◀️شبهه #شماره_85
💡کلمات کلیدی : #حضرت_خدیجه, #دختر, #حضرت_زهرا
⛔️ سوال:⛔️
آیا حضرت #خدیجه (س) دخترانی قبل از حضرت زهرا (س) داشتهاند؟
❇️ پاسخ ❇️
🆔 @wiki_shobhe
✅ پاسخ اول در کلیپ زیر👇
https://www.aparat.com/v/uasLv
✅ پاسخ دوم: آیت الله صادق روحانی :
باسمه جلت اسمائه،
بعد از تحقیقات نزد اینجانب مشخص شد که نظر بزرگانی مانند شیخ مفید و سید مرتضی در این موضوع درست است که #حضرت_خدیجه (س) پیش از رسول خدا (ص) ازدواج ننموده و سن گرامی ایشان به هنگام ازدواج بیست و چند سال بیشتر نبوده است و دخترانی که به ایشان نسبت داده شده اند، دختران خواهر ایشان هستند.
🔹پاسخگو به شبهه: آیت الله العظمی سید صادق #روحانی
🌐 @SHOBHE_NET
☆○═════════┅
📲کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:👇
https://telegram.me/Wiki_Shobhe
📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇
🆔 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷
@Wiki_Shobhe
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
◀️شبهه #شماره_592
💡کلمات کلیدی : #چادر، #تحمیل، #گناه، #دختر
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
میخواهم امروز را بی پروا بنویسم...
بگذار هر چه میخواهند بگویند...
۹ سالمان بود که چادر و روسری را بهِمان تحمیل کردند!
۱۲ساله بودیم که نگذاشتند دیگر هم بازیهایمان پسر باشند!
و در آن عالمِ بچگی در مغزمان فرو کردند که«دخترها با دخترها،پسرها با پسرها»
کمی که بزرگ تر شدیم حرف زدن با جنس مخالف را برایمان منع کردند!
خندیدن با صدای بلند را بی حیایی نامیدند و عشق و عاشقی را بی عفتی!
گفتند اگر یک تار موهایمان را کسی ببیند در قیامت از مو آویزانتان میکنند و از خدا برایمان یک جلاد ساختند و ما هرگز نفهمیدیم خدای مهربانِ ما به خاطر چند تار موی بی ارزش عذابمان نخواهد داد.
گفتند بپوشان خودت را تا جنس مخالفت به گناه نیوفتد!
گفتند و گفتند و آزادیِمان را گرفتند...
و مارا را «دختر» نامیدند!
و امروزه چه سخت است «دختر» بودن!
روزِمان مبارک..
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
میخواهم امروز را بی پروا بنویسم...
بگذار هر چه میخواهند بگویند...
۹ سالمان بود که مکلف شدیم؛ با حجاب بیشتر مانوس شدیم چرا که خداوند ما را زودتر به حضور طلبیده بود.
۱۲ساله بودیم که دانستیم دیگر نباید هم بازیهایمان پسرها باشند؛چرا که جسممان رشد کرده و قدرت فهم و درکمان بالاتر رفته بود .
و در آن عالمِ بچگی دانستیم باید محفوظ بمانیم پس «دخترها با دخترها،پسرها با پسرها» ،کمی که بزرگ تر شدیم فلسفه این جدایی ها بین دو جنس را آموختیم ، اینکه به قدر ضرورت با جنس مخالف حرف بزنیم.
خندیدن با صدای بلند را در خیابان ناشایست دانستیم و خنده هایمان را برای اهلش خرج کردیم؛ عشق و عاشقی را در چارچوب ازدواج یافتیم نه دوستی های خیابانی!
حجاب را برگزیدیم که کرامتمان زیر سوال نرود. دانستیم برای کنترل غریزه، باید در جایی که غریزه قوت نگرفته آن را مهار کرد! پس با حجاب موهایمان را پوشاندیم چرا که موهایمان بخشی از زیباییمان محسوب می شد.می دانستیم جلوه گری و خودآرایی در محل های عمومی، سبب دامن زدن به تمایلات غریزی می شود... می دانستیم خداوند مهربان است و اگر قرار است عذابی در جهان باقی داشته باشیم به اعمال دنیوی خودمان باز می گردد نه نامهربانی او...
تجربه جوامع غربی پیش رویمان بود و ثمره حضور جنسیتی زنان در جامعه، روشن ! اینکه این حضور همراه با مفاسد بسیاری شده بود ، از فروپاشی کانون خانواده گرفته تا انحرافات جنسی عجیب و غریب...
ضمن اینکه آستانه تحریک پذیری مردان در این جوامع، پایینتر آمده ولی میل جنسی روزبروز غیرقابل کنترل تر و به سمت تجاوز و خشونت بیشتر علیه زنان منجر شده بود، پس با علم خود را محفوظ داشتیم .
آزادی حقیقی را در پرتو دین یافتیم نه آزادیهای پوشالی که زنان را به اسارت و بردگی خود در می آورند...
و مارا را «دختر» نامیدند
و امروزه چه افتخار بزرگی است "دختر"بودن.
روزِمان مبارک...💜🙏
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
@Wiki_Shobhe
◀️شبهه #شماره_1052
💡کلمات کلیدی : #امام_حسین, #دختر, #رقیه, #سکینه, #دمشق, #سه_سالگی
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
آیا امام حسین (علیه السلام) دختری بنام رقیه یا سکینه داشته است که در دمشق در سن سه یا چهار سالگی از دنیا رفته باشد؟
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
📋 پاسخ اجمالی
☝️ گرچه بسیاری از مورخان در منابعشان از دختری خردسال برای امام حسین(علیه السلام) که رقیه، فاطمه صغری و یا نام دیگری داشته باشد نام نبرده اند، ولی در برخی از کتابها شرح حال این دختر کوچک و قصّه جان سوز او در خرابه شام بیان شده است.
👈 در منابع روایی و تاریخی ما شواهدی نیز بر این مطلب وجود دارد و ما به عنوان نمونه به دو مورد آن اشاره می نماییم:
☝️ شاهد اول: زمانی که زینب (سلام الله علیها) در کوفه با سر بریده برادرش امام حسین(علیه السلام) مواجه شد، اشعاری سرود که در ضمن آن آمده است: «ای برادرم! با فاطمه کوچک سخن بگو که نزدیک است قلبش تهی گردد.»
☝️ شاهد دوم: امام حسین(علیه السلام) در آخرین لحظات حیات خویش، هنگام مواجهه با شمر، چنین فرمود: "زینبم! سکینه ام! فرزندانم، بعد از من چه کسی سرپرست شما خواهد بود؟ رقیه ام! ام کلثومم! شما ودیعه و امانت پرروردگارم هستید ! امروز وعده نزدیک شده است.
👌 شیخ مفید مینویسد: سکینه از جمله دختران امام حسین(علیه السلام) و نام مادرش «رباب» است.
شیخ طبرسی نقل میکند: سکینه دختر حسین(علیه السلام)، در روز عاشورا ده ساله بوده است.
بنابراین، کتاب های بسیاری از سکینه ـ دختر امام حسین(علیه السلام) ـ یاد کردهاند.
👈از این روایت ها استفاده میشود که دختر دیگر امام حسین(علیه السلام) سکینه است که در آن زمان ـ قبل از جریان کربلا ـ به سن ازدواج رسیده بود.
☝️ از مجموع مطالب ارائه شده چنین نتیجه گرفته می شود، یکی از دختران امام حسین (علیه السلام) (رقیه یا فاطمه) در شام کنار خرابه کنار سر مبارک پدرش امام حسین (علیه السلام) به شهادت رسید و این دختر غیر از سکینه است که سال ها بعد از شهادت پدرش زنده بوده است.
📖 پاسخ تفصیلی
💻 http://yon.ir/voyE
💻https://telegram.me/shiastudies
بازنشراز
🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷
🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه #شماره_1787
⛔️ شبهه: ⛔️
@Wiki_Shobhe
آیا احکامی که خداوند وضع کرده با سیر تکامل بشری منافی نیست ؟ بعضی ها میگویند که مثلا #روابط #دختر و #پسر مال 1400 سال پیش بود . الان عصر #مدرنیته است و باید به خاطر پیشرفت جامعه (در حد خوش و بیش که البته من خودم هم نمیدانم چه ربطی به پیشرفت دارد) برقرار شود و از این حرفها ؛
#دینی
✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅
@Wiki_Shobhe
✳️مشکل اساسی آن «بعضی ها» ، عدم یا ضعف شناخت و ایمان نسبت به خداوند علیم ، حکیم ، خالق و مالک است ، نه احکام خدا .بالأخره هر کس که اندک شناخت و ایمانی نسبت به خدا و بالتبع اسلام و قرآن داشته باشد ، هیچ گاه گمان نمیکند که لابد فکر و اندیشه و علم بشر امروز از خالقش پیش افتاده است ! یا گمان نمیکند که خدا یک احکامی فرستاده که امروز کارآیی ندارد ! این اتهامات ریشه در اندیشه انحرافی یهودیت دارد که حتی در تورات هم نمونه های بسیاری دارد و میخواهند این تفکرات را که اصطلاحاً به آن «اسرائیلیات» گفته میشود را در اندیشه مسلمین نفوذ دهند.
1⃣موضوع اصلی این مسئله ی شرعی یا آن مسئله شرعی نیست ، چرا که هر کدام را بگویید ، مثال دیگری می آورند ، بلکه میخواهند مثل بعضی های دیگر بگویند : «اسلام به درد امروز نمیخورد» ، منتهی یکجا صریح میگویند و یکجای دیگر نیز از این ابواب گوناگون وارد شده و مثال ها می آورند.
2⃣روابط دختر و پسر ، علاقه روحی و روانی و قلبی آنها و نیز کشش جنسیتی آنها نسبت به یک دیگر و حتی نسبت به همجنس ، از تکثیر بشر بوده ، اکنون هم هست و تا آخر الزّمان نیز خواهد بود و هیچ حادثه ای آن را تغییر نمیدهد ، چرا که خلقت بر اساس حوادث ، رشد علمی یا حتی انحطاط و عقب افتادگی فرهنگی یا صنعتی ، تغییر نمی یابد . «لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ» . دقت کنیم که با پیشرفت علمی و رشد و توسعه جوامع ، تکنولوژی و صنعت تغییر یافته است و نه انسان . تکامل ابزار که تکامل انسان نیست.
♦️نگاه غلط به گذشته و گذشتگان :
چه کسی گفته (به چه دلیل) هر گونه ساختار شکنی و ناهنجاری رفتاری مصداق و جلوه ی "مدرنیته" است ؟! مگر گذشتگان چنین ناهنجاری هایی در رفتارهای فردی و اجتماعی خود نداشته اند ؟! چطور شد که دین خدا را "ارتجاع" مینامند ، اما بازگشت به فرهنگها ، عادتها و رسوم منحط گذشتگان (حتی بسیار دور را) "مدرنیته" مینامند ؟! برخی گمان میکنند که چون در گذشته تلویزیون ، سینما ، تلفن ، ماهواره ، اینترنت ، شبکه های اجتماعی و هم چنین خودرو و کافی شاپ و ... نبوده است ، لابد انسان ها نیز به لحاظ ماهیتی و خلقتی و بالتبع نیازها و میلها متفاوت بوده اند ! اما این نگاه و تصور بسیار خطایی است.
♦️آرایش :
مثلاً گمان میکنند که در گذشته چون کارخانجات لوازم آرایشی فرانسه ، ایتالیا و ... ، نبوده است ، زنان این چنین آرایش و خود نمایی نمیکردند ! در حالی که آرایش های آنچنانی سابقه ی بسیار قدیمی تری دارد ، تا جایی که خداوند متعال در قرآن کریم به زنان مؤمن میفرماید : «و َلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ» مانند زنان دوران جاهلیت خودآرایی و خودنمایی نکنید.
♦️لباس و حجاب :
برخی گمان میکنند که بد حجابی و بدن نمایی ، مقوله ی جدیدی است ، و حال آنکه سابقه در تاریخ بشر دارد ، که اگر نداشت ، دیگر احکام و حدود حجاب در قرآن کریم بیان نمیشد و نمیفرمود به زنان مؤمنه بگو : «يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ؛ چادرها (پوشش های بلند) خود را بر خويشتن فرو پوشند». اگر توسط معصومین (ع) توصیه شده که زنان و مردان در لباس ، رفتار ، لحن گفتار و ... ، خود را شبیه یکدیگر نکنند ، لابد چنین مصادیقی وجود داشته است.
♦️هیزی و دید زدن :
بدیهی است که اگر خودآرایی ، آرایش و بد حجابی و ... رایج بوده ، بالتبع زمینه هیزی و دید زدن هم هم رایج بوده است ، چنان که شأن نزول آیه فوق همین بوده است و نیز به صراحت میفرماید که مردان چشم فرو اندازند (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ) ، زنان چشم فرو اندازند (و َقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ).
♦️دوست دختر و دوست پسر :
خودنمایی و تحریک از سویی و دید زدن و هیزی از سوی دیگر ، میل و رغبت به ارتباط ایجاد میکند ، پس برقراری روابط به شکل دوست پسر و دوست دختر هم وجود داشته که فرمود ازدواج کنید و دوست نگیرید . (غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَ لاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ)
♦️زنا و همجنس بازی مردان و زنان :
زنا و انواع روابط جنسی چون لواط یا همجنس بازی زنان نیز بوده که این همه آیه در خصوص «حفظ فرج» آمده است ، تا آنجا که از صفات و ویژگی های اصلی مؤمن حفظ خود از روابط جنسی نامشروع «وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ / المعارج 29» بیان شده است . قوم لوط بخاطر رواج لواط عذاب شدند و احکام مسافحه (همجنس بازی زنان = لز) بسیار سنگین است.
♦️احکام و موضوعات :
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
◀️شبهه #شماره_2598
⛔️ سوال: ⛔️
@Wiki_Shobhe
بچه هام ازمن سوال میکنن چرا دخترها نسبت به پسرها در همه امور زندگی محدود هستن چرا دخترها مثل پسرها #آزاد نیستن که راحت ارتباط برقرار کنن
#دختر #زن
❇️ پاسخ : ❇️
@Wiki_Shobhe
در پاسخ به پرسشی درباره ی علل آزادی بیشتر پسران نسبت به دختران:
🔸الف) آسيب پذيري
يكي از دلايل اين كه پسران در جامعه آزادترند اين است كه دختران آسيب پذيرترند، در جامعه دختران نسبت به پسران با مشكلات و گرفتاري هاي بيشتري مواجه هستند. همين امر نيز ميطلبد كه محدوديتهاي آنان نيز بيشتر باشد تا مصون بمانند. تشبيه دختران به گل نيز تشبيه درستي است زيرا، گلها با باد آرامي نيز دچار التهاب و پريشاني مي شوند و نياز بيشتري به مراقبت و پرستاري باغبان دارند.
🔸ب) نوع نگرش به آزادي
اين نگرش كه قوانين حاكم بر جامعه براي دختران محدودكننده است يكي ديگر از دلايل آزادي پسران است. در حالي كه اين محدوديت همان مصونيت است و مانند دستور پزشك است. براي اين كه سوء تفاهم و نگرش نادرستي اتفاق نيفتد بايد به تفاوت هاي فردي، بين دختران و پسران توجه كرد و براساس تفاوت آنان حقوق و محدوده ی آزادي آن ها را تعريف كرد. زيرا همان طور كه ميدانيد ويژگيهاي شخصيتي، روانشناختي و جنسيتي دختران و پسران متفاوت است و نميتوان براي آنان حقوق و آزاديهاي يكساني را تعريف كرد، و اگر اين كار صورت گيرد ظلمي در حق آنها شده است، همان طور كه اگر معلم به تمامي دانش آموزان نمره يكسان بدهد در حق آنان ظلم كرده است.
🔸ج) در كانون توجه بودن
دليل ديگر بر آزادي بيشتر پسران اين است كه دختران بيشتر در كانون توجه والدين و جامعه هستند. معمولاً خانواده ها براي دختران حساب بهتري باز مي كنند از اين رو هر اندازه مهرباني به آنها بيشتر مي شود، آزادي آنها نيز محدودتر مي گردد و هرگونه رفتار ناهنجار آنان زير كنترل است.
🔸د) تفاوت در جاذبه
آزادي در برخي از احكام شرعي براي پسران و دختران به طور جداگانه تعريف شده است مثلاً در نوع پوشش براي پسران پوشيدن روسري و حجاب آزاد گذاشته شده است و براي دختران آزادي در انجام بعضي از تكاليف مانند نماز در ايام خاصي آزاد گذاشته شده است. اگر اين قياس را بخواهيم در احكام ديني وارد كنيم دو كتاب متفاوت خواهيم نوشت كه در يكي به بيشتر بودن آزادي دختران و در يكي به بيشتر بودن آزادي پسران بايد بپردازيم. در حالي كه جاذبه پسران با دختران متفاوت است. تنها اشتباه كوچكي صورت گرفته است كه جاذبه را آزادي معنا كرده و خودمان را در حل مسأله گرفتار كردهايم.
آلفرد هيچكاك، هنرمند معروف مي گويد: «زنان شرقي تا چند سال پيش به خاطر #حجاب و نقاب و روبندي كه به كار مي بردند، خود به خود جذاب مي نمودند و همين مسأله، جاذبه نيرومندي به آنان مي داد. اما با تلاشي كه زنان اين كشورها براي برابري با #زنان غربي از خود نشان مي دهند حجاب و پوششي كه ديروز بر زن شرقي كشيده بود از ميان مي رود و همراه آن از جاذبه او هم كاسته مي شود.»
🔺و... حرف آخر
در انديشه و بيان و آزادي تكويني كه خدا براي تصميم گيري و انتخاب راه به هر انساني داده است، دختران و پسران مساوي هستند، از اين رو مي توانند انتخاب كنند، در وضع قوانين جامعه صاحب رأي و نظر باشند، مدارج بالاي علمي را كسب كنند و.... چنان كه تاكنون در بسياري از موارد و مدارج، دختران بهتر از پسران و آزادتر از پسران وارد صحنه شده و موفق بوده اند. البته گمان نداريم كه آزادي اخلاقي به معناي سستي در برابر غرايز نفساني و هواي نفس براي پسران آماده باشد. بلكه پسران نيز از قوانين حاكم در جامعه بايد پيروي كنند. و حرف آخر اين كه وقتي كه ما به متن اسلام مراجعه مي كنيم مي بينيم نتيجه آن چه كه اسلام در مورد دختران مي خواهد، شخصيت است و گرانبها بودن.
در پرتو همين شخصيت و گرانبهايي، عفاف در جامعه مستقر مي شود، روان ها سالم باقي مي مانند، كانون هاي خانوادگي در جامعه سالم مي مانند.
گرانبها بودن دختران به اين است كه بين آنان و پسران در حدودي كه اسلام مشخص كرده، حريم باشد. در اين تعريف آزادي دختران با آزادي پسران از جهت دين و احكام اسلام متفاوت است و اين تفاوت باعث برتري قشري بر قشر ديگر نيست، بلكه بخاطر تفاوتهايي است كه اين دو جنس با هم دارند. و شايد اين تشبيه درست باشد كه مردان را از سياره مريخ و زنان را از سياره ونوس بدانيم.
منبع: سایت رهروان ولایت
🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷
📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg