🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_223 💡کلمات کلیدی : #میثم_صفر_پور, #صادق_بیقرار, #به_تو_مربوط_است ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe (جواب "صادق.ع.بیقرار" به میثم صفرپور) بشنو این شعر صفرپور، به تو مربوط است لحن تند و کمی ناجور، به تو مربوط است کفر و بی دینیِ سیمین و من و آن، چه به تو؟ شهوت زاهـد مغرور، به تو مربوط است اگر از ساز نداری دل خوش، خب تو نرقص رقصِ با سازِ خودت جور، به تو مربوط است مستی و عیش و کمی باده تو را حاجت نیست کِیف با منقل و وافـور، به تو مربوط است اگر از شعـر رسد بارش طـوفـان بلا مردن و خفتنِ در گور، به تو مربوط است قصـهٔ نوح نبی، وَهـمِ قشنگیست ولی قصهٔ "هاله ای از نور"، به تو مربوط است ریش در ریش، به اندیشـهٔ ما زخم زدید ملّتی گُنگ و کَر و کور، به تو مربوط است تو اگر لایق الطاف خـدایی، خوش باش باغ و فاحشکدۀ حور، به تو مربوط است در و دربار که دستِ تو و همکیشان است نوکر و ناظر و منظور، به تو مربوط است تو دم از پوزه و قلاده زدی؟ شرمت باد پوزه و گرمیِ آخور، به تو مربوط است چهارده قرن شده کشتی این جامعه غرق قایق صید و پُر از تور، به تو مربوط است میکنم مست ببینی که چـه بی آزارم اذیت و اربده و زور، به تو مربوط است تو که بیزار ز چنگی و ربابی، چه به من؟ به عزا، عرعرِ شیپور، به تو مربوط است من اگر خانه بمیرم چه به تو؟ در کوچه کشتن مردم رنجور، به تو مربوط است دین تو داده اجـازه که دخالت بکنی؟ دخل در مقبره و گور، به تو مربوط است امر معـروف تـو از جاهلی و نادانیست رسم اعراب شَل و کور، به تو مربوط است ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe اینم جواب آقای بی قرار: بی قراری ز صفرپور تو نابینایی بهبهانی شده در گور تو نابینایی هر که با این همه آثار به انکار نشست به جهنم شده محشور تو نابینایی یاد هر بی سروپایی که تو شاعر کردی شاه و زاهد شده مغرور تو نابینایی تو بدنبال شرابی من و ما مست نگار رقص با باده ی مستور تو نابینایی نظم و نثرت که ز وافور به شعرت پیداست ما و این وصله ناجور؟ تو نابینایی دگر از شعر کسی از تو بجز هجو نخواست کرم شب، روز ز تو نور؟ تو نابینایی گنگ مدحت شده هر شاه، هزاران ملت چو تو کردند کر و کور تو نابینایی تخت جمشید نرفتی و ندیدی شه و ریش؟ زخم هر سنگ چه ناسور؟ تو نابینایی قرنها نوح شده دور نبیند او را چشم نامحرم هر عور تو نابینایی ز چه رو برتر و بهتر تو ز اعراب شدی؟ خوبی ات با سخن زور؟ تو نابینایی خوش به حالت که گل از مزبله چیدی چندی همنشینت شده کافور تو نابینایی لب به دندان تو زیرا که مقدس باشد چادر مادر چون حور تو نابینایی بین ما نیست کسی مزد تو دجال چه داد؟ می دمی بر دل شیپور تو نابینایی بر سر راه تو چاهست ز ما گفتن بود ما فقط خیر تو منظور تو نابینایی گر که تو رفتی و در چاه شدی شکوه مکن آدم و رسم خر و گور؟ تو نابینایی قصد بندی ز چنین قال فقط حال نبود یاد شد دولت منصور تو نابینایی   🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_226 💡کلمات کلیدی : #احادیث, #بی_منبع, #منتسب_به_معصومین ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بخشی از احادیث و توصیه های نسبت داده شده به معصومین(ع) است که هیچ منبعی ندارند و متاسفانه بدون تحقیق و بررسی در شبکه های اجتماعی پخش میشود.] ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔴سه حدیث بی منبع و شایع در فضای مجازی!🔴 ☑️1- توصیه‌ی امیرالمومنین(ع) به مالک که ادعا می‌شود در نهج‌البلاغة هست❌ •توصیه‌ی زیر ادعا می‌شود از توصیه‌های امیرالمومنین(ع) به مالک اشتر در نهج‌البلاغة است. اما با خواندن کل نامه‌ی 53 که نامه‌ی حکومتی حضرت به مالک است و همچنین با جستجو اثری از این توصیه در کل مجامع روایی ما-حتی مجامع درجه 5 و 6 و حتی کتابی مثل بحار که کثیری از احادیث ما را جمع‌آوری کرده است.- به متن حدیث دسترسی پیدا نمی‌کنیم. توصیه این است: «ای مالک! اگر شب هنگام کسی را مشغول گناه دیدی، فردا به آن چشم نگاهش مکن. شاید سحر توبه کرده باشد و تو ندانی.» •این مطلب علاوه بر آنکه هیچ منبعی ولو ضعیف برای حدیث-طبق جستجوها- برای آن وجود ندارد؛ با برخی اصول اسلامی نیز در تعارض است. و البته بدون در نظر گرفتن گوینده و بدون انتساب این جمله به امیرالمومنین(ع) شاید بتوان صرفاً به عنوان یک توصیه‌ی اخلاقی آن را پذیرفت. ☑️2- توصیه‌ی دیگر امیرالمومنین(ع) به مالک❌ •این توصیه نیز به مانند مورد قبل در جایی یافت نشد و هیچ منبعی ندارد! متن توصیه این است: «ای مالک! بدان مردم اغلب بی انصاف و بی منطق و خود محورند، آنان را ببخش. اگر مهربان باشی تورا به داشتن انگیزه های پنهان متهم میکنند، ولی مهربان باش. اگرشریف و درستکارباشی فریبت میدهند، ولی شریف ودرستکار باش. نیکیهای امروزت را فراموش میکنند، ولی نیکوکار باش. بهترینهای خودت را به دیگران ببخش، حتی اگر اندک باشد. درانتها خواهی دید آنچه می ماند میان تو و خدای توست، نه میان تو ومردم» ☑️3- مواظب افکارت باش که گفتارت می شود...❌ •عبارت مشهور زیر نیز که به کرات در سایتها و وبلاگها به عنوان حدیثی منسوب به امیرالمومنین(ع) دیده می‌شود. «مواظب افکارت باش که گفتارت می شود، مواظب گفتارت باش که رفتارت می شود، مواظب رفتارت باش که عادتت می شود، مواظب عادتت باش که شخصیتت می شود، مواظب شخصیتت باش که سرنوشتت می شود.» •اما طبق جستجوها این عبارت نیز در مجامع روایی ما یافت نمی‌شود. بلکه طبق تحقیقات برخی محققین این عبارت ترجمه‌ای از یک عبارت انگلیسی است. ✅[این ها فقط بخشی از احادیث و توصیه های نسبت داده شده به معصومین(ع) است که هیچ منبعی ندارند و متاسفانه بدون تحقیق و بررسی در شبکه های اجتماعی پخش میشود.] ♻️با انتشار این پست، مُبلّغ حق و حقیقت باشید. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_227 💡کلمات کلیدی : #ایسلند, #بی_دین_ترین_کشور_دنیا, #کمترین_جرم ⛔️ شبهه: ⛔️ اﯾﺴﻠﻨﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺑﻲ ﺩﻳﻦ ﺗﺮﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﺎ ﮐﻤﺘﺮﯾﻦ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺟﺮﻡ ﺟﻨﺎﯾﺖ... ﻧﻪ ﺍﺭﺗﺸﯽ ﺩﺍﺭﺩ ، ﻧﻪ ﺯﻧﺪﺍﻧﯿﺎﻥ ﻓﺴﺎﺩ ﺑﺎﻧﮑﯽ ، ﺍﻗﺘﺼﺎﺩ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭُﺷﺪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ ﮐﻪ ﺍﮐﺜﺮ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺍﯾﻦ ﮐﺸﻮﺭ ﺑﻲ ﺩﻳﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ.. ﮐﺠﺎﺳﺖ ﺍﻭﻥ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻭ ﺗﺒﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﯿﺮﺍﻧﻨﺪ؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🔸جمهوری ایسلند شمالیترین کشور اروپا و کشوری است جزیره‌ای با جمعیت 320 هزار نفر. 🔸ایسلندی‌ها طبق قانون اساسی ایسلند از آزادی دینی برخوردارند ولی حدود ۸۸ درصد از مردم این کشور مسیحی و بیشترشان پیرو آیین پروتستان هستند. 🔸ایسلند که تا قرن بیستم از فقیرترین کشورهای جهان بود در سال‌های پس از جنگ جهانی دوم با صنعتی کردن ماهیگیری خود و دریافت کمک از طرح مارشال به رفاه دست یافت و توانست در دههٔ ۱۹۹۰ تبدیل به یکی از مرفه‌ترین کشورهای جهان شود، اقتصاد این کشور برپایهٔ ماهیگیری و صنایع شیلات، کشاورزی، گردشگری و منابع انرژی تجدیدپذیر هیدروالکتریکی و ژئوترمال استوار است. سیب‌زمینی، مهمترین فراوردهٔ کشاورزی ایسلند است. صادرات ایسلند، بیشتر شامل ماهی، فلز آلومینیم، فراورده‌های حیوانی و کانی سیلیس است که بیشتر این فراورده‌ها را به کشورهای هلند، بریتانیا، اسپانیا، ایالات متحده و آلمان صادر می‌کند. نیز از کشورهای ایالات متحده، آلمان، چین، دانمارک، سوئد، ژاپن و هلند، ماشین‌آلات، فراورده‌های نفتی، مواد خوراکی و پوشاک وارد می‌کند. 🔸ایسلند در سال ۲۰۱۱ چهاردهمین کشور توسعه‌یافته در جهان بود. 🔸این کشور ارتش دائمی ندارد. تا سال ۲۰۰۶ نیروی هوایی آمریکا پایگاهی در این کشور داشت و چهار تا شش هواپیمای رهگیر را در آن مستقر کرده بود. پس از تعطیلی این پایگاه جنگنده‌های ناتو به صورت دوره‌ای ماموریت‌های گشت و مراقبت را در حریم هوایی این کشور انجام می‌دهند 🔸دین دستور به مسائل اخلاقی می باشد، قبیح بودن دزدی، جرم، قتل، دروغ ، ربا و ... از جمله دستورات ادیان است. پس دین خود یک بازدارنده از وقوع جرم است. 🔸از مواردی که باعث پیشرفت جامعه یا کشور می شود، جمعیت کم، فرهنگ غنی، وجود زندگی مفرح و غنی (مالی) و ... می باشد که اکثر این موارد در کشور ایسلند وجود دارد. 🔹بنابراین ادعای بی دینی این کشور و کم بودن جرم و جنایت در آن، ارتباطی با هم نخواهند داشت. 🌐 @SHOBHE_NET بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_228 💡کلمات کلیدی : #وصیت_ثریا, #همسر_محمد_رضا_شاه, ⛔️ شبهه: ⛔️ ? متن وصيت ثريا اسفندياري همسر محمدرضا شاه كه به علت باردار نشدن مجبور به جدايي از شاه شد : بعد از مرگم تمام ثروتم را به گربه هاي پاريسي مي بخشم ! مي دانم مردم ايران در فقر و بد بختي هستند ولي راضي نيستم يك ريال از اين پول كه حق خودشان هم هست به آنها برسد ! چون چشم و رو ندارند . چشم و روي گربه ها از اين مردم بيشتر است . رضا شاه مرحوم برايشان دانشگاه ساخت ، جاده و بيمارستان و نظميه ساخت ، كاري كرد اگر يك زن با طبق طلا از اين سر كشور به آن سر كشور برود كسي معترضش نشود ، براي زنها حق زندگي آورد و سعي كرد آنها را از زير سلطه مردها بيرون بكشد و حق و حقوقشان را بشناسد ، خواست چادر سياه اسارت را از سرشان باز كند و طعم آزادي را بهشان بچشاند ، به مردهاي شال و قبا و كهنه پوش كت و شلوار و كلاه پوشاند و بچه هايشان را با خرج دولت فرستاد فرنگ تا سواد ياد بگيرند و بيايند ايران را بسازند ، اما مردم چه كردند ؟؟؟ با وعده بهشت ملاها بيرونش كردند . محمدرضا شاه آمد، كاري كرد سنگاپوريها و چشم تنگها بيايند براي ايراني كلفتي و نوكري كنند ، عربها التماس كنند كه يك شب بتوانند در كاباره ايراني زن ايراني را تماشا كنند ، در چاه هاي نفت را بست تا انگليس دستش از مملكت كوتاه شود ، با برپايي جشن ٢٥٠٠ ساله شاهنشاهي عظمت ايران را به رخ دنيا كشيد ، براي دخترها مدرسه رقص فولكوريك باز كرد ، دلار را ٧ ريال تصويب كرد تا أهل فن و تفكر و علم راحت بتوانند بروند مملكت فرنگ ، كاري كرد كارمند و كارگر قادر باشد جلوي مهمانش گوسفند قرباني كند ، براي عظمت ايران هزار طرح و برنامه داشت و حتي ميخواست سنگاپور را بعنوان منطقه آزاد و تفرجگاه ايرانيان بخرد ( حالا سنگاپور شده شهر كشور جهان اول ) ولي مردم ايران براي رفتن به بهشت وعده يي ملاها بيرونش كردند ... حالا هم همين مردم منتظر باشند ملاها ببرندشان بهشت ... و در اين آخرين روزها آرزو ميكنم همانطور كه اشك همسرم ( اگر چه همسر پيشينم بود ولي چنان عظمت و بزرگي داشت كه مصر با اينكه او داماد سابقشان بود و فوزيه دختر ملك فاروقشان را طلاق داده بود ولي براي مراسم تشعيع اش قيامت كردند ) را در آوردند، روزي هزار بار اشكشان در بياييد ... برويد مردم ايران به اميد همان بهشتي باشيد كه قرار است ملاهاي انگليسي شما را ببرند ، شما لياقت عظمت و بزرگي نداريد شما بايد پايمال شويد تا درد پايمال شدن را بفهميد ... برويد، چشم و روي گربه ها از شما بيشتر است وقتی دنیا به فکر تسخیر فضــــــــــــا بود، ما به این میاندیشیدیم که انگشتر عقیق در کدام انگشت، ثواب بیشتری دارد... این جغرافیا نیست که جهان سومی بودن را تعیین میکند....!!! آدمها هستند که آن را میسازند! جهان سوم جا نیست، شخص است. جهان سوم منم، جهان سوم تویی، جهان سوم طرز تفکر ماست، نه آن مرزهایی که داخلش زندگی میکنیم! جهان سوم جاییست که درآمد یک دعانویس از یک برنامه نویس بیشتر است. جهان سوم جاییست که مردمش جهان سومی فکر میکنند جاییکه میزان خرید یکسال کتاب برابر با یک روز لوازم آرایش است جهان سوم جاییست که در آن مردم به ظاهر خود بیشتر از شعور اهمیت میدهند. جهان سوم جایی است که بسیاری از مردمانش با يک "استخاره" هدف تعيين ميکنند! و با يک "عطسه" از هدف خود دست ميکشند! اینجا ایران است... ملتی طلسم شده! مغز بر باد رفته، که تا کربلا پای پیاده راه میروند! اما از روی پل عابر پیاده رد نمیشوند... عزیزم این متن رو تا میتونی به دوستات بفرست تا مردم از این جهالت در بیاند.😰😰😰 ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 1- چنین متنی به عنوان وصیت نامه ثريا اسفندياري همسر محمدرضا شاه قبلا تکذیب شده است. http://yon.ir/9i2X 2- اسفندیاری در سال ۲۰۰۱ در پاریس درگذشت، ۱۰ سال پیش از مرگش وصیت کرده بود تمامی اموال، حتی آلبوم وی را به حراج بگذارند و پولش را به صلیب سرخ فرانسه، کودکان عقبمانده فرانسه و سگهای ولگرد پاریس بدهند. به شرط آن‌که از بیژن، برادرش، فرزندی حاصل از ازدواج باقی نمانده باشد. 3- او پس از ازدواج شاه با فرح، به نگارش خاطرات خود روی آورد. وی در قالب کتابهای «حالا خودم حرف میزنم»، «خاطرات ثریا»، «کاخ تنهایی» و نیز «شاهدخت ناکام» از برخی وقایع و فسادهای موجود دربار، پرده برداشت. ثریا دربار را محیطی سرشار از رقابت و توطئه و زنسالار معرفی میکند. وی برای در امان ماندن از مشکلات خانوادگی، از همان ابتدا سعی میکرد، از جمع نامتناجس خانوادۀ شاه فاصله بگیرد . http://www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=37524

4- اگرچه علت اصلی طلاق شاه با ثریا را بچه دار نشدن ثریا گفته اند اما طبق برخی نقل قولها پس از اینکه ثریا شاه را یک همجنس باز می بیند , تصمیم به طلاق می گیرد و معلوم نشد که بعدها چه چیزی بین ثریا و شاه رد و بدل شد که بعد از چند ماه خبر طلاق ثریا و شاه به خاطر بچه دار نشدن ثریا همه جا پخش شد. http://www.niksalehi.com/newspaper/view/021456.php 5- برخی پیام ها مربوط به تطهیر چهره حکومت پهلوی، چه رضاخان و چه محمدرضاشاه پهلوی است که بنظر می رسد توسط گروه های سلطنت طلب و ضدانقلاب در این شبکه ها پردازش می شود. در مورد نسبت دادن برخی خدمات یا در واقع خیانتهای پهلوی ها قبلا پاسخ داده شده که می توانید در لینکهای زیر بخوانید: http://shayeaat.ir/post/132 http://yon.ir/N2QR 6- برخی خیانتهای رضاخان به ایران: کشتن شعرا، روشنفکران و ادیبان, تبعید و قتل نقاش بنام ایرانی کمال الملک , قلع‌وقمع عشایر ایران , مقاومت نکردن حتی یک روز در برابر لشکر متفقین و تسلیم بی چون و چرای کشور به بیگانگان در جنگ جهانی دوم, قتل عام و مجروح شدن بیش از 1500 تن از مردم عادی مشهد در مسجد گوهرشاد , قتل بیش از 24 هزار تن به انحای گوناگون به دست مأموران امنیتی شهربانی رضاخان, کشف حجاب و ممنوعیت عزاداری سالار شهیدان در ماه محرم و صفر، قتل بیرحمانه معتمدان و نزدیکانش ، لغو تبلیغاتی قرارداد استعماری نفتی دارسی و سپس تمدید سی ساله ان با ابروریزی، قرارداد تقسیم آب هیرمند با مدیریت انگلیسی‌ها بین تهران و کابل در 1317و جدا شدن «دشت ناامید» به‌ مساحت سه هزار کیلومتر از ایران و خارج شدن سرچشمه‌ی هیرمند از دسترس ایران، واگذار کردن بخش هایی از خاک ایران به عراق و ترکیه براساس قرارداد سعدآباد، قتل و ترور سران ایلیاتی به‌ویژه بختیاری‌ها و قشقایی‌ها ، شهادت روحانیون بنام ایرانی چون شهید سیدحسن مدرس به جرم مخالفت با فعالیت های ضداسلامی و ضدانسانی رضاخان http://khane7.blogfa.com/post-79.aspx 7- پاسخ قسمت پایانی شبهه "وقتی دنیا به فکر تسخیر فضــــــــــــا بود، ما به این میاندیشیدیم که انگشتر عقیق در کدام انگشت، ثواب بیشتری دارد..." را نیز می توانید در لینک زیر بخوانید. http://shayeaat.ir/post/193 🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶 (پاسخ به شبهه پراکنی های شبکه های اجتماعی) @Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_229 💡کلمات کلیدی : #نامه, #محمد_مهدوی_فر, #سید_حسن_نصرالله ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe نامه محمد مهدوی فر به سید حسن نصرالله جناب آقای سید حسن نصرالله دبیر کل محترم حزب‌الله لبنان سلام علیکم سالهای زیادی بود از مسئولین ایران می‌شنیدیم که «حزب‌الله لبنان از حمایت‌های معنوی ایران برخوردار است.» برداشت ما همواره از این حرف آن بود که ایران به خاطر دشمنی با اسرائیل و به خاطر اشتراکات مذهبی و وظایف انقلابی، در مجامع بین‌المللی، جانب حزب‌الله را می‌گیرد. هر چند در همان زمان نیز قرائنی مبنی بر پرداخت کمک‌های مالی و تسلیحاتی از سوی ایران به حزب‌الله وجود داشت ولی سیاست آن روزهای جمهوری اسلامی سعی بر مخفی داشتن این‌گونه کمک‌ها بود. احتمالاً حساسیت مردم ایران به ذخائر ملی خود و یا ترس مسئولین از تشدید فشارها بر ایران، مانع اصلی آشکار کردن این کمک‌ها در آن زمان بوده ‌است. جناب آقای حسن نصرالله ؛ شما در تاریخ چهارم تیرماه نود و پنج، در مراسم چهلم مصطفی بدرالدین گفته‌اید: «تحریم‌ها و محدودیت‌های بانکی و مالی آمریکا هیچ تأثیری بر فعالیت این گروه ندارد چون بودجه حزب‌الله به طور کامل از طریق ایران تأمین می‌شود. همه نیازهای خودمان را از خوراک و پوشاک تا موشک و راکت به طور مستقیم از جمهوری اسلامی دریافت می‌کنیم. بودجه حزب‌الله از ایران می‌رسد و هیچ طرفی ارتباطی با این موضوع ندارد. پول از ایران می‌رسد، مانند موشک‌هایی که با آن اسرائیل را تهدید می‌کنیم. از حضرت امام خامنه‌ای، دولت ایران و رئیس‌جمهور آن به خاطر حمایت بی‌دریغ از ما در سالهای گذشته تشکر می‌کنیم. ما حقوق‌ها را می‌پردازیم و مشکلی در این زمینه نداریم. تا زمانی که ایران پول دارد ما هم پول داریم.» آقای حسن نصرالله مدتهاست پول ما تمام شده است. من تعجب می‌کنم چطور شما اطلاع ندارید؟ مگر همین چند روز پیش مراتب شرمندگی عمیق امام خامنه‌ای را در سخنرانی ایشان به خاطر بیکاری و بی‌پولی جوانان مشاهده نکردید؟ آیا شما تحمل می‌کنید که امام شما نزد مردم خودش شرمنده و سر به زیر باشد؟ آقای حسن نصرالله من تردیدی ندارم که شما با این اظهارات می‌خواستید داغی بر دل آمریکایی‌ها بگذارید که اخیراً شما را به عنوان یک گروهک تروریستی، تحریم بانکی کرده‌اند ولی به تصور من اگر از این سخنان داغی بر دل آمریکایی‌ها ننهاده باشید، حتماً بر دل ما ایرانی‌ها نهاده‌اید و بر زخم نداری ما نمک پاشیده‌اید، سوای از اینکه بعید می‌دانم در بعد بین‌المللی این سخنان برای دولت و ملت ایران بدون هزینه باشد! آقای حسن نصرالله، چرا باید مردم ما گرسنگی بکشند؟ بیمار بشوند هزینه دارو و درمان نداشته باشند؟ فرزندان بااستعداد داشته باشند ولی فرزندانشان از تحصیل و پیشرفت محروم باشند، تحصیل هم که بکنند بیکار باشند؟ عده‌ای کارگر کار بکنند ولی حقوق نگیرند. اعتراض هم که بکنند شلاق بخورند. آن وقت با پول این مردم همه‌ی مخارج زندگی شما را تأمین کنند تا شاید با پول آنها، شما روزی به امر مقدس جهاد بپردازید؟ آیا عدل و انصاف این‌گونه حکم می‌کند؟ آقای حسن نصرالله ؛ من از شما به عنوان یک عالم دینی، این سؤال را مطرح می‌کنم که اگر مردم ایران از تقدیم این پول از خزانه بیت‌المال به شما راضی نباشند، آیا شرعاً مجاز به دریافت این پول هستید؟ اگر شما بدانید به این میلیاردها دلار پولی که به شما داده می‌شود، میلیون‌ها ایرانی مستحق و گرفتار چشم دارند، آیا باز هم به گرفتن آن نزد جهانیان افتخار خواهید کرد؟ آقای حسن نصرالله ؛ اگر شما می‌خواهید نظر مردم ایران را در باره‌ی پول‌هایی که سخاوتمندانه از ایران برای شما سرازیر می‌شود بدانید، من به شما توصیه می‌کنم فارسی را سلیس بیاموزید و چند روزی با لباس مبدل در ایران به میان کوچه و بازار بروید و با اتوبوس و تاکسی و مترو سفر کنید، در جمع بازنشسته‌ها و مستمری‌بگیران و معلمین و ارتشی‌ها بنشینید تا نظر صاحبان این پول‌ها را در باره‌ی خود بدانید. آقای حسن نصرالله شما چرا سعی نمی‌کنید از طریق کشاورزی و صنعت‌گری و سایر اشتغالات حلال پول پیدا کنید که هم بتوانید با آن امرار معاش کنید و هم قدری از آن پول را برای امر مقدس جهاد ذخیره کنید؟ آقای حسن نصرالله ؛ ما حتی رقم این پول‌هایی را که به شما می‌دهند، نمی‌دانیم. ما که نمی‌دانیم هیچ، مجلس هم نمی‌داند. دولت هم بعید است بداند. مقدار این پول‌ها را هیچ‌کس به ما نمی‌گوید! آیا شما حاضرید به ما بگویید؟ آیا این حق ما نیست که بدانیم؟ آقای حسن نصرالله آیا می‌دانید اعتراض به این موضوع در ایران جزء ده‌ها خطوط قرمز نظام است و برای اعتراض‌کننده به اتهاماتی مانند مزدوری آمریکا و اسرائیل و فعالیت علیه نظام، مجازات سخت در پی دارد؟

آقای حسن نصرالله ، آیا اسلامی که شما لباس نمادین آن را بر تن کرده‌اید همین‌گونه حکم می‌کند؟!! ✅◀️ پاسخ #شبهه_229 ▶️✅ @Wiki_Shobhe آقای محمد مهدوی فر تخریب چی و غواص دفاع مقدس آنطور که در خاتمه تمامی نامه های سرگشاده تان این پسوند مشهود است و این احساس به انسان دست می دهد که گویا "تخریب چی و غواص دفاع مقدس" جزء نام خانوادگی حضرتعالیست،قطعا اهل جبهه و جنگ و درک لحظات بی بدیل نبرد در دفاع مقدس بوده اید. شما طعم تلخ نا امنی را درک کرده اید.طعم موشک باران نه فقط در جبهه جنگ بلکه در شهرها و آبادی ها را درک کرده اید. خانه های آوار شده بر سر زنان و کودکان مظلوم را دیده اید. هیچ از خود پرسیده اید آن همه عداوت و دشمنی های غرب و شرق بر علیه ملت ما چگونه شد که به یکباره فروکش کرد؟یا اصلا فروکش کرده یا خیر؟آنها از دشمنی با ما دست برداشته اند یا خیر؟دخالت های سیاسی مکرر,تصویب قطعنامه ها بر علیه ایران, وضع تحریم به بهانه های واهی و ترور شخصیتهای سیاسی و حتی علمی ما توسط همین دشمنان قسم خورده نشانه چیست؟جز استمرار دشمنیست؟فقط نوع جنگ عوض شده است.آن زمان هلی کوپترهای آمریکا برای اسقاط این نظام وارد طبس شد و امروزه امواج رسانه هایشان وارد گیرنده های ما می شوند.آن زمان میدان های مین گذاری شده توسط تخریب چیان جان بر کف معبر گشایی می شد و امروزه وظیفه معبر گشایی در کوران دام های شبهات توسط افسران جنگ نرم صورت می گیرد.ما همان هاییم و دشمنان انقلاب ما نیز همانها.من بیاد ندارم یک روز از جنگ تحمیلی بخاطر کمبود آب و نان یا گرانی تعطیل شده باشد و رزمندگان فریاد وا آب و نانا سر داده باشند.انقلاب ما انقلاب فکرها و عقیده ها بود.جنگ مانیز جنگ بخاطر پایبندی بر عقیده مان بود.وظیفه ی این حکومت تامین دین مداری,اقتدار ملی ، امنیت و معیشت تمامی ملت است.اگرچه تامین مادی و مالی و ایجاد اشتغال و رونق اقتصادی از وظایف این حکومت است اما فقط همین نیست.هرکجا موضوع پایبندی به ارزشها کمرنگ شد و آب و نان پر رنگ این حربه دشمن است.فراموش نمی کنم در یکی از فیلمهای تبلیغاتی نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری, فردی معلوم الحال که پرونده سیاهی در زمان مسئولیتش داشت,برای جلب رای به کاندیدای مطلوبش,با بغضی گرفته و چشمانی اشکبار زمزمه می کرد:مردم ما برای نان انقلاب کردند! آن کج فهم ندانسته بود که مردم ما برای نان "هم" انقلاب کرده اند. و اوج بی انصافیست اگر کسی این رفاه و آسایش فراهم شده را با آن دوران تاریک و بیداد فقر مقایسه کند. آقای مهدوی فر؛ به نظر شما همانگونه که رفاه مردم در اولویت است آیا امنیتشان در اولویت نیست؟رفاه بدون امنیت به چه ماند؟به ترکیه!به فرانسه!به آمریکا! باید برای امنیت مردم هزینه کرد همانگونه که برای رفاهشان هزینه می شود. قبول داریم که هرآنچه برای رفاه این ملت غیور هزینه شود باز هم کم است و لایق بیش از اینها هستند اما لطفا سیاه نمایی هم نفرمایید.در مورد دارو و درمان طرح تحول نظام سلامت اجرایی شده و کاستی ها تا حد زیادی مرتفع شده.ایجاد اشتغال و تحصیل و دهها ضرورت دیگر در هر دولت یکی پس از دیگری پیگیری می شود و با قطع شدن هرچه سریعتر دستهای فاسد از نظام اقتصادی و اداری،این مهم محقق خواهد شد. آقای مهدوی فر؛فرمودید راضی به هزینه کرد از بیت المال برای حزب الله لبنان و گروههای دیگر مورد حمایت ایران در خارج از مرزها نیستید.بسیار خوب،امثال بنده که راضی به این هزینه کرد از سهم خودمان از بیت المال و پرداخت آن به رزمندگان حزب الله هستیم در همینجا صدها کیلومتر داخل مرز میهنمان در شهرمان و در امنیت کامل می مانیم و امثال شما که راضی به هزینه کرد آن مبلغ نیستید،لطف کرده آن مبلغ از سهمتان را از بیت المال نقدا بستانید و در قبال آن با پوشیدن لباس زرم راهی صدها کیلومتر خارج از مرزها شوید و مانع از پیشروی دشمن بسمت مرزهای ما شوید و اینگونه دین خود به خانواده و هم میهنان خویش را ادا کنید!مگر حضرت آقا را امام خطاب نکردید و از شرمندگیشان اظهار ناراحتی نکردید؟حضرت آقا فرمودند:هدف گروههای تکفیری ایران بود ولی ما آنها را در ورای مرزها زمین گیر کردیم و یا اینکه فرمودند:اگر مجاهدت امثال شهدای مدافع حرم نبود ما اکنون باید در کرمانشاه و همدان با آنان می جنگیدیم.پس در این معنا که باید برای دفاع از میهنتان به ورای مرزها راهی شوید,شک نکنید! و در پایان؛ آقای مهدوی فر؛آیا تفکر بسیجی که شما لباس نمادین آن را بر تن کرده اید,همین گونه حکم می کند؟!! 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_230 💡کلمات کلیدی : #حقیقت, نسبی_بودن_حقیقت, ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حقیقت در قلبِ همهٔ آدم‌ها وجود دارد، هر کسی باید در آنجا جستجویش کند و آن گونه که خود آن را می‌فهمد، چراغِ راهش سازد. هیچ کس این حق را ندارد که دیگران را وادارد بر پایهٔ فهمِ او از حقیقت، راهی را بپیماید. #گاندی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ عده ای ازاندیشمندان جدید مطلق بودن حقایق را منکر می باشند و طرفدار نسبی بودن حقیقت هستند. نسبی بودن حقیقت، به این معنا است که ادراک هر فرد نسبت به هر چیز حقیقت می باشد چه ادراک متفاوت افراد متعدد نسبت به یک موضوع وچه ادراک متفاوت یک فرد نسبت به یک موضوع.مثلااگر فردی یک خودکار را سیاه رنگ ودیگری سفیدببیند،ادراک هر دو حقیقت و مطابق با واقع است. پاسخ به این اشکال این است که نسبیت وصف وجود خارجی قرارنمی گیرد چون لازمه اش اجتماع نقیضین یا اجتماع ضدین است که هر دو باطل و مردود است.به عبارت دیگر،خودکار خارجی یا سیاه است یا سفید،موجود خارجی در آن واحد متصف به دو صفت متضاد نمی شود چون لازمه اش اجتماع ضدین است.پس نسبیت وجود خارجی مردود است. بعضی متفکران حقیقت حاصل از تجربه را از آن جهت که جنبه احتمالی دارد و موجب یقین نیست(حقیقت نسبی) اصطلاح کرده اند که این معنا مورد قبول می باشد اما این معنا ربطی به نسبیت حقیقت به معنای مردودش که مستلزم شکاکیت است ندارد. این بحث یکی از بحث های جنجالی است که آیا حقّ یک واقعیت أصیل هست یا اعتباری ونسبی ؟ بطور کلی مادر برابر یک سلسله اموری قرار داریم حرکت قلب , گردش خورشید, قانون شکنی و... این اموری اعتباری اند یا حقیقی و اعتباری ها نیز دو قسم اند یا اعتباری محض یا اعتباری انتزاعی که به منشأ انتزاع خودبستگی دارد, مانند زوجیت عدد4. اعتباری محض منشأ انتزاع ندارد و فقط اعتبار محض است که فقط به اعتبار اعتبار کننده بستگی دارد امور حقیقی تحقق عینی دارند و اصالت دارند وهمی و خیالی نیستند, مانند این کتاب یا این انسان . و همین طور همهء اشیای خارجی که در پیش روی ما هستند اموری حقیقی اند و وجود آن ها اصالت و واقعیت دارد و از این قبیل احکام ووضعیات و اعتباریاتی در خارج تحقق پیدا کرده , مانند احکام شریعت چه وضعی و چه تکلیفی گر چه از اموراعتباری محض یا انتزاعی محسوب می شوند, ولی زیر بنای همهء آن ها امور واقعی تأصلی است که ازواقعیت های اصیل حکایت دارند و همین طور معارف اسلامی همه از واقعیات اصیل می باشند. بدین سال به کار بردن حقّ یا حقیقت دربارهء دین ناظر به واقعیات اصیلی است که بر حسب اختلاف فهم ها قابل تغییر وتبدیل نیست , لذا با این همه اختلاف نظرها در اصول و فروع دین , اصول و فروع تغییرناپذیر است , مثلاً عدل وحکمت الهی که مورد بحث و جدال بین مکتب معتزله و اشعری است , بالاخره یا خدا عادل و حکیم هست یانیست و یا ما مجبوریم یا مختار, بر هر فرض هر کدام که در عالم واقع درست باشد واقعیت خواهد داشت ودیگری باطل خواهد بود چون نمی شود هم خدا عادل و حکیم باشد و هم نباشد این اجتماع نقیضین است ونیز نمی شود که (نه خدا عادل و حکیم باشد تو نه نباشد) چون ارتفاع نقیضین است و اجتماع نقیضین و ارتفاع نقیضین هر دو محال است . ناچار یکی حق است و دیگری باطل و هر کدام که حق است , نمی شود مقداری حق باشد و مقداری حق نباشد. اگر چیزی حق است , دیگر باطل نیست حتی مقداری از آن هم باطل نیست ما نمی گوییم تمام برداشت ها وفهم های دانشمندان دینی یا غیر دینی حق است , لذا فقهای عظام وقتی که فتوا می دهند در پایان می نویسند(والله اعلم ) هیچ فقیه و عالم دینی نمی گوید که من هر چه می فهمم , حق است ,(1) اما این ربطی به نسبیت حق ندارد. از این که نظریات دانشمندان احیاناً باطل و خلاف حق و واقع در می آید با نظرشان عوض می شود یااشتباه می کنند ما نمی توانیم کشف کنیم و نتیجه بگیریم (پس حق نسبی است ). نسبیت حقّ نتیجهء آن مقدمات نیست , فهم و نظر عالمان یک چیز است و مطابقت یا عدم مطابقت آن ها با واقع چیز دیگری است ممکن است پزشک , بیماری را درست تشخیص بدهد در این صورت حق است و مطابق با واقع است و ممکن است غلطتشخیص دهد در این صورت باطل و خلاف حق است . با تشخیص غلط واقعیت عوض نمی شود. درباب اجتهاد در مسائل دینی و فقه وقتی که فقها و دانشمندان دینی تمام سعی و کوشش خود را به کار بستند و به نظرو نتیجه یا فتوایی رسیدند, اگر نظرشان بر خلاف واقع در آمد مورد مؤاخذه قرار نمی گیرند. در این گونه مواردنسبیت معنا ندارد, البته ممکن است بخشی از آیه را درست بفهمیم و قسمت دیگر آن آیه را غلط بفهمیم باز هم نسبیت معنا ندارد; زیرا فهم ما یا درست است یا درست نیست , اگر ما عقیده به حرکت زمین داشته باشیم یک نوع حقیقت است اعتقاد به سکون زمین باطل است . 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @wiki_shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_231 💡کلمات کلیدی : #پل_صراط, #مهدی_فلاحتی, #پل_هوایی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe صفحه ی اخر مهدی فلاحتی اخوند :در بهشت پل هوایی زدن روی پل صراط ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe معناي پل صراط اينكه حديث داريم پل صراط از مو نازك تر و از شمشير برنده تر است اين به چه صورت است؟ آيا درست است كه بگوييم اين چنين پلي كنايه از عمل ماست كه اگر ذره اي عملمان به گناه آلوده باشد وارد جهنم مي شويم لطفا در مورد اين حديث توضيح دهيد؟ يكى از مواقف سخت و در حقيقت آخرين توقفگاه در قيامت «صراط» است. صراط پلى بر روى دوزخ است كه همگى بايد از آن رد شوند؛ مومن باشند يا كافر. قرآن درباره صراط مىفرمايد: (وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيّاً)؛مريم (19) آيه 71 و 72. «و همه شما [بدون استثنا ]وارد جهنم مىشويد؛ امرى است حتمى و قطعى بر پروردگارت سپس اهل تقوا را از آن رهايى مىبخشيم و ظالمان را در آن رها مىسازيم».همچنين ر.ك: صافات (37)، آيات 22 - 26. سپس همه بر آتش وارد مىشوند؛ اما آتش بر مؤمنان كارساز نيست، بلكه بر آنها سرد مىشودزيرا نور مؤمن ، آتش دوزخ را از جوش و خروش مىاندازد: «قال رسول الله(ص): يقول النار للمؤمنين يوم القيامة جُزْ يا مؤمن فقد أطفأ نورك لهبى»؛بحارالأنوار، ج 8، ص 249. چنان آتش بر مومنان بهشتى سرد مىشود كه آنان شك مىكنند كه ازآن گذشتهاند و مىپرسند: مگر خداى سبحان نفرموده بود كه همه بر آتش جهنم وارد مىشوند؟ جابر از پيامبر اكرم(ص) اين گفتوگو را چنين نقل مىكند: «إذا دخل أهل الجنة الجنة قال بعضهم لبعض أ ليس قد وعدنا ربنا أن نرد النار؟ فيقال لهم: قد وردتموها و هى خامدة»؛همان، ج 8، ص 250.. اما مردمى كه آخرين مرحله را مىگذراند و از پل صراط رد مىشوند، چند گروهاند. امام صادق(ع) درباره گذر مردم از پل صراط و صفات آن و طبقات مردم در گذر از صراط مىفرمايند: «الناس يمرون على الصراط طبقات و الصراط أدق من الشعر و من حد السيف؛ فمنهم من يمر مثل البرق و منهم من يمر مثل عدو الفرس و منهم من يمر حبوا؛ و منهم من يمر مشياً؛ و منهم من يمر متعلق؛ قد تأخذ النار منه شيئاً و تترك شيئاً»؛همان، ص 65. «مردمى كه از صراط مىگذرند بر چند دستهاند و صراط دقيقتر از تار مو و برندهتر از شمشير است: گروهى مانند برق از آن مىگذرند؛ گروهى همانند دويدن اسب از آن رد مىشوند؛ گروهى با سينهخيز از آن مىگذرند؛ گروهى در حالت پيادهروى مىگذرند و گروهى افتان و خيزان مىروند؛ گاهى آتش آنان را در مىيابد و گاهى آنها را رها مىكند». از اين روايت روشن مىشود كه امام(ع) در صدد بيان حالات اهل نجات در گذشتن بر پل صراط هستند؛ زيرا در هر صورت هر پنچ گروه از پل رد مىشوند؛ منتها برخى بسيار سريع چون سرعت برق؛ برخى سريع چون فرار اسب؛ برخى آرام؛ برخى با زحمت و سختى و بالاخره گروهى با خطر فرار و چشيدن مزه بخشى از آتش جهنم. اين گروهها به بهشت وارد مىشوند و در آنجا جاودان خواهند بود. اما آنهايى كه نتوانند از پل بگذرند و در آتش دوزخ سقوط كنند، دو دستهاند: يا مستكبراند و اميد نجاتى براى آنها نمىماند و تا ابد گرفتار دوزخ خواهند بود و گروهى مدتى - با توجه به شدت گناهانشان - در جهنم درنگ مىكنند و آنگاه نجات پيدا مىكنند.مكارم شيرازى، ناصر، پيام قرآن، ج 6، ص 483. در واقع نا زکی و تيزی پل صراط بيا نگر دقت و مو شکافی در محاسبه ی اعمال انسان ها در روز قيامت و سختی حسا برسی خداوند در آن روز است . يعنی بايد نهايت دقت و ريز بينی را در مورد اعمال و اخلاص در آن به کار بست به گونه ای که اعمال پاک و خالصانه ی ما اين قابليت و کشش را داشته باشد که ما را از آن پل تيز و نازک و لغزنده عبور دهد . صراط مستقيم و راه بندگی خدا راهی دقيق و باريک و نازک است و بايد با دقت و احتياط و با پيروی از دستورات الهی و هدايت و راهنمائی انبيا و ا وليا آن را پيمود و از لغزش و انحراف بر کنار بود تا بتوان به توفيق الهی از پل صراط عبور کرد و به بهشت و رضوان خداوند رسيد . (لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه ها، كد: 50/100100274) 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_232 💡کلمات کلیدی : #روز_قدس, #فلسطین, #دین, #اسلام, #راهپیمایی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe باز هم دوباره شروع شد روز قدس روز فلسطین روز دین روز اسلام روز .... شمارو به هرچیزی که قبول دارید بس کنید کشوری که مارو یه تروریست میدونه چرا باید بهش کمک کنیم براش راهپیمایی کنیم دلتون روز قدس میخواد؟ دلتون میخواد راهپیمایی کنید؟ دلتون میخواد کمک کنید؟ #قدس اون بچه ای هست که بجای مدرسه سر چهار راه گل میفروشه #قدس اون مادریه که جلوی امامزاده دستفروشی میکنه #قدس اون پدریه که شب تا صبح توی اشغال ها دنبال یه لقمه نون حلاله #قدس اون دختریه که بخاطر بی پولی جهیزیه نداره بره خونه بخت #قدس اون..... چقدر خوبه چشمامون باز کنیم به اطرافمون نگاه کنیم توی کشور خودمون کلی قدس فلسطین داریم به امید تفکر کپی برای ایرانیان اجباریه به امید ایرانی آبادتر پاینده باد ایران و ایرانی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe دلایل انتخاب راهبرد حمایت از آرمان فلسطین بر خلاف تصور عده ای که گمان می کنند حمایت از آرمان فلسطین برای نظام جمهوری اسلامی ایران بسیار هزینه بردار بوده و تبعات سیاسی و اقتصادی سنگینی را برای کشور به ارمغان می آورد ولی واقعیت این است که حمایت از مردم مظلوم فلسطین از جهات گوناگون دینی و سیاسی و امنیتی و حتی اقتصادی برای کشورهای منطقه به خصوص ایران اسلامیمان دارای اهمیت راهبردی و کلیدی می باشد که در ادامه به تعدادی از آنها اشاره خواهیم نمود. الف) حمایت از مظلوم ویژگی ذاتی انقلاب اسلامی؛ در اصل۱۵۴ قانون اساسی آمده است: « جمهوری اسلامی ایران، سعادت انسان در کل جامعه بشری را آرمان خود می داند و استقلال و آزادی و حکومت حق و عدل را حق همه مردم جهان می شناسد. بنابراین در عین خودداری کامل از هر گونه دخالت در امور داخلی ملت های دیگر، از مبارزه حق طلبانه مستضعفین در برابر مستکبرین در هر نقطه از جهان حمایت می کند.» بر اساس آیات و روایات مبارزه با ظالمان و دفاع از مظلوم وظیفه همه بویژه دولتهای اسلامی است. و روایت معروف پیامبر بزرگوار اسلام که می فرمایند: «هر کس فریاد استغاثه مظلومی را بشنود که مسلمانان را به یاری می طلبد، اما فریاد او را اجابت نکند، مسلمان نیست.» و در روایتس دیگر از ایشان چنین می خوانیم: « همانا مسلمانان در برابر دشمن متحد و یکپارچه اند.» مقام معظم رهبری(مد ظله العالی) هم بارها بر این اصل تاکید کرده است. ایشان در سخنانی با اشاره به اصول سیاست خارجی ایران می فرماید: «چهره جمهوری اسلامی نسبت به دشمنان خدا و متعرضان به حریم ملت ها و شرف انسانیت و استقلال ملتها، چهره معترض و عدم تسلیم است.» ب) دفاع از امنیت ملی کشورمان؛ یکی دیگر از دلایل دفاع و حمایت جمهوری اسلامی ایران از فلسطین را می توان تحقق امنیت ملی کشورمان دانست چرا که هم زمان با تلاش آمریکا و دیگر قدرتهای همسوی آن برای گسترش حوزه نفوذ و سلطه خود و تشویق و تقویت و دفاع همه جانبه آنان نسبت به دولت غاصب صهیونیستی برای تثبیت موقعیت خود و تجاوز به سرزمین های اسلامی و تضعیف دولتها و کشورهای اسلامی و نزدیک کردن حوزه نفوذ خود به مرزهای جمهوری اسلامی ایران از یک سو و مسولیت دفاع شامل و کامل از منافع ملی و مصالح عمومی و ثبات و استحکام نظام اسلامی و پس راندن دشمن از مرزهای امن و تثبیت، تقویت و گسترش حوزه امنیت ملی کشور از سوی دیگر، برای نظام و ملت ما، جز دفاع همه جانبه از ملت ستمدیده فلسطین و حمایت مادی و معنوی از آنان برای دستیابی به حقوق خویش و حاکمیت کامل آنان بر تمام سرزمین فلسطین؛ از مرزهای شمالی لبنان تا حدود جنوبی سینا و از مرزهای شرقی اردن و سوریه تا سواحل غربی مدیترانه راهی دیگر باقی نمی گذارد. به عبارت بهتر در حوزه دفاع از امنیت ملی، کشوری موفق می باشد که مرزهای دفاعی و امنیتی خود را کیلومترها دورتر از مرزهای سیاسی تعریف نموده و جبهه مقاومت را از مرزهای سیاسی به مرزهای امنیتی انتقال داده و به جنگهای میدانی روی آورد. ج) تقدس سرزمین فلسطین؛ این سرزمین برای مسلمانان مقدس است و آنان اهمیت ویژه ای برای آن قائل اند که دلیل این اهمیت را می توان در دو محور ذیل بیان نمود: الف) وجود مسجد الاقصی؛ مسجدالاقصی یکی از با فضیلت ترین مساجد، نزد مسلمانان است؛ زیرا ایشان، بعد از هجرت هجرت به مدینه، مدت شانزده ماه به سوی بیت المقدس نماز می خواندند پس از آن دستور تغییر قبله صادر شد و موظف شدند هنگاهم نماز به سوی کعبه رو کنند. ب) محل معراج رسول اکرم(ص)

نقطه آغاز معراج پیامبر اعظم(ص) در مسجدالاقصی قرار دارد؛ چنان که در قرآن درباره معراج می فرماید: «سبحان الَذی اسری بعبده لیلا من المسجدالحرام الی المسجدالاقصی الَذی بارکنا حوله لنریه من آیاتنا انه هو السمیع البصیر» «پاک و منزه است خدایی که بنده اش را در یک شب از مسجد الحرام به مسجد الاقصی که گرداگردش را پر برکت ساخته ایم برد تا برخی از آیات خود را به او نشان دهیم؛ چرا که او شنوا و بیناست. با توجه به این مطالب دفاع از آرمان فلسطین و همچنین مردم بی پناه و مظلوم این کشور اشغال شده وظیفه همه آزادی خواهان و مسلمانان جهان می باشد که روز قدس تجلی حضور مردم در دفاع از مظلوم و دشمنی با ظالم می باشد که امید است مردم مومن و انقلابی ایران اسلامی مان با دهان روزه و اخلاص تمام مثل سالهای قبل حضور چشمگیر داشته باشند. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_233 💡کلمات کلیدی : #مضرات_روزه, #سلامتی, #دکتر_ویلیام_جارویس ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe گوشه ای از مضرات "روزه" برای سلامتی به قلم دکتر ویلیام جارویس ‌پروفسور ویلیام جارویس استاد دانشکده پزشکی لوما لیندا(امریکا)، متخصص سلامت عمومی و مدافع حقوق مصرف کنندگان در امریکا بود. تخصص های او شامل بهداشت آب، سلامت عمومی، پیشگیری و واکسیناسون و تکنولوژی غذا بود. دکتر جارویس از مخالفان سرسخت روزه نیز بود. متن زیر ترجمهء مقاله ای از این نخبهء پزشکی امریکا درباره مضرات روزه برای بدن است روزه شامل دست کشیدن داوطلبانه از خوردن آب و غذا یا فقط غذا برای مدت مشخص است. روزه دارای سابقه ای طولانی در تاریخ است که به دلایل مختلف مذهبی و سیاسی انجام می شده است. برخی پزشکان مذهبی برای توجیه و تراشیدن فواید علمی برای آن، از روزه به عنوان پاکسازی بدن و یا درمان هر درد! یاد میکنند. از آن جمله می توان به هربرت شلتون نویسنده کتاب fit for life اشاره کرد که در سال 1981 منتشر شد و پر از اطلاعات علمی اشتباه بود. برخلاف ادعاهای طرفداران، روزه بدن را پاکسازی نمی کند و باعث استراحت کبد نمی شود. ولی البته باعث انباشت سم در بدن و امراض کبد می شود! چون با فشار بر کلیه باعث انباشت ترشحات سمی مانند اوره می شود. روزه می تواند برای سلامتی خطرناک باشد.به ویژه وقتی به دلایل مذهبی و سیاسی و بدون توجه به مسایل علمی و پزشکی اتخاذ شود. مثلا در رژیم روزه ای شلتون(که همانطور که قبلا اشاره شد پر از اشتباهات علمی هم بود)، شکل و مدت روزه برای افراد در سنین و شرایط گوناگون بدنی کاملا متفاوت بود ولی در روزه های مذهبی و سیاسی همین مسائل هم رعایت نمی شود. طرفداران روزه می گویند به دلیل روزه بسیاری از سموم از بدن خارج می شود اما باید بدانید در مقابل شما در معرض هپاتیت، اختلالات کلیه، بیماری های خون، بیماری های قلبی، ورم مفاصل، بیماری های اعصاب و روان یا حتی سرطان — بسته بر شرایط ارثی و یا نقاط ضعف ساختاری بدن شما – قرار می گیرید. تغییرات شیمیایی در خون در طول روزه میتواند تاثیرات خطرناکی بر سیستم بدن داشته باشد. از جمله احتمال مسمومیت‌های استامینوفنی که همراه با برخی داروها رخ میدهد برهم خوردن تعادل گرمایی بدن، تشنگی مفرط، ضعف و نقصان مواد غذایی مورد نیاز بافت‌های بدن از جمله جنبه‌های منفی روزه‌گرفتن است. ایجاد حالات عصبی همراه با سردرد، بیخوابی و خستگی مفرط از دیگر عوارض روزه‌ داری است. هنگامی که بدن با کمبود انرژی مواجه می‌شود بدن طی فرآیندی به نام کاتابولیسم شروع به شکستن ماهیچه‌ها و دیگر بافت‌های پروتئینی و تبدیل آن به انرژی می‌کند. این کاتابولیسم(در حالت روزه) در واقع نوعی «خود خوری» محسوب می‌شود که با تولید اوره و آمونیاک (به عنوان مواد فرعی) منجر به افزایش اسیدیته خون می‌شود. نتیجهٔ اسیدی شدن خون ضعف، خستگی شدید، کج‌خلقی، افسردگی، کاهش میل جنسی و احساس کسالت است. روزه علاوه بر سمی کردن خون با مواد اسیدی، مانع از دفع کامل آنها از بدن نیز میشود. روزه باعث از دست رفتن سریع آب، پتاسیم و سدیم میشود کاهش آب بدن منجر به کاهش حجم خون و در نتیجه کاهش فشار خون خواهد شد که به سرگیجه، احساس ضعف و یا غش منتهی میشود. کمبود شدید پتاسیم منجر به بهم خوردن ریتم ضربان قلبی میشود. این افت تپش قلب حتی ممکن است در مواردی به مرگ بینجامد. کسانی که روزه می‌گیرند ممکن است همچنین به کم‌خونی، ضعف ایمنی بدن، آسیب‌های کلیوی یا کبدی مبتلا گردند. همچنین آسیب‌های معده-روده‌ای یا نارسایی‌های گوارشی میتواند تا چند هفته یا چند ماه ادامه داشته باشد. روزه خصوصاً برای کودکان خطرناک است از دست رفتن آب بیش از حد باعث کاهش سطح هوشیاری و یبوست و سنگ کلیه نیز می شود. اثرات جسمی روزه: ‌ به جز مغز که بیشتر از هر ارگان دیگری در بدن نیاز دائمی به گلوکز دارد و کمبودش باعث آسیب به مغز می شود، پایین آمدن شدید قند خون در نتیجه روزه باعث می شود بدن برای تامین کالری مورد نیاز شروع به کاتوبولیسم تجزیه بافت عضلانی و سایر پروتین های بدن کند. در هنگام روزه، شکل کاتوبولیسم بدن تبدیل به «خود خواری» می شود که با ترکیب با سایر نتایج روزه مثل افزایش آمونیاک و اوره منجر به ضعف، خستگی، تحریک پذیری، افسردگی، میل جنسی کم، و احساس بیماری می شود. روزه منجر به از دست دادن سریع آب، سدیم و پتاسیم است این کار سبب کاهش حجم خون می شود همچنین کم خونی، کاهش ایمنی بدن، پوکی استخوان، صدمه به کلیه، یا آسیب کبدی از عوارض دیگر روزه است. روانشناسی روزه: ‌ روزه از دید مذهبی ارتبط زیادی با «خود آزاری» دارد.مرتاضان اعتقاد دارند بزرگترین رشد و لذت روحی آزاد دادن و ضرر زدن به. خود است. این موضوع به ضرورت ریشه ای ارتباط نزدیکی با فقدان اعتماد به نفس دارد