◀️شبهه #شماره_2282 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا قدرت نفوذ و کشش شیطان بیش از قدرت خدا نیست؟ #دینی #خداشناسی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅ دنیا صحنه نزاع حق و باطل است. و این دو، لشگریانی دارند. که بخشی از آن در درون انسان و بخشی از آن در جهان بیرون از انسان است. لشگر حق در بیرون، انبیاء و اولیاء الهی است و در درون انسان فطرت و وجدان انسان است و لشگر باطل در بیرون، شیاطین جنی و انسی است و در دورن انسان نفس اماره و وسوسه هاست. این نزاع برای دنیا مقدر شده است و هرگز به پایان نخواهد رسید. چرا که اختیار انسان، بستری از دوگانگی را طلب می کند و بدون نزاع خیر و شر، انتخاب گری انسان بی معنا می شود و جایی برای اختیار نخواهد داشت. از این رو تفکر دو گانگی و حاکمیت شیطان از اساس باطل است. و باید توجه کرد که شیطان نیز تحت سلطه و اذن الهی به فعالیت می پردازد. و اگر چه در نظام تشریع علیه خداست، اما در نظام تکوین جزئی از نظام خلقت الهی است. یعنی خدا به او قدرت و توان داده تا انسان ها را بر خلاف چیزی که خدا دستور داده، وسوسه نماید: قَالَ رَبّ‏ِ فَأَنظِرْنىِ إِلىَ‏ يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلىَ‏ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ(۳۶-۳۸ حجر) گفت: «پروردگارا! مرا تا روز رستاخيز مهلت ده (و زنده بگذار!)» فرمود: «تو از مهلت يافتگانى! (امّا نه تا روز رستاخيز، بلكه) تا روز وقت معيّنى.» اما این که تصور شده کشش و جاذبه شیطان بیشتر است، باید دقت نمود که این به عنوان یک قاعده عام زمانی و همگانی نیست. بلکه در بعضی اوقات و در بعضی از اشخاص این گونه است. مثلا آنان که به زشت کاری می پردازند، و بر گناه اصرار کرده اند، علیرغم آنکه شیطان در ابتدا هیچ سلطه ای نداشته است، بر آن ها تسلط می یابد: إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ (۱۰۰ نحل) تسلّط او تنها بر كسانى است كه او را به سرپرستى خود برگزيده ‏اند، و آنها كه نسبت به او [خدا] شرك مى ‏ورزند (و فرمان شيطان را به جاى فرمان خدا، گردن مى‏ نهند. اما آنان که تقوا ورزیده اند به جایی می رسند که شیطان راه نفوذی بر آنها ندارد: إِنَّ الَّذينَ اتَّقَوْا إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ (۲۰۱ اعراف) پرهيزگاران هنگامى كه گرفتار وسوسه‏ هاى شيطان شوند، به ياد (خدا) مى ‏افتند و (در پرتو ياد او، راه حق را مى‏بينند و) ناگهان بينا مى ‏گردند. همچنین در بعضی دوره های، دوره سلطنت شیطان و حکومت کفر است. که خدا علنی عصیان می شود و حتی پرهیزگاران در مقابل بیان اعتقاد خود باید فراری شوند، کما اینکه در زمان اصحاب کهف چنین بود. و در بعضی دوره ها مثل دوره پس از ظهور امام زمان (عج) دوره ضعف و مقهوریت شیطان است. و حتی در بعضی از روایات، سخن از کشته شدن شیطان در این دوره گفته شده است. @pasokhgoo1 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال ویکی شبهه در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_2283 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا خدا به شیطان مهلت داد ، مگر نمیدانست که انسا‌نها را جهنمی میکند؟ #دینی #خداشناسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️جز خود انسان ، هیچکس سبب و باعث بهشتی یا جهنمی شدن او نمیشود . چنانکه فرمود: 🍀«وَ أَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى ؛ وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى ؛ ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الْأَوْفَى » (النّجم ، 39 تا 41) ✏️ترجمه : و اينكه براى انسان جز حاصل تلاش او نيست ؛ و [نتيجه‏] كوشش او به زودى ديده خواهد شد ؛ سپس هر چه تمامتر وى را پاداش دهند. ♦️شیطان: "شیطان" الزاماً شخص ابلیس لعین نمیباشد . کلمه شیطان در قرآن کریم هفتاد مورد به صورت مفرد و هجده مورد به صورت جمع (شیاطین) آمده است ، که خود دلیلی است بر این که شیطان فقط ابلیس لعین نمیباشد. 1⃣ابلیس ، اسم خاص یک موجود است که بلحاظ خلقت ، از گروه جنیان میباشد . او که به واسطه ‌ی عبادات کثیر ، در مقامات ملکوتی قرار داشت ، بخاطر "تکبر" ، نافرمانی کرد و از پوسته خویش خارج (فاسق) شد و از آن مقامات تنزل و هبوط یافت: 🍀«وَ إِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا » (الکهف ، 50) ✏️ترجمه : و [ياد كن] هنگامى را كه به فرشتگان گفتيم آدم را سجده كنيد پس [همه] جز ابليس سجده كردند كه از [گروه] جن بود و از فرمان پروردگارش سرپيچيد آيا [با اين حال] او و نسلش را بجاى من دوستان خود میگيريد و حال آنكه آنها دشمن شمايند و چه بد جانشينانى براى ستمگرانند. 2⃣"شیطان" از ماده «شَطَن» به معنای «دور شده / گمراه شده» میباشد و ابلیس را از آن جهت که از قرب الهی بسیار دور شد ، شیطان نامیده شده است . اما "شیطان" از ماده «شیط» ، بمعنای از بین رفتن ، تباه شدن (چه از طریق سوختن باشد یا ...) میباشد و ابلیس را از آن جهت که اولاً خودش از آتش خلق شده ؛ و ثانیاً تمامی عباداتش را حبط کرد و از بین برد ؛ و ثالثاً اهل آتش جهنم است، "شیطان" مینامند. ♦️سایر شیاطین: پس هر کسی را که (اعم از جنّ یا انسان) ، به واسطه تکبر ، انکار ، نافرمانی ...، از جوار رحمت الهی و قرب او دور شود ، اهل آتش گردد ، دشمن انسان و هدایت ، رشد و کمال آدمی گردد ، "شیطان" مینامند . این گروه ، همه سپاهیان ابلیس قلمداد میگردند. 🍀«فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ * وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ » (الشعراء ، 94 و 95) ✏️ترجمه : گمراهان و گمراه شدگان به رو در جهنم انداخته شوند ؛ و لشكريان ابليس نيز همگى. ♦️انحراف: مکرر بیان گردید که خداوند متعال نه برای هدایتش به پیامبران سلطه‌ ای داده است و نه برای گمراه کردن ، به ابلیس و سایر شیاطین از جن و انس ، سلطه ‌ای داده است ، پس نه کسی میتواند به زور (سلطه ، جبر) هدایت کند و نه کسی میتواند به زور گمراه کند: 🔸پیامبر اکرم (ص) «فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ ؛ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمُصَيْطِرٍ » (الغاشیه ، 21 و 22) ✏️ترجمه : پس تذكّر ده كه تو تنها تذكّر دهنده‏ اى ؛ تو بر آنها مسلّط نيستى. 🔸ابلیس لعین و سایر شیاطین : « إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ؛ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ» (النّحل ، 99 و 100) ✏️ترجمه : چرا كه او را بر كسانى كه ايمان آورده ‏اند ، و بر پروردگارشان توكل میکنند ، تسلطى نيست ؛ تسلط او فقط بر كسانى است كه وى را به سرپرستى بر میگيرند ، و بر كسانى كه آنها به او [خدا] شرك میورزند. ♦️نکته: همانگونه در عالَم بیرون ، این انسان و جامعه است که خود زمینه ‌ی نفوذ و سلطه‌ ی بیگانگان را فراهم میکند ، در عالَم درون نیز خود انسان است که زمینه‌ ی ولایت شیاطین بر خود را مساعد میسازد» ♦️اراده: پس دعوت از جانب حق می ‌آید ؛ خداوند متعال با موهبت عقل و وحی برای شناخت ، راه را رشد و گمراهی را کاملاً روشن کرده است ، و سپس میفرماید : تو را در این مقامی که قرار دادم ، مجبور نمیکنم ، حالا هر راهی که خودت اراده و انتخاب میکنی را پیش ‌گیر: « لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ... ؛ در دين هيچ اجبارى نيست ؛ بدرستی که راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است.» (البقره ، 256) ♦️وسوسه: کار ابلیس و جنودش (سایر شیاطین جنّ و انس) ، صرفاً "وسوسه" و دعوت به باطل میباشد ، اما توجه یا عدم توجه به "وسوسه" و نیز پذیرش یا عدم پذیرش دعوت به باطل ، کاملاً در اختیار انسان میباشد ؛ انسانی را دعوت به باطل میکنند که رها نشده است ، بلکه خدایی دارد که اگر به او ایمان بیاورد ، به او توکل کند و بندگی او را نماید ، محاف