid=319180&catid=27288 6⃣ صرف ادعای مسلمانی کافی نیست و مسلمان کسی است که به قوانین اسلام که آیین صلح و رحمت است عمل کند. آنها که برخلاف دستورات اسلام، در میان مسلمانان خشونت و کشتار می کنند، مسلمان نیستند! http://shayeaat.ir/link/Mosalmaan 7⃣ باید بدانیم برخلاف تبلیغات جهانی، در طول تاریخ بیشترین جنایات و جنگها توسط مسیحیان و منتسبان آنها علیه خود مسیحیان یا سایر ادیان و مذاهب صورت گرفته، نه مسلمانان! چند مثال: 🔺خشونت مسیحیان تندرو در تاریخ و در کتاب مقدس! http://ferghenews.com/0000Xt 🔺 ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺍﻭﻝ ﺑﺎ ۱۷ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﮐﺸﺘﻪ! 🔺ﺟﻨﮓ ﺟﻬﺎﻧﯽ ﺩﻭﻡ ﺑﺎ ۵۰ تا ۷۰ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﮐﺸﺘﻪ! 🔺خشونت‌ فرقه‌ای مسیحیان در ایرلند https://www.adyannet.com/fa/news/14737 🔺 قتل عام فرقه‌ای مسیحیان در هلند، فرانسه و ... http://shayeaat.ir/link/Masihi3 🔺آغاز جنگهای صلیبی علیه مسلمانان 8⃣ مسلمانان در طول تاریخ همواره قربانی خشونت سایر ادیان و فرق بوده اند وامروزه نیز در میانمار، نیجریه، آفریقای مرکزی، هند، چین، و... مورد تعدی و کشتار واقع می‌شوند! 🔰 حقیقت ماجرا را در این فیلم ببینید👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/9704 ✅ پاسخ اول شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/242 💻 http://shayeaat.ir/post/514 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51 📲کانال 🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 در تلگرام👇 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_58 💡کلمات کلیدی : #لیله_المبیت, #حضرت_علی #مبیت ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe شیعیان لیله المبیت رو یک امتیاز بزرگ برای حضرت علی علیه السلام میدونن....اما مذهب تسنن در جواب این امتیاز اینججوری میگن:لیله المبیت هیچ امتیازی برای حضرت علی علیه السلام محسوب نمیشه ...چون پیامبر ص به حضرت علی ع اطلاع داده بودن که بعد از رفتن من،شما امانات مردم رو بهشون برگردون پس نتیجه میگیریم حضرت علی ع میدونستن که کشته نمیشن پس این نمیتونه برای حضرت علی امتیازی محسوب بشه، خب حالا شبهه مطرحه...بسم الله ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe بسیاری از مفسرین شأن نزول آیه : {و من الناس من یشتری نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رؤف بالعباد} برخی از مردم کسانی هستند که جان خود را برای تحصیل رضای خدا از دست می دهند و خداوند به بندگان خود رئوف و مهربان است. » 1ـ حادثه لیله المبیت می دانند و برآنند که آیه به همین مناسبت درباره علی (ع) نازل شده است . صاحب کتاب فروغ ولایت می نویسد : « ولی افرادی که بر دیده پرده و در دل ، تعصب و بغض به علی (ع) دارند به دست و پا افتاده اند تا این فضیلت بزرگ تاریخی را چنان تقسیم کنند که از عظمت فداکاری آن حضرت بکاهند . جاحظ : یکی از دانشمندان معروف اهل تسنن چنین می نویسد : هرگز نمی توان خوابیدن علی (ع) در بستر پیامبر را اطاعت و فضیلت بزرگ شمرد زیرا پیامبر به او اطمینان داده بود که اگر در جای او بخوابد آسیبی به او نخواهد رسید . » پس از وی ابن تیمیه دمشقی به این مطلب افزود که علی از طریق دیگر نیز می دانست که کشته نمی شود زیرا پیامبر به وی گفته بود که فردا در محلی معینی از مکه اعلام کند که هر کس نزد محمد امانتی دارد بیاید بگیرد . علی از مأموریتی که پیامبر به وی داد به خوبی دریافت که اگر در بستر آن حضرت بخوابد آسیبی به وی نخواهد رسید و جان به سلامت خواهد برد. پیش از بررسی موضوع از تذکر نکته ای ناگریزیم و آن این که جاحظ و ابن تیمیه و پیروان آن دو ، که به بی مهری نسبت به خداندان پیامبر (ص) معروفند برای انکار فضلیتی ، ناخودآگاه ، فضیلت برتری را برای حضرت علی (ع) اثبات کرده اند . زیرا علی (ع) که از طرف پیامبر مأموریت داشت که در خوابگاه او بخوابد از نظر ایمان از دو حال خارج نیست . یا ایمان او به راستگویی پیامبر در حدی متعارف بودن و یا به طور فوق العاده به صدق گفتار پیامبر ایمان داشت . در صورت نخست نمی توان گفت که علی (ع) علم قطعی به سلامت و بقای خود داشت زیرا برای کسانی که از نظر ایمان و اعتقاد در مرتبه ای نازل قرار دارند هرگز از گفتار پیامبر (ص) جزم و یقین به صحت گفتار او حاصل نمی شود و اگر در بستر هم بخوانید دچار نگرانی و تشویش فراوان خواهند بود. ولی اگر علی (ع) از نظر ایمان در درجه ای عالی قرار داشت و صحت گفتار پیامبر(ص) در دل او چون نور خورشید روشن بود در اینصورت برای علی (ع) فضیلت بالاتری اثبات کرده ایم . تا کنون بحث ما بر این فرض بود که پیامبر به علی (ع) گفته است که کشته نخواهد شد. ولی اگر به تاریخ مراجعه کنیم خواهیم دید که مطلب چنان نیست که پیروان باحظ و ابن تیمیه گمان کرده اند . و همه مورخان حادثه را آنگونه که این دو نوشته اند ضبط نکرده اند مولف طبقات کسرا ( محمد بن سعد معروف به کاتب واقدی م 230) واقعه هجرت را به طور مشروح نوشته است و هرگز از آن جمله ای که باحظ آن را دستاویز خود قرار داده یادی نکرده است. بنابراین مسلم نیست که پیامبر (ص) این مطلب را گفته باشد و اگر هم گفته باشد به هیچ وجه معلوم نیست که هر دو مطلب را نرسیدن آسیب و رد امانتهای مردم ) در همان شب نخست گفته باشد . به گواه این که این حادثه را علما و مورخان شیعه و برخی از سیره نویسان اهل تسنن به صورت دیگری نقل کرده اند . اینک توضیح مطلب : دانشمند معروف شیعه ، مرحوم شیخ طوسی در امایی خود و واقعه هجرت را که منتهی به نجات پیامبر شد چنین می نویسد : «شب هجرت سپری شد و علی (ع) از مخفی گاه پیامبر آگاه بود و برای فراهم ساختن مقدمات سفر پیامبر (ص) لازم بود شبانه با او ملاقات کند . ( اعیان الشیعه ،ج 1 ،ص 237) بعد از ذکر مطالبی استاد سبحانی می فرمایند: بنابراین اگر پیامبر (ص) با علی (ع) تأمین داده است . در شبهای بعد بوده است و نه در شب هجرت و اگر به علی (ع) فرمان داده است که امانتهای مردم را ادا کند در شب دوم و یا سوم بوده است و نه در لیله المبیت. علاوه بر مطالب فوق روایتی که دانشمندان شیعه و سنی نقل کرده اند که ذیلاً آورده می شود دلالت بر فداکاری و از جان گذشتگی علی (ع) دارد. 👇ادامه پاسخ👇