eitaa logo
🕌یߊ‌ܝ‌ߊ‌ܔ ܩܝ̇ߺࡅ߳ظܝ‌🦋
174 دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
3هزار ویدیو
48 فایل
《بسم الله الرحمن الرحيم》 اندیشکده مهدویت عصراصل ظهور فرهنگی/اجتماعی/مذهبی/سخنرانی احادیث امام معصومین/ثقلین📚 #نهضت_نهج_البلاغه_خوانی📗 #اللهم_عجل_لویک_فرج🕛فقط امیرالمومنین حیدرعلی است @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">《آگاهی-شجاعت-معنویت-معرفت-اخلاص-بصیرت》جمیل:1Yaranmontazer@gmail.com
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ ما پیرو سنت عمر هستیم نه پیامبر ❗️ 🛑تراویح سنت است ❌ ما پیرو سنت عمر هستیم نه پیامبر ❗️ 🔰عالم سنی حسن بن عبدالحمید بخاری وقتی به روایت بخاری مربوط به تراویح که گوید این بدعتی نیکوست برای دفاع از عمر میگوید کلام عمر کلن است😳 و در ادامه میگوید: 👈و آن (تراویح)سنتی عمری است که تاکنون پابرجا مانده است و مردم برای انجام سنت عمر بن خطاب 👉 نه در هر مکان و زمانی، تراویح را به جماعت می خوانند. 📗📔نام کتاب: نامه ای به امام تراویح (احکام، تذکرات و لطایف) صفحه۹_نویسنده : حسن بن عبدالحمید بخاری_مترجم : مجموعه موحدین *اسکن کیفیت اصلی: https://bit.ly/2LsjFK8 📜رسول‌الله (ص) : «كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَ كُلَّ ضَلَالَةٍ فِي النَّارِ» تمام گمراهی است و نتیجه تمام گمراهیها ، است. 📓صحیح مسلم، ج2، ص 592 📌 علمای مخالفین به جهت دفاع از عمربن الخطاب (در جریان بدعت نماز تراویح) فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله که به صورت عام فرموده: (کل بدعة ضلالة، وکل ضلالة فی النار) را بدون دلیل و از روی تعصب تحریف کرده و آن را بدعت حسنه و سیئه تقسیم نموده اند ⭕️ صالح بن فوزان بن عبدالله الفوزان (از علمای بزرگ و سرشناس مخالفین و عضو هیئت کبار علما و اللجنة الدائمة عربستان) در مورد تقسیم بندی بدعت، به بدعت حسنه و سیئه عبارت جالبی دارد: 🔸 لیس مع من قسَّم البدعة إلى بدعةٍ حسنة و بدعةٍ سیئةٍ دلیلٌ؛ لأن البدع کلَّها سیئةٌ؛ لقوله صلى الله علیه وسلم: کل بدعة ضلالة، وکل ضلالة فی النار 🔥 کسی که بدعت را به حسنه و سیئه تقسیم کرده است هیچ دلیلی ندارد. تمام 👈انواع بدعتها سیئه هستند،👉 برای اینکه پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: تمام بدعتها گمراهی و هر گمراهی در آتش است 📚المنتقی من فتاوی (صالح الفوزان).ص159 https://s18.picofile.com/file/8433413792/.jpg https://s18.picofile.com/file/8433413842/.jpg ⭕️ ابو اسحاق الشاطبی (از علمای بزرگ مخالفین) که زرکلی در کتاب "الاعلام" از او با عنوان "کان من ائمة المالکیة" نام می برد در کتاب "الاعتصام" می نویسد: 🔸 ان ذم البدع و المحدثات عام لا يخص محدثة دون غيرها...انها جاءت مطلقة عامة على كثرتها لم يقع فيها استثناء البته و لم يأت فيها مما يقتضي ان منها ما هو هدى و لا جاء فيها كل بدعة ضلالة الا كذا و كذا و لا شيء من هذه المعاني... فلو كان هنالك محدثة يقتضي النظر الشرعي فيها الاستحسان أو انها لاحقة بالمشروعات لذكر ذلك في آية أو حديث لكنه لا يوجد 🔥 همانا نکوهش بدعتها عمومی است و اختصاص به یک بدعت خاص ندارد. مذموم بودن بدعت، هر چقدر هم که باشد، هم اطلاق دارد و هم عمومیت دارد. و هیچ استثنایی ندارد. و چیزی که اقتضاء کند، فلان بدعت، بدعت هدایت است وجود ندارد. در نصوص نیامده است که تمامی بدعتها گمراهی است مگر فلان بدعت و فلان بدعت. اگر امر تازه ایجاد شده ای، استحسان شرعی داشته باشد و یا اینکه مشروع شارع باشد، باید در ضمن یک آیه یا یک روایت ذکر می شد، در حالی که ذکر نشده است 📚الاعتصام.ج1 ص187.ط دار ابن عفان ✅ و در ادامه می گوید: 🔸 ان متعقل البدعة يقتضي ذلك بنفسه لانه من باب مضادة الشارع و اطراح الشرع و كل ما كان بهذه المثابة فمحال ان ينقسم إلى حسن و قبيح 🔥 مقتضای برداشت عقلی از بدعت، همین را اقتضاء میکند (که بدعت قابل تقسیم نیست). چون بدعت، به معنای ضدیت با شارع و کنار گذاشتن شرع است. و هر چیزی که به این شکل باشد، تقسیم شدنش به نیک و بد محال است 📚الاعتصام.ج1 ص188.ط دار ابن عفان https://s18.picofile.com/file/8433414168/.jpg https://s18.picofile.com/file/8433414218/.jpg https://s18.picofile.com/file/8433414300/.jpg ✅ نتیجه : عمر بدعت گذار است و عمل به دستوری داده که خلاف دستور پیامبر است و اهل سنت به بدعت عمل میکنند و ادعای پیروی از سنت پیامبر از خانه عنکبوت سست تر است @Yaranmontzar
🛑 تفاوت کلام علیه السلام و بن خطاب هنگام ضربت خوردن ⭕️ به گزارش اهل تسنن امیر المومنین علیه السلام هنگامی که توسط ابن ملجم (لعنه الله) بر فرق مبارکش ضربت وارد شد، فرمودند: به خداوند کعبه قسم رستگار شدم. ⭕️اما عمر وقتی توسط ابو لولو رحمت الله علیه ضربت خورد، فریاد کشید: این سگ را بگیرید که من را کشت !!! @Yaranmontzar
آخرین سخنان امیرالمؤمنین علی علیه السلام با ابوبکر، عمر، عایشه و عمروعاص در کتب اهل سنت 🔴❗️: "من پشیمان نیستم جز بر سه چیزی که انجام دادم..... کاش درب خانه ی فاطمه را به زور نمی‌گشودم اگر چه برای جنگ آن را بسته بودند" 📚الأموال ج1، ص301 🔴❗️ بن خطاب: "به خدا سوگند اگر اندازه هرآنچه روۍ زمین است طلا داشتم، آن را فدا میکردم تا از عـذاب خدا نجات یابم قبل از اینکه آن را ببینم" 📚صحيح البخاري، ج5، ص12 🔴❗️:"ای کاش به کلۍ فراموش شده بودم!" [به وجود نیامده بودم] 📚صحيح البخاري، ج6، ص106 🔴❗️ بن عاص: عمروعاص هنگام مرگ شدیداً بی تاب شد،گفت:خدایا دستور دادی پس[طاعت را] ترک کردیم وما را نهی کردی پس[معصیت] انجام دادیم" 📚مسند أحمد، ج29، ص320 ✅ اعترافات کافی است تا هر عقل سلیمی حق را از باطل تشخیص دهد. علی علیه‌السلام فزت و رب الکعبه امیرالمؤمنین علی علیه السلام به اعتراف یکی از دیگر علمای اهل سنت پیوست می‌شود. اللهم عجل لولیک الفرج @Yaranmontzar    شیعـہ اهل بیت
🛑 خاک پاشیدن زن ها به و عثمان به روایت اهلسنت 🔰عمر و عثمان جزء فراریها در جنگ احد بودند ،و زنها خاک به طرف آنها می‌انداختند و میگفتند : بیایید لباس زنانه👗 بپوشید !!!! @Yaranmontzar
🔰عده ای ازاصحاب محضر رسول اکرم صلوات الله علیه وآله نشسته بودند که حضرت فرمودند: تادقایقی دیگرشخصی نزدمامیایدکه دربین امت من ، بن مریم علیه السلام است. پس ازلحظاتی به ترتیب و . اصحاب پرسیدند: یارسول الله آیا منظورشما ،اینان هستند؟ حضرت فرمودند: ! تااینکه امیرالمومنین سلام الله وصلواته علیه واردشدند. وحضرت رسول بااشاره به ایشان فرمودند: ✅منظورمن ازکسی که درامتم مانند عیسی بن مریم است ، بن ابیطالب است.👌 چندنفرازدشمنان وحسودان، که درآنجا حضورداشتند ودرجنگها ضربات سختی ازحضرت علی علیه السلام خورده بودند( وبعدهاظاهرامسلمان شده بودند) باناراحتی نگاهی به هم انداخته وگفتند: 🔥[ همان عبادت بتهای خودمان ،" لات وعزی " بهتراست❗️ که دراین هنگام جبرئیل نازلشد واین آیه راابلاغ کرد:👇 ♦️《 وَلَمّا ضُرِبَ ابنُ مریم َ مَثلاً اذا قومک مِنهُ یَصِدون وقالوا اءَ الِهَتُنا خیرُُ اَم هو وهنگامی که پسرمریم رابعنوان مثال میگویی، قوم تو کناره گیری کرده ومیگویند: آیا خدایان مابهتراست یا او؟ 》 ( زخرف/۵۶_۶۰) 📒تاویل الایات الظاهره فی فضائل العتره الطاهره ص ۵۴۹ 📗البرهان فی تفسیرالقران ج ۴ ص ۸۷۷ 📔تفسیرکنزالدقائق وبحرالغرائب ج ۱۲ ص ۸۷ 📕بحارج ۳۵ ص۳۱۴ @Yaranmontzar
🛑 و به رسول خدا صلی الله علیه و آله توسط (در کتب اهلسنت) 🖇 به قدری حدیث دوات و قلم ( ) را در کتب صحیح نزد خود روایت کرده‌اند که جای هیچگونه انکاری بر آن نیست ⭕️ مثالا مسلم نیشابوری از اعاظم علمای اهل سنت عمری روایت می‌کند: ✅ حَدَّثَنَا إِسْحَاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : يَوْمُ الْخَمِيسِ وَمَا يَوْمُ الْخَمِيسِ ، ثُمَّ جَعَلَ تَسِيلُ دُمُوعُهُ حَتَّى رَأَيْتُ عَلَى خَدَّيْهِ كَأَنَّهَا نِظَامُ اللُّؤْلُؤِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتُونِي بِالْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ أَوِ اللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ ، أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ أَبَدًا ، فَقَالُوا : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَهْجُرُ. 🔰 ابن عباس می‌گفت: روز پنجشنبه و چه روزی بود آن روز، و گریه کرد که اشک چشمش سنگریزه‌ها را خیس کرد، سپس گفت: روز پنجشنبه بیماری بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله) شدید شد، فرمود: بیاورید تا برای شما چیزی بنویسم که هرگز گمراه نشوید، (دار و دسته عمر) گفتند: قطعا پیامبر خدا می‌گوید. 📚 صحیح مسلم بشرح النووی، جلد ۱۱، صفحه ۹۴-۹۵، چاپ المطبعة المصریة بالازهر 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2PfLZks ⭕️ غزالی از علمای بزرگ اهل سنت عمری نیز در کتاب سر العالمین می‌نویسد: ✅ ولما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال قبل وفاته ائتوا بدواه وبيضاء لأزيل لكم إشكال الأمر واذكر لكم من المستحق لها بعدي. قال عمر دعوا الرجل فإنه ليهجر . 🔰 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) قبل از آنکه از دنیا بروند فرمودند: کاغذ و دواتی بیاورید تا نزاع و اختلاف در خلافت را از بین ببرم و شخصی را که سزاوار بعد از من است معرفی کنم. گفت: این مرد را رها کنید که به تأکید می‌گوید. 📚 مجموعة رسائل الغزالی، سر العالمین، صفحه ۴۸۳، چاپ المکتبة التوفیقیة 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2P8zkzB ⁉️ مگر رسول خدا در آخر عمر چه می‌خواست بنویسد که عمر بن خطاب جلویش را گرفت؟ ♨️ به اعتراف قسطلانی عالم بزرگ اهل سنت عمری رسول خدا صلی الله علیه و آله قصد نوشتن نام بعدی را داشت که عمر مانع نوشتن آن نامه شد ... ⭕️ قسطلانی از علمای بزرگ اهل سنت عمری می‌نویسد که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: ✅ أكتب لكم كتاباً فيه النص على الأئمّة بعدي. 🔰 نامه‌ای برای شما بنویسم که در آن نام ائمه و پیشوایان بعد از خودم آمده باشد. 📚 ارشاد الساری لشرح صحیح البخاری، تالیف قسطلانی، جلد ۱، صفحه ۲۰۷، چاپ المطبعة الامیریة 📃 اسکن کتاب: 🌐 http://bit.ly/2OmMnZ5 📝 آری اگر عمر می‌گذاشت رسول خدا آن نامه را می‌نوشت هرگز به نقشه شومش برای غصب خلافت نمی‌رسید ... 📝 قضاوت با شما !!! @Yaranmontazer
🌕❗️ولایت حقیقت دین اسلام ابو بصير نقل مي كند: كه مولا عليه السلام پيرامون آيه.. 🔸يا أَيها الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيطَان... (آیه ٢٠٨ بقره) از من پرسيدند: آيا معناي «سِلم» را مي داني؟ پاسخ دادم: شما داناتريد. حضرت فرمودند: ☑️ منظور، ❗ولايت عليه السلام و امامان بعد از او❗ مي باشد. ☑️ همچنين حضرت فرمودند: به خدا سوگند منظور از خطوات الشيطان، ❗ولايت و ❗لعنت خدا بر آنها باد است. 📚 ، ج ١، ص ١٢١، ح ٢٩٥ 📚تفسیر برهان ذیل آیه ٢٠٨ بقره اللهم عجل لولیک الفرج @Yaranmontazer شیعه اهل بیت
🛑 فرار از مثل بز کوهی 🐐🐐 📎 ۲۳ رجب سال ۷ هجری قمری در جنگ خیبر رسول خدا صلی الله علیه و آله بعد از شکست و فرار و پرچم را به دست دادند و او هم با دیدن دشمن کرد و گروه خود را نیز به فرار تشویق کرد!! @Yaranmontazer
🛑 فتح قلعه خیبر توسط مولانا صلوات الله علیه بعد از فرار و 📎 ۲۴ رجب سالروز فتح خیبر به دستان یداللهی امیرالمؤمنین صلوات الله علیه ✅ حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِیَادٍ، عَنْ لَیْثٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی جَعْفَرٍ، فَذَکَرَ ذُنُوبَهُ وَمَا یَخَافُ، قَالَ: فَبَکَى ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِی جَابِرٌ، أَنَّ عَلِیًّا حَمَلَ الْبَابَ یَوْمَ خَیْبَرَ حَتَّى صَعِدَ الْمُسْلِمُونَ فَفَتَحُوهَا، وَإِنَّهُ جُرِّبَ فَلَمْ یَحْمِلْهُ إلَّا أَرْبَعُونَ رَجُلًا. 🔰 بر ابوجعفرعلیه‌السلام داخل شدم....فرمود: على علیه السلام در جنگ درب قلعه را روى دست بلند کرد، و مسلمانان دسته دسته از روى آن عبور کردند و وارد قلعه شده و آن را فتح کردند و آن در قلعه به این صورت تجربه شده که نفر نتوانستند آن را بلند کنند! 📚إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الکتاب المصنف فی الأحادیث والآثار، 374/6، تحقیق: کمال یوسف الحوت، ناشر: مکتبة الرشد - الریاض، الطبعة: الأولى، 1409هـ. ♨️ سند این روایت هم معتبر است. سیوطی بعد از نقل این روایت از ابن ابی شیبه می‌گوید: ٌ 📚 السیوطی، جامع الاحادیث253/16 طبق برنامه الجامع الکبیر 👈 روایت "حسن" از نظر حجیت هیچ تفاوتی با روایت صحیح ندارد و هر دو برای اهل سنت حجت هستند. ❤️بر خود که مرید حیدرم مینازم❤️ @Yaranmontazer
🛑 بن خطاب حتی یک را هم نکشت. ⭕️ عبد الرحمن دمشقیه از شیوخ محققی سنی: ✅هل قتل عمر کافرا: ✅قالوا : هل عندکم دلیل من أی مصدر من کتبکم أن عمر بن الخطاب قتل ولو کافرا واحدا ؟ ✅قلنا : لنقل أننا عجزنا عن ذلک...  🔰یک شبهه و پاسخ به آن) آیا عمر کافری را کشته است؟) 🔰(شیعیان) گفته اند: آیا دلیلی از مصدری از کتبتان دارید که عمر بن الخطاب ولو یک کفر را کشته باشد؟ 😅دمشقیه پس از های خنده دار نهایتا اعتراف تلخی کرده و می نویسد: 🔰 ما (در پاسخ) می گوییم : باید بگوییم از این 📚استدلال الشیعة بالسنة النبویة فی میزان النقد العلمی،ص1029 ط دار الصفوة 🤣 این خلیفه ای که کل روم و ایران و .... فتح کرده همینه؟؟!!! ⁉️عجب مجاهدی!!!!! 🌐http://forum.roq.ir/ https://eitaa.com/Yaranmontazer