⭕️ بحرانهای کشور نتیجهی تصمیمسازیهای نادرست و نقص (نارساییِ) نظام کارشناسی است
🔰علامه سیدمنیرالدین حسینی هاشمی
♦️«بنابراین تصمیمسازی در تمام بخشهای جمهوری اسلامی بر مبنای معادلات کارشناسی صورت میگیرد. من این مطلب را به قویترین کارشناسهای نظام که از سیاستهای اقتصادی دولت انتقاد میکردند نیز بیان نمودهام که ریشهٔ تمامی این معضلات در همان نظرات ناقص خودتان قابل پیگیری است. اما آنها میگويند تصمیمگیری بر عهدهٔ مسئولیتی است که شما انتخاب میکنید. میگوییم آیا غیر ازاین است که تصمیمسازی به عهدهٔ شماست و این شما هستید که طرحها و لوایح را تهیه میکنید و سپس توسط روحانیون و دیگر تصمیمگیران، آنها را به امضا میرسانید؟ اشکال کار اینجاست که اصولاً معادلات شما قدرت تشخیص اهداف این ملت را نمیتواند داشته باشد. لذا باید در این جامعه، معادلهٔ متناسب با آرمانهایش حاکم باشد. شما این واقعیت را صادقانه برای ملت اعتراف نمیکنید؛ نه برای تصمیمگیران اعتراف میکنید و نه برای عموم مردم! نه به «تصمیمگیران» میگویید که درد اصلی از جانب «معادلهٔ شناسایی» ماست... اما اگر میبینید که مردم ما علیرغم فشار زیاد اقتصادی هنوز حاضر به تحمل مشکلات هستند، بهدلیل این است که انگیزهٔ مذهبی بر آنها حاکمیت دارد؛ نه اینکه کار کارشناسی شما شایستگی دارد. اگر برای ملت روشن شود که فسادهای موجود، از ناحیهٔ معادلاتی است که با انگیزهها و فرهنگ این مردم سازگاری نداشته و در واقع مانع اجرای فرمان رهبری نیز میباشند، فکر میکنید با این مسأله چگونه برخورد میکنند؟ پس این معضل، ریشه در وجود همین «مدیریت علمی» دارد که نارسایی آن نسبت به جامعهٔ اسلامی، هر روز در حال روشنترشدن است.»¹
♦️«امروز نوک حملهٔ تهاجم دشمنان داخلی و خارجی، و شماتت دوستان ناآگاه، متوجه «تصمیمگیران» نظام اسلامی و دولتمردان دستگاههای اجرایی، تقنینی و قضایی است، و حال آنکه ریشهٔ معضل را باید در «نظام کارشناسی» کشور دانست که زمینهٔ چنین تصمیمگیریهایی را فراهم میکنند. جا دارد از این افراد به عنوان «تصمیمسازان» کشور یاد کنیم؛ کسانی که خواسته یا ناخواسته، آگاهانه یا ناآگاهانه نسخههای نامناسبی را برای درمان دردهای صعبالعلاج فرهنگی و اقتصادی میپیچند و بدون توجه به تبعات سوء این کارشناسیها در درازمدت و تحمیل آثار مخرب آن بر ساختارفرهنگی نظام اسلامی و ارزشهای مقبول خاص و عام، تنها راه را در پیروی از چنین سیاستهایی میدانند. مسلماً این کلام ما به معنای تخطئه عناصر خدوم و دلسوز شعب نظام کارشناسی کشور، نظیر سازمان برنامه و بودجه، و گلوگاههای مهم تحقیقاتی نیست. کلام ما متوجه نقصان «روش» موجود و حاکمیت ارزشهای نامتناسب با آرمانهای جامعهٔ اسلام بر الگوی عملی فعلی است که خودبهخود کارشناسان متعهد و غیرمتعهد جامعه را به سمت چنین نتایجی سوق میدهد؛ تا جایی که برخی از این عناصر که از تعهد کمتری برخوردارند، تحقق منویات مقام معظم رهبری را در خصوص برنامهٔ توسعه و نظایر آن، حداقل در شرایط فعلی ناممکن و نامعقول میدانند! مسلماً تا زمانی که ابزار کارشناسی، همین ابزار باشد و در معادلات و شاخصهها نیز تحوّلی بنیادین روی نداده باشد، نمیتوان خواستِ ولیِ اجتماعی نظام اسلامی را که سرپرست توسعه شناخته میشود و استراتژی کلی حرکت جامعه را در درازمدت مشخص میکند، در سراسر وجود سیاستهای خرد و کلان نظام جریان داد. در این صورت، طبیعی خواهد بود عدهای مدعی شوند که نمیتوان لااقل بخشی از احکام اجتماعی اسلام را در جامعه پیاده کرد. بله تا زمانی که ابزار و معادلات کاربردی، همین وضع را دارند، هم باید شاهد شماتتهای ناآگاهان و نااهلان باشیم، و هم خود را از اجرای تمامی احکام نورانی اسلام مغلولالید ببینیم.»²
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️١. حسینی الهاشمی، گامی عملی در جهت اسلامیکردن فضای دانشگاهها، صفحهٔ ۲۱ و ۲۲
▪️٢. حسینی الهاشمی، گامی عملی در جهت اسلامیکردن فضای دانشگاهها، صفحهٔ ۲۱ و ۲۲
#کارشناس #تصمیمساز #تحلیل_و_تجویز
🆔@dolat_qavi
⭕️دانشمندان غربْ پیامبرانی شکستخوردهاند؛ چرا که دانش مدرن مشکلات عدیدهای برای جهان و بشریت بوجود آورده است. در واقعْ بیماریهای فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.
♦️«روشنفکران غرب پیامبرانی هستند که ناکام ماندهاند. شکست آنان نه به دلیل بیاعتباری دانش که فراهم آوردهاند و نه به علت بیتوجهی موجود به موعظههای آنان بودهاست. آنان بیشتر بدین دلیل شکست خوردهاند که دانش عرضهشده بهوسیلهٔ آنان و موعظههایی که القا کردهاند، بهآن اندازهای که مورد ادعای بعضی از آنان است، به اصلاح اخلاقی و بهبود اقتصادی اجتماعی غرب کمکی نکردهاست. آنان به این دلیل شکست خوردهاند که دانش و موعظهٔ ایشان، خود مشکلاتی برای جامعه بهوجود آورده است. روشنفکران علوم اجتماعی و انسانی مقصودشان این بوده است که دانشی فراهم سازند که بنیانی برای سیاستگذاری باشد، سیاستهایی که جامعه را به سمت آیندهٔ بهتر هدایت کند. روشنفکران علوم فیزیک و طبیعی منظورشان این بوده است که دانشی عرضه کنند که کاربرد عملی آن دانش، جامعه را به سوی آیندهٔ بهتر راهنمایی کند. هر دو شکست خوردهاند؛ اما به دلایل متفاوتی... آثار ناگوار علم تجربی نظیر آثار گوارای آن محصول عرضی و فرعی آن نیست، بلکه ذاتی طبیعت آن است.»¹
♦️ «میان بیماریهای عام فرهنگی و بیماریهای خاصی که با علم ارتباط مییابند، نه تنها تطابقهای آشکار و همهجانبه وجود دارد، بلکه وقتی به دقت نگاه کنیم خواهیم دید که بیماریهای عام فرهنگی، نه علت، بلکه معلول بیماریهای علمیاند.» ²
📕۱.ایوا اتزیونی هالوی، روشنفکران و شکست در پیامبری، صفحهٔ ۱۱ و ۱۰۸
📕۲.آلن تورن، نقد مدرنیته، صفحهٔ ۳۳۶
🆔@Asre_jadid_57
دشمنشناسی آیتالله میرباقری، کانال عصر جدید.mp3
زمان:
حجم:
2.7M
⭕️دانشگاهها؛ مهمترین ابزار نوین استعمار غرب
🔰حضرت آیتالله میرباقری
♦️دشمنیِ استعمار مدرنْ لایههای پیچیدهای دارد در مقیاس یک تمدّن، شما در لایههایشان دستگاههای امنیتی و نظامیشان را میبینید اما دانشگاههایشان را نمیبینید، مهمترین ابزار استعمار مدرن دانشگاههایشان است. پیچیدهترین لایۀ استعمار مدرنْ آکادمیهایشان است، مهمترین پشتوانههای استعمار مدرنْ دانشمندانشان هستند، من نمیخواهم همه را متهم کنم، آدم خوب در کاخ فرعون هم هست... بحث من این است که این جریان لایههای دیگری نیز دارد که اگر آنها را نشناسیم کار را تمام میکنند.
#رهیافت_استحاله
#علم_مدرن
🆔@Asre_jadid_57
⭕️دانشگاهها؛ مهمترین ابزار نوین استعمار غرب
🔰حضرت آیتالله میرباقری
♦️لایههای دشمنیِ استعمار مدرنْ لایههای پیچیدهای است در مقیاس یک تمدّن، شما در لایههایشان دستگاههای امنیتی و نظامیشان را میبینید اما دانشگاههایشان را نمیبینید، مهمترین ابزار استعمار مدرن دانشگاههایشان است. پیچیدهترین لایۀ استعمار مدرنْ آکادمیهایشان است، مهمترین پشتوانههای استعمار مدرنْ دانشمندانشان هستند، من نمیخواهم همه را متهم کنم، آدم خوب در کاخ فرعون هم هست... بحث من این است که این جریان لایههای دیگری نیز دارد که اگر آنها را نشناسیم کار را تمام میکنند.
♦️ما باید این تمدن را در جهاز هاضمۀ تمدن اسلامی هضم کنیم، بحث این نیست مثل داعش با آن مبارزۀ کور کنیم. بحث این نیست که منزوی شویم و یا منفعل باشیم یا نخود لوبیایی سوایش کنیم. خوبهایش را بگیریم و بدهایش را بگذاریم کنار، تصور کنیم غرب همه چیزش خوب است فقط اخلاق جنسیاش بد است،ما بیاییم به آن یک لاالهالاالله اضافه کنیم، اصلاً اینطور نیست، بتپرستی مدرن است. همه چیزش بد است، منتهی به همین معنایی که کردم يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ، همه جا حق مغلوب باطل است، دانشگاهش همین است، آکادمیاش همین است، آدم خوب در دانشگاهشان هست، حتماً هست، حقی آنجا هست، بله هست، فلسفهشان همین است، تمام لایههایش همین است.
♦️شما کود حیوانی را پای درخت سیب میریزید میوهاش را مصرف میکنید ولی نمیشود که بهآن اسانس بزنید و بهآن زرورق بپیچید و بیاورید سر سفره بگذارید، بعد بگویید بو بکش ببین اگر بد است نخور، این که حرف نشد، ما با چنین تمدنی مواجه هستیم.
#رهیافت_استحاله
#علم_مدرن
🆔@Asre_jadid_57
⭕️بروز معضلات جدی در امر اداره جامعه، بیانگر عجز و ناتوانی مدل کارشناسی موجود در اداره یک جامعه مذهبی است؛ نه عجز دین در امر اداره.
🔰استاد سید منیرالدین حسینی الهاشمی
♦️باید این واقعیت را روشن کنید که حاکمیت نظام کارشناسی در دست کارشناسان است. اگر میبینید که نقائصی در کار تصمیمگیران نظام وجود دارد از باب این است که تصمیمِ تصمیمسازان نظام، یعنی همانهایی که با آمار و ارقام و نمودار سروکار داشته و بر اساس مبانی غیرالهی به ارائه طرحهای کارشناسی مبادرت میکنند، بر سبیل صواب نیست!
♦️لذا اگر امروز شاهد بروز معضلات جدی در امر اداره جامعه هستیم قبل از هر چیز بیانگر عجز و ناتوانی مدل کارشناسی موجود در اداره یک جامعه مذهبی است؛ نه اینکه این نقص را بتوان به عجز دین در امر اداره منسوب کرد.
۳ مهرماه ۱۳۷۵
#تصمیمسازی
#نسخهها_و_الگوهای_کارشناسی
#ریشهٔ_معضلات_و_مفاسد
☑️ @AndisheMonir
🆔@Asre_jadid_57
⭕️"تنگه احد نظام اسلامی"؛ شکاف میان "اعتقادات نظریِ فردی" با "اعتقادات التزامی و القایی از سوی الگوهای اجراییِ غیراسلامی یا ضدّاسلامی". الگوهای غربی طراحی شدهاند که مبنای غرب در قطع ارتباط با خداوند متعال را در عرصه حیات اجتماعی تحقق بخشند...
♦️تنگه احد نظام اسلامی شکافی است که میان اعتقادات فردی و نظری و اعتقادات التزامی و القایی از سوی الگوهای اجراییِ غیراسلامی یا ضداسلامی رخ میدهد.
♦️مردم از سویی معتقدند ربا اعلام جنگ با خداست، ولی الگوهای مالی و پولی بر مبنای ربا شکل گرفتهاند. مردم معتقدند افزایش جمعیت مایه مباهات پیامبر است، اما ساختارهای اجتماعی و الگوهای اجراییْ نهتنها زمینه و امکان تحقق این امر را فراهم نمیآورند، بلکه زمینه و امکان آن را از بین میبرند. وقتی در الگوی مسکن رسماً این امر به تصویب میرسد که خانه استاندارد هر ایرانی یک خانه ۷۵ متری است، این الگو (که البته به علوم انسانیِ غربی متکی است) عملاً به معنای انکار ضرورت و مطلوبیت افزایش جمعیت خواهد بود و نهایتاً به شکل التزامی و در مقام عمل انکار سخن اسلام است و نهایتاً انکار رسالت خواهد بود.
♦️...تنگه احد نظام اسلامی، شکاف میان اعتقادات ذهنی و قلبی مردم در مورد اسلام و التزامات عملی و عینی الگوهای اجرایی غربی در مورد اسلام است که منجر به ناکارآمدی عینی و اسلامیِ نظام شده و بهتدریج موجب تضعیف و ازبینرفتن مقبولیت نظام اسلامی میشود و نظام، انقلاب و اسلام را در معرض خطر قرار میدهد.
♦️...باید این تصور را که میتوان الگوهارا از مبانی جداساخت و بهاجرا گذاشت، خطا دانست؛ زیرا اساساً الگوهای اجرایی بهوجود آمدهاند که تحققبخش مبانی خود باشند و الگوهای غربی طراحی شدهاند که مبنای غرب در قطع اتصال به آسمان، آخرت و خداوند متعال را در عرصه حیات اجتماعی تحقق بخشند...
📕کتاب تنگه احد معاصر، سیدمرتضی حسینی الهاشمی، انتشارات تمدن نوین اسلامی، قم، ۱۳۹۹،صفحه ۵۱ و ۵۲.
🆔@Asre_jadid_57
اعتماد به پرچمدار.mp3
زمان:
حجم:
7M
⭕️اعتماد به پرچمدار حق
🔰استاد سیدمهدی میرباقری
🔊 قطعهای از صوت سخنرانی مراسم روز تاسوعا در دفتر مقام معظم رهبری قم در تاریخ ١۴٠١/۰۵/۱۶
🏠@deraiat
🆔@Asre_jadid_57
👤 دکتر حبیب؛ استاد دانشگاه لبنان
♦️"من از دانشجویانم در دانشگاه لبنان عذرخواهی می کنم زیرا در تدریس دروس اصول حقوق بین الملل، حقوق بشردوستانه بین المللی و سازمان ملل متحد سختگیر بودم. بعد از جنایات صهیونیسم در غزه دیگر نیازی به تدریس این اصول نیست. «قانون زور»، آقای جهان است."
#چالش_الگوهای_مدرن
#آزادی_بیان
#حقوق_بشر
#حقوق_زنان
#زن_زندگی_آزادی
#علوم_مدرن
#راستیآزمایی
#حادثهسازی
🆔@Asre_jadid_57
برای فهم بهتر و عمیقتر تحولات سیاسی فقط اطلاعات تاریخی کافی نیست، چه بسا افرادی که مطالعات تاریخی زیادی دارند اما در فهم و تحلیل وقایع، دچار خطاهای بزرگ میشوند.
یکی از کتابهایی که به فهم عمیقتر تحولات سیاسی کمک میکند و در واقع "خط تحلیلی" درست و دقیقی را به مخاطب نشان میدهد کتاب "انقلاب اسلامی و تداول قدرت" است که مجموعه گفتارها و مصاحبههایی از آیتالله سید محمدمهدی میرباقری است.
در این کتاب، وضعیت و موقعیت کنونی انقلاب اسلامی در مقیاس ملی، منطقهای و جهانی تبیین و در ادامه رابطه انقلاب اسلامی و جریانهای سیاسی مختلف بررسی شده است.
قیمت پشت جلد این کتاب ۱۱۰ هزار تومان و هزینه ارسال آن به سراسر کشور 25 هزار تومان است. (در صورتی که مجموع خرید شما بالای 200 هزار تومان باشد، هزینه ارسال رایگان خواهد بود)
سفارش👇
@Ketab_hafezeh_tarikhi
همچنین جهت خرید حضوری میتوانید به آدرس زیر مراجعه فرمایید:
خ انقلاب اسلامی. بعد از چهارراه ولیعصر. نرسیده به فلسطین. خ برادران مظفر شمالی. نبش بن بست اول. فروشگاه کتابکده ۲۷
🆔@hafezeh_tarikhi_irani
🆔@Asre_jadid_57