🔴 *ظریف ماجرای چین را از انتها تعریف می‌کند* قدرت و پیشرفت چین نتیجه مذاکره با آمریکا نیست، بلکه مقدمه‌ای بود که آمریکا را به سمت چین کشاند 📝 کبری آسوپار، دبیر گروه سیاست روزنامه فرهیختگان نوشت: ⬅️بخش اول 🔻 قصه‌ای که محمدجواد ظریف از چگونگی توسعه و قدرت‌یافتن چین تعریف می‌کند، نه‌فقط نادیده گرفتن بخش‌های مهمی از تاریخ توسعه چین است، بلکه تعریف‌کردن ماجرا از انتهای آن است. او آنچه را که مقدمه‌ای‌ بر سر میز مذاکره نشستن چین و آمریکا بوده، به‌عنوان نتیجه آن مذاکره بیان می‌کند و بعد مطابق همه مثال‌هایی که در هر برهه‌ای، ظریف و هم‌فکرانش از مذاکره می‌زنند، نتیجه می‌گیرد که پس ما هم باید به سمت مذاکره برویم.  🔻 آنچه در چنین روایتی وارونه‌نمایی می‌شود، این است که پیشرفت و قدرت‌گرفتن چین را نتیجه مذاکره با آمریکا می‌داند، نتیجه باور به اینکه می‌توان با دنیا ارتباط برقرار کرد؛ اما در واقعیت، این پیشرفت و قدرت نه نتیجه، بلکه مقدمه ارتباط با دنیا یا مذاکره با آمریکاست. آمریکا با کشوری که آن را ضعیف ببیند، با زبان مذاکره حرف نمی‌زند، بلکه جنگنده‌ها و بمب‌افکن‌هایش را می‌فرستد. البته قابل‌انکار نیست که ممکن است در تشخیص قدرت و ضعف کشورها دچار اشتباه محاسباتی شود، چنانچه در جنگ رمضان علیه ایران چنین اتفاقی رخ داد، اما نکته آن است که یکی از مبانی آمریکا برای نشستن پای میز مذاکره، قدرتمند تشخیص‌دادن طرف مقابل است. 🔻 آمریکا هرگز با کشورهای ضعیف و غیرمستقل رابطه‌ برابر برقرار نکرده است؛ بنابراین، تجویز «با آمریکا بستن و مشکل را حل‌کردن» بدون توجه به پیش‌نیازهای قدرت، یک تجویز نادرست و حتی خطرناک است که می‌تواند آینده یک کشور و یک ملت را به معرکه‌ای ناپیدا کرانه ببرد. سخنان تازه منتشرشده‌ ظریف البته جدید نیست و برای اردیبهشت ۱۴۰۴ است؛ وقتی هنوز این دو جنگ را تجربه نکرده بودیم؛ اما اینجا صحبت از نقد یک تئوری فارغ از گوینده و فراتر از زمان است. اینکه مذاکره با آمریکا مسیر پیشرفت و توسعه است، حرف یک نفر و در یک برهه خاص نیست؛ اعتقاد قلبی رؤیافروشانی است که بارها به شیوه‌های مختلف بروز و ظهوریافته است؛ از آب خوردنی که قرار بود با برجام درست شود تا فروریختن چندین دهه دشمنی و خصومت آمریکا با ایران که به‌زعم اینان با یک ‌دست دادن دو رئیس‌جمهور و دو سلام و احوالپرسی در راهروهای سازمان ملل محقق می‌شد!   🔻تحریف تاریخی 🔻 در چنین روایتی از چین، ابتدا تاریخ تحریف شده است که گفته شود مائو تسه دون، بنیان‌گذار جمهوری خلق چین، با پیدا کردن این باور که می‌توانم با دنیا ارتباط برقرار کنم، نقطه آغاز پیشرفت چین را رقم زد. برخی از همین طیف سیاسی حتی معتقدند با مرگ مائو و بر سر کار آمدن دنگ شیائوپشینگ که یک عمل‌گرا بود و به‌زعم اینان با «زدن قید جزمیات ایدئولوژی» توسعه کشاورزی و صنعت و تکنولوژی را در چین رقم زد؛ اما واقعیت این است که چین جدید پیش از هرگونه رابطه‌ جدی با آمریکا، زیرساخت‌های قدرت خود را بنا نهاده بود.  🔻 شاید لازم است یادآوری کنیم مهم‌ترین دستاوردهای چین در دوران مائو که زمینه‌ساز قدرت‌گیری این کشور شد، استقلال سیاسی و نظامی، سرمایه‌گذاری عظیم در صنایع سنگین، فولاد، ماشین‌سازی و زیرساخت‌های حمل‌ونقل، دستیابی به سلاح هسته‌ای (چین در سال ۱۹۶۴ اولین آزمایش هسته‌ای خود را انجام داد و در سال ۱۹۶۷ به بمب هیدروژنی دست‌یافت. این دستاورد در دوران مائو و پیش از هرگونه رابطه با آمریکا رخ داد)، تقویت ارتش و نفوذ منطقه‌ای تا حد حمایت از متحدان خود در جنگ ویتنام است؛ لذا درست‌تر آن است که گفته شود وقتی در سال ۱۹۷۲ ریچارد نیکسون، سی‌وهفتمین رئیس‌جمهور آمریکا، به چین سفر کرد و روابط دو کشور آغاز شد، این آمریکا بود که به سمت چین آمد، نه برعکس. در واقع چین در آن زمان به قدرتی تبدیل شده بود که آمریکا نمی‌توانست آن را نادیده بگیرد، حتی آمریکا به دنبال استفاده از شکاف چین و شوروی بود و به همین دلیل به سمت چین رفت. این رابطه، حاصل قدرت چین بود، نه حاصل تغییر مسیر و تسلیم‌شدن. 🔻 بررسی نقطه‌های درست و اشتباه عملکرد مائو در چین، محل بحث ما در این مجال نیست و فراتر از هر تحسین و مذمتی و صرف یک روایت تاریخی، نمی‌توان نادیده گرفت که مائو یک چین مستقل، متحد و قدرتمند را بنیان گذاشت. او بود که چین را از یک کشور نیمه‌مستعمره به یک قدرت جهانی تبدیل کرد. بدون دستاوردهای دوره‌ مائو، دوره‌ توسعه اقتصادی پس از او هرگز نمی‌توانست رخ دهد. در واقع، هنر دنگ شیائوپینگ این بود که توانست از میراث مائو استفاده کند و چین را به یک قدرت اقتصادی تبدیل کند.   🔗 [متن کامل یادداشت](https://farhikhteganonline.ir/news/254732)

🔴 *ظریف ماجرای چین را از انتها تعریف می‌کند* قدرت و پیشرفت چین نتیجه مذاکره با آمریکا نیست، بلکه مقدمه‌ای بود که آمریکا را به سمت چین کشاند 📝 کبری آسوپار، دبیر گروه سیاست روزنامه فرهیختگان نوشت: ⬅️بخش دوم: 🔻همیشه و هر جا مذاکره! 🔻 سیاست‌ها و تصمیم‌های سیاسی می‌تواند با تغییر شرایط تغییر کند، اما حمایت از مذاکره با آمریکا، سیاستی است که در هر شرایطی موردتأکید رؤیافروشان قرار می‌گیرد و نسخه‌ای همیشگی است که حتی بی‌اعتنا به علت مشکل، همیشه تجویز می‌کنند. اگر در موضع قدرت باشیم، می‌گویند حالا که دست برتر را داریم مذاکره کنیم، اگر در نقطه‌ضعف باشیم، می‌گویند حالا که قدرت مقابله نداریم مذاکره کنیم و... در ضعف مذاکره کن، در قوت مذاکره کن، برای گرفتن امتیاز مذاکره کن، برای دادن امتیاز مذاکره کن. این یعنی «کانتکست» یا زمینه، هیچ نقشی در تصمیم‌گیری ندارد. 🔻 نکته محوری چنین تفکری این است که مذاکره را از یک «ابزار» برای رسیدن به هدف، به یک «هدف» یا «اصالت» تبدیل می‌کند. در دیپلماسی، مذاکره همواره یک تاکتیک یا یک ابزار و مسیر رسیدن است که «گاهی» مورداستفاده قرار می‌گیرد و در خدمت اهداف است، یعنی پس از تعیین اهداف، بررسی می‌شود که آیا با مذاکره به آن‌ها می‌رسیم یا باید مسیر دیگری را طی کنیم، اما در تفکر مورد نقد، مذاکره به یک سیاست دائمی و حتی تکلیف دائمی بدل می‌شود. 🔻 وقتی مذاکره به‌خودی‌خود، اصالت می‌یابد و به هدف اصلی تبدیل می‌شود، دیگر برنمی‌تابند کسی آن را نقد کند؛ لذا هر کسی که بپرسد «مذاکره با چه هدفی؟ در چه شرایطی؟ با چه تضمینی؟» به‌عنوان مخالف صلح و تعامل و طرف‌دار انزواطلبی معرفی می‌شود. همین نوشته هم در مقام نقد مذاکره در هر شرایطی نیست، بلکه حمایت از مذاکره به‌مثابه یک ایدئولوژی غیرقابل‌گذشت را به چالش می‌کشاند. 🔻 در نهایت آنکه اگر قرار است از چین و مائو و شیائوپینگ درس بگیریم، باید این‌گونه بیاموزیم که چین ابتدا قدرتمند شد و سپس با آمریکا مذاکره کرد. در واقع آمریکا به دلیل قدرت چین، مجبور به مذاکره شد؛ بنابراین، درس واقعی برای ایران این است که باید در همه ابعاد همین مسیر قوی‌شدن را طی کند؛ دنیا بر مدار قدرت اداره می‌شود، نه بر مبنای حقوق بین‌الملل. همان حقوق بین‌الملل هم فقط برای کشورهای قوی اجرایی می‌شود و ضعیف‌ترها زیر دست‌وپای قدرت له می‌شوند. 🔗[متن کامل یادداشت](https://farhikhteganonline.ir/news/254732)

🔰 گاوشیرده آمریکا بودن امنیت نمی‌آورد 🔸معتز مطر، فعال رسانه‌ای مصری، به نقل از روزنامه وال‌استریت ژورنال اعلام کرده است که بن سلمان، ولیعهد عربستان سعودی، پس از آنکه بخش عمده‌ای از ذخایر موشک‌های رهگیر پدافندی این کشور در جریان حملات یمن مصرف شده، ناچار شده است در پناهگاه‌های زیرزمینی کاخ‌های سلطنتی مخفی شود. 🔸بر پایه این گزارش، او در روزهای گذشته میان کاخ‌هایی با تدابیر امنیتی شدید و مجهز به پناهگاه‌های بتنی زیرزمینی در رفت‌وآمد بوده و یک تیم امنیتی ویژه از او محافظت می‌کند. وال‌استریت ژورنال نیز گزارش داده که ذخایر موشک‌های رهگیر عربستان رو به اتمام است و ریاض ناچار شده سامانه‌های پدافندی را برای حفاظت از کاخ‌ها و تأسیسات انرژی جابه‌جا کند. 🔸این وضعیت همزمان با اختلافات داخلی در اردوگاه ضد یمنی، از جمله فروپاشی اتحاد ریاض و ابوظبی و خروج شتاب‌زده امارات از یمن، عربستان را در موقعیتی دشوار قرار داده است. 🔸این اخبار پیش از هر نکته‌ای، حکایت از آن دارد که گاوشیرده بودن برای آمریکا امنیت نمی‌آورد، خرید تسلیحات و ادوات نظامی آمریکایی، چینی و ترکیه‌ای نمی‌تواند سران سعودی و زیرساخت‌های اقتصادی این کشور را از موشک‌ها و پهپادهای یمنی در امان قرار دهد. اکنون یمن طبق گفته غالب کارشناسان و تحلیلگران با قاطعیت در موضع برتر قرار دارد و ضربات بسیار دردناکی را به سعودی وارد کرده و در همه جبهه‌ها برتری داشته است. #خبر_ویژه @Kayhan_Online

دو تا نقد کلی به برنامه دیشب از طرف دو دسته مطرح شد؛ اول اوناییکه میگفتن چرا سه نفری به یک نفری بحث می‌کنید. دوم اوناییکه میگفتن چرا به ایشون تریبون دادید بیاد روی آنتن ملی. توی جواب نقد اول باید بگم برنامه ما مناظره نیست؛ به روزرسانی جنگ تحمیلی سوم هست و یه ساختار ثابت ۲۳۰ قسمته داره. وقتی از مهمانی دعوت می‌کنیم به همین ساختار داریم دعوتش می‌کنیم. مهمون می‌تونه قبول بکنه یا نکنه. اما وقتی قبول میکنه و میاد به برنامه؛ وظیفه ما اینه که توی برنامه بهش فرصت کافی برای طرح نظرش و دفاع از دیدگاهش رو بدیم. این کاری هست که بنظرم میرسه انجام دادیم. کافیه اگه برنامه رو ندیدید ببینید تا متوجه بشید که آقای کرباسچی فرصت کافی و منصفانه برای دفاع از نظراتش داشت. البته اداره برنامه که وظیفه من هست حتما می‌تونست بهتر باشه. فارغ از اینها بنظرم میرسه اگه کسی حرف و استدلال داشته باشه از پس سه نفر که سهله از پس ۷ نفرم برمیاد مثل دکتر احمدیان توی الجزیره. اگرم استدلال نداشته باشه واقعا از پس یک نفرم بر نمی‌آد. تصورم در مورد برنامه دیشب هم همینه. اما در مورد نقد دسته دوم فکر می‌کنم منطق "به فلانی تریبون می‌دید" دیگه دورانش گذشته. اقلا برنامه ما برنامه‌ای نیست که به کسی تریبون بده؛ ما با هر مهمانی بحث می‌کنیم تا مخاطب درست و غلط بودن نظرش رو متوجه بشه. دعوت از کساییکه توی تریبون‌های یک‌طرفه بحث کردند و یک‌طرفه به قاضی رفتند اتفاقا باعث میشه میزان استدلال‌شون روشن بشه؛ البته نه برای همفکران سیاسی‌شون که برای عموم مخاطب برنامه. نکته جالب ماجرا اینه که هر دو سر این طیف منتقدین به مضمون و محتوای مباحث برنامه توجهی نمی‌کنند. اگه می‌خواید کمکی به فضای کشور کنید دیدن یا شنیدن کل برنامه رو به دیگران توصیه کنید. همین.

مجری برنامه: راه حل شما برای اتمام درگیری‌ها چیه؟ کرباسچی:برای پایان درگیری‌ها باید تاج‌زاده را از زندان آزاد کنیم برنامه به وقت ایران هر شب ساعت ۱۹:۱۰ از شبکه خبر با حضور: نیما اکبرخانی کارشناس مسائل نظامی وحید خضاب مترجم و پژوهشگر سرباز روح الله رضوی مجری برنامه

وحید خضاب: کل انقلاب دست شما بوده، بعد به ما میگویید مشکلات را حل کنید؟ برنامه به وقت ایران هر شب ساعت ۱۹:۱۰ از شبکه خبر باحضور: نیما اکبرخانی کارشناس مسائل نظامی وحید خضاب مترجم و پژوهشگر سرباز روح‌الله رضوی مجری برنامه #فکت #fact #دانستنی #ایران #اصلاحات

نامه محرمانه‌ای از رهبر معظم انقلاب با دستخط ایشان به دستم رسید که مضمون آن برایم بسیار جالب بود | جمهوری اسلامی باید در تولید آثار فاخر هنری صاحب سبک شود | کاری که از آغاز پیروزی تا امروز در این زمینه شده است، کمی بیش از صفر است صبح، رئیس دفترم گزارشی از مشکلات مالی وزارتخانه [فرهنگ و ارشاد اسلامی] داد که باید از طریق معاون اداری و مالی حل کنم. سپس جلسه‌ای با حضور آقایان علی جنتی [امور بین‌الملل وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی]، دکتر سریع‌القلم، دکتر ابریشمی [دو مشاور وزیر] و چند نفر دیگر از دوستان درباره فعالیت‌های فرهنگی خارج از کشور داشتیم. آقای مسجدجامعی [معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی] ملاقاتی داشت و راجع به بودجه بخش فرهنگی وزارتخانه و بُن کتاب مطالبی را مطرح کرد. به ایشان گفتم خوب است با همکاری وزارت علوم و وزارت بهداشت، چند نوع بُن کتاب تهیه و بین دانشجویان توزیع کنیم. مثلاً ۳۰۰ میلیون تومان وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بگذارد و ۳۰۰ میلیون تومان وزارت علوم و ۳۰۰ میلیون تومان هم وزارت بهداشت؛ یعنی در واقع، یک کار جمعی صورت بگیرد. ایشان پسندید. خودم با دو وزیر دیگر هماهنگ کردم و ایشان پیگیر کار شد. بعد از جلسه هیئت دولت به محل کار رفتم. نامه محرمانه‌ای از رهبر معظم انقلاب با دستخط ایشان به دستم رسید که مضمون آن برایم بسیار جالب بود. با توجه به سیر آثار هنری در زمینه رمان، فیلم و تئاتر، بحثی را مطرح کرده بودند که با گروهی از کارشناسان، مطالعات لازم برای تولید آثار فاخر در این زمینه‌ها به انجام برسد و جمهوری اسلامی در این خصوص صاحب سبک شود. اینکه رهبر انقلاب با چنین دقتی مسائل فرهنگی و هنری را دنبال کرده بودند، تأثیر قوی روی من گذاشت. بنابراین، با جدیت باید این فکر را دنبال کنم. قسمت‌هایی از این نامه به دلیل اهمیت آن ذکر می‌شود: «اگر رمان‌ها و نمایشنامه‌های نویسندگان شوروی را دیده باشید، می‌دانید که... آنها بهترین کار و تلاش را کردند. از باب نمونه، مادر (رمان) و واسا ژلزنوا (نمایشنامه)، هر دو از ماکسیم گورکی، و دن آرام (رمان) از شولوخف و گذر از رنج‌ها (رمان) از الکسی تولستوی و ده‌ها رمان و نمایشنامه بسیار خوب از این قبیل است که در آن، هم ترسیم اوضاع پیش از انقلاب و هم تشریح فداکاری‌های مبارزان و رهبران و مردم در انقلاب گنجانده و تبیین شده است. کاری که از آغاز پیروزی تا امروز در این زمینه شده است، کمی بیش از صفر است. وظیفه شماست که این مسئولیت بزرگ را بشناسید و به‌طور جدی و با صرف وقت و همت... جبران کنید... گزارش شروع، پیشرفت و کیفیت کار را به من اطلاع بدهید.» چهارشنبه ۱۵ دی ۱۳۷۲ | علی لاریجانی | دفتر اول کتاب سیاحت در سیاست @alilarijani_ir • @larijanioffice

#پرونده_ویژه               | رؤیای انسان دانشگاه | گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران 🔻 ضعیف حق انتخاب ندارد! ▫️#گفتار_اول ▫️ حجت‌الاسلام دکتر حمید #پارسانیا ❓در چه مناسبات قدرتی ایستاده‌ایم که تعیین می‌کند چه چیزهایی اساساً در افق انتخاب ما قرار بگیرند؟ ▪️تصور رایج از انتقال نظریه از یک فرهنگ به فرهنگ دیگر، اغلب مبتنی بر تلقی‌ای ساده‌انگارانه از «انتقال» است؛ گویی نظریه‌ها واحدهایی مستقل از زمینه تولید خود هستند که می‌توان آنها را از بستر تاریخی و اجتماعی‌شان انتزاع کرد. حال آنکه هیچ نظریه‌ای صرفاً مجموعه‌ای از گزاره‌ها نیست. هر نظریه درون یک «جهان معنایی» صورت‌بندی می‌شود و بر شبکه‌ای از مفاهیم و مفروضات استوار است. بنابراین، انتقال نظریه، لزوماً انتقال یک دستگاه مفهومی منفرد نیست؛ بلکه می‌تواند انتقال بخشی از یک صورت‌بندی معرفتی درباره انسان، جامعه و واقعیت اجتماعی باشد. ▪️مسئله از آنجا جدی‌تر می‌شود که این انتقال در شرایط نابرابر قدرت رخ دهد. در چنین وضعیتی، فرهنگ مسلط صرفاً یک نظریه را عرضه نمی‌کند؛ بلکه می‌تواند در تعیین «افق معرفتی» و مرزهای امر قابل‌طرح، قابل‌پرسش و قابل‌پذیرش نیز نقش داشته باشد. در نتیجه، فرهنگ پذیرنده ممکن است خود را در موقعیت انتخاب ببیند، بی‌آنکه لزوماً در شکل‌دادن به «میدان انتخاب» نقشی داشته باشد. 🔻جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید! 🔺جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید! #رویای_انسان_دانشگاه ✨آگـاهـے‌‌ بــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگـر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

#پرونده_ویژه               | رؤیای انسان دانشگاه | گفت‌وگـوهایی صریـح پیــرامون نسبت انسانِ انقلاب اسلامی و دانشگاه در ایــران 🔻 دانشِ زوری ▫️#گفتار_اول ▫️ حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حمید #پارسانیا ❓چرا در مواجهه با علوم مدرن، بیش از آنکه به مبانی شکل‌گیری آن‌ها توجه کنیم، مجذوب کارآمدی و قدرت برآمده از آن‌ها شده‌ایم؟ ▪️تجربه تاریخی مواجهه جهان اسلام با میراث فکری یونان، مؤید این واقعیت است که امکان مواجهه فعال و انتقادی با مؤلفه‌های یک تمدن وجود دارد؛ به گونه‌ای که می‌توان دستاوردهای سازگار را اخذ و عناصری را پالایش یا نادیده گرفت. با این حال، در مواجهه با تمدن مدرن، تسلط قدرت و فناوری غربی سبب شد تا تمرکز اولیه بر مظاهر و برآمد‌های عینی آن معطوف گردد، بی‌آنکه پیوندِ ذاتی میان فناوری، علوم پایه و مبانی فلسفیِ شکل‌دهنده آن‌ها به‌دقت واکاوی شود. ▪️این مسئله در ساختار دانشگاهی نیز نمود می‌یابد؛ چرا که علوم مدرن در بستر پارادایم‌ها و چارچوب‌های نظری برآمده از تمدن غرب تدریس می‌شوند. از این رو، صرفِ تغییر جهت در کاربردها و اهداف این علوم، بدون نقد و تحلیلِ بنیادینِ مبانی معرفتی آن‌ها، نمی‌تواند منتج به دستیابی به علومی منطبق با جهان‌بینی اسلامی گردد. 🔻جهت ثبت‌نام در دوره کلیک کنید! 🔺جهت مشاهده این گفتگو کلیک کنید! #دانشگاه #رویای_انسان_دانشگاه ✨آگـاهـے‌‌ بـــراے‌‌ سامـــانے‌‌ دیگــر✨ مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ ‌🆔 @sch_negah 🌐 http://www.negahschool.ir

دانش و رسانه و امثال این‌ها رو باید در میکروفیزیک قدرت دید. قدرت را نه هابزی که از جنس اعمال الف به ب باشد، که پخش و منتشر باید دید. اما هنوز موضوع‌شناسی نیمه عمیق و یا عمیقی از اساتید در این باره ندیدم. عمده و اغلب این‌ حرف‌ها رو هم انتقادی‌ها و پست‌مدرن‌هایی چون فوکو زدند.

جنگ بعدی لزوماً با شلیک نخستین موشک آغاز نمی‌شود. پیش از آن، نبردی بر سر حقیقت، تعیین مقصر و مشروعیت‌بخشیدن به اقدام نظامی در جریان است. چه کسی توافق را شکست؟ چه کسی آغازگر درگیری است؟ چه کسی مسئول پیامدهای جنگ بعدی خواهد بود؟ پاسخ به این پرسش‌ها ممکن است پیش از آغاز درگیری نظامی، در میدان رسانه‌ها ساخته و تثبیت شود. نمونه‌اش روایتی است که این روزها درباره حملات به نفتکش‌ها و کشتی‌های تجاری شکل گرفته است: اینکه ایران عامدانه تفاهم اسلام‌آباد را نقض کرده و در نتیجه مسئول فروپاشی توافق و تشدید احتمالی جنگ است. اصل وقوع حملات یک موضوع است؛ اما تبدیل آن به روایتی قطعی از مسئولیت یک‌جانبه ایران، بدون بررسی تعهدات طرفین، محاصره دریایی آمریکا و توالی اقدامات نظامی، موضوعی دیگر. گاهی برای ساختن روایتی گمراه‌کننده حتی نیازی به جعل واقعیت نیست؛ کافی است بخشی از حقیقت انتخاب و بخش‌های دیگر حذف شوند. پیش‌تر نیز شاهد تلاش برای بی‌اعتبارکردن تصاویر واقعی بمباران تهران بودیم. برخی حساب‌های رسانه‌ای مدعی شدند تصاویر ویرانی‌ها صحنه‌سازی شده و زنانی که در عکس‌ها دیده می‌شوند بازیگرانی تکراری‌اند. بررسی مستقل تصاویر خیابان صابونچی تهران، این ادعا را رد کرد. در اینجا مسئله تنها انتشار یک خبر نادرست نبود؛ تلاش برای مشکوک‌کردن مخاطب به خود واقعیت، حتی در برابر تصاویر مستند ویرانی و قربانیان جنگ بود. در مرحله احتمالی بعدی جنگ، باید بیش از گذشته مراقب سه پدیده باشیم: Misinformation، اطلاعات نادرستی که ناآگاهانه منتشر می‌شوند؛ Disinformation، اطلاعات جعلی و تحریف‌شده‌ای که عامدانه برای فریب تولید می‌شوند؛ و Malinformation، اطلاعات واقعی که برای آسیب‌رساندن، مثلاً افشای هویت یا موقعیت افراد در معرض خطر، به کار گرفته می‌شوند. این سه می‌توانند هم‌زمان برای ایجاد وحشت، تخریب اعتماد عمومی، انکار واقعیت‌های جنگ و آماده‌سازی افکار عمومی برای پذیرش درگیری تازه مورد استفاده قرار گیرند. در چنین شرایطی، ستاد تبلیغات جنگ، اگر وجود دارد، باید لحظه‌به‌لحظه فضای اطلاعاتی را رصد کند و با سرعت، دقت و شواهد قابل‌راستی‌آزمایی پاسخگو باشد. البته مقابله با جنگ اطلاعاتی به معنای ساختن روایت‌های متقابل یا انکار واقعیت‌های ناخوشایند نیست. سرمایه اصلی در این نبرد، اعتماد عمومی است و این سرمایه تنها با صداقت و شفافیت حفظ می‌شود. جنگ روایت‌ها ممکن است پیش از جنگ نظامی، نتیجه مهمی را رقم بزند: اینکه افکار عمومی چه کسی را آغازگر جنگ بداند، چه کسی را قربانی بشناسد و چه کسی را مسئول ویرانی‌های بعدی قلمداد کند

آقای ظریف، کدام ترکمنچای؟ به ۵۹۸ بازگردید محمدجواد ظریف در سخنانی که بخش‌هایی از آن اخیراً در فضای مجازی بازنشر شده، برای توضیح تقدم «بقا» بر دیگر مؤلفه‌های منافع ملی، به عهدنامه‌های گلستان و ترکمنچای استناد می‌کند و می‌گوید: «چرا عهدنامه‌های گلستان و ترکمانچای امضا شدند؟ چون دشمن تا پشت قزوین آمده بود و درصدد تصرف تهران بود و موجودیت کشور در خطر قرار داشت. در چنین شرایطی، توافقی صورت می‌گیرد تا بقا حفظ شود.» او سپس این وضعیت را به بیماری تشبیه می‌کند که برای جلوگیری از مرگش ناگزیرند پای او را قطع کنند. برای رعایت انصاف، متن کامل سخنان ظریف را که ایرنا منتشر کرده، خواندم. بحث اصلی او درباره جایگاه بقا در سلسله‌مراتب منافع ملی است. ظریف معتقد است که هرچند توسعه باید اولویت امروز کشور باشد، هنگامی که موجودیت کشور به خطر می‌افتد، حفظ بقا بر هر هدف دیگری تقدم پیدا می‌کند. او همچنین تصریح می‌کند که زمامداری مطلوب باید مانع رسیدن کشور به موقعیتی شود که چنین تصمیم‌های دردناکی ضرورت پیدا کنند. بنابراین، سخنان او را نباید به این ادعا تقلیل داد که خواستار امضای ترکمنچایی دیگر است. بااین‌حال، انتشار گزینشی این سخنان نیز واقعیتی است که نمی‌توان نادیده گرفت. برش‌هایی از ویدئو، با تأکید بر ضرورت پذیرش ترکمنچای برای حفظ بقا، در فضای مجازی منتشر شد. این بازنمایی صرفا کار مخالفان ظریف نبود و در بازنشر آن، رسانه‌هایی با گرایش‌های سیاسی متفاوت، از جمله هم‌میهن، نیز نقش داشتند. البته این برش‌ها همه سخنان او را منعکس نمی‌کردند، اما برداشتی که از آن‌ها شکل گرفت، الزاماً تحریفی بی‌ارتباط با استدلال اصلی ظریف نبود. وقتی یک سیاستمدار آگاهانه ترکمنچای را به‌عنوان نمونه‌ای از تصمیم ضروری برای بقا مطرح می‌کند، طبیعی است که مخاطب درباره معنای چنین انتخابی پرسش کند. انتخاب کلمات در سیاست اهمیت دارد؛ در دیپلماسی اهمیتی دوچندان. به‌ویژه وقتی گوینده کسی باشد که سال‌ها وزیر امور خارجه بوده، حقوق بین‌الملل را می‌شناسد و از مفاد و پیامدهای عهدنامه‌های تاریخی آگاه است. از محمدجواد ظریف نمی‌توان انتظار داشت که ترکمنچای را صرفاً مترادفی برای مصالحه، عقب‌نشینی یا اتخاذ تصمیمی دشوار به کار برده باشد. ترکمنچای یک استعاره ساده نیست؛ سندی تاریخی با تعهدات سرزمینی، مالی، قضایی، نظامی و سیاسی مشخص است. تکرار می‌کنم؛ اصل استدلال ظریف درباره تقدم بقا بر توسعه، به‌خودی‌خود محل اختلاف نیست. حفظ موجودیت کشور از بنیادی‌ترین اهداف سیاست خارجی است و هیچ دولتی نمی‌تواند توسعه و رفاه را مستقل از امنیت و بقای خود دنبال کند. اما از این مقدمه درست نمی‌توان هر نتیجه‌ای گرفت. اینکه بقا بر دیگر اهداف تقدم دارد، به معنای آن نیست که هر نوع مصالحه‌ای را می‌توان به نام بقا توجیه کرد. پیش از هر چیز باید روشن شود چه چیزی در معرض خطر است، شدت و ماهیت تهدید چیست، چه گزینه‌هایی برای مقابله با آن وجود دارد و هزینه هر تصمیم برای استقلال و آینده کشور چه خواهد بود. ایران امروز، با همه تهدیدهای امنیتی، فشارهای اقتصادی و خطرات ناشی از درگیری نظامی، در موقعیتی یکسان با ایران شکست‌خورده در جنگ‌های قفقاز در سال ۱۸۲۸ قرار ندارد. صرف وجود تهدید یا حتی احتمال وقوع جنگ، به معنای قرار گرفتن اصل موجودیت کشور در آستانه نابودی نیست. مهم‌تر آنکه میان پذیرش آتش‌بس، تعدیل مطالبات سیاسی و توافقی که مستلزم واگذاری سرزمین و حقوق حاکمیتی باشد، تفاوتی بنیادین وجود دارد. اگر همه این‌ها ذیل عنوان کلی «مصالحه برای بقا» قرار گیرند، مرز میان تصمیمی ضروری برای حفظ کشور و توافقی تحمیلی که استقلال آن را محدود می‌کند، از میان می‌رود. در تاریخ معاصر ایران، نمونه روشن‌تری برای توضیح تصمیم دشوار با هدف پایان دادن به جنگ وجود دارد: پذیرش قطعنامه ۵۹۸. هرچند قطعنامه مستقیماً حکم پرداخت غرامت به ایران صادر نکرد و اجرای مفاد آن نیز با دشواری‌هایی روبه‌رو شد، منطق حقوقی آن روشن بود: پایان دادن به جنگ با بازگشت به مرزهای بین‌المللی، نه واگذاری بخشی از سرزمین به دشمن. ایران با پذیرش قطعنامه ۵۹۸ از ادامه جنگ و پیگیری برخی اهداف اعلام‌شده خود صرف‌نظر کرد، اما حاکمیت عراق بر بخشی از خاک خود را به رسمیت نشناخت، پرداخت غرامت به طرف مقابل را نپذیرفت و امتیازات دائمی قضایی یا نظامی به او واگذار نکرد. پذیرش ۵۹۸ تصمیمی آسان نبود، اما تفاوت آن با ترکمنچای دقیقاً در همین‌جاست. می‌توان برای حفظ کشور تصمیمی دشوار گرفت، از برخی مطالبات سیاسی گذشت و به جنگ پایان داد، بی‌آنکه تمامیت ارضی و حقوق حاکمیتی کشور را موضوع معامله قرار داد. ترکمنچای اما از اساس ماهیتی متفاوت داشت. در فصل سوم عهدنامه ترکمنچای، ایران خانات ایروان و نخجوان را به روسیه واگذار کرد.۱👇