معماری قدرت، نظم و امنیت ایران
اینکه گفته میشود اکنون باید کمیته وینوگراد ایرانی جهت رسیدگی به نبرد ۱۲ روزه تشکیل شود، در این زمان
این تحلیل نسبت به تحلیلهایی که روایت شکست مطلق یا پیروزی مطلق از جنگ دوازده روزه با رژیم صهیونیستی دارند، خیلی بهتر و دقیقتر است.
بهترین توصیف از اتفاقات اخیر با مفاهیم و ادبیاتی مانند شکست نسبی و پیروزی نسبی.
✅روایت ایشان: ایران از دل یک شکست نسبی که میتوانست مطلق شود، یک پیروزی نسبی را خلق کرد.
علوم انسانی از جنس علوم غیردقیقه است. نمیتوان با نگاه مهندسی و دقیقه، با نگاه صفر و یکی به مفاهیم نگریست. باید فرآیند و روند را کشف کرد. باید مفاهیم را تشکیکی و نسبی دید.
علوم انسانی الگویی خاص خود را دارد که غیر از روش ریاضی و تجربی است. در آن، #نسبیت حاکم است. در این علوم، نه با فرمول، که با #مفاهیم سروکار داریم.
جنگ دو لایه دارد؛ واقعیت و روایت. کلانروایت جنگ تعیینکننده است. دشمن میترساند و ما نترسانیم.
در جهاد تبیین، مسأله خلق و نشر روایت صحنه است. روایتی واقعبینانه مانند روایت رهبری از وقایع مهم روز.
اصلی ترین کار دشمن هم تغییر ذهنیتها و باورها با روایت خود است.
بهترین مرجع روایت هم شخص رهبری است. باید نکات او را در روایت، بسط و تفصیل داد.
هدایت شده از علی علیزاده - جدال
4.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
افرادی مانند بیژن پیروز را باید جزو «جناح تخدیریون» دانست؛ گروهی که خطرشان حتی از گلوبالیستها هم بیشتر است. این افراد همیشه یک جمله تکراری را به زبان میآورند: «ما بسیار قوی هستیم». این حرف را قبل از فروپاشی ساختار حزبالله لبنان میزدند، پیش از سقوط سوریه هم تکرار کردند، هنگام حمله اسرائیل به خاک ایران نیز همین را گفتند، و زمانی که بمبافکنهای B2 آمریکایی به تأسیسات هستهای حمله کردند باز همین شعار را میدادند. اگر فردا کردستان، آذربایجان یا بلوچستان منطقه پرواز ممنوع شوند و صحبت از تجزیهشان به میان بیاید، باز هم همین جمله را خواهند گفت.
اما واقعیت روی زمین و بیرون از تبلیغات رسمی این است که ایران در موقعیتی بسیار خطرناک و بحرانی قرار گرفته. اگر نظام حاکم تصمیم قاطع برای ایستادگی و دفاع از کشور نگیرد، و اگر همان سیاستمدارانی که در یک سال گذشته، با اعتماد به وعدههای آمریکا، سید حسن را به مسلخ فرستادند و سوریه را روی سینی تقدیم کردند، و بدتر از آن، به وعدههای ویتکاف بیش از ارزیابیهای نیروهای نظامی خودمان اعتماد کردند، همچنان همان مسیر را ادامه دهند، خیلس زودتر از آنکه تصور کنید ایران به سوریهای دیگر تبدیل خواهد شد.
تنها نیرویی که امروز میتواند توازن قوا را به نفع کشور تغییر دهد و نگذارد که سیاستمداران گلوبالیست در پشتپرده با دشمن معامله کنند یا با فریب، کشور رادربرابر عمل انجامشده قراردهندو یکییکی گزینههای دفاعی رااز بین ببرند،نیروهای حامی مقاومت هستند. واتفاقاًمأموریت جناح تخدیریون همین است:تخدیر این نیروی مقاومت،القای حس پیروزی کاذب وکشاندن آنها به انفعال وبیعملی
هدایت شده از علی علیزاده - جدال
2.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پیش بینی دکترعلی عبدی در برنامه جدال هفده آذر هزار و چهارصد و سه. یعنی شش ماه و نیم پیش.
اما پاسخ آقایان تصمیم گیر و صاحب قدرت به این برنامههای جدال بود؟
پخش تهمت و اتهام به جدال توسط سایبریهایتان و حذف و بایکوت و بی صدا کردن امثال علی عبدی.
ترجیحشان چه بود؟ اینکه دور تا دور خود را مثل دوره قاجار و پهلوی از بادمجان دورقابچینها و تاییدکنندگان پر کنند. اگر حداقل به چند صدای منتقد هم فضا داده بودند شاید امروز وضع این نبود.
آقایان تصمیمگیر:
این حرف علی عبدی امروز هم کاملا صادق است و الان هم باید تکرار کرد که اسرائیل ایران را در این مرحله رها نخواهد کرد و تا ته خط خواهد رفت.
اگر شما حال دفاع از ایران را ندارید بگذارید مردم خودشان از ایرانشان دفاع کنند.
معماری قدرت، نظم و امنیت ایران
پیش بینی دکترعلی عبدی در برنامه جدال هفده آذر هزار و چهارصد و سه. یعنی شش ماه و نیم پیش. اما پاسخ آ
ما با یک تمدن مواجهیم. یک بسته، یک ترکیب پیچیده. شامل محصولات، ساختارها و مفاهیم.
یا متشکل از لایهی سبک زندگی مدرن، محصولات، ساختارهای اجتماعی، صنعت و تکنولوژی، دانش مدرن، فلسفه پشتیبان مادی مدرن، و در اصل، ایدئولوژی.
در این میان، هستهی سخت، کارشناسی است که با دانش مدرن به تصمیمسازی پرداخته و دستگاه محاسباتی تصمیمگیران را تحتالشعاع خود قرار میدهد.
کارشناسان مدرن در واقع به اداره کشور میپردازند با نسخههای خود.
کارشناسی است که موضوع و واقعیت را به فقیه میشناساند. بسته به تعریفهای او، حکم احراز میشود.
کارشناسی است که نظریهپردازی میکند و در میدان تصرف میکند. تحلیل و تجویز میکند.
کارشناسی است که تصویر ما از واقعیت را میسازد. روایتگری میکند.
در این میان، همین کارشناسی میتواند نقطه قوت ما شود. موضوع را بسازد. مکانیسمها را متناسب با ارزشها تعریف کند. موضوع را بشناساند و واقعیت را توصیف و تبیین کند.
چاره، خلق گفتمانی است تا به مردم و مسئولین تصمیمگیر آگاهی بخشیده و در کنار آن مراحل فرانظریه و نظریهپردازی اسلامی طی گردد تا به تدریج، کارشناسی مطلوب در پیوند با فقه و میدان ایجاد شود.
#فقه #اسلامیت #حجیت #کارشناسی #علوم_انسانی #مکانیسم #تصمیمسازی #تصمیمگیری #دولتسازی
هدایت شده از مجله نظامی ایران ☫
علی لاریجانی: ورود مراجع تقلید و بیانیه آيتالله سیستانی مهم و مؤثر بود. آیتالله سیستانی در بیانیه تهدید کردند که اگر درباره رهبر ایران کاری انجام بدهید، منطقه فعال میشود
🔹 اسراییلیها سالهاست دنبال تجزیه ایران هستند و معتقدند تا ایران به این بزرگی هست ما دیده نمیشویم؛ اسم نمیبرم اما خیلی از رهبران کشورهای اسلامی تماس می گرفتند که ما از خدا میخواهیم شما پیروز شوید چون بعد شما سراغ ما میآیند.
🔹 اسرائیل اگر دوباره باز گردد شکست بیشتری میخورد؛ ایران هنوز امکاناتش را رو نکرده، خودشان هم میدانند،تدبیر رهبری در این ۱۲ روز صحنه جنگ را عوض کرد.
🇮🇷مجله نظامی ایران
@iranmilitarymag
هدایت شده از جنگ شناختی ترکیبی
هوندایِ موتورسیکلت ساز و خودرو ساز، امروز موشک ساز شده است!
آن خدابیامرز نیست که ببیند آلمان و ژاپنی را که مصداقِ مثالش بودند.
ژاپن موشک میسازد.
آلمان موشکها و بمبهایش را به اسرائیل میفرستد!
در جنگلی که ساختهاند گفتگو و گفتمان ترفند و حیله است.
دهها سال گفتگو نتوانست تحریم ها را کم کند که بیشتر هم کرد.
یقینا دنیای امروز و فردا دنیای موشکهاست...
🚨انتشار محتوا در راستای جهاد تبیین با شماست👇
https://eitaa.com/joinchat/1066729623Cf64777909c
هدایت شده از علی علیزاده - جدال
فکر کن این آقای علیرضا پورمسعود
با این زبان و گفتار در ده سال گذشته در مساجد و پایگاههای بسیج و دانشگاهها و مدارس پسرانه و دخترانه به اسم تبلیغ مهدویت رفت و آمد داشته و مشغول تربیت نسل جدید بوده. بعد تعجب میکنید اسرائیل تا مغز نظام نفوذ کرده.
هدایت شده از 🇮🇷 اجتهاد 🏴
✍️استاد رسول جعفریان: محرم و عاشورا، از نظر تحریک قدرت پنهان شیعی در حمایت از ایران، بسیار مهم است. باید از این فرصت استفاده کرد. این حمایت معنوی، چیزی است که اسرائیل و امریکا قدرت درک آن و عواقبش را ندارند. ایران نقطه کانونی امید شیعیان است، و عاشورا، اتحاد و همسویی شیعیان را در حمایت از ایران در پی دارد.
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
هدایت شده از 🇮🇷 اجتهاد 🏴
3.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 تا وقتی فقط «ایرانی» بودیم، هرچه میگفتند، میگفتیم: «چشم»؛ وقتی «امام» آمد و انقلاب شد و «دین» و «حسینیه» به میدان آمد، هرچه ما میگفتیم آنها گفتند «چشم!»
👆خاطرات شنیدنی آیتالله جوادی آملی از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
معماری قدرت، نظم و امنیت ایران
📹 تا وقتی فقط «ایرانی» بودیم، هرچه میگفتند، میگفتیم: «چشم»؛ وقتی «امام» آمد و انقلاب شد و «دین» و
سخنان حکیمانهی آیتالله جوادی.
هویت شیعی به ایرانی جسارت و شجاعت داد.
#حکومت_شیعی #مقاومت
هدایت شده از مثلِ بهشتی l نسل جدید انقلاب
🔻از «مردم» دست بکشیم
✍️سیدیاسر تقوی
🔸«مردم» مفهومی است که ما و اپوزیسیون همزمان سعی در مصادره آن داریم. البته که میزان تعمیم و یا دروغ در این مصادره بهیک اندازه نیست. ما در منصفانهترین شرایط، بر اساس حجم گزارههایی که در فضای مجازی منتشر میشود و یا تجربه معاشرت شخصیمان درباره مردم حرف میزنیم. خیلی نگاه تحقیقی داشته باشیم، به گزارش مراکز نظرسنجی و یا اندیشکدهها استناد میکنیم.
🔸ولی به هر جهت مفهوم مردم بیش از آنکه بهکار جامعه بیاید، بهدرد خطابههای سیاسی و پروپاگاندا میخورد تا با استفاده از آن، کلانروایتها را فراگیر جلوه بدهند. این رویه در دوران جنگ تشدید میشود. در واقع در جنگ است که ما بیش از پیش به دنبال مفهومی کلنگر هستیم تا با آن در برابر دشمن بایستیم، مقا/ومت کنیم و پس از فرونشستن جنگ، ایران را دوباره بسازیم. چیزی شبیه مفهوم «مردم» تا با انسجامی سلبی دربرابر دشمن و نیز افقی مشترک برای آینده، امروز و فردای خودمان را بیمه کنیم.
🔸در ایام جنگ و پس از آن، پرسشها و دغدغهها در خصوص تقویت انسجام مردم پررنگتر مطرح شد. پاسخها و مطالب زیادی ناظر به این مسأله خواندم. اما طبیعتاً هر پاسخ و یا ایده انسجامبخشی، طیفی از جامعه ایران را نادیده میگیرد. یعنی اگر شما بفرمایید اسلام و یا ایران و یا توسعه و یا عدالت... را مرکز انسجام مردم قرار دهیم، هر کدام طیفی را مشتاق و طیف دیگر را دلسرد میکند. در واقع میتوان گفت وقتی دنبال ایده برای انسجام «مردم» میرویم، از آن بُعد که تکثر و تنوع این مردم را نادیده میگیریم به ایدههای ضدخودش میرسیم.
🔸تجربه معاشرت من با دوستان و اقوام و... نیز مشاهداتم در فضای مجازی میگوید که شاید ما در رنجها و نارضایتیها زبان مشترک داشته باشیم، اما افقها و نگاه ایجابی ما درباره «زندگی مطلوب» بسیار متکثر، شخصی و ناپایدار است. یعنی علاوه بر اینکه تنوع بسیار زیادی در نگاه ما به زندگی موج میزند، این نگاهها خیلی شخصیست و به شرایط روانشناختی گره خورده و چندان پایدار هم نیست و بهسرعت تغییر میکند.
🔸به نظر میرسد در چنین وضعیتی، باید ابتدا از مفهوم «مردم» به عنوان یک کل اجتماعی که دارای آگاهی و اراده واحد است، دست بکشیم و سراغ خردهگروههای اجتماعی و بعضا ناپیدا برویم و تلاش کنیم میان خودمان و جمعیتهای رنگارنگ درباره «زندگی جمعی مطلوب» زبان مشترک خلق کنیم. مردمدیدن گروههای اجتماعی اولین مانع شکلگیری گفتگوست. درباره این خردهگروهها بیشتر خواهم نوشت...
#نبرد_اسرائیل_و_ایران
"مثل بهشتی"؛ منعکسکننده بهترین تحلیلها؛ عضو شوید👇
✅️ @mesle_Beheshti