🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_437
💡کلمات کلیدی : #نماز_اجاره_ای، #روزه_اجاره_ای، #اموات، #پول
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
⛔️عده ای ....
نماز اجاره ای می خوانند! ...
و روزه اجاره ای میگیرند! ...
برای امواتی که ....
درحیاتشان وقت نداشته اند!!!
خودشان انجام دهند!
ولی پولی داشته اند!
که بدهند به نماز خوانان!
و روزه گیران حرفه ای!
تا برایشان انجام دهند!!!
پدر پول بسوزد! ...
که در دستگاه خدا هم کار میکند!!!
آنهم چه کاری! ...
جانشین پرستش خدا! ...
پول میدهند! ...
تا دیگران برایش خدا را بپرستند!
و او به بهشت برود!
و ثواب نماز و روزه آنها راببرد!!!
براستی که عجب!
حماقتی است جهل مذهبی!!! ...
« دکتر علی شریعتی »
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
1. طبق نظر برخی از مراجع, اجیر گرفتن براى قضاى نماز و عبادت هاى دیگر از طرف اموات بدون اشكال نیست، مگر در حج .
2. اگر كسى بخواهد در عبادت هاى دیگر اجیر بگیرد، قصد رجاء كند، امّا به جا آوردن نماز و روزه قضا و همچنین نماز و روزه مستحبّى به قصد قربت و بدون گرفتن اجرت اشكالى ندارد.
3. نماز و روزه های که از مرده قضا شده است، اگر ترک آن ها عمدی نباشد و میت به دلیل مریضی و یا فراموشی و ... آن را قضا نکرده باشد، گناهی برای آن میت نوشته نشده است.
اعمالی که برای او انجام می شود، ثوابش به او می رسد و مشمول لطف وعنایت خداوند می شود.
4. اگر ترک نمازها و روزه ها عمدی باشد، هر چند ثوابی از کارهای انجام شده به میت می رسد، ولی مسلما میت به دلیل ترک عمدی واجبات خود عذاب و مواخذه می شود!
مگر آن که واقعا توبه کرده و با حال توبه مرده باشد.
لذا دلیلی برای راحتی افراد متمول و خریدن نماز و روزه با پول نیست.
http://pasokhgoo.ir/node/28541
لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/122
باز نشر از:
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_437
💡کلمات کلیدی : #نماز_اجاره_ای، #روزه_اجاره_ای، #اموات، #پول
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
⛔️عده ای ....
نماز اجاره ای می خوانند! ...
و روزه اجاره ای میگیرند! ...
برای امواتی که ....
درحیاتشان وقت نداشته اند!!!
خودشان انجام دهند!
ولی پولی داشته اند!
که بدهند به نماز خوانان!
و روزه گیران حرفه ای!
تا برایشان انجام دهند!!!
پدر پول بسوزد! ...
که در دستگاه خدا هم کار میکند!!!
آنهم چه کاری! ...
جانشین پرستش خدا! ...
پول میدهند! ...
تا دیگران برایش خدا را بپرستند!
و او به بهشت برود!
و ثواب نماز و روزه آنها راببرد!!!
براستی که عجب!
حماقتی است جهل مذهبی!!! ...
« دکتر علی شریعتی »
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
نمازه اجاره ی برای کسی صحیح می باشد که برای عذری نتوانسته نماز بخواند
خداوند هم از باب لطف واز باب اینکه نماز باید خوانده بشه اجازه داده که این نماز از طرف میت خوانده بشه
واین مطلب ربطی به وقت نداشتن وپول داشتن نداره.
فردیکه پول نداره هم اگر عذر داشت ونتوانست نماز بخواند باید نمازش رو خواند
خیلی هابیمارهستندیابعدازمدتی توبه میکننداین یک فرصت هست وازدررحمت الهیست.
عالم برزخ
شباهتی با دنیا داره ،نامه اعمال باز هست
در حالی که در قیامت نامه اعمال بسنه میشه
بطور مثال نمازو روزه پدر بر عهده پسر بزرگ هست.
اگر فرزندان میت نماز پدر را میخرند ،در واقع مشکل خودشون را حل کردند.
ضمنا ،می توان برای مردگان طلب خیر کرد ،یکی از مواردش
نماز وروزه هست.
در روایت امده که شخصی از دنیا رفت و اموالی داشت و برایش انفاق کردند . شخصی تهی دست با دیدن این صحنه گفت خوش به حالش پول دارد و از جانبش انفاق می کنند . پیامبر فرمود اما اگر خود او زنده بود و با دست خود یک دانه خرما می داد بهتر از انفاق کثیری است که دیگران به نیابت وی انجام داده اند.(مضمون روایت رو نقل کردم) نکته مهم این است که اولا اعمال نیابتی به هیچ عنوان جبران کننده کاستی های روحی و کمالی میت نمی شود. چون کمال حقیقی انسان فعلی اختیاری و انتخابی است که انتخاب شخص در ان دخیل است. و پیمودن اختیاری این مسیر با انتخاب در این دنیا بدست می اید و لذا خیرات و برکات هدیه ای جای عمل اختیاری و انتخابی خود شخص را نمی گیرد. و از منظر دیگر هر عملی سه بعد فقهی (صحت). قبولی و کمالی را دارد .ممکن است مثلا بنده روزه فقهی بگیرم و صحت فقهی داشته باشد اما قبول نشود و به تبعش مرا به کمال نرساند . انچه که از اعمال نیابتی میشود گفت علی الظاهر جایگزینی قسمت فقهی است و نه قبولی و کمال. البته این هم مهم است که شخص که عبادتی از وی فوت شده که بوده و دلیلش چه بوده . چقدر از او فوت شده و .. لذا نباید اینگونه القا کرد که پولدار پارتیش پول وی لست و فقیر درمانده است . شهید دستغیب نقل می کرد قاری قرانی انتخاب شده بود سر قبری و شب متواری شده بود.
علی الظاهر شدت عذاب به ظاهر قبر هم سرایت نموده بود. و البته می دانیم این ها کلی نیست. ایشان می فرمود معلوم است هر ایه الذین امنو برایش خوانده میشود با گرزی به او می زنند که مگر نشنیدی این را .. بله کسی در دنیا معاند بوده برایش نایب بگیرند شاید در نهایت تخفیف در عذاب به وی بدهند . در کل به نظر می رسد برداشت نویسنده اشتباه بوده . و اعمال نیابتی جای عمل اختیاری و اگاهانه خود فرد را نمی گیرد. پس اول اصل حکم را بیان کنیم بعد انتقاد کنیم.
طبق نظر برخی از مراجع اجیر گرفتن براى قضاى نماز و عبادت هاى دیگر از طرف اموات خالی ازاشكال نیست، مگر در مساله حج.
اگر كسى بخواهد در عبادت هاى دیگر اجیر بگیرد، قصد رجاء كند، امّا به جا آوردن نماز و روزه قضا و همچنین نماز و روزه مستحبّى به قصد قربت و بدون گرفتن اجرت اشكالى ندارد.
اصل مسیله را نباید جهت دار نقل کرد بعد معنای غلط را نقد کرد.
خداوندبرپسربزرگترواجب کرده تابرخی اعمال روکه برعهده پدرش بوده به جای بیاره پس درتکلیف فرقی نیست بین فقیروغنی حال یکی متموله وپول بابت این مهم پرداخت میکنه
در مورد عالم برزخ
امکان جبران عمل وجود داره
اعمال متاخر
بایستی در مورد اعمال متاخر و آیات واحادیث وارده مطالعه کرد.
🌸حق جو و حق طلب هستیم🌸" "💠 شبهات اعتقادی وادیان پنجره ای به سوی آگاهی🌈
@Suspicion"
باز نشر از:
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_437
💡کلمات کلیدی : #نماز_اجاره_ای، #روزه_اجاره_ای، #اموات، #پول
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
⛔️عده ای ....
نماز اجاره ای می خوانند! ...
و روزه اجاره ای میگیرند! ...
برای امواتی که ....
درحیاتشان وقت نداشته اند!!!
خودشان انجام دهند!
ولی پولی داشته اند!
که بدهند به نماز خوانان!
و روزه گیران حرفه ای!
تا برایشان انجام دهند!!!
پدر پول بسوزد! ...
که در دستگاه خدا هم کار میکند!!!
آنهم چه کاری! ...
جانشین پرستش خدا! ...
پول میدهند! ...
تا دیگران برایش خدا را بپرستند!
و او به بهشت برود!
و ثواب نماز و روزه آنها راببرد!!!
براستی که عجب!
حماقتی است جهل مذهبی!!! ...
« دکتر علی شریعتی »
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
استیجار نماز و روزه برای اموات از لطف و رافت الهی است که کسانی که در زمان حیات دنیوی به دلیل سستی و عفلت نماز و روزه و واجباتشان قضا شده در زمان پس از مرگ کسانی باشند که بتوانند قضا کنند و جبران مافات. و این نشان می دهد خداوند متعال رئوف و رحیم است که با اینکه کسی از دنیا رفته و دستش از دنیا کوتاه شده ولی باز بتوان جبران مافات کرد.
مساله استیجار نماز و روزه در شرع مقدس اسلام است و مساله فقهی جدید و فتوای مراجع تقلید و علمای متاخر نیست بلکه در کلام اهل بیت و فتوای صریح ائمه معصومین است و شرع مقدس اسلام تبیین کتاب و سنت. پس جهلی در این مساله وجود ندارد.
جهل اصلی در عدم شناخت دین است کسی که دین و مبانی دینی را نمی شناسد و ادعای اسلام شناسی می کند در جهل مرکب زندگی می کند که یک پله از جهل ساده پایین تر است. برای جهل درمانی است که آموزش است مردم جاهل با فرهنگ سازی و آموزش از جهل خارج و عالم می شوند.
اما برای جاهل مرکب که خود را عالم می داند نمی توان کاری کرد چون آموزش ناپذیر است و خود را عالم می داند.
روایات مربوط
[3] صدوق، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، ج2، ص 153، انتشارات جامعه مدرسین، قم،1404.
[4] کلینی،محمد بن یعقوب ، کافی، ج4، ص 123، چاپ اسلامیه، تهران،1362.
[5] نک: طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، ج 4، ص 145، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1390 ق.
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
@Wiki_Shobhe