❌ابن عربی: عارف کامل کسی است که هر معبودی را الاه(خدا) داند!! 🔻ابن عربی قطب اعظم صوفیه در کتاب فصوص حکم می‌نویسد: ➖ عارف مکمل(کامل) کسی است که هر معبودی را مجلای حق می‌بیند که حق در آن پرستش می‌شود؛ از این روی همه آنها را الاه نامیدند! – با نام خاصش به سنگ و یا درخت و یا #حیوان و یا انسان و یا ستاره و یا فرشته – این نام شخصیت در آن است. 📚فصوص الحكم، ص ۱۹۵ و با ترجمه محمد خواجوی ص۳۶۳ 🔻شیخ الإسلام #علامه_مجلسی (رحمه اللّه) میفرماید: ➖ جماعت صوفیه - که خداوند آنها را لعنت کند - به آن بدعت‌ها (در فروع دین ) اکتفا نکردند،بلکه اصول دین (و اعتقادات) را هم تحریف کردند و به وحدت وجود قائل شدند! و معنای مشهورِ وحدت وجود در این عصر که از بزرگان آنها(قطب‌هایشان) شنیده می‌شود، کفر به خداوند بزرگ است! 📚عقائد الاسلام، ص۴۰ #ابن_عربی #وحدت_وجود #تقابل_علما_با_صوفیه @Yaranmontzar

🛑 #شکوه مولا از امت و نفرین امیرالمؤمنین علیه السلام لحظاتی قبل از ضربت خوردن!! ☑️ #علامه_مجلسی رضوان الله علیه نقل میکند: ✅ 37- نهج، نهج البلاغة قال [امیرالمؤمنین] علیه السلام في سحرة اليوم الذي ضرب فيه ملكتني عيني و أنا جالس فسنح لي رسول الله صلی الله علیه وآله فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من أمتك من الأود و اللدد فقال ادع عليهم فقلت أبدلني الله بهم خيرا منهم و أبدلهم بي شرا مني. قال الرضي رضي الله عنه يعني بالأود الاعوجاج و باللدد الخصام و هذا من أفصح الكلام. 🔰نهج البلاغه: امام علی علیه السلام در سحرگاه روزي که در آن ضربت خورد فرمود: همان گونه که نشسته بودم، خواب چشمانم را ربود و رسول خدا صلی الله علیه و آله را دیدم گفتم: اي رسول خدا از اّمت تو چه کجی ها دیدم و چه دشمنی ها کشیدم! پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: نفرینشان کن. گفتم: از خداوند میخواهم برای من، افراد خیر را قرار دهد و افرادی #شر را بر آنها #حاکم کند.!! ⭕️👈 نتیجه ی این نفرین امیرالمومنین حکومت معاویه و یزید و حجاج بر مردم بود که شرور ترین امت بودند. 🔺👈سید رضی رضی الله عنه گفت: کلمه «أودًا» یعنی کجی و انحراف و «لدد» یعنی دشمن خونی و این از #فصیح ترین کلمات است. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ، ج‏42 ، ص226 @Yaranmontzar

💠حرف حساب با مخالفین!! ✍#علامه_مجلسی رحمه‌الله می‌نویسد: 🔹از اخبار عامه و خاصه معلوم است كه حضرت فاطمه و حضرت امير(عليهما السّلام) آن دو منافق را ، #ظالم و #غاصب و #عاصى ميدانسته‌اند در این واقعه(غصب فدک) و آنها نيز آن دو بزرگوار را كاذب و مدّعى خلاف حق و عاق امام ميدانسته اند، و يكى از اين دو فرقه بايد مُحقّ باشند، با آنكه مخالفان در صحاح خود روايت كرده اند به طرق بسيار كه: هر كه از اطاعت امام بيرون رود و مفارقت از جماعت نمايد و بميرد، به مرگ جاهليت مرده است! و ايضا روايت كرده‌اند كه: هر كه به قدر شبرى از طاعت سلطان به دَر رود، به مرگ جاهليت می‌ميرد! و هر كه بميرد و در گردنش بيعت امامى نباشد، به مرگ جاهليت مرده است! 🔹و معلوم است كه صديقه طاهره از أبوبكر راضى نشد و او را بر بطلان و ضلالت ميدانست تا از دنيا رفت! پس هر كه به امامت أبوبكر قائل باشد، بايد كه قائل شود كه سيده نساء عالميان و كسى كه خدا او را از هر رجسى پاك گردانيده، به مرگ جاهليت و كفر و ضلالت از دنيا رفته است، 👈و هيچ مُلحِدى و زنديقى به اين قول قائل نمی‌تواند شد!👉 📚حقّ الیقین، ص۳۳۲-۳۳۱ #سقیفه_ملعونه @Yaranmontzar

💠رد جبر و تفویض و اعتقاد امامیه به امر بین الامرین 🔻شیخ الاسلام #علامه_مجلسی می‌نویسد: ➖ و اَنَّه کلّفَ العبادَ لمصالِحِهم ومنافِعِهم و لهم الاختیارُ فی الفعلِ و التَّرکِ و اَنَّه لا جبرَ و لا تفویضَ، بل امرٌ بَینَ الاَمرَینِ. فالقول بِاَنَّ العِباد مجبورونَ فی اَفعالِهم یَستلزِمُ الظّلمَ و هو عَلی اللهِ تعالی مُحالٌ و القَولُ به کفرٌ . 🔹و خداوند به بندگانش در انجام کارها و عدم انجام آن #اختیار داده و مردم را هم در افعال اختیاری مجبور نکرده است (#جبر) ، لکن تمام امور را هم به بندگان واگذار نکرده است (#تفویض) ؛ بلکه مطلب، حدّ ما بین جبر و تفویض است. پس اگر کسی بگوید که مردم در امور خود‌شان مجبورند! این قول مُستلزِم جواز ظلم برای خداوند است و ظلم بر خدا قبیح و محال است و این سخن کُفر است. 📚العقائد المجلسي، ص۴۰و۴۱ #جبر_تفویض #اعتقادات #طایفه_ناجیه @Yaranmontzar

🔹مؤمن غریب است..!! ✍🏻کامل تمار گوید: شنیدم امام باقر علیه السلام سه بار فرمود: «همه مردم بهائم هستند، جز اندکی مؤمن.» و سه بار فرمود: «مؤمن غریب است.» 🔸بیان #علامه_مجلسی: «همه مردم بهائم هستند» یعنی: همه مردم در کم خردی و درك حق و شهوت پرستی و سستی خرد، مانند حیوانات هستند که خدا هم فرموده: ﴿ آنان فقط همچون چهارپايانند، بلكه گمراه‌‌ترند. «فرقان/۴۴» ﴾‏ «مؤمن غریب است»: زیرا کمتر مانند خود را می‌بیند تا با او آرامش بیابد و آواره است میان مردم و از خاندان و وطن و دیارش دور است. 📕بحار الأنوار، ج‏۶۴، ص۱۵۹و۱۶۰، باب ۸ قلة عدد المؤمنين (http://lib.eshia.ir/71860/64/159) 📗الكافي، ج‏۲، ص۲۴۲، باب في قلة عدد المؤمنين‏، ح۲ (http://lib.eshia.ir/11005/2/242)📒بصائر الدرجات‏، جزء۱۰، باب۲۰، ص۵۲۲، ح۱۳ @Yaranmontazer

🔴 مسموم شهید شدن #پیامبر_اکرم "صلوات الله علیه و آله" در #بیان_علمای_شیعه ۱- #شيخ_مفيد رضوان الله علیه: رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز دوشنبه بیست و هشت صفر در مدينه در حالى كه مسموم شده بود، از دنيا رفت.[۱] ۲- #شيخ_طوسى رضوان الله علیه: محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله)... در روز دوشنبه بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۲] ۳- #شیخ_طبرسی رضوان الله علیه: به همین دلیل است که مسلمانان اعتقاد دارند، علاوه بر فضیلت نبوت که به پیامبر (صلی الله علیه و آله) هدیه شده، ایشان به فوز شهادت نیز نائل آمده اند.[۳] ۴- ابن فتال نیشابوری رضوان الله علیه: بدان که رسول الله صلی الله علیه و آله روز بیست و هشت صفر سال یازده هجری در سن شصت و سه سالگی در حالی که مسموم بود در مدینه، از دنیا رفت. وگفته می شود که وفات آن حضرت در ماه ربیع الاول بوده، در حالی که قول اول معتمد است.[۴] ۵- #علامه_حلى رضوان الله علیه:. محمد بن عبد الله (صلى الله عليه وآله)... در روز دوشنبه بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۵] ۶- محمد بن علی اردبیلی رضوان الله علیه: روز دوشنبه، بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود. در حالی که شصت و سه سال داشت. مادرش آمنه دختر وهب بن عبد مناف بود.[۶] 🔻۷- #علامه_مجلسی " رضوان الله علیه " : روز دوشنبه، بیست و هشت صفر سال دهم هجرى در حالى از دنيا رفت كه مسموم شده بود.[۷] 📚[۱]- المقنعة، صفحه ۴۵۶. 📚[۲]- تهذيب الأحكام في شرح المقنعة، ج۶، ص۳. 📚[۳]- مجمع البيان في تفسير القرآن، ج۹، ص۱۵۶. 📚[۴]- روضة الواعظين و بصيرة المتعظين، جلد ۱، صفحه ۷۱. 📚[۵]- تحرير الأحكام الشرعية على مذهب الإمامية، جلد ۲، صفحه ۱۱۸. 📚[۶]- جامع الرواة وإزاحة الاشتباهات عن الطرق والاسناد، جلد ۲، صفحه ۴۶۳. 📚[۷]- ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار، جلد ۹، صفحه #شهادت_پیامبر_اکرم_صلوات_الله_علیه_و_آله #ماه_صفر @Yaranmontazer

🛑 قطره‌ای از #فضائل و شئونات امام باقر علیه السلام و شئونات امامت در بیان ایشان ❤️ولادت با سعادت امام محمد باقر مبارک❤️ ⭕️ #علامه_مجلسی قدس الله روحه الشریف می‌نویسد: ✅ ٤٠- ومن كتاب منهج التحقيق إلى سواء الطريق عن البزنطي عن محمد بن حمران عن أسود بن سعيد قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلام فقال مبتدئا من غير أن أسأله : نحن حجة الله ونحن باب الله ونحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ونحن ولاة أمر الله في عباده ، ثم قال : يا أسود بن سعيد إن بيننا وبين كل أرض ترا مثل تر البناء فاذا امرنا في أمرنا جذبنا ذلك التر فأقبلت إلينا الارض بقلبها وأسواقها ودورها حتى ننفذ فيها ما نؤمر فيها من أمر الله تعالى. 🔰 در کتاب منهج التحقیق الی سواء الطریق روایت شده است که اسود بن سعید گفت: من در محضر #امام_باقر سلام الله علیه بودم که آن حضرت بدون آن که من چیزی بپرسم ابتدا شروع به سخن گفتن نموده 🔰 و فرمودند: ما #حجت_خدا، #باب_خدا، #زبان_گویای_خدا، #وجه_خدا و #چشم_خدا در میان مردم هستیم، ما #والیان_امر_خدا در میان بندگان او هستیم. 🔰سپس فرمودند: ای اسود بن سعید! بين من و بین هر زمینی یک #رشته‏‌ای برقرار است مانند رشته نخ بناها زمانی که دستوری در مورد زمینی داشته باشم آن رشته نخ را می‌کشم. آن زمین با چاه‏‌ها و بازارها و خانه‏‌هایش جلو می‌آید تا اجرا شود آنچه ما به دستور خداوند به آن زمین امر می‌کنیم. 📚 بحار الانوار، جلد ۲۵، صفحه ۳۸۴، حدیث ۴۰، چاپ دار احیاء التراث العربی #امام_زمان #امام_باقر #ماه_رجب #رجب #ولادت_امام_باقر @Yaranmontazer

🛑 #ولایت اهل‌بیت‌ صلوات الله علیهم و #برائت از دشمنانشان در امت های پیشین 📎 #دوشنبه_های_برائتی ⭕️ مرحوم #علامه_مجلسی رحمت الله علیه در مورد وجود تولی و تبری در امتهای گذشته به نقل از #امام_باقر علیه السلام مینویسد: ✅ الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ خَطَّابِ بْنِ مَسْلَمَةَ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيّاً قَطُّ إِلاَّ #بِوَلاَيَتِنَا وَ #الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا، 👈وَ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ: وَ لَقَدْ بَعَثْنٰا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللّٰهَ وَ اجْتَنِبُوا #الطّٰاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللّٰهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلاٰلَةُ بِتَكْذِيبِهِمْ آلَ مُحَمَّدٍ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ)، 👈ثُمَّ قَالَ: فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ #فَانْظُرُوا كَيْفَ كٰانَ عٰاقِبَةُ #الْمُكَذِّبِينَ ». ⭕️ امام باقر علیه السلام فرمودند: 🔰خداوند هیچ پیامبری را مبعوث نکرد مگر به #ولایت ما و #برائت از دشمنان ما و این معنای سخن خداوند عز و جل در کتابش است: 👈و همانا در هر امتی پیامبری را مبعوث کردیم که خدا را بپرستید و از #طاغوت اجتناب کنید؛ پس خداوند گروهی از آنها را هدایت کرد و گروهی از آنها گمراهی دامنشان را گرفت" زیرا آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) را تکذیب کردند. ﴿نحل ٣٦﴾‏ 👈سپس فرمود: بنابراین در زمین بگردید و ببینید فرجام #تکذیب کنندگان چگونه بوده است. ﴿نحل ٣٦﴾‏  📚 بحار الأنوار ، جلد ۲۴ ،صفحه ۳۳۰ @Yaranmontazer

🌺 نام مبارک حضرت ابو طالب علیه السلام و خاندان مبارک ایشان در قرآن (سوره آل عمران) ✨ نام مبارک حضرت ابو طالب علیه السلام عمران است، چنانچه در زیارت حضرت محمد صلی الله علیه و آله می‌خوانیم: «السلام على عمك عمران أبي طالب». 📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، ج‏لد ۱۰۰، صفحه ۱۸۹، چاپ موسسه الوفا 💥 در تفاسیر اهل بیت علیهم السلام آمده است که منظور از عمران در سوره آل عمران، حضرت ابو طالب علیه السلام است. 🔹 مرحوم ابو الفتوح رازی عالم و مفسر بزرگ شیعه در تفسیر روض الجنان و روح الجنان می‌نویسد: ✍️ «در اخبار اهل بیت علیهم السلام است و تفاسیر ایشان که مراد به آل عمران، امیر المومنین علی علیه السلام است و عمران نام ابو طالب علیه السلام است فی التوریة.» 📚 تفسیر روض الجنان و روح الجنان، تالیف ابو الفتوح رازی، جلد ۳، صفحه ۱۵، چاپ انتشارات کتابفروشی اسلامیه 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/3C038Dw 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3K8gnFj 🔹 مفسر کبیر جناب ملا فتح الله کاشانی قدس سره نیز می‌نویسد: ✍️ در تفسیر اهل بیت علیهم السلام وارد است که مراد به آل عمران حضرت علی بن ابی طالب و اولاد امجاد او علیهم السلام اند و عمران اسم ابو طالب است و احادیث متواتره از ائمه هدای علیهم السلام در این باب وارد شده و ابن عباس و ابا ذر و انس نیز از پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده‌اند که فرمودند: «آل ابراهیم منم و آل عمران علی بن ابی طالب علیهم السلام است». 📚 خلاصة المنهج، تالیف ملا فتح الله کاشانی، جلد ۱، صفحه ۱۹۶، چاپ انتشارات اسلامیه 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/3Iyx24l 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3vsIJGg 🔹 همچنین حسن بن ابی الحسن دیلمی قدس سره می‌نویسد: ✍️ وقد روي أيضا أنّه أبو طالب، لأنّه كان‌ اسمه عمران. 🔸 روایت شده است که منظور از عمران در سوره آل عمران حضرت ابو طالب علیه السلام است؛ چنانکه نام آن حضرت عمران است. 📚 غرر الاخبار و درر الآثار فی مناقب ابی الائمة الاطهار علیهم السلام، تالیف حسن بن ابی الحسن دیلمی، صفحه ۱۰۴، چاپ مکتبة العلامة المجلسی رحمه الله و انتشارات دلیل ما 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/33ZnuAm 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3huabuZ #فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #تفسیر_روایی_قرآن #حضرت_ابوطالب_علیه_السلام #کتاب_تفسیر_روض_الجنان #ابو_الفتوح_رازی #کتاب_خلاصة_المنهج #ملا_فتح_الله_کاشانی #کتاب_غرر_الاخبار #حسن_بن_ابی_الحسن_دیلمی #کتاب_بحار_الانوار #علامه_مجلسی 🌐http://forum.roq.ir/ https://eitaa.com/Yaranmontazer

🌺 نام مبارک حضرت ابو طالب علیه السلام و خاندان مبارک ایشان در قرآن (سوره آل عمران) ✨ نام مبارک حضرت ابو طالب علیه السلام عمران است، چنانچه در زیارت حضرت محمد صلی الله علیه و آله می‌خوانیم: «السلام على عمك عمران أبي طالب». 📚 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، ج‏لد ۱۰۰، صفحه ۱۸۹، چاپ موسسه الوفا 💥 در تفاسیر اهل بیت علیهم السلام آمده است که منظور از عمران در سوره آل عمران، حضرت ابو طالب علیه السلام است. 🔹 مرحوم ابو الفتوح رازی عالم و مفسر بزرگ شیعه در تفسیر روض الجنان و روح الجنان می‌نویسد: ✍️ «در اخبار اهل بیت علیهم السلام است و تفاسیر ایشان که مراد به آل عمران، امیر المومنین علی علیه السلام است و عمران نام ابو طالب علیه السلام است فی التوریة.» 📚 تفسیر روض الجنان و روح الجنان، تالیف ابو الفتوح رازی، جلد ۳، صفحه ۱۵، چاپ انتشارات کتابفروشی اسلامیه 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/3C038Dw 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3K8gnFj 🔹 مفسر کبیر جناب ملا فتح الله کاشانی قدس سره نیز می‌نویسد: ✍️ در تفسیر اهل بیت علیهم السلام وارد است که مراد به آل عمران حضرت علی بن ابی طالب و اولاد امجاد او علیهم السلام اند و عمران اسم ابو طالب است و احادیث متواتره از ائمه هدای علیهم السلام در این باب وارد شده و ابن عباس و ابا ذر و انس نیز از پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده‌اند که فرمودند: «آل ابراهیم منم و آل عمران علی بن ابی طالب علیهم السلام است». 📚 خلاصة المنهج، تالیف ملا فتح الله کاشانی، جلد ۱، صفحه ۱۹۶، چاپ انتشارات اسلامیه 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/3Iyx24l 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3vsIJGg 🔹 همچنین حسن بن ابی الحسن دیلمی قدس سره می‌نویسد: ✍️ وقد روي أيضا أنّه أبو طالب، لأنّه كان‌ اسمه عمران. 🔸 روایت شده است که منظور از عمران در سوره آل عمران حضرت ابو طالب علیه السلام است؛ چنانکه نام آن حضرت عمران است. 📚 غرر الاخبار و درر الآثار فی مناقب ابی الائمة الاطهار علیهم السلام، تالیف حسن بن ابی الحسن دیلمی، صفحه ۱۰۴، چاپ مکتبة العلامة المجلسی رحمه الله و انتشارات دلیل ما 📃 اسکن کتاب: 🌐 https://bit.ly/33ZnuAm 📃 پوستر: 🌐 https://bit.ly/3huabuZ #فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #تفسیر_روایی_قرآن #حضرت_ابوطالب_علیه_السلام #کتاب_تفسیر_روض_الجنان #ابو_الفتوح_رازی #کتاب_خلاصة_المنهج #ملا_فتح_الله_کاشانی #کتاب_غرر_الاخبار #حسن_بن_ابی_الحسن_دیلمی #کتاب_بحار_الانوار #علامه_مجلسی ➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412