🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_211 💡کلمات کلیدی : #اسرار_علی(ع), #دانشگاه_جانور_شناسی, #تولید_مثل_طاووس, #نهج_البلاغه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe "اسرار علی (ع) در یکی از معروفترین دانشگاه های جانور شناسی در هند تحقیقی صورت گرفت مبنی بر نحوه جفت گیری و تولید مثل طاووس . یک جفت طاووس را در قفس بزرگی قرار دادن و یک نگهبان نیز گذاشتند تا لحظه جفت گیری را ثبت کند . روزها گذشت و یک روز طاووس ماده تخم گذاشته بود . همگان در تعجب بودند . نگهبانان که به صورت شیفت بوده اند گفتند محاله : چون ما جفت گیری مشاهده نکردیم . مسئولین و دانشجویان تصمیم گرفتن که با دوربینهای پیشرفته این دو طاووس را کنترل کنند . شصت و یک روز گذشت ... هیچ جفت گیری مشاهده نشد ... ولی باز هم طاووس ماده تخم گذاشت . همه با تعجب به دنبال جواب این معما. طاووس هر شصت و یک روز میتواند یک تا سه تخم بگذارد .خبر پیچید ... تیم تحقیقاتی جانور شناسان از سراسر دنیا رفتند هند . همه اذعان داشتند که تا حالا جفتگیری طاووس را ندیده اند . تحقیقات پیچیده تر شد ولی بی فایده بود . بعد از یک سال جوانی از دانشجویان که اهل بلژیک بوده به تیم تحقیق میگوید . جواب معما در نهج البلاغه علی ابن ابی طالب نوشته شده . من اون کتاب را مطالعه کردم و این مطلب را اونجا دیدم در خطبه ای به نام طاووس . تحقیقات شروع شد و نهج البلاغه را اوردند . خطبه طاووس چنین نوشته شده : شگفتا از خلقت طاووس که با اراده خدا باردار میگردد بدین گونه که طاووس ماده پرهای خود را باز میکند و طاووس نر از عظمت الهی اشک از چشمانش جاری شده . طاووس ماده نزدیک نر میگردد و یک قطره از اشک او میخورد و باردار میگردد . تیم تحقیقات فیلمهارو لحظه به لحظه چک میکنند و این واقعیت را میپذیرند . .....یا علی(خطبه 165) " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1. در متن شبهه به صورت ناشیانه ای کلام امام علی (ع) تحریف شده است ! 2. متن اصلی در نهج البلاغه : [...] چون خروس می پرد، و چون حیوان نر مست شهوت با جفت خویش می آمیزد، ... اگر كسی خیال كند. (باردار شدن طاووس به وسیله قطرات اشكی است كه در اطراف چشم نر حلقه زده و طاووس ماده آن را می نوشد آنگاه بدون آمیزش با همین اشكها تخمگذاری می كند) افسانه بی اساس است [...] "خطبه ۱۶۵ نهج البلاغه" 3. نه تنها به انجام جفتگیری اشاره شده ، بلکه حالات طاووس نر نیز به دقت تشریح شده است. 4. در این خطبه افسانه بارداری طاووس ماده با نوشیدن اشک چشم طاووس نر ، رد شده است . اما توضیح اصلی ایشان حذف و بخشی که امام علی (ع) به عنوان افسانه معرفی کرده اند را پاسخ امام نمایانده اند ! http://yon.ir/taavoos 5. بر خلاف ادعای شبهه با جستجوی واژه "فیلم جفت گیری طاووس" به فارسی و انگلیسی چندین مورد کلیپ در دسترس است! 6. این متنها با ظاهر بزرگداشت اما در باطن با هدف در تعارض قرار دادن شخصیت ائمه(ع) با عقل و علم تهیه می شوند . فضائل و مناقب ایشان چنان است که با این موارد خدشه دار نمی شود . www.hawzah.net/fa/Magazine/View/4693/4699/36925 حق جو وحق طلب باشیم لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/340 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_322 💡کلمات کلیدی : #زنان, #ناقص_العقل, #امام_علی(ع), #نهج_البلاغه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe زن ناقص العقل هست امام علی (ع)در خطبه80نهج البلاغه ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe تفسیرها و مباحث مختلفی در این باره وارد شده است. در ذیل به بررسی این موضوع میپردازیم: 1⃣در آیات قرآن کریم هویت انسانی زن و مرد یکسان بیان شده است و هرگز انسانی به خاطر مرد بودن و یا زن بودن دارای امتیاز دانسته نشده است. پس این نقص در زنان هرگز ثابت و مطلق نیست. قرآن کریم هم کمالات انسانی در زن و مرد را یکسان می داند(1) 2⃣این گونه نیست که زنان به صورت کلی ناقص العقل معرفی شده باشند... حضرت علی(ع) در سخنی،زنانی را که تجربه شده اند،شایسته مشورت می داند: ایاک و مشاورة النساء الاّ من جرّبت بکمال عقل: برحذر می دارم تو را از مشورت با زنان،مگر آن زنانی که به دارا بودن کمال عقل تجربه شده اند(2)... 3⃣اگر در این خطبه از نقص عقل زنان یاد شده، در موارد دیگر از مردان نیز یاد شده است! امام علی علیهالسلام فرمود: ♦️اعجاب المرء بنفسه برهان نقصه و عنوان ضعف عقله: مردی که خودپسند است،عقلش ناقص و ضعیف است(3). نیز فرمود: ♦️اعجاب المرء بنفسه حمق: خودپسندی مرد دلیل حماقت و بی خردی او است(4) همچنین حضرت در مذمت کوفیان فرمود: فأنتم لا تعقلون: ♦️شما مردان کوفه عاقل نیستید(5). پس در كلام حضرت علی (ع) نه کمال عقل در انحصار مردان است و نه نقص عقل در انحصار زنان! هم بین زنان عدهای به کمال عقل راه یافتهاند و هم میان مردان برخی به ضعف و نقص عقل مبتلا شدهاند. 4⃣عقل مورد بحث،عقل سنجش(نظری)است. 🔶توضیح:‌ ♦️عقل یک وقت عقل سنجش یا نظری است که مایه تکلیف است و هر انسان مکلفی میبایست بهرهای از آن داشته باشد تا مشمول تکلیف گردد.این در دختران زودتر از پسران شکوفا میشود،بدین جهت دختران سن تکلیفشان چند سال قبل از پسران است... ♦️معنای دیگر عقل،عقل عملی یا ارزشی است. این عقل است که در روایات از آن تمجید شده است.این عقل آدمی را به عبادت خدا وامیدارد و مایه تحصیل بهشت است... ♦️العقل ما عبد به الرحمان و اکتسب به الجنان(6). این عقل به منزله عقال،هواهای نفسانی را کنترل میکند... در چنین عقلی مردان بر زنان برتری ندارند، بلکه از پارهای روایات برتری زنان فهمیده میشود!(7) ♦️در روایات،عقل با معانی مختلفی به کار رفته است.حضرت علی (ع) می فرمایند: العقل عقلان عقل الطبّع و عقل التّجربه ...(8). 📗عقل دو نوع است: عقل طبیعی فرد و عقل تجربه... 5⃣با تأمل در آیات و روایات چنین به نظر می ر‌سد که زن و مرد در اصل هویت انسانی و ویژگی های لازم نوع انسانیست برابرند(9). اما تفاوت های زیستی،روانی و احساسات در زن و مرد وجود دارد.به دلیل همین تفاوت ها است که زن و مرد حالت مکمل همدیگر را دارند،برای رسیدن به هدف خلقت که همانا اوج کمال بندگی و رسیدن به جایگاه عبودیت میباشد... تفاوت ظاهری و جسمی زن و مرد،نشان از آن دارد که آن دو با تقسیم کار میان یکدیگر و هم افزایی در رشد و توسعه نهاد خانواده و نهاد جامعه همکاری کنند از این رو با توجه به ویژگی های جسمی و روحی زن و مرد،خداوند حکیم هر کدام را به تناسب موقعیت و مسئولیتی که باید عهدهدار آن باشد،آفریده است و با تناسب همان وظایف،ویژگی ها و قوت و ضعف هایی در خلقت هر یک لحاظ کرده است. با توجه به خصوصيات روانی و جسمی و نقش تربیتی و پرورشی زنان به خاطر رسالت مادری و همسری خود،از شدت عواطف بیشتری برخوردار هستند و به دلیل همین شدت عواطف در زنان،ادراکات عقلی آنان نیز بیشتر از عواطف تأثیر می‌پذیرد،ولی مردان کمتر تحت تأثیر ساختار عاطفی خویش قرار دارند و زنان از جهت غلبه و قدرت عاطفی بر مردان غالب شده اند. این مسئله ميتواند به خودی خود برای زنان در هنگام برخورد با حوادث و موقعیتهای مختلف به عنوان عاملی در تصمیم گیری نقش بازی کند و حتی اهرم بازدارندگی و بلعكس داشته باشد. شایان ذکر است که این مسئله برای زن،با توجه به جایگاه و نقش زن در نهاد خانواده و جامعه بسیار ارزشمند است... همان گونه که مولای متقیان علی(ع) در توصیف روحیات زن می فرماید: ♦️اَلْمَرْاَةُ تَکْتُمُ الْحُبَّ اَرْبَعینَ سَنَةً وَ لاتَکْتُمُ الْبُغْضَ سَاعَةً واحِدَةً: زن عشق و محبّت را ممکن است چهل سال در دل پنهان نگه دارد،امّا ناراحتی را یک ساعت هم تحمل نمی کند،چون کانون عاطفه است(10). 6⃣جملاتی دیگر از حضرت علی(ع) مؤید این معناست که بشر با رفتارهای ارادی خود قادر است عقل خویش را تکامل بخشیده و نقص آن را برطرف سازد. از آن حضرت روایت شده که: ♦️العلم یدل علی العقل،فمن عقل علم،فمن علم عقل: علم دلالت بر عقل می کند،پس هر که عاقل است علم دارد و هر که عالم است صاحب عقل می باشد(11).

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_923 💡کلمات کلیدی : #امام_علی, #نهج_البلاغه, #مشورت_با_زنان ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا امام علی(ع) در نهج البلاغه گفته اند که از مشورت کردن با زنان پرهیز کنید⁉️ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅چنين تعبيرهايى به علت «غلبه #خارجى موضوع» در زمانِ بيان آن است. یعنی؛چون در آن زمان، بانوان از تعليم و تربيت صحيح محروم بوده‌اند و مورد ظلم و استعمار مردان قرار میگرفتند😪، این عبارات و فرمایشات از معصومین نقل شده است. 👈پس اگر زنان در پرتو تعليم صحيح و تربيت وزين پرورش يابند، میتوانند مانند مردانِ آگاه بيانديشند و مثلِ رجال تعقّل و #تامّل داشته باشند و تفاوتی از اين جهت با مردها ندارند. و اگر گاهى تفاوتی يافت شد، همانند تفاوتى است كه بين خود مردها نيز وجود دارد.😊 📕مثال: اگر زنانِ مستعد همانند مردان به یادگیریِ علوم بپردازند و در دروس مشترك آگاهى كامل يابند، ديگر نمیشود گفت رواياتى كه در نكوهش زنان آمده و احاديثى كه در پرهيز از مشورت با آنها وارد شده، هيچگونه «استثنايى نسبت به زنان دانشمند و محقق» ندارد! بلكه قطعاً اين گونه بانوان، #مستثنى خواهند بود و در اين زمينه، اختلافی با مردها ندارند. (استفاده شده از سخنان آیت الله جوادی) @joyandegane_haghighat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_954 💡کلمات کلیدی : #حضرت_علی, #نهج_البلاغه, #واقعه_غدیر, #استناد ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا حضرت علی علیه السلام، در نهج البلاغه به واقعه‌ی تاریخی غدیر خم اشاره و استناد و استدلال ننموده است؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣. ابتدا باید بدانیم که کتاب شریف «نهج البلاغه» را حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ننگاشته‌اند، که دیگران سؤال یا انتقاد یا استناد کنند که چرا در فلان خصوص چیزی ننوشته‌اند؟ بلکه نهج البلاغه بخشی از خطبه‌ها، نامه‌ها و نیز کلمات قصار حضرت امام علی علیه‌السلام می‌باشد که توسط مرحوم سید رضی (ره) جمع‌آوری شده است و بیشتر به سیاق ادبی و حکمت و اخلاق در بیانات آن حضرت توجه دارد و به همین دلیل نیز کلمه «بلاغ» را برای نام مجموعه‌ی خود انتخاب کرده است. پس باید بدانیم که از آن امام همام علیه‌السلام، سخنان و احادیث بسیار و مستندی وجود دارد که در نهج البلاغه نیامده است. سید رضی (ره) که بنا به درخواست سایر علما به جمع‌آوری در قالب نهج البلاغه پرداخت، خود می‌گوید: «… و منظورم این بود که علاوه بر فضایل بی‌شمار دیگر، بزرگی قدر و شخصیت امیرمؤمنان علی علیه السلام، از نظر شگفتی‌های بلاغت و نمونه‌های ارزنده فصاحت را روشن سازم لذا تصمیم گرفتم از میان خطبه‌ها، نامه‌ها و سخنان حکمت آمیز، در ابتدا خطبه های «زیبا» و سپس نامه‌های «جالب» و بعد از آن کلمات حکمت آمیز حضرت را برگزینم؛ … هرگز ادعا نمی‌کنم که من به همه جوانب سخنان حضرت علی علیه السلام احاطه پیدا کرده‌ام به طوری که هیچ کدام از سخنان او از دستم نرفته باشد؛ بلکه بعید نمی‌دانم که آن چه نیافته‌ام بیش از آن باشد که یافته‌ام و آن چه در اختیارم قرار گرفته کمتر است از آن چه به دستم نیامده است.» (مقدمه نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ص 27) پس نهج البلاغه تمامی بیانات آن حضرت نمی‌باشد. 2⃣. اما در خصوص واقعه غدیر و ذکر آن یا تصریح به امامت و ولایت … و نیز سؤال مطروحه، لازم است به نکات ذیل توجه شود: – مگر در وقوع واقعه‌ی عظیم غدیر خم، در میان مسلمانان اهل تشیع و اهل تسنن اختلافی هست که محل بحث باشد؟ برخی از بزرگان و اکابر سنت، نه تنها به واقعه‌ی غدیر و احادیث آن استناد نموده‌اند، بلکه کتاب‌های مستقلی در این باب تقریر نموده‌اند. خوب است که محققین بی‌غرض به آثار و مستندات امثال: ابو جعفر محمّد بن جریر طبری، ابن عقده، شمس الدین محمّد بن احمد ذهبی و شمس الدین محمّد بن محمّد جزری دمشقی و هم چنین مستندات در کتب روایی اهل تسنن مراجعه کنند. – دانشمندان بزرگ شیعه و سنی تصریح نموده‌اند که پس از پایان یافتن آن چالش‌ها و اتفاقات ناخوشایند و غم‌انگیز در واقعه بیعت مسجد و بیعت، ابوبکر جهت دلجویی نزد امیرالمؤمنین علیه السلام می‌آید و ایشان از حق خود با دلایل فراوانی دفاع می‌کنند که یکی از آن ادله، استناد به غدیر خم بوده است. این روایت تاریخی در کتب اهل تشیع چون: «شیخ صدوق در الخصال، ج 2، ص 549- 551- طبرسی در الاحتجاج، ج 1، ص 307» و نیز اهل تسنن چون «طبری در تاریخ طبری، ج 2، ص 236» درج شده است. 3⃣: امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد غدیر خم بیانات بسیاری دارند، از جمله نامه معروف او به معاویه و احتجاج به غدیر خم است و هم چنین در بیان دیگری فرمودند: «خداوند در روز غدیر آنچه درباره منتخب خود اراده کرد بر پیامبرش فرو فرستاد . به او فرمان داد تا ولایت و وصایت را ابلاغ کند، مجال را از کافران و منافقان بگیرد و نگران گزند دشمنان نباشد . روز غدیر، قدر و منزلت بسیار دارد، در آن روز گشایش های الهی فرا رسیده و حجتش بر همه تمام شده است . امروز روز روشنگری و اظهار عقیده از جایگاه بلند و روشن است، امروز روز تکامل دین و روز وفای به عهد است . غدیر روز رسول الله (صلوات الله علیه) و مشهود من (علی ابن ابیطالب) است . روز ذلت و خواری شیطان، روز استدلال و برهان است. روز جدا شدن صفوف کسانی است که آن را (جانشینی و امامت و ولایت را) تکذیب می‌کردند‌. امروز بزرگ‌ترین روزی است که عده‌ای از شما از آن اعراض کردید‌. روز هدایت و امتحان بندگان خداست . روز آشکار شدن کینه های نهفته در دل ها و سینه ها ، روز عرضه نصوص (سخنان بدون ابهام پیامبر) بر افراد مومن و دلباخته است. غدیر روز شیث پیغمبر است ، روز ادریس و یوشع و شمعون و … .» (اقبال الاعمال، سيد بن طاووس، ص 464-461) – امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: حضرت علی (ع) هفت روز پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) پس از این که از جمع قرآن فارغ شد به میان مردم رفت و خطبه خواند و پس از مدح خدا و رسول خدا و بیان طریق نجات به مقام و منزلت خود و جانشینی خود با استناد به واقعه غدیر تأکید فرمودند. (الکافی، ج 8) نشر این پیام صدقه جاریه است.

◀️شبهه #شماره_1000 💡کلمات کلیدی : #نهج_البلاغه, #علی(ع), #کتابش, #طلا, #طویله ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe فکر نکنم در جایی از نهج البلاغه علی(ع)، اشاره کرده باشه کتابش رو از طلا درست کنن ولی در طویله ها کلاس درس برگزار بشه. ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️این ضرب المثل را بسیار شنیده ایم؛ "‌ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺁﺏ ﻃﻼ‌ ﻧﻮﺷﺖ". 🔸 ﺍﻳﻦ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺣﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﻳﺮﺍﻧﻲ‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻛﻼ‌ﻡ ﻧﺎﻓﺬ ﻭ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬﺍﺭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻣﻲ‌ﺁﻭﺭﻳﻢ. ﺍﻣﺎ ﮔﻮﻳﻲ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺍﻳﻦ ﺟﻤﻠﻪ ﺭﺍ ﻧﻪ ﺷﻌﺎﺭﻱ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﻤﻠﻲ ﻫﺪﻑ ﺧﻮﻳﺶ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺭﺍﻩ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﻃﻼ‌ﻳﻲ ﺭﻭﻧﻤﺎﻳﻲ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. 🔸ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﻣﺜﺎﻝ ﻫﻴﭻ ﻣﻨﺎﻗﺸﻪ‌ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﺍﻣﺎ ﻃﻼ‌ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺣﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺑﻮﺩﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﻛﺮﺩ ﺍﻣﺎ ﮔﻮﻳﻲ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﺩﺑﻴﺎﺕ ﺍﻳﺮﺍﻥ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻴﮕﺎﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺍﻳﻨﻄﻮﺭ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺮ ﭼﻴﺰ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪﻱ ﺭﺍ ﺍﺯ #ﻃﻼ‌ ﺳﺎﺧﺖ ﻭ ﻳﻚ ﺭﺍﺳﺖ ﺳﺮ ﺍﺻﻞ ﻣﻄﻠﺐ ﺭﻓﺘﻪ ﻭ ﺍﻳﻬﺎﻡ ﻭ ﺍﻳﺠﺎﺯ ﺳﺨﻦ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﺣﺎﻻ‌ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﭼﻪ ﺳﻨﺨﻴﺘﻲ ﺑﺎ ﺳﻴﺮﻩ ﻭ ﻛﻼ‌ﻡ ﻣﺤﻔﻮﻅ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ؟! 🔸ﺳﯿﺮﻩ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻰ(ﻉ) ﺗﺮﮎ ﺗﺠﻤّﻼ‌ﺕ ﺩﻧﯿﺎ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺳﯿﺎﺳﺘﻬﺎﻯ ﮐﺸﻮﺭﻯ ﻭ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﺑﺎ ﺍﻫﻞ ﺩﻧﯿﺎ ﻫﻤﮑﺎﺭﻯ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﮐﻨﺎﺭﻩ ﮔﯿﺮﻯ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ. 🔸ﻗﺒﺢ ﺍﺷﺮﺍﻓﻲ‌ﮔﺮﻱ ﻭ ﺯﺭﺍﻧﺪﻭﺯﻱ ﺩﺭ ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ(ﻉ) ﻣﺴﺎﻟﻪ‌ﺍﻱ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺁﻧﺮ ﺍ ﻧﺎﺩﻳﺪﻩ ﮔﺮﻓﺖ. ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ (ﻉ) ﻛﻪ ﺍﻟﮕﻮﻱ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺩﺍﺭﻱ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺗﺸﻴﻊ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺍﺯ ﺑﺪﻭ ﺣﻜﻮﻣﺘﺸﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﺷﺮﺍﻓﻲ‌ ﮔﺮﻱ ﻭ ﺗﺠﻤﻞ‌ﮔﺮﺍﻳﻲ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ. ✳️ﻣﻮﻟﻮﺩ ﻛﻌﺒﻪ ﺍﻭﻟﻴﻦ ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﻓﺮﺩﻯ ﺍﺯ ﺍﺋﻤﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﻼ‌ﻓﺖ ﺭﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺑﺮﺍﻳﺶ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺷﺪ ﺗﺎ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺭﺍ (ﻭﻟﻮ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ ﺍﻧﺪﮎ) ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﺑﻪ ﺗﺒﻴﻴﻦ ﺁﻥ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻣﺪﺕ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﺑﻨﻴﺎﻥ ﻧﻈﺮﻯ ﻭ ﻋﻤﻠﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺑﻨﺎ ﻧﻬﺎﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﭘﻨﺪﺁﻣﻮﺯ ﻭ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻭ ﻋﺒﺮﺕ ﺁﻣﻮﺯﻱ ﺭﺍ ﻣﻲ‌ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﮔﻔﺘﺎﺭ ﻭ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺘﺎﺏ ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﻳﺎﻓﺖ. ⁉️ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻧﻴﺴﺖ ﺑﺎ ﭼﻪ ﺍﺳﺘﺪﻻ‌ﻝ ﻭ ﭼﻪ ﻧﻴﺘﻲ ﺍﻳﻦ ﺍﺛﺮ ﺑﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﻱ ﺗﻤﺎﻡ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺳﺌﻮﺍﻝ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﺎ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺩﺳﺖ‌ﺍﻧﺪﺭﻛﺎﺭﺍﻥ ﮔﺮﺍﻣﻲ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﻛﺎﺭ ﻧﮕﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﻣﺘﻮﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ‌ﺍﻧﺪ ﻭ ﺁﻳﺎ ﻣﺘﻮﻥ ﻭ ﻛﻼ‌ﻡ ﺍﻳﻦ ﻛﺘﺎﺏ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻛﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺳﻨﺠﻴﺪﻩ‌ﺍﻧﺪ ﻳﺎ ﺧﻴﺮ!؟ ⁉️ﺍﺯ ﻛﺠﺎﻱ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﻮﻣﻨﻴﻦ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﺳﺘﻨﺒﺎﻁ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺍﻭﻟﻴﻪ ﻭ ﻣﻬﻤﻲ ﺩﺭ ﺑﻼ‌ﺩ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻲ ﻭﺍﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﺗﺠﻤﻼ‌ﺕ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ؟ 🔸ﺷﺎﻳﺪ ﭘﻨﺪ ﺁﻣﻮﺯﺗﺮﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻬﺞ‌ﺍﻟﺒﻼ‌ﻏﻪ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺣﺮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﺮﺍﺑﺖ ﻣﻌﻨﺎﻳﻲ ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﺭﺍ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﻧﺎﻣﻪ‌ﺍﻱ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺑﺮﺍﻱ ﻛﺎﺭ ﮔﺰﺍﺭﺍﻧﺶ ﺟﻬﺖ ﺻﺮﻓﻪ ﺟﻮﻳﻲ ﺩﺭ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻧﻮﺷﺖ، ﻳﺎﻓﺖ. 🔸ﻋﻠﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻧﻬﺎﯾﺖ ﺗﻮﺟّﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺣﻔﻆ ﻭ ﺣﺮﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺑﯿﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﯿﺮﯼ ﺻﺤﯿﺢ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ؛ ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺎﺭﮔﺰﺍﺭﺍﻧﺶ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺣﺘّﯽ ﺩﺭ ﻧﻮﺷﺘﻦ ﻧﺎﻣﻪ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﺑﭙﺮﻫﯿﺰﻧﺪ. ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ: 💠«ﺃﺩﻗّﻮﺍ ﺍﻗﻼ‌ﻣﮑﻢ ﻭ ﻗﺎﺭﺑﻮﺍ ﺑﯿﻦ ﺳُﻄﻮﺭﮐﻢ ﻭ ﺍﺣﺬِﻓﻮﺍ ﻋﻦ ﻓُﻀﻮﻟِﮑﻢ ﻭ ﺍﻗﺼﺪﻭﺍ ﻗَﺼْﺪَ ﺍﻟْﻤَﻌﺎﻧﯽ ﻭ ﺍﯾّﺎﮐﻢ ﻭ ﺍﻟْﺎِﮐْﺜﺎﺭ ﻓﺎﻥّ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ﻻ‌ﺗﺤﺘﻤﻞ ﺍﻻ‌ﺿﺮﺍﺭ؛ 💠 ﻗﻠﻢ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﺎﺯﮎ ﮐﻨﯿﺪ، ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺳﻄﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﻢ، ﻣﻄﺎﻟﺐ ﺍﺿﺎﻓﯽ ﺭﺍ ﺣﺬﻑ ﮐﻨﯿﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻧﯽ ﺗﻮﺟّﻪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ. ﺍﺯ ﭘﺮﻧﻮﯾﺴﯽ، ﺩﻭﺭﯼ ﺷﻮﺩ، ﺯﯾﺮﺍ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺗﺤﻤّﻞ ﺿﺮﺭ ﻧﺪﺍﺭﺩ.» 🔸ﺑﻪ ﻫﺮﺟﻬﺖ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﺑﺘﻜﺎﺭﻫﺎ ﮔﺮﭼﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﺭﺝ ﻧﻬﺎﺩﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺩﻳﻨﻲ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﻲ‌ﭘﺬﻳﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﻴﺰ ﻧﻈﺎﻳﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻃﻼ‌ﻛﺎﺭﻱ ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﺩﻳﺪﻩ‌ﺍﻳﻢ ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻤﻲ‌ﺭﺳﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻉ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻛﺎﺭﻳﻜﺎﺗﻮﺭﻱ ﻭ ﺗﺠﻤﻼ‌ﺗﻲ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺕ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻲ ﻗﺪﻡ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﻲ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﯿﻦ ﺍﺻﻮﻝ ﺩﻳﻦ ﻭ ﺷﺮﻳﻌﺖ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺟﺪﺍﯾﯽ ﺑﻴﻔﮑﻨﻴﻢ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻭﺯﺍﺭﺕ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﺧﻼ‌ﻗﻴﺖ ﺑﻪ ﺧﺮﺝ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻫﻨﺮﻱ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺍﺻﻮﻝ ﺩﻳﻦ ﻣﺒﻴﻦ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻭ ﺑﺎ ﺑﻬﺮﻩ‌ﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺍﺳﻼ‌ﻣﻲ ﺑﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﻫﻨﺪ. ﺷﻜﻲ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﺎﺭ ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬﺍﺭﻱ ﺑﻬﺘﺮ ﻭ ﺑﻴﺸﺘﺮﻱ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﺷﺎﻫﺪ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻮﺩ ﭼﺮﺍﻛﻪ ﻗﺮﺍﺑﺖ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﻲ ﻛﻪ ﺩﻳﻦ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﺎ ﺍﺻﻞ ﻭ ﺫﺍﺕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ‌ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﻮﺩ ﺟﺬﺏ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ✅کار خطا و اشتباه، از طرف هر کسی که باشد اشتباه است. @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 @wiki_shobhe