eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
19.6هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
📳 یکی از تفاوت‌های فضای مجازی و فضای حقیقی مردم دین‌دارتر شده‌اند یا بی‌دین‌تر؟    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
📛 سوال 📛 آیا دعای امام حسین (علیه‌السلام) مربوط به همان سالی است که حضرت مکه را به سوی کوفه ترک کردند و به شهادت رسیدند؟  ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ☑️شاید بسیاری دعای را مربوط به حجة الوداعِ امام حسین (علیه‌السلام) بدانند و گمان کنند که این مناجات پیش از حرکت ایشان به سمت کوفه، خوانده شده است اما👇 ☑️ دعای معروف روز عرفه که سید_الشهدا (علیه‌السلام) خواندند مربوط به سال واقعه عاشورا نیست چون حضرت بارها به حج مشرف شدند و این دعا قطعا مربوط به سالی نمی‌شود که حضرت مکه را به قصد عراق ترک کردند ☑️ چون طبق نقل تاریخ، در آن سفری که حضرت سیدالشهدا (علیه‌السلام) از مکه به سمت کوفه حرکت کردند، روز یوم الترویه یعنی روز هشتم ذی الحجه بود که همه به سمت منا و عرفات رفتند در حالی‌که امام حسین (علیه‌السلام) از مکه خارج شدند و به سمت منا و عرفات نرفتند یعنی امام حسین(علیه‌السلام) در آن سفر اصلا منا و عرفات را درک نکردند تا بخواهند در صحرای عرفات، بخوانند. 👈و از طرفی هم می‌دانیم که حضرت این دعای عرفه را در روز عرفه 9 ذی الحجه در صحرای عرفات در کنار "جبل الرحمه" خوانده است. پس بی‌شک زمان خواندن دعای عرفه توسط امام حسین (علیه‌السلام) در سال آخر عمر مبارکشان نبوده چون حضرت یک روز پیش از روز عرفه، مکه را به سوی عراق ترک کرده بود و حضرت این دعا را در حج‌های سالهای گذشته‌‌اش خوانده بود. ☑️ اما زمان دقیق خواندن این دعا توسط حضرت، در چه سالی از عمر مبارکشان بوده اطلاعات دقیقی در تاریخ وجود ندارد ولی برخی از محقیقین می‌گویند که امام حسین این دعا را سه سال پیش از شهادتشان خواندند یعنی در ذی الحجه سال 58ه.ق http://hajj.ir/fa/40818    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
8.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📳 آیا امام حسین حج واجبشان را نیمه‌کاره رها کردند؟ مگر ترک واجب، حرام نیست؟ آیا خروج امام حسین علیه السلام از مناسک حج می‌تواند دست آویزی برای یزیدیان جهت دفاع از قتل ایشان باشد؟ ✅ جواب به این سؤال را در این کلیپ ببینید.    🆔 @wiki_shobhe ❇️ پاسخ کوتاه: ☑️ برخی به اشتباه تصور می‌کنند که امام حسین(علیه‌السلام) حج تمتع (حج واجب) را ناتمام گذاشتند که برخی از شعرا هم مطالبی گفتند مثل اینکه «ای حج ناتمام تو مقبول کردگار...!» در حالی‌که امام حسین(علیه‌السلام) حج را ناتمام نگذاشتند بلکه حضرت به همراه یاران و کاروانشان نیت حج عمره کرده بودند لذا پس از انجام حج عمره از مکه خارج شدند. ☑️شیخ عباس قمی در کتاب منتهی الآمال در قسمت زندگانی (علیه‌السلام) فصل ششم می‌نویسد: "چون ماه ذی الحجه درآمد، حضرت احرام به حج بستند و چون روز ترویه (یعنی هشتم ذی الحجه) شد عمرو بن سعید بن العاص با جماعت بسیاری به بهانه‌ی حج به مکه آمدند و از جانب یزید مأمور بودند که آن حضرت را گرفته و به نزد او برند یا آن جناب را به قتل برسانند. حضرت چون بر باطن ایشان مطلع گردید احرام حج را به عمره تبدیل نموده و طواف خانه و سعی ما بین صفا و مروه به جا آورده [یعنی حج عمره را به اتمام رسانده] و از مکه خارج شد و در همان روز متوجه عراق گردید.»    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
📳 پاسخ به شبهه وهابیت درباره علت عدم اعلام امامت در مکه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/14998
👆 📛 شبهه 📛 چرا پيامبر حضرت علی را در مكه و يا عرفات که همه مسلمانان حضور داشتند به مردم معرفی نكردند؟ ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ✅ دو پاسخ نقضی: ما هم می‌پرسیم👇 ☑️ اولا چرا پیامبر همین دوستی را در مکه که همه‌ی مسلمین بودن اعلام نکرد؟ در مکه مگه چه مشکلی وجود داشت ایشان در خم آورد و مطرح کرد؟ ☑️ ثانیا شما که تابع عمل صحابه و عمر هستید چرا عمربن خطاب در آخرین سفر حج خود خلیفه بعد از خود را معرفی نکرد و گفتند مکه مکان مناسبی برای تعیین خلیفه نیست و این امر را به مدینه موکول کرد؟ (طبق کتاب بخاری معتبرترین کتاب شما) 🆔 @wiki_shobhe ✅ و اما پاسخ‌ حلی و کامل: ❶⇦ پیامبر کاملا تابع وحی است هر کجا خدا دستور بدهد همانجا اتفاق می‌افتد. چنان که خداوند در آیه 50 انعام از زبان پیامبر می‌فرماید: « بگو... تنها از چیزی پیروی می‌کنم که بر من وحی شده است» و چون آيه ابلاغ در غدير نازل شده است او نيز مأمور است تا همان مكان و نه هيچ مكان ديگری به اين امر اختصاص يابد. 📚در خود منابع اهل سنت نیز شأن نزول آيه ابلاغ را در غدير خم و ولايت امير المؤمنين می‌دانند. ❷⇦ پیامبر در خطبه‌ی حجه‌الوداع به طور غیرمستقیم امامت امیرالمومنین را اعلام کرده بود. خطبه‌ای که توصیه به اطاعت از اهلبیت در کنار قرآن داده است: انّی قد ترکتُ فیکم ما ان اخذتم به لن تَضلوا کتاب الله و عترتی همانطور که اطاعت از قرآن واجب است تبعیت از اهلبیت نیز واجب است. ❸⇦ جمعيت حاضر در غدير خم که بیش از صدهزار نفر ميشد در آن عصر جمعيت کمی نبود خصوصا آنکه در ميان همان جمعيت، همه صحابه بزرگ و سرشناس رسول خدا (ص) و تمامی همسران حضرت بعنوان پيام رسانان غدير، حضور داشتند. ❹⇦ منی و عرفات و يا مكه مکان مناسبی برای معرفی مستقیم جانشینی نبودند. اگر آن حقيقت در مکه ابلاغ ميشد يقيناً جاذبه روز غدير را نداشت و دلها را به سمت خود جذب نمی‌کرد چون همه مردم در حال عبادت وانجام مناسک حج بودند از اين رو لازم بود اين امر مهم، در مکانی صورت گيرد که خالی از هرگونه مراسم عبادی ودينی باشد تا فکر وحواس مسلمين بدان متمرکز گردد. ❺⇦ سرزمين غدير بنا به موقعيتی که داشت چنين ويژگی را دارا بود شرايط زمانی و مكانی در غدير به حدی مهيّا و مناسب بوده كه جمعيت حاضر در غدير جلو آمده و با امير المؤمنين عليه السّلام بيعت كرده و با كلماتی همچون «بخ بخ لك يا بن ابی طالب!» تبريك گفته‌اند و در مرئی و منظر تمام حاضران در غدير اين اتفاق را به عنوان سندی ماندگار در تاريخ ثبت نمودند. 🔗 https://www.valiasr-aj.com/persian/mobile_shownews.php?idnews=4938    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
📳 چند نکته‌ در مورد معترضین به ✅ معترضان عید قربان دو دسته‌اند، «گیاه خواران» و «گوشت خواران» 1⃣ طبق آنچه در جامعه دیده‌ایم اکثریت قریب به اتفاق معترضان، گوشت می‌خورند و یک اقلیت ناچیز هم می‌گویند ما هرگز گوشت نمی‌خوریم و به غذاهای گیاهی اکتفا می‌نماییم. 🔻لذا اعتراضات اکثریت قریب به اتفاق معترضان (بدون بررسی) مردود است، چون گوشتی که آنها می‌خورند هم از آسمان نازل نشده بلکه حاصل کشتن همین حیوانات است. 👈و عملا باید بحث ما با آن اقلیت ناچیز از معترضان باشد. 2⃣ در بین آن اقلیت ناچیز گیاه‌خوار هم، برخی‌ها به شدت از کفش و کیف و کمربند چرمی استفاده می‌کنند که باز این چرم هم حاصل کشتن گاو و گوسفند و ... است. و باز تعداد این افراد کمتر می‌شود. 3⃣ برای آن جماعت محدود باقی مانده هم به چند نکته‌ای که دکتر ذاکر نایک در یکی از کلیپ‌هایش اشاره می‌کند می‌پردازیم (البته با تغییرات): 👈شمایی که این اعتراضات را مطرح می‌فرمایید مشخص است که باور مند به «ساز و کارهای زیستی» هستید، حال اگر با همان ادبیات با شما سخن بگوییم جالب است بدانید: 🔺1. حیوانات گیاه خوار دندان‌های مسطح دارند، و حیوانات گوشت خوار دندان نیش... اما در انسان هم دندان مسطح و هم دندان نیش وجود دارد (این به چه معناست؟) 🔺2. معده‌ی حیوانات گیاه خوار، گوشت را هضم نمی‌کند و معده‌ی حیوانات گوشت خوار، گیاه را...، ولی معده‌ی انسان هر دو را هضم می‌کند (این به چه معناست؟) 🌺سبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى * الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى *وَ الَّذِي قَدَّرَ فَهَدى‌ 🌺 (اعلی: 1-3) نام پروردگار بلندمرتبه‌ات را به پاكى ياد كن.* همان كه آفريد و سامان بخشيد. * و آنكه (هر چيز را) اندازه‌اى نهاد و هدايت كرد. 🔺3. اگر می‌گویید خوردن گوشت مصادف با نابودی حیات زنده است، گیاهان هم حیات دارند و خوردن آنها هم به منزله‌ی نابودی حیات زنده است. 4⃣ اگر احیاناً همین جماعت اندک باقی مانده مضرات مصرف گوشت را به روی ما آوردند، می‌گوییم گوشت هم اگر به صورت اصولی، پاکیزه و نظارت شده مصرف شود و شخص ورزش نماید ... منجر به بیماری نمی‌شود، ولی اینکه بیایید مضرات «افراط در خوردن گوشت» و «ورزش نکردن» را به پای گوشت بگذارید این کجا منطقی است؟ ▪️مگر مصرف غیر اصولی گیاهان بیماری زا نیست؟ ✍ م.یوسفی    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✓ ویکی‌شبهه در ایتا👇 ✅ https://eitaa.com/Wiki_Shobhe