⭕️آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. ▪️بخشی از مصاحبهٔ خبرنگار هفته‌نامهٔ آمریکایی تایم با امام خمینی رحمه‌الله در ۹ آذر سال ١٣۵٨ در قم ❓خبرنگار: شما زندگی خیلی منزوی داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید. تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادن یک زندگی اجتماعی درگیر نبوده‌اید. آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ ♦️حضرت امام: ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی‌ای که تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده‌است را شکسته‌ایم. ما خود چارچوب جدیدی ساخته‌ایم که در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته‌ایم. از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم، حال شما اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هرکسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. ❓خبرنگار: آیا هرگز در مورد چیزی اشتباه کرده‌اید؟ ♦️حضرت امام: به‌غیر از رسول اکرم و ائمه طاهرین همه اشتباه می‌کنند. 📕صحیفه امام خمینی، جلد 11، صفحه 160 🌐https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/11/page/160 🆔@Asre_jadid_57

⭕️آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. ▪️سؤال خبرنگار هفته‌نامهٔ آمریکایی تایم در مصاحبه ۹ آذر سال ١٣۵٨ در قم با امام خمینی رحمه‌الله و پاسخ قابل تأمل ایشان ❓خبرنگار: شما زندگی خیلی منزوی داشتید، شما اقتصاد جدید و حقوق روابط بین‌المللی را مطالعه نکرده‌اید. تحصیل شما مربوط به علوم الهی است، شما در سیاست و گرفتن و دادن یک زندگی اجتماعی درگیر نبوده‌اید. آیا این در ذهن شما این شک را به وجود نمی‌آورد که ممکن است عواملی در این معادله باشد که شما نمی‌توانید درک کنید؟ ♦️حضرت امام: ما معادله جهانی و معیارهای اجتماعی و سیاسی‌ای که تا به حال به واسطه آن تمام مسائل جهان سنجیده می‌شده‌است را شکسته‌ایم. ما خود چارچوب جدیدی ساخته‌ایم که در آن عدل را ملاک دفاع و ظلم را ملاک حمله گرفته‌ایم. از هر عادلی دفاع می‌کنیم و بر هر ظالمی می‌تازیم، حال شما اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. ما این سنگ را بنا خواهیم گذاشت. امید است کسانی پیدا شوند که ساختمان بزرگ سازمان ملل و شورای امنیت و سایر سازمان‌ها و شوراها را بر این پایه بنا کنند، نه بر پایه نفوذ سرمایه‌داران و قدرتمندان که هر موقعی که خواستند هرکسی را محکوم کنند، بلافاصله محکوم نمایند. آری با ضوابط شما من هیچ نمی‌دانم و بهتر است که ندانم. ❓خبرنگار: آیا هرگز در مورد چیزی اشتباه کرده‌اید؟ ♦️حضرت امام: به‌غیر از رسول اکرم و ائمه طاهرین همه اشتباه می‌کنند. 📕صحیفه امام خمینی، جلد 11، صفحه 160 🌐https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/11/page/160 🆔@Asre_jadid_57

⭕️انبیاء در قدم اول، با فراعنه مقابله می‌كردند، نه با بدنه اجتماعی. همیشه این‌طوری است كه راه مبارزه با منكَر، مقابله با دستگاهی است كه منكَر را اقامه می‌كند. اولیاءِ طاغوت و سلطه و آن نظام باطل، محورِ اقامه است و اصلِ باطل خودِ آن‌ها هستند. 🔰آیت الله میرباقری: ▪️انبیاء در قدم اول، با فراعنه مقابله می‌كردند، نه با بدنه اجتماعی. ▪️«حضرت ابراهیم می‌روند بتكده را خراب می‌كنند و با نمرود می‌جنگند. موسای كلیم با فرعون می‌جنگد. این‌طوری می‌شود جامعه را اصلاح كنید و الا اگر فرعون سر جای خودش باشد و كارش را بكند و ما بیاییم در كف جامعه با این‌هایی كه گناه می‌كنند و مشرك هستند، مبارزه كنیم، کار پیش نمی‌رود. ▪️همیشه این‌طوری است كه راه مبارزه با منكَر، مقابله با دستگاهی است كه منكَر را اقامه می‌كند. اولیاءِ طاغوت و سلطه و آن نظام باطل، محورِ اقامه است و اصلِ باطل خودِ آن‌ها هستند... نمی‌شود که شما این‌ها را رها كنید و بعد خیال كنید که می‌شود جلوی فساد اخلاقی را در جامعه بگیریم و جلوی بی‌حجابی را بگیریم، ولی با آن‌هایی كه اقامه می‌كنند، مقابله نكنیم...... راه اصلیِ مبارزه با بدحجابی این است: شما اول باید آن پرچمدارانی که دارند اقامۀ بدحجابی می‌کنند را بزنید و جلوی اقامه را بگیرید، به‌طوری که مُنکَر بشود مُنکَر و معروف هم بشود معروف. آن‌وقت می‌توانید بگویید اگر یک کسی گناه کرد، او را نهی کنید. ولی وقتی مُنکَر شد معروف، بی‌حجابی هم می‌شود عرف، می‌شود خوبی، اسمش هم می‌شود آزادی!» #اقامه #اشاعه #ارتکاب 🆔@Asre_jadid_57

⭕️اگر به سمت تغییر مدار تصمیم‌سازی نرویم، عدالت محقق نمی‌شود. 🔰حضرت آیت‌الله میرباقری ▪️«چرا به عدالت مطلوب نرسیده‌ایم؟ بخشی از آن، به دلیل سوء‌ تدبیرها است؛ بخشی به دلیل هوای نفس ماست؛ بخشی به دلیل زمین‌خوردن‌های ما در امتحان‌های الهی است، ما دنیاطلب شده‌ایم، اشرافی‌گری کرده‌ایم و امثال این‌ها. ولی باید توجه کنیم که ما در حوزهٔ سیاست، فرهنگ و اقتصاد، با فرهنگ غرب مواجه هستیم و دانش غربی ابزار اداره بوده است و بخش بزرگی از این بی‌عدالتی‌ها ناشی از نئولیبرالیسم است که مبنای تصمیم‌سازی توسط تصمیم‌سازان در کشور بوده است. تا وقتی آن دست‌های پنهان شناخته نشود و تا شفافیت در تصمیم‌سازی شکل نگیرد و به سمت تغییر مدار تصمیم‌سازی نرویم، عدالت محقق نمی‌شود.» #روش #الگو #تصمیم‌سازی #دانش_تصمیم‌ساز_غربی #عدالت #پیشرفت 🆔@Asre_jadid_57

❓سؤال: آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران واجب عینی است یا کفایی؟ ▪️ جواب: واجب عینی است. ❓سؤال: اگر اصلح را نشناسیم وظیفه چیست؟ از طرفی اگر تحقیق کنیم و به شخص اصلح نرسیم می توانیم در انتخابات شرکت نکنیم؟ ▪️جواب: در تشخیص فرد اصلح می‌توانید از کسانی که به لحاظ تعهد دینی و بصیرت انقلابی مورد اعتمادند، کمک بگیرید و در هر صورت شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی است. #احکام_شرعی #انتخابات 🆔@Asre_jadid_57

♦️ کانال‌های حضرت استاد میرباقری در شبکه‌های اجتماعی در کاری تحسین‌برانگیز اقدام به معرفی رقیب انتخاباتی ایشان در انتخابات خبرگان رهبری استان سمنان کرده است. 🌐https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/6056 ♦️ این‌که یک نامزد، با تجليل از رقیب خود یاد کند، او را معرفی کند آن هم درحالی‌که قطعاً نامزد رقیب نه شهرت استاد میرباقری را دارد و نه پايگاه اجتماعی ایشان را، نشان از مناعت طبع استاد است و درسی برای ما بچه‌های جبهه انقلاب. #اخلاق_سیاسی #استاد_میرباقری #درس_اخلاق 🆔@taalighat 🆔@Asre_jadid_57

⭕️ویژگی‌های مجتهد جامع از منظر امام خمینی رحمه‌الله (شرایط اجتهاد در عصر انقلاب) 🔰امام خمینی رحمه‌الله ♦️مجتهد باید به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل سیاسی اظهارنظر نمی‌کنم. ♦️آشنایی به "روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان"، داشتن "بصیرت و دید اقتصادی"، "اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان"، "شناخت سیاست‌ها و حتی سیاسیون و فرمول‌های دیکته‌شدهٔ آنان" و "درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه‌داری و کمونیزم" که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگی‌های یک مجتهد جامع است. ♦️یک مجتهد باید زیرکی و هوش و فراست هدایت یک جامعه بزرگ اسلامی و حتی غیراسلامی را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدی که در‌ خور شأن مجتهد است واقعاً مدیر و مدبر باشد. ♦️حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفهٔ عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان‌دهنده جنبه عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. ♦️هدف اساسی این است که ما چگونه می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل فرد و جامعه پیاده کنیم و بتوانیم برای معضلات جواب داشته باشیم و همه ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبه عینی و عملی پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد. 📕صحیفه امام، جلد ۲۱، صفحه ۲۸۹-۲۹۰ 🌐https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/21/page/289 #سیاست #روابط_بین‌الملل #فقه_سیاسی #فلسفه_سیاسی #اقتصاد_سیاسی #غرب‌شناسی #خبرگان_رهبری #شورای‌_نگهبان #ائمهٔ_جمعه #روحانیت #منشور_روحانیت #اندیشه_استراتژیک #موضوع‌شناسی 🆔@Asre_jadid_57

⭕️ویژگی‌های مجتهد جامع‌الشرایط از منظر امام خمینی رحمه‌الله ▪️به مناسبت نزدیک‌شدن به روز‌های برگزاری انتخابات مجلس خبرگان رهبری، نشر گزیده‌‌متنی از منشور روحانیت امام پیرامون ویژگی‌ها و شاخصه‌های یک مجتهد جامع، در انتخاب مجتهدی که صلاحیت نمایندگی مردم در مجلس خبرگان را داشته باشد بسیار مؤثر و راه‌گشا خواهد بود. ▪️امام خمینی رحمه‌الله در منشور روحانیت، خصوصیات مجتهد تراز جمهوری اسلامی را چنین برمی‌شمارند: "مجتهد باید به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل سیاسی اظهارنظر نمی‌کنم. آشنایی به "روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان"، داشتن "بصیرت و دید اقتصادی"، "اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان"، "شناخت سیاست‌ها و حتی سیاسیون و فرمول‌های دیکته‌شدهٔ آنان" و "درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه‌داری و کمونیزم" که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگی‌های یک مجتهد جامع است. یک مجتهد باید زیرکی و هوش و فراست هدایت یک جامعه بزرگ اسلامی و حتی غیراسلامی را داشته باشد و علاوه بر خلوص و تقوا و زهدی که در‌ خور شأن مجتهد است واقعاً مدیر و مدبر باشد. حکومت در نظر مجتهد واقعی فلسفه عملی تمامی فقه در تمامی زوایای زندگی بشریت است، حکومت نشان‌دهنده جنبه عملی فقه در برخورد با تمامی معضلات اجتماعی و سیاسی و نظامی و فرهنگی است، فقه، تئوری واقعی و کامل اداره انسان از گهواره تاگور است. هدف اساسی این است که ما چگونه می‌خواهیم اصول محکم فقه را در عمل فرد و جامعه پیاده کنیم و بتوانیم برای معضلات جواب داشته باشیم و همه ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبه عینی و عملی پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد." صحیفه امام، جلد ۲۱، صفحه ۲۸۹-۲۹۰ 🌐https://farsi.rouhollah.ir/library/sahifeh-imam-khomeini/vol/21/page/289 ▪️از لوازم بیانات امام این است که مجتهدین تراز جمهوری اسلامی باید از تئوری‌ها و سیاست‌های مکاتب موجود در حوزهٔ سیاست و روابط بین‌الملل، اقتصاد سیاسی و... آن‌طور که باید و شاید لااقل در حد مطالب اساسی مطلع باشند و الا عدم اطلاع، خسارات زیان‌‌باری را در پی خواهد داشت؛ به‌عنوان نمونه در صورت نبود شاخصه‌هایی که در فرمایشات امام راحل شمرده شد، ممکن است در امر مدیریت جامعه و نیز در عرصهٔ نظام بین‌الملل، تابع دستگاه کارشناسی غربی و نهادهایی نظیر بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول باشیم که در نظام بین‌الملل هدفی جز استعمار، استثمار و چپاول ملت‌ها در راستای تأمین منافع ابرقدرت‌ها ندارند. ▪️به هرحال سطحِ کنشگریِ نظام جمهوری اسلامی از جهت آ‌رمان‌ها و اهداف بلندش و وضعیت خطیر و حساس کنونی از حیث تغلب یا توازن قدرت در نظام بین‌الملل اقتضاء می‌کند که مجتهدینی انتخاب گردند که از سیاست و پیچیدگی‌های آن در عصر مدرن (که غیر از نظم سلطانی است) اطلاع کافی داشته باشند و ضمن درک کلان از ستیز و درگیری میان اسلام و غرب؛ چه در عرصهٔ نظر و چه در میدان عمل، با پرهیز از شعارها و ادعاها و کلی‌گویی‌های تکراری، توصیف‌‌ها و تجویزهای انتزاعی و محدودبودن در اثبات‌های نظری، و با تأکید بر کل‌نگری و اندیشیدن در لایه‌های بنیادی-راهبردی-کاربردی و معطوف به میدان عمل و تجویز و ارائهٔ مکانیسم‌ها و الگوهای عملیاتی، نقش فعال و مؤثری را با اقدامات درخور و به‌هنگام‌شان ایفا کنند تا زمینه‌ساز اتخاذ تصمیم‌های صحیح گردند. #خبرگان #شورای_نگهبان #ائمه_جمعه #طلاب_و_روحانیون #میزان_و_ملاک_انتخاب 🆔@Asre_jadid_57

حاج آقا تازه امروز از سمنان برگشتند قم و عصر فرمودند که دوستان بیایند و بنشینیم، ببینیم در قم به چه کسی رای بدهیم یا اگر حجت تمام شد از کسی حمایت رسمی کنیم یا به کسی در این ساعات پایانی کمک کنیم. گفتگوی مفصلی در گرفت. سوال اول این بود که چه کسی جا دارد که به مجلس بروند؟ اولویت حاج‌آقا این بود که در این مجلس و این دوره باید کسانی در مجلس باشند که بتوانند تفاوت پیشرفت ایرانی اسلامی و توسعه مدرن را در موضوعات کشور تصور کنند و برای حرکت جامعه به سمت پیشرفت، کار ملی و تقنینی درست و پرمایه انجام دهند. از کاندیداها، گفتمان‌هایشان، تمایل مردم شهر به آن‌ها و خلاصه همه چیز حرف به میان آمد اما دست آخر، حاج آقا فقط گرایش داشتند که از آقای دکتر منان رئیسی بخاطر این‌که بر یک نکته واضح و مشخص و دارای افق روشن در اختلاف بین توسعه و پیشرفت دست گذاشته است، حمایت کنند و افسوس خوردند که چرا حتی به اندازه سه موضوع، که ظرفیت نمایندگان قم است، ما حرف مشخص و آماده نداشتیم که از آنها حمایت کنیم. بعد از تک تک ما پرسیدند که به چه کسی رای می دهید، اما خودشان انگیزه‌ای برای مداخله در رقابت کاندیداهای خوب قمی، بیشتر از این ماموریت گفتمانی که عرض شد نداشتند. بنده هم اجازه گرفتم که این موضع ایشان را منتشر کنم، فرمودند که عیبی ندارد، اما قید کنید که ما قصد دخالت در کار سیاسی نیروهایی که الان در حال زحمت کشیدن در میدان هستند را نداریم و لذا فقط به همان اندازه ای که به ماموریت گفتمانی خودمان مربوط است، در این رقابت نقش ایفا می کنیم و بس. 🆔 @social_theory #نقطه‌‌زنی 🆔@Asre_jadid_57

در پی متنی که از اینجانب درباره دفاع استاد میرباقری از یکی از کاندیداهای انتخابات این دوره قم منتشر شد چند نکته را متذکر می شوم: 1- استاد میرباقری همانطور که همیشه از مشورت دادن ابایی ندارند، قصدی هم برای دخالت ویژه در میدان رقابت انتخاباتی نیز نداشته و ندارند. 2- استاد میرباقری معتقدند بحمدلله در این دوره از انتخابات، تعداد قابل توجهی از نیروهای انقلابی، با گفتمانهای ارزنده و اندیشیده شده ای در انتخابات حضور دارند. اما نامزد مورد اشاره به یکی از شناخته شده ترین اندیشه های سالهای اخیر حوزه علمیه، یعنی ضرورت اصلاح شهرسازی و معماری توجه دارد و لذا به حمایت از این اندیشه آشنای امروز در حوزه تاکید شد. 3- استاد تاکید دارند که تاکید بر اهمیت این گفتمان نباید باعث تنگ شدن فضای رقابت، و نقد غیر منصفانه دیگر کاندیداهای گفتمان انقلاب باشد و یا شبهه تک رای به کاندیدای مذکور بشود. لذا سوء تفاهم های رخ داده به علت ضعف قلم اینجانب بوده و مسئولیت آن با بنده است و استاد، کوچکترین تعریضی به دیگر کاندیداها نداشتند. حسین مهدیزاده 9 اسفند 1402 🆔 @social_theory 🆔@Asre_jadid_57

"خودت را گول نزن در عمل چیزی به اسم رأی‌ندادن وجود ندارد؛ یا با رأی خود رأی می‌دهی و یا با در خانه‌ماندن تلویحاً رأی یک آدم تعصبی را دو برابر می‌کنی." #دیوید_فاستر_والاس 🌐https://namnamak.com/سرگرمی/اس-ام-اس/جملات-انتخابات 🆔@Asre_jadid_57