✅ بنابراین روایت مذکور گواه بر ایمان ابوطالب علیه السلام است، نه بیایمانی ایشان.
♦️در نقل دوم هم امام باقر علیه السلام عقیده شیعه در ارث را مطرح میکنند که بر خلاف اهل سنت، ما معتقدیم که مسلمان از کافر ارث میبرد، اما کافر از مسلمان ارث نمی.برد، امام پس از این کلام میگوید میراث ابوطالب به دستان ما است و ما از ایشان ارث بردهایم « هذا میراث ابیطالب فی ایدینا » این کلام امام علیه السلام چند معنا میتواند داشته باشد ؛
1⃣ طبق بیان علامه مجلسی، امام علیه السلام از قاعده الزام بهره گرفتهاند، یعنی خطاب به اهل سنت میگویند که بر خلاف شما، ما معتقدیم که مسلمان از کافر ارث میبرد، چنان که ما از حضرت ابوطالب که به عقیده شما کافر مرده است، ارث بردهایم ؛
(📖ملاذ الاخیار ج 15 ص 395)
👈بهرهگیری از قاعده الزام و مسلم فرض کردن عقیده طرف مقابل برای اثبات ادعای خود، ریشه در آیات قرآن و جملات علی علیهالسلام دارد
2⃣ اگر این بیان هم مورد قبول نباشد، روشن است که روایت مذکور از باب تقیه و مطابق عقاید اهل سنت صادر شده است، چرا که در ذیل روایت تصریح دارد که زوجه مسلمان از زوج کافر شده ارث نمیبرد و این همان عقیده فرق چهار گانه اهل سنت است ؛
(📖الفقه علی المذاهب الخمسه ج 2 ص 499)
♦️امام علیهالسلام ، به خاطر آنکه در آن مجلس از ناحیه اهل سنت مورد فشار بودند ، از باب تقیه هم در ایمان ابوطالب علیه السلام مطابق عقیده آنان سخن گفتند و هم در باب ارث زوجه از زوج ، این پاسخ در کلام صاحب وافی آمده است ؛
(📖الوافی ج 25 ص 915)
منبع: ipasookh.ir
◀️شبهه #شماره_2718
🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷
📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲
https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:
https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg