┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آيت الله علامه سيد ابوالفضل برقعى: مهدى(امام زمان ) وجود ندارد و مردم ايران از دين آگاهى ندارند ، ای کاش همه آخوندها آخر عمرشون اعتراف می کردن ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ اطّلاعات "سید ابوالفضل برقعی" از اسلام، بسیار سطحی بود و هیچگاه به مرجعیّت نرسید! افراطیون جهت سوء استفاده، او را "آیه الله العظمی" می خواندند! 2⃣ وی در جوانی در دفاع از عقايد شيعه کتابهایی نوشت اما اواخر عمر نوعی گرایش وهّابی گری پیدا کرد و کتابی چون "امامت" او نشان از بیگانگی اش با علم کلام و فلسفه دارد! http://yon.ir/Tot1 3⃣ توسل به اولياى الهى، به معناى واسطه (و سبب) قرار دادن آن انسانهاى مقرب درگاه الهى و طلب دعاى خير آنان در حق متوسّلان است که در قرآن نمونه های متعدد از این گونه توسلات نقل شده است! 4⃣ خداوند در آیه ۳۵ سوره مائده انسان را به گزینش وسیله برای تقرب به درگاهش امر میکند و بنابر تعدادی از روایات، ائمه(ع) مراد از وسیله در این آیه دانسته شده اند. http://yon.ir/J6aP 5⃣ در آیه ۵ سوره منافقون خداوند عدم توسل به انسان های برگزیده ای چون پیامبر (ص) را نشانه استکبار و خودبزرگ بینی منافقین می داند! http://yon.ir/3QCm 6⃣ ولادت امام زمان(عج)، امامت و منجی بشریت بودن ایشان بنابر دلایل عقلی و نقلی متعدد، حتی به استناد منابع اهل تسنن قطعی و مسلم است! http://yon.ir/xgC6 7⃣ اصول ۳ گانه توحید، معاد و نبوت، در همه ادیان الهی مشترک بوده و در سوره حمد نیز آمده است! علمای شیعه بر اساس آیات و روایات دو اصل عدل و امامت را در کنار این سه اصل دانسته اند. http://yon.ir/bCIu http://yon.ir/rt1p 8⃣ بعنوان نمونه از حدیث ثقلین با موضوع ناقص ماندن دین بدون استمرار نبوت با امامت، "اصل امامت" و با توجه به طرح بحث جبر و اختیار و شبهه گروه اشاعره در اهل سنت در عدالت خداوند، "اصل عدل" در کنار اصول دین شیعیان دانسته شده است. http://yon.ir/5Rpk http://yon.ir/1qkf 9⃣ آیت الله سید محمد هادی میلانی که توسط آقای برقعی مورد اهانت قرار گرفته، از مراجع پیشرو و عامل تقویت مراکز دینی داخل و خارج از کشور بود! تقوا و طهارت روح این مرجع حتی سبب مسلمان شدن جراح اروپایی ایشان ، پرفسور برلون گردید. http://yon.ir/CfZi http://yon.ir/mx3Z ◀️شبهه #شماره_312 💡کلمات کلیدی : #ابوالفضل_برقعی #امام_زمان 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

🔺پاسخ دوم شبهه ◀️شبهه #شماره_312 ⛔️ متن شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe آیت الله سید ابوالفضل برقعی: جهل مایه ی بدبختی #امام_زمان برای خر کردن مردم. یک مهدی دروغ برای ما درست کردن. امام حسن عسکری اولاد نداشت!! چقدر صحت داره؟ اصلا برقعی کی هستن؟ #ابوالفضل_برقعی #امام_زمان #مهدی ❇️ پاسخ دوم شبهه ❇️ @Wiki_Shobhe 🔶 ابوالفضل برقعي که افراطیّون اهل سنّت برای سوء استفاده از نام او، وی را آیة الله العظمی می نامند، از نويسندگان و روحانيون معاصر است (1367ـ 1290 ه ش) که فراز و نشيب بسياري را در زندگي علمي و اعتقادي خود طي نموده است ولی هیچگاه به درجه مرجعیّت نرسید. وي در جواني تندترين کتابها را در دفاع از عقايد شيعه و در رد آراء کسروي مي نوشت ؛ ولی در اواخر عمر نوعی گرایش وهّابی گری پیدا کرد و کتب متعددي در نقد مذهب تشيّع به رشته ی تحرير در آورد ؛ امَّا هیچگاه اعلام سنّی بودن نکرد؛ بلکه می گفت: من اسلام بدون مذهب را قبول دارم. اطّلاعات او از اسلام ، بسیار سطحی است و از نظر متکلّمین شیعه که در اصول دین بحث می کنند ، وي به هیچ وجه متکلّم نبوده ؛ بلکه مثل بسیاری از افراد عادی شیعه و عموم طلّاب آن زمان، صرفا مقداري اطلاعات در مورد کلام شیعه داشته. 🔷 متأسفانه این دردی است که حوزه های علمیّه در قرون اخیر مبتلا به آن شده و علم کلام و فلسفه در آن جدّی گرفته نشده است. البته در عصر کنونی این بیماری در حال علاج می باشد ؛ لکن هنوز آثار آن دوره ی رکود باقی است. امثال برقعی نیز از تلفات همین دوری حوزه از علم کلام و فلسفه ی عقلی شیعه می باشد. 🔸ابوالفضل برقعی در نقد اندیشه‌های شیعه كتابی به نام امامت نوشته که افراطیون اهل تسنن برای دفاع از عقاید خود این كتاب را تكثیر و بین دانشجویان شیعه توزیع می‌كنند ؛ که اندیشه‌های وهابیّت در آن موج می زند. وی ظاهراً سفرهایی به عربستان نیز داشته و چند سالی در آنجا بوده و نهایتاً مروج افكار وهابیت شده‌ است ؛ اگر چه علناً هیچگاه اعلام تسنن نکرد. کتابهایی هم که او نوشته نشان می دهند که وی از علم کلام و فلسفه ، که در اصول دین بحث می کنند ، بویی نبرده است. و از این جهت به وهّابیون ضد عقل شباهت فراوانی دارد. همواره در طول تاریخ بوده اند شیعیانی که سنّی شده اند و سنّی های که شیعه گشته اند. کما اینکه کفّار یا اهل کتابی ، مسلمان و مسلمانانی کافر یا اهل کتاب شده اند. لذا آمد و رفت این گونه افراد ، دلیلی بر حقّانیّت یا بطلان یک دین یا مذهب نمی شود. به قول امیر المومنین (ع): « إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه ـــــ همانا دین خدا با شخصیّتها شناخته نمی شود ، با بلکه نشانه های حقّ شناخته می شود. پس حقّ را بشناس ، آنگاه اهل حقّ را هم می شناسی» (وسائل‏الشيعة ، ج27 ، ص135) ❗️عمده اختلاف شیعه و سنّی بر سر مساله ی خلافت رسول خداست ؛ که در این باب برای ادّعای حقّانیّت خود دلائلی دارد ، #اهل_سنّت نیز بر حقّانیّت خود دلائلی اقامه می کند. حال باید دلیل هر دو را دید و عاقلانه و نه متعصّبانه قضاوت نمود. این که برقعی سنّی شد یا تیجانی شیعه شد ، نه حقّانیّت اهل سنّت را ثابت می کند نه حقّانیّت شیعه را ؛ کما اینکه کافر شدن یک مسلمان ، اسلام را زیر سوال نمی برد. ☑️ اکنون به اثبات وجود امام زمان از طریق عقلی و نقلی می‌پردازیم: 🔸امامت امام‌ زمان(ع) و وجود حضرت از مباحث امامت خاصه است. در امامت خاصه مستقیماً نمی توان از دلیل عقلی بهره گرفت، بلکه دلیل عقلی امامت عامه و ضرورت وجود امام (ع) در تمام زمان ها را اثبات می کند. 🔹در امامت عامه، برهان عقلی بر ضرورت وجود انسان معصوم و حجت الهی روی زمین اقامه می شود. 🔺حال اگر ادله ی تاریخی و روائی دال بر ولادت و حیات حضرت مهدی(ع) به مقدمه ی اول ضمیمه گردد، اثبات می شود که در این زمان تنها آن حضرت(عج) واسطه فیض الهی است و زنده هم می باشد. بررسی دو رکن استدلال: 1⃣ برهان عقلی بر ضرورت وجود امام در همه زمان ها: 🔸الف: برهان لطف: نبوت و امامت یک فیض معنوی از جانب خداوند است که بر اساس قاعده لطف باید همیشه وجود داشته باشد. قاعده لطف اقتضا می کند که در میان جامعه ی اسلامی باید امامی باشد که محور حق بوده و جامعه را از خطای مطلق باز دارد. این جمله امام صادق(ع) که "مانا خداوند عزوجل جلیل تر و عظیم تر از آن است که زمین را بدون امام رها کند"، ممکن است اشاره به همین برهان باشد. 🔺الطاف وجود امام غائب را می توان در موارد ذیل برشمرد: 1.حراست از دین خداوند در سطح کلی. 2. تربیت نفوس مستعد. 3. بقای مذهب. 4. وجود الگویی زنده که می تواند مقتدای مردم قرار گیرد. 👇ادامه