◀️شبهه #شماره_1773 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حتی یک جمله هم در قرآن یا انجیل نیست که نتوان آن را به یک نویسنده قرن اول میلادی نسبت داد. صفحه پشت صفحه درباره قربانی کردن حیوانات، برده داری، اینکه چه کسی را بایستی کشت، و چرا بایستی کشت. هیچ حرفی از الکتریسیته نیست. هیچ اثری از DNA نیست. هیچ صحبتی از بیماری های عفونی نیست. هیچ حرف سودمندی در آنها نیست و یک عالمه وحشی گری قرون تاریک و خرافه به جایش هست. و این یک کتاب ساده نیست، من می توانم به یک کتاب فروشی بروم و چشم بسته یک کتاب را از میان قفسه ها بیرون بکشم و مطمئن باشم که در آن خردمندی و ارتباط بیشتری با بشر قرن بیست و یکم نسبت به قرآن یا انجیل وجود داشته باشد. این اصلا اغراق آمیز نیست، هر یک از شاخه های دانش، از حکمت متون مقدس پیشی گرفته اند. #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 💌قرآن از نگاه دانشمندان غربی ✍🏻انديشه‌های سازگار و ناسازگار درباره اديان به ويژه اسلام مدت‌ها است كه در حال ايجاد يا شكل‌پذيری‌اند. در اين پست،با جمع‌آوری نظرات #دانشمندان بزرگ جهان درباره #قرآن_و_معارف الهی‌اش، گامی براي شناخت بهتر قرآن برمی‌داريم. 🔳حضور قرآن در غرب قرآنی كه برای اولين بار در جهان غرب عرضه شد، بی شک علاوه بر نسخه اصل عربی، به زبان ديگری نيز بود. تاكنون بيش از دويست و نود و پنج ترجمه كامل و صد و سی و يک ترجمه ناقص يا برگزيده از قرآن به زبان انگليسی نشر يافته شده است. نخستين ترجمه ناقص در سال ۱۵۱۵ م و اولين ترجمه كامل انگليسی توسط الكساندر راس اسكاتلندی از روی ترجمه فرانسوی قرآن، انجام و در سال ۱۶۴۹.م منتشر شد. 📔 اسعدی، مرتضی، كتابشناسی جهانی قرآن مجيد، ۴۰ •بيش از شش‌صد سال است كه قرآن و آموزه‌هاي آن وارد جهان غرب شده و تاكنون بيش از ۶ ترجمه معروف و معتبر انگليسی با نثر روان انگليسی-آمريكايی، در غرب به چاپ رسيده است. 🔶بعد از ورود قرآن به اروپا و جهان غرب، سيلی از نظرات و عقايد پيرامون اسلام به راه افتاد تا جايی كه امروزه عده‌ای با نام اسلام‌شناس يا خاورشناس (Orientalist) شناخته شد‌ه‌اند كه نظرات خود در مورد قرآن و اسلام را از روی بينش و تعصب بيان می‌كنند.قرآن از دوره رنسانس مورد توجه و تحقيق تعدادی از دانشمندان غربی قرار گرفت. 🔵ديدگاه‌ها 1⃣ديدگاه‌های علمی برگرفته شده از علوم طبيعی: انديشمندانی كه نظرات خود را پيرامون قرآن با #ديد_علمی بيان كرده‌اند. ۱-دكتر جرنيه‌ فرانسوی؛ «من تمام آيه‌های قرآن را كه در زمينه‌ علوم طبيعی، بهداشت و طب بودند مطالعه کردم و آن‌ها را #مطابق_دقيق‌ترين_قانون‌های علوم طبيعی و پيچيده‌ ترين اصول ثابت شده‌ علوم عقلي ديدم و يقين كردم كه هزار سال قبل جز خدا، هيچ كسی بر روي زمين، از آن قوانين و اصول آگاه نبود، پس به حقانيت و خدايی بودن چنين كتابی ايمان آوردم. 📙راتلج، اديان جديد در ديدگاه‌های جهانی، ۱۹۳ ۲-ريتو بنورث؛ «علوم طبيعی، فلكي و فلسفه از قرآن اقتباس شده است و علما مديون قرآن هستند» 📙همان، ۲۰۰ ۳- موريس بوكای «بررسی كامل عينی و بی ‌طرفانه‌ قرآن در پرتو دانش نو ما را به درك توافق بين اين دو (قرآن و علم) رهنمون مي‌سازد و اين حقيقت را نيز روشن می‌سازد كه در زمان محمد،👌🏻 نه او و 👌🏻نه هيچ انسان ديگری، #نميتوانست چنين مطالب شگفت‌انگيزی را كه °مطابق علم امروز است، به رشته‌ تحرير در آورد» 📙 نظريه دانشمندان جهان درباه قرآن و محمد، ۳۲ 📙 نزبرو، جان، مطالعات قرآنی ۲۵۱ ۴- پروفسور هانری كربن [فيلسوف معاصر فرانسوی] «اگر انديشه‌های محمد خرافی بود يا اگر او پيامبر خدا نبود، هيچ‌گاه جرات نمی ‌كرد حرفي از علم به ميان آورد و بشر را به علم دعوت كند» 📙 همان، ۳۰ ۵-ج . م. رودول اسلام شناس انگليسی «قرآن مقام والايی دارد، زيرا نام خداوند و خالق جهان و ستايش او را در ميان ملل بت‌پرست نشر داد و آن را به همه كس اعلام كرد. #اروپا_نبايد_فراموش كند كه مديون قرآن است؛ همان كتابي كه آفتاب علم را در ميان 👈🏻تاريكی قرون وسطا (Dark Era) در اروپا جلوه‌گر ساخت» 📙همان، ۳۰ @NaghdeAtheist بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1773 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حتی یک جمله هم در قرآن یا انجیل نیست که نتوان آن را به یک نویسنده قرن اول میلادی نسبت داد. صفحه پشت صفحه درباره قربانی کردن حیوانات، برده داری، اینکه چه کسی را بایستی کشت، و چرا بایستی کشت. هیچ حرفی از الکتریسیته نیست. هیچ اثری از DNA نیست. هیچ صحبتی از بیماری های عفونی نیست. هیچ حرف سودمندی در آنها نیست و یک عالمه وحشی گری قرون تاریک و خرافه به جایش هست. و این یک کتاب ساده نیست، من می توانم به یک کتاب فروشی بروم و چشم بسته یک کتاب را از میان قفسه ها بیرون بکشم و مطمئن باشم که در آن خردمندی و ارتباط بیشتری با بشر قرن بیست و یکم نسبت به قرآن یا انجیل وجود داشته باشد. این اصلا اغراق آمیز نیست، هر یک از شاخه های دانش، از حکمت متون مقدس پیشی گرفته اند. #قرآنی ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe 💌قرآن از نگاه دانشمندان غربی ✍🏻ادامه ی پست پیشین 2⃣ ديدگاه‌های ادبی: نظر انديشمندانی كه عقايد خود درباره قرآن را با #ديد_ادبی بيان كرده‌اند. ۱-گوته «اگرچه ما همواره از قرآن روی بر مي‌گردانيم و در همان مرحله‌ اول اظهار تنفر می‌نماييم، اما خيلی زود ما را به سوی خود #جذب_و_شگفت‌زده می‌کند و در نهايت ما را وا می‌‌دارد كه در مقابل آن• سر تعظيم و احترام فرود آوريم. سبك و اسلوب قرآن و هماهنگی و توافق آن بامحتوا و هدفش محكم و استوار، بسيار عالی و باشكوه، با هيبت و زياد و دارای رفعتی حقيقي و ابدی است... ، از اين رو اين كتاب در تمام زمان‌ها تأثيری نيرومند به جای می‌گذارد». ⏺در جايی ديگر ميگويد: «قرآن اثری است كه خواننده در آغاز (احيانا) به واسطه سنگينی عبارتش رميده می‌شود، ولی سپس شيفته جاذبه آن مي‌گردد و سرانجام بی ‌اختيار مجذوب زيبايی ‌های متعددش می شود» 📗اعترافات دانشمندان بزرگ جهان، ۴۴ ۲- ولتر «اگر تمام قرآن را از اوّل تا آخر بخوانيد، يك واژه كودكانه در آن نخواهيد يافت. قرآن در حقيقت مجموعه‌ای است از• پند‌هاي اخلاقی،• دستور‌هاي دينی،• راز و نياز به درگاه خداوند،• هشدار و تشويق جهانيان و• شرح سرگذشت فرستادگان خدا» 📗ونزبرو، جان، همان، ۲۰۲ ۳-جان ديون پورت مؤلف كتاب #عذر_تقصير_به_پيشگاه_محمد و قرآن می نويسد: «قرآن به اندازه‌ای از نقائص مبرا و منزه است كه نيازمند كوچك‌ترين تصحيح و اصلاحی نيست و ممكن است از اول تا به آخر آن خوانده شود، بدون آنكه انسان كم‌ترين خستگی از آن احساس كند». «و همه اين معنی را قبول دارند كه قرآن با رساترين و فصيح‌ترين زبان و به لهجه قبيله قريش كه نجيب‌ترين و مؤدب‌ترين عرب‌هايند، نازل شد ... و پر از درخشنده‌ترين شکل‌ها و محكم‌ترين تشبيه‌ها است» 📗همان،‌ ۲۵۲ @NaghdeAtheist بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1774 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe لطفا در خصوص حقوق حیوانات در اسلام توضیح بدید افرادی اشکال می کنند که در تعالیم اسلامی مطلبی در مورد حقوق حیوانات وجود ندارد #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🗯در کتاب شرح نهج البلاغه چنین امده است: ❗️«مردم جهان از قدیم الایام به طور سنتى براى حیواناتى که از آنها استفاده مى کردند، احترام قائل بودند و اصولى را درباره آنها رعایت مى کردند و در بعضى از موارد به صورت افراطى در مى آمد و شکل پرستش به خود مى گرفت همان گونه که امروز در میان جمعى از هندوها نیز دیده مى شود تا اینکه در این اواخر به مدافعان از حیوانات، شکل جمعیّت دادند و اصول و مقرراتى قائل شدند و اگر کسانى از آن تخلف کنند مورد اعتراض قرار مى گیرند، هرچند این موضوع مانند سایر موضوعاتى که مربوط به حقوق بشر یا حمایت زندانیان و کودکان و امثال آنهاست در بسیارى از موارد رنگ سیاسى به خود گرفته و تبدیل به چماقى براى کوبیدن بر سر مخالفان شده است گاه هزاران انسان بى گناه را مى کشند و در سال میلیادرها دلار سلاحهاى کشتار جمعى صادر مى کنند و صداى کسى بلند نمى شود اما یک یا چند حیوان اگر مورد آزار قرار گیرند فریادشان بلند مى شود. 🗯ولى اسلام حد اعتدال را از آغاز در این مسأله رعایت کرده و سفارش های اکید و دقیق و ❗️ظریفى درباره حیوانات نموده که هر انسان منصفى را به تحسین وا مى دارد. 🗯در کتب روایى ما، احادیث فراوانى در این باره وارد شده است از جمله در ابواب مربوط به حج به تناسب استفاده از حیوانات به عنوان مرکب در مسیر حج، ابوابى تحت عنوان ❗️ «اَبْوابُ اَحْکامِ الدَّوابِّ فِى السَّفَرِ وَغَیْرِهِ» دیده مى شود. 🗯مرحوم شیخ حر عاملى در کتاب وسائل الشیعه در جلد هشتم تحت همین عنوان روایات فراوانى در بیش از پنجاه باب ذکر کرده است که ذیلا بعضى از روایات آن را که در باب اوّل ذکر کرده از نظر مى گذرانیم. 🗯پیامبر گرامی فرمود: ❗️« براى چهارپایان بر صاحبان آنها حقوق (شش گانه) است: 🔶نخست اینکه هنگامى که به منزل رسید و پیاده شد اوّل آذوقه آنها را آماده کند (چرا که این حیوان از صاحبش خسته تر است به علاوه زبان تقاضا ندارد) و هر زمان که از کنار آب بگذرد، آب را بر او عرضه کند (تا اگر تشنه باشد بنوشد) و هرگز به صورتش تازیانه نزند، چرا که او تسبیح و حمد خدا مى گوید و هرگز بر پشت آن هنگام توقف ننشیند مگر در هنگام جنگ (اشاره به اینکه هنگامى که سواران به هم مى رسند، یا از کنار فرد پیاده اى عبور مى کنند و براى احوال پرسى و مطالب دیگر توقف مى نمایند باید از مرکب پیاده شوند، حرفهایشان که تمام شد سوار شوند و به راه خود ادامه دهند،زیرا این زحمت را به حیوان دادن که در حال توقف سوار آن باشند و پیاده نشوند، زحمتى است بدون دلیل ولى در میدان جنگ چنین نیست (زیرا پیاده شدن از مرکب به هر حال خطرناک است) و بیش از طاقتش چیزى بر آن بار نکند و بیش از تواناییش آن را راه نبرد». 📚وسائل الشیعه ج8 ص350 ❗️در حدیث دیگرى از امام صادق شبیه همین معنا تحت عنوان « براى چهارپایان بر صاحبان آنها شش حق است» نقل شده و در روایت دیگرى هفت حق ذکر شده است. 🗯تعبیرات ظریفى در این روایت آمده که اسلام کوچک ترین مسائل را درباره این موضوع از نظر دور نداشته و انسانى ترین دستورات را در این باره داده است. بسیارند کسانى که هنگامى که مرکب آنها کم و زیادى مى کند با شلاق به جان آن مى افتند و گاه عصبانیّت خود را در موضوعات دیگر، بر سر حیوان خالى مى کنند; ولى اسلام تأکید مى کند که بى دلیل مرکب را آزار ندهند. 🗯در حدیث مى خوانیم که امام سجاد زین العابدین چهل بار از مدینه به مکّه براى زیارت خانه خدا از شترى استفاده کرد و در تمام این مدت حتى یک تازیانه به آن شتر نزد» 📚همان مدرک ص353 ❗️در حدیث معروفى که در منابع شیعه و اهل سنّت آمده است مى خوانیم: 🗯«خداوند زنى را به سبب گربه اى وارد دوزخ ساخت چرا که آن را بسته بود نه رهایش مى کرد که خودش غذا پیدا کند و نه غذایى به او مى داد». 📚همان مدرک ص397 📚کنزالعمال،ح43695 ❗️حتى از بعضى روایات استفاده مى شود که نباید فحش و ناسزا به حیوانات داد 📚تهذیب ج4 ص164 ❗️ این تعبیر نشان مى دهد که حیوانات هم براى خود فهم و شعورى دارند و از فحش و ناسزا متأثر مى شوند. به علاوه هنگامى که زبان انسان آلوده شد، تدریجاً براى او عادت مى شود و در مورد انسانها نیز آن را به کار مى برد. 📚شرح نهج البلاغه،ایت الله العظمی مکارم،ج9 ص324 @Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1775 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe دین حضرت محمد (ص) قبل از اسلام کدام دین بود؟ #دینی ✅◀️ پاسخ : ▶️✅ @Wiki_Shobhe نظریات متعددی در پاسخ به این پرسش وجود دارد(1) كه مهمترین آنها عبارتند از: 1- پیامبر اسلامی به هیچ شریعتی عمل نكرده و پیرو هیچ دینی نبوده است. 2- ایشان پیرو دین مسیحیت بوده است. 3- ایشان پیرو دین حضرت ابراهیم (ع) بوده است. 4- پیروی دین خود (اسلام) بوده است. اما نظریه نخست را نمی‏توان پذیرفت، زیرا اولاً حضرت پیش از بعثت به كارهای مختلفی از قبیل عبادات، معاملات و سایر كارها می‏پرداخته و هرگز نمی‏توان پذیرفت كه این اعمال تابع هیچ یك از شرایع و ادیان آسمانی نبوده است. علاوه بر این لازمه این قول این است كه مردم عادی متدین به دینی باشند ولی پیامبر اسلام از هیچ دینی و آیینی در كارهای روزمره خود پیروی نكند. اما نظریه دوم نیز قابل قبول نیست، زیرا اگر ایشان تابع دین مسیحیت بودند مسیحیان و دشمنان اسلام این مطلب را به رخ مسلمانان می‏كشیدند و می‏گفتند كه پیامبر شما تا دیروز مسیحی بود و از دین ما پیروی می‏كرد، امروز آمده ادّعای پیغمبری می‏كند و این سرزنش را آنقدر ادامه می‏دادند كه به گوش ما نیز می‏رسید كما اینكه یهود به مسلمانان و پیامبر (ص) اعتراض می‏كردند و می‏گفتند اگر تو پیغمبری پس چرابه سوی قبله ما (بیت المقدس) نماز می‏خوانی و آنقدر این سخن را تكرار كردند تا موجب ناراحتی حضرت شدند، آنگاه به دستور الهی، قبله مسلمانان از بیت المقدس به سمت كعبه تغییر كرد.(2) نبودن چنین اعتراض و سرزنشی از سوی مسیحیان می‏تواند شاهد خوبی بر عدم تابعیت پیامبر اسلام از دین مسیحیت باشد. ثانیاً: فرضیه مذكور فرع بر این است كه جهانی و فرا منطقه‏ای بودن دین مسیحیت ثابت شود تا اینكه بگوییم این دین شامل تمام اقوام از جمله قوم عرب و سرزمین مكه و اطراف آن بوده و در نتیجه پیامبر اسلام را تابع این دین بدانیم، و اثبات چنین مطلبی كار آسانی نیست.(3) ثالثاً: عمل به شریعت مسیح (ع) در گرو آگاهی از احكام آن است و این آگاهی یا از طریق خواندن كتاب های مسیحیت (از جمله انجیل) امكان‏پذیر است و یا از طریق معاشرت با مسیحیان. اما فرض اول كه با امی بودن پیامبر و عدم قدرت بر خواندن و نوشتن ایشان باطل است. و امّا فرض دوم نیز صحّت ندارد چون حضرت در طول زندگی خود با مسیحیان معاشرتی نداشته و در مكّه نیز اَحبار و رُهبانی وجود نداشتند كه پیامبر بطور مستمر احكام دستورات دین مسیحیت را از آنها فرا بگیرد. رابعاً: تابع هر دینی - به حكم عقل - مقامش كمتر و پایین‏تر از مقام صاحب آن دین است، و اگر فرض شود پیامبر اسلام تابع دین مسیح (ع) بوده لازمه‏اش برتری عیسی (ع) بر پیامبر اسلام خواهد بود و حال اینكه این مطلب خلاف ضروریات اسلام و مسلمین است زیرا ما معتقدیم كه پیامبر ما از تمامی انبیاء برتر و مقامش والاتر است. اما نظریه سوم را نیز نمی‏توان پذیرفت زیرا قائلین به این نظریه به برخی از آیات قرآن تمسك كرده‏اند كه دلالت آنها بر مدعای مذكور ناتمام است. آیاتی مانند: «ثُمَ اُوحَینا اِلَیكَ اَنِ اتَّبَع مِلَةَ اِبْراهیمَ حَنِیفاً وَ ما كانَ مِنَ المُشرِكینَ»؛(4)سپس به تو وحی فرستادیم كه از آیین ابراهیم كه خالی از هرگونه انحراف بود و از مشركان نبود، پیرو كن و آیه:«قُلْ اِنَّنی هَدانی رَبّی اِلی صِراطٍ مُستَقیمٍ دیناً قیماً مِلَةَ اِبراهیمَ حنیفاً وَ ما كانَ مِن المُشرِكین»؛(5) بگو پروردگارم مرا به راه راست هدایت كرده، آیین پابرجا (و ضامن سعادت دین و دنیا)، آیین ابراهیم، همان كسی است كه از آیین های خرافی محیط خود روی گردانید و از مشركان نبود. روشن است كه مراد از این آیات چیزی غیر از دیدگاه سوم است؛ زیرا اولاً: این آیات شریفه بعد از بعثت نازل شده و مربوط به دین حضرت قبل از بعثت نیست. ثانیاً: بر اساس معارف اسلامی در روایات و غیر آنها دین حضرت ابراهیم پس از آمدن تورات موسی (ع) ترك شده كما اینكه دین یهود پس از آمدن انجیل عیسی (ع) متروك و دین مسیحیت پس از آمدن قرآن محمّد (ص) منقرض گشته است. پس حضرت نمی‏تواند تابع دینی باشند كه چند مرحله قبل توسط ادیان دیگر ترك شده است.(6) ثالثاً: مفسران گفته‏اند كه مراد از تبعیت حضرت از دین و ملت ابراهیم حنیف این است كه مشتركاتی در احكام میان این دو دین وجود دارد كه منشأ ظهور آن دین ابراهیم (ع) است و مراد از تبعیت پذیرفتن آن مشتركات در احكام است احكامی از قبیل: گرفتن شارب و گذاشتن ریش و غسل جنابت و طهارت گرفتن با آب و دیه مرد و...(7) تفسیرهای دیگری در مورد آیات یاد شده وجود دارد كه مجالی برای ذكر آنها نیست.(8)

پس از ابطال سه نظریه مذكور مانعی برای پذیرفتن دیدگاه چهارم باقی نمی‏ماند یعنی این كه بگوییم حضرت قبل از بعثت از كامل ترین دین یعنی دین اسلام پیروی می‏كرد اما احكام اسلام و وظایف خود را نه به صورت وحی آن چنان كه از زمان بعثت به بعد دریافت می‏شد بلكه به صورت‏های دیگر مانند الهام‏های قلبی،تحدیث (سخن گفتن با فرشته) و رؤیاهای صادق دریافت می‏كرد.(9) امیرالمؤمنان (ع) در این رابطه می‏فرماید: از روزی كه پیامبر از شیر گرفته شد خدا او را با بزرگترین فرشته قرین و همراه ساخت تا به وسیله آن فرشته بزرگواریی‏ها را بپیماید و به نیكوترین اخلاق، آراسته گردد.(10) بنابراین حضرت قبل از بعثت، مراحلی از نبوت را دارا بوده و با جهان غیب به گونه‏ای ارتباط داشته است همان طور كه حضرت یحیی و حضرت عیسی (ع) در دوران كودكی به مقام نبوت رسیده و با جهان غیب ارتباط داشته‏اند.(11) آن گاه (پیامبر اسلام) در چهل سالگی به مقام رسالت و ابلاغ و اظهار پیام خدا به مردم برانگیخته می‏شود. روایات متعددی این دیدگاه را تأیید می‏كند: آن كه حضرت می‏فرماید: كنت نبیاً و آدم بین الماء و الطین؛(12) من زمانی پیامبر بودم كه آدم (ع) هنوز در میان آب و گل بود. یهودی‏ها به رسول خدا (ص) عرض كردند: آیا شما از اول پیامبر نبودی؟ فرمود: بلی. گفتند: پس چرا در گهواره سخن نگفتی و نطق نكردی همان گونه كه عیسی (ع) چنان كرد؟ فرمود: خداوند متعال، عیسی را بدون پدر آفرید و اگر او در گهواره سخن نمی‏گفت، عذری برای مریم نبود تا سرزنش دیگران را پاسخ دهد، اما من از پدر و مادر متولد شده‏ام.(13) عده‏ای از بزرگان، نسبت به دیدگاه اخیر ادعای اجماع و اتفاق نظر شیعه را نموده‏اند.(14) پی نوشت : 1- برای آشنایی با دیدگاه‏های دیگر در این زمینه مراجعه شود به بحارالانوار ، ج 18، ص 271. 2- بقره / 144 - 143. 3- برای مطالعه بیشتر پیرامون جهانی بودن رسالت عیسی(ع) مراجعه شود به: استاد جعفر سبحانی، مفاهیم القرآن (قم، مؤسسه امام صادق(ع)، چاپ 4، 1413 ق)، ج 3، ص 73 به بعد. 4- نحل / 123. 5- انعام / 161. 6- محمد بن یعقوب كلینی، اصول كافی ، ج 2، ص 17. 7- آیت الله محمد مظفری، پرسش‏ها و پاسخ‏ها ، ص 12. 8- ر.ک:بحارالانوار، ج 8، ص 276. 9- همان طوری كه در روایات آمده است مانند روایتی از امام باقر (ع) در بحار الانوار، ج 18، ص 266. 10- بحارالانوار، ج 18، ص 278. 11- مریم / 12 و 13. 12- بحارالانوار، ج 18، ص 278. 13- بحارالانوار، ج 18، ص 200. 14- ر.ك: محمد حسین مظفر، كتاب علم امام (ع)، ترجمه محمد آصفی ، ص 76 به بعد. جهت مطالعه بیشترر.ک: منشور جاوید، آیت الله سبحانی، ج 7 ،ص 375 - 384؛ پرسشها و پاسخ‏ها، آیت الله مظفر، ص 5 به بعد؛كتاب علم امام (ع)، محمد حسین مظفر، ترجمه محمد آصفی، ص 76 به بعد. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1776 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe امروز سپنتاست..روز عشق ,پیشاپیش فرخنده باد ، روز عشق ایرانی..اونایی که اریایی هستن.. ۲۹ بهمن ، روزی که کورش بزرگ آن را سپنتا روز عشق نام گذاری کرد... #باستانی #اجتماعی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ این روز در ایران باستان درباره ی احترام به جنس مونث است و در آن زمان زمین را مانند مادر طبیعت در نظر میگرفتند و به نوعی به زمین احترام میگذاشتند ، در نهایت از این روز ، روز احترام به زن استنباط میشود و هیچ ربطی به عشق و عاشقی ندارد. 2⃣ برای اطلاع بیشتر این برنامه را ببینید: http://roshangari.ir/video/40202 @shobahaterooz بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#شبهه_1777 آقای ولایتی بازسازی ایران باید از اولیت ها باشد. پاسخ در👇👇👇 🇮🇷 کانال ویکی شبهه @wiki_shobhe

◀️شبهه #شماره_1777 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آقای ولایتی بازسازی ایران باید از اولیت ها باشد. چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است مخارج بازسازی سوریه حداقل 250میلیارد دلار تخمین زده می شود #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ❗️همزمان با پیروزی جبهه مقاومت در #حلب انواع تحرکات رسانه ای را شاهد هستیم. به عنوان مثال اخیرا ویدوئی تحت عنوان 'چراغی که به خانه رواست" در فضای مجازی منتشر شده که به وضع مدرسه ای در ایران میپردازد. ‼️این مسئله که بسیاری از #مدارس_ایران مشکلاتی دارند درحالیکه سطح آموزشی با کیفیت بهتر، حق کودکان این سرزمین است، بلاشک یک مطالبه جدی است. ⚠️لکن بررسی فیلم مذکور از منظر #سواد_رسانه_ای نکات جدی را دربردارد: 1⃣این پیام را چه کسی فرستاده؟ و چرا الان فرستاده شده است؟ ❌توجه به کیفیت فیلم و مدل گزارش نشان از #قدیمی بودن آن دارد و قدیمی ترین سند،مربوط به سایت ایرانیانِ انگلستان در تاریخ شنبه ۳۰ مرداد ۱۳۸۹( ۲۱ آگوست ۲۰۱۰)است؛ یعنی حداقل 7 سال پیش، که احتمالا قدیمی تر از آنهم هست ! 2⃣دقیقا در زمان #پیروزی های ایران در جبهه های #مقاومت چه کسی با موج سواری بر روی این موضوع، پیام مزبور را بعد از 7 سال در ذهن مردم پررنگ میکند؟ 🚫آرشیو سایت های #ضدانقلاب نشان میدهد دو ماه پیش، گزارشی در این رابطه در بالاترین و متنی در سایت سازمان مجاهدین خلق منتشر شده است ! ⭕️به نظر میرسد جبهه ی #شکست_خورده در حلب البته با حمایت غرب، بمباران رسانه ای خود را به گونه ای هدایت میکند تا با این دست اخبار #تاریخ_گذشته، جبهه ای در داخل ایران برای خود دست و پا کند تا شاید پشت جوانانی را که جان خود را برای دفاع از همین مردم و همین کشور به دست گرفته اند خالی کنند!!! 3⃣سوال آخر، چه #ارتباطی بین مدیران این گونه رسانه ها، منافقین، گروه های تکفیری، آمریکا و انگلیس وجود دارد که همه با هدف عقب راندن جبهه ی مقاومت وارد صحنه شده اند ؟؟ تا آنجا که برای ایرانی ها #مشکلات_داخلی را مطرح میکنند و میگویند نگران خودتان باشید ! به غربی ها میگویند نگران مردم سوریه باشید ! ⚠️ 👈 هر انسان عاقلی میداند؛ ایران اگر در سوریه و عراق و لبنان نجنگیده بود امروز باید در #مرزهای_داخلی با داعش میجنگید ! 💢برای ساختن مدارس کشور هم اگر #دولتمردان به جای اختلاس و سازش همچون نیروهای نظامی( اعم از ارتش و سپاه) #غیرت_ملی خود را بکار گیرند، قطعا به فکر کار و خدمت به مردم خواهند بود. 🔴 #بودجه_نظامی ایران هنوز در مقابل بودجه ی نظامی خیلی از کشورها بودجه حداقلی به حساب می آید و این پیروزی ها نتیجه ی #غیرت مردان سپاه و ارتش هست و درحالیکه در کنار آن برای سازندگی و ساخته شدن ایران باید جلوی فساد مالی دولتی ها و اختلاس ها و اشرافیگری ها گرفته شود . باید نمایندگانی که به قانون شفافیت رای منفی می دهند و برداشت ها و حقوقهای نجومی را حق خود و خانواده خود از سفره ی انقلاب میدانند، مواخذه شوند. 📚آشنایی با اندیشه ولی فقیه مهم ترين اولویت ماست. @daghdagheRahbar بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1778 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe شریعتی : #حکومت مذهبی ؛ رژيمی است که در آن به جای #رجال سياسی ، رجال مذهبی (روحانی) مقامات #سياسی و #دولتی را اشغال میکنند و به عبارت ديگر حکومت مذهبی يعنی حکومت #روحانيون بر ملت.. #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️نمیدانیم که جمله از مرحوم شریعتی است و یا باز بنام ایشان صادر شده است ، اما در هر حال فرقی نمیکند . به فرض که تعریف "حکومت مذهبی" چنین باشد که نیست ، اما سؤال این است که حال تعریف حکومت غیر مذهبی چیست؟ 🔸اگر این را پاسخ دهند ، بر خودشان معلوم میشود که تعریفشان از "حکومت مذهبی" غلط است. ♦️مثال : اگر در کشوری یک حقوقدان رییس جمهور شد ، میتوان گفت : حکومت غیر مذهبی ، یعنی یک حقوقدان زمام امور را در دست میگیرد ، بنابراین ، به اعتبار اینکه حقوقدان است ، به رأی مردم اهمیت نمیدهد ، استبداد دارد و ...؟ یا اگر یک اقتصاددان یا یک سرمایه ‌دار یا یک پزشک رییس جمهور شد چه ؟ آیا تعریف ارائه شده ، فقط در خصوص حکومت مذهبی و یک شخص روحانی صدق میکند ؛ چرا؟ این تعریف از کجا آمده و بر کدام اصول عقلی ، منطقی و علمی استوار میباشد؟ ♦️به جای رجال سیاسی : به جای رجال سیاسی ، رجال مذهبی می ‌آیند یعنی چه ؟! آیا شاخصه رجال سیاسی این است که الزاماً کافر و لامذهب باشد ؟! یک دیندار و مذهبی ، نمیتواند سیاسی باشد ؟! آنهم در اسلام ناب که "سیاست را از دیانت جدا نمیداند"؟ پس ببینید ، همه شعار بی منطق است. 1⃣صرف نظر از مذهبی و غیر مذهبی بودن یک حکومت ، باید توجه داشت که هر چند که "حاکم" یک انسان است ، اما چگونگی "حکومت" ، با یک شخص خاص تعریف نمیشود. 2⃣حکومت ، با بافت و ساختار "اعتقادی" تعریف میشود ؛ حال فرقی ندارد که مذهبی باشد یا به اصطلاح غیر مذهبی ؛ کلیسایی باشد یا اسلامی ؛ سرمایه ‌داری باشد یا جمهوری و ... 3⃣وقتی یک بافت و ساختار "اعتقادی" ، به رأی مردم و یا به زور ، حاکمیت را در اختیار گرفت ، و قوانین کشورش را منطبق با آن ساختار تدوین کرد ، و چارچوبها و رفتارهایی را که در راستای آن اعقتاداتِ هدفمند میباشد ، در شئون متفاوت کشورداری حاکم کرد ، میشود "نوع حکومت" . حال خواه مذهبی باشد ، یا غیر مذهبی ؛ سلطنتی باشد یا جمهوری ، مستقل باشد یا وابسته. 4⃣حکومتها ، تا وقتی ساقط نشده ‌اند ، پابرجا هستند ، در صورتی که رهبران آنها یا میمیرند ، یا به دلیل فرسودگی کناره میگیرند ، یا با رأی مردم متغیر میشوند و ... ؛ پس تعریف حکومت به اشخاص نمیباشد ؛ بلکه اشخاصی که به حکومت میرسند نیز با همان "ساختار اعتقادی" تعریف شده و از آن حیث دارای مقبولیت و مشروعیت میگردند. 5⃣حکومت‌ سلطنتی ، از پدری به پسری یا به یکی از اعضای خانواده سلطنتی منتقل میشود (مثل انگلیس یا سعودی) ؛ حکومت دیکتاتوری ، از دیکتاتوری به دیکتاتور دیگر منتقل میشود ، خواه با کودتا باشد یا ... ؛ حکومت فراماسونی ، با اشکال متفاوتش ، بین اعضای قسم خورده و شیطان پرست تقسیم میشود ، حال چه حزبی بر سرکار آیند و چه فردی ؛ حکومت سرمایه‌ داری ، همیشه در اختیار و کنترل و انتخاب سرمایه‌ داران است ، حال چه سلطنتی باشد ، یا جمهوری ؛ مردمی باشند یا حزبی . همه توسط سرمایه‌ داران اصلی ، اداره میشوند. (مثل آمریکا) . حکومت اسلامی (مانند جمهوری اسلامی ایران) نیز از یک فقیهی که در میان فقهای زنده ، دارای شرایط مساعدتر ، مطلوبتر و مقبول‌ تر میباشد ، به فقیه دیگری دارای همین شرایط منتقل میشود. ♦️بحث از انواع حکومتها : دقت کنیم که بحث از انواع حکومتها ، یک بحث علمی است که به صورت عام همگان میدانند و یا با توضیحی مختصر ، درک موضوع و مطلب میکنند ، و به صورت تخصصی ، از مباحث مطروح در "علوم سیاسی" میباشد . در هر حال ، اصلاً و ابداً یک بحث شعاری و ژورنالیستی نمیباشد که هر کس هر طوری که خواست ، به تناسب مواضعش ، از آن تعریف بدهد . این گونه تعاریف سبک ، تبلیغی یا ضد تبلیغی میباشد و هیچ بار علمی ندارد. ♦️حکومت غیر مذهبی نداریم : پیش از این بسیار توضیح داده شد که تقسیم مردمان و حکومتها به «دیندار و بی ‌دین» ، فقط یک حُقه ‌ای برای فریب است ، در این عالم نه بی‌ دینی و بی‌ مذهبی وجود دارد و نه شخص بی ‌دین و بی مذهب ؛ بلکه همگان نوعی دین و مذهب دارند ، فقط ادیان و مذاهبشان متفاوت است . حکومتها نیز چنین هستند . امپریالیسم ، کمونیسم ، صهیونیسم ، ماسونیسم ، فمینیسم ، فاشیسم ، لیبرالیسم و...، همه دین و مذهب هستند ، همه از نوعی جهان ‌بینی و ایدئولوژی (دین) برخوردار میباشند و با آن تعریف میشوند ؛ و همه سعی دارند که به حکومت برسند و هر کدام هم که به حکومت برسند ، افرادی را به قدرت مینشانند که بر همان اعتقاد باشند و سعی کنند تا چارچوب ‌های آن اعتقاد را بر شئون متفاوت جامعه ، قوانین و مدیریت ، حاکم کنند. ♦️حکومت اسلامی :

حال که روشن شد ، هیچ حکومت غیر دینی وجود ندارد ، باید دقت کنیم که مسلمان میداند و یقین دارد که این دموکراسی بازیها [که همه مصنوعی ، نمایشی و ظاهری هستند] ، بازی سران قدرت در این دنیاست و خداوند متعال منفعل رأی و نظر بندگان خودش نمیباشد . لذا فرمود : «دین نزد خدا ، فقط اسلام است» . یعنی مابقی مقبول حق نیست ، پس حق نیست . در یک جامعه اسلامی ، ساختار حکومتی باید مطابق "دین اسلام" باشد و قوانینش نیز باید مطابق "فقه اسلام" باشد . در اسلام ، "حکومت حقِ ولایت حقه" میباشد ، البته سایر حکومتها نیز بدون "ولایت" نیستند ، بلکه "ولایت طاغوت" بر آنها حاکم میباشد. ☑️پس روشن است که به ناچار این "ولایت" باید در اختیار کسی باشد که ضمن برخوداری از شئونی چون "تقوا ، بصیرت ، شجاعت و ..."، به شرع ، فقه و احکامش علم و اشراف کامل داشته باشد . این شخصیت در اصل ، شخص معصوم (ع) است که اشرف مخلوقات میباشد. خداوند متعال حاکم است و حکومت را حق والا ترین ، کامل ‌ترین و بهترین بندگانش قرار داده است . در زمان عدم دسترسی یا عدم امکان حکومت شخص معصوم «ع» (چه غیبت و چه غیر غیبت) ، به نیابت ، شخص فقیهی که واجد آن شرایط باشد ، حاکم میشود ، تا ساختار و چارچوب حکومت ، منطبق با دین اسلام باشد ، نه منطبق با ادیان دیگر ، مثل امپریالیسم یا صهیونیسم. @sh_alaviuon_1 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

❁ـ﷽ـ❁ ◀️شبهه #شماره_1779 ⛔️ شبهه: ⛔️ چه عیدی بود یلدا ، نه حیوانی گردن زده شد و نه انسانی در آئينی به خاک افتاد و کرنش کرد . همچون نوروزهمتایش فقط مهربانی بود ، شادی با هم بودن و انسانيت را ستودن ، زمستانتان پر مهر.. فصل زمستانتان قرین برکت و سرور باد! #باستانی #شب_یلدا #اسلام ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 💥چه شب خوبی بود یلدا، شب با هم بودن و صله ارحام ...اما... ✅ کاش در این با هم بودنها یاد یتیمان و فقیران هم بودیم و چون عید فطر مبلغ هر چند کمی را به آنها هم کمک کنیم تا آنها هم مثل ما شاد باشند. ✅ کاش در این کنار هم بودنها کودکانی راکه سقفی برای نشستن و با هم بودن ندارند را هم فراموش نمی کردیم. ✅ کاش یک هزارم خرج جشن و پایکوبی یلدایمان را به فقرا اختصاص می دادیم. ✅ کاش گوشت و خورش شام یلدایمان را چون عید قربان و نذریهای محرم با همسایه ای که فرزندانش چندین ماه است که گوشت و خورش نخورده اند هم تقسیم کنیم. ✅ کاش در این شب بلند، کرنش و سجده در برابر آفریدگار مهربانی که با چرخش بسیار دقیق و منظم روز و ماه و سال، لذت این لحظات را به ما ارزانی داشته را هم فراموش نکنیم. 💥آیا انسانیت فقط به فکر خود بودن است یا به فکر دیگران هم بودن و تقسیم لحظات و مهربانیها و شادیها ... ؟!!! 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51 📲کانال 🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 در تلگرام👇 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1780 ⛔️ شبهه: ⛔️ 🆔 @Wiki_Shobhe لطفا دلائل طرفداران تکامل انواع و نقد انان را به طور خلاصه برایمان بیاورید که آنان به چه دلیل معتقد به تکامل انواع و خلقت انسان از #میمون هستند #فرگشت #داروینیم #علمی ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ❗️در تفسیر نمونه چنین آمده است: 🗯به آسانی میتوان استدلالات آنها را در سه قسمت خلاصه کرد: 🔷نخست دلائلی است که از دیرینشناسی و به اصطلاح مطالعه روی فسیلها، یعنی اسکلتهای متحجر شده موجودات زنده گذشته، آورده اند آنها معتقدند مطالعات طبقات مختلف زمین نشان می دهد که موجودات زنده، از صورتهای ساده تر به صورتهای کاملتر و پیچیده تر تغییر شکل داده اند. ❗️تنها راهی که اختلاف و تفاوت فسیلها را می توان با آن تفسیر کرد، همین فرضیه تکامل است. 🔷دلیل دیگر قرائنی است که از تشریح مقایسه ای جمع آوری کرده اند، آنها طی بحثهای مفصل و طولانی می گویند هنگامی که استخوان بندی حیوانات مختلف را تشریح کرده، با هم مقایسه کنیم شباهت زیادی در آنها می بینیم که نشان می دهد همه از یک اصل گرفته شده اند. 🔷بالاخره سومین دلیل آنها قرائتی است که از جنین شناسی بدست آورده اند و معتقدند اگر حیوانات را در حالت جنینی که هنوز تکامل لازم را نیافته اند در کنار هم بگذاریم خواهیم دید که جنینها قبل از تکامل در شکم مادر، یا در درون تخم تا چه اندازه با هم شباهت دارند، این نیز تأیید می کند که همه آنها در آغاز از یک اصل گرفته شده اند. 🗯پاسخهای طرفداران ثبوت انواع ❗️ولی طرفداران فرضیه ثبوت انواع یک پاسخ کلی به تمام این استدلالات دارند و آن اینکه هیچیک از این قرائن قانع کننده نیست، البته نمی توان انکار کرد که هر یک از این قرائن سه گانه احتمال تکامل را در ذهن به عنوان یک احتمال ظنی توجیه می کند، ولی هرگز یقین آور نخواهد بود. ❗️به عبارت روشنتر اثبات فرضیه تکامل، و تبدیل آن از صورت یک فرضیه به یک قانون علمی و قطعی، یا باید از طریق دلیل عقلی بوده باشد، و یا از طریق آزمایش و حس و تجربه، و غیر از این دو راهی نیست. 🗯اما از یکسو می دانیم دلائل عقلی و فلسفی را به این مسائل، راهی نیست، و از سوی دیگر دست تجربه و آزمایش از مسائلی که ریشه های آن در میلیونها سال قبل نهفته است کوتاه است 🗯آنچه ما با حس و تجربه درک می کنیم این است تغییرات سطحی با گذشت زمان به صورت جهش (موتاسیون) در حیوانات و گیاهان رخ میدهد، مثلا از نسل گوسفندان معمولی ناگهان گوسفندی متولد می شود که پشم آن با پشم گوسفندان معمولی متفاوت است، یعنی بسیار لطیفتر و نرمتر میباشد، و همان سرچشمه پیدایش نسلی در گوسفند بنام (گوسفند مرینوس) می شود، با این ویژگی در پشم. 🗯و یا اینکه حیواناتی بر اثر جهش، تغییر رنگ چشم یا ناخن و یا شکل پوست بدن و مانند آن پیدا می کند. ❗️ولی هیچکس تاکنون جهشی ندیده است، که دگرگونی مهمی در اعضای اصلی بدن یک حیوان ایجاد کند و یا نوعی را به نوع دیگر مبدل سازد. 🗯بنابر این ما تنها می توانیم حدس بزنیم که تراکم جهشها ممکن است یک روز سر از تغییر نوع حیوان در بیاورد، و مثلا حیوانات خزنده را تبدیل به پرندگان کند، ولی این حدس هرگز یک حدس قطعی نیست، بلکه تنها یک مساله ظنی است چرا که ما هرگز با جهشهای تغییر دهنده اعضاء اصلی به عنوان یک حس و تجربه روبرو نشده‌ایم. ❗️از مجموع آنچه گفته شد چنین نتیجه می گیریم که دلائل سه گانه طرفداران ترانسفورمیسم نمیتواند این نظریه را از صورت یک فرضیه فراتر برد، و به همین دلیل آنها که دقیقا روی این مسائل بحث می کنند، همواره از آن به عنوان فرضیه تکامل انواع سخن می گویند نه قانون و اصل. 📚تفسیر نمونه ج11 ص83 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51 📲کانال 🇮🇷 ویکی شبهه 🇮🇷 در تلگرام👇 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg