⭕️ سوال ⁉️ آيا رنج‌ها و سختی‌های دنيا با قدرت خداوند در آفريدن بهترين جهان منافات دارد؟ 🔰 پاسخ 🔸 شرور، لازمه جهان مادی در عالم ماده، حرکت و تغییر، خصوصیتی جدایی ناپذیر است. ماده برای تبدیل، رشد و کمال به حرکت نیاز دارد و از طرفی آن چه مدام در حرکت باشد، به طور طبیعی از جانب آن، اموری اتفاق می افتد که در ظاهر ممکن است شر به نظر آید. در نتیجه وجود چنین پدیده های رنج آوری، لازمه عالم ماده است. 🔹 شرور، ناشی از اختیار انسان یکی از نعمت های بزرگی که خداوند متعال به انسان داده است، اختیار و آزادی است؛ به عنوان مثال هرگز نمی توان چاقو را شر محض دانست آن هم به آن دلیل که انسانی با اختیار خود، با این وسیله، کار شری را انجام داده است. طبیعت چاقو، بریدن است و این بستگی به انسان مختار دارد که از آن چگونه استفاده می کند. گاهی برای بریدن اشیاء سخت و بریدن میوه و ...استفاده می کند و گاهی برای کشتن انسانی بی گناه، پس نمی توان چاقو را یک شر محض دانست. 🔸 شرور، ناشی از عدم نگاه جامع وقتی که اتفاقات جهان به صورت جزئی دیده شود، به شر بودن آن ها حکم می شود. خداوند متعال، جهان را با علم کامل خود، بدون هیچ نقصی خلق کرده است ولی انسان با علم ناقص خود گاهی پی به حکمت آن نمی برد و در نتیجه آن را شر می پندارد. به عنوان مثال اگر فرزندی از پدر خود، یک موتور سیکلت طلب کند و آن را خیر محض بداند، مخالفت پدر با خرید آن را، شر می داند در حالی که مخالفت پدر، از علم به پر خطر بودن موتور سیکلت ناشی شده است، ولی فرزند این مخالفت را شر و بدی و بی محبتی پدر می پندارد. 🔸 جبران رنج‌ها در عالم آخرت وجود شر، ظلم و بدبختی های موجود در جهان و عدم عدالت در بین مخلوقات، زمانی قابل اشکال است که زندگی انسان منحصر در این دنیا باشد. حال آنکه وجود آخرت و اجرای عدالت تام در آن و همچنین جبران این سختی ها و... جای هیچ اشکالی را باقی نمی گذارد. 🌐 جهت مطالعه بیشتر کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/160445 📎 #اعتقادات 📎 #كلام 📎 #شرـدرـعالم 📎 #رنجـانسان 📎 #بلایاـوـشرور @Yaranmontzar

🔰ماهیت غیبت صغری از نگاه مذهب امامیه ♻️برای حضرت مهدی (عج) دو غیبت وجود دارد: یکی غیبت صغری و دیگری غیبت کبری که هر دو از نگاه مذهب امامیه لازم و ضروری بوده است. 🔸از نگاه شیعه امامیه، مهم‌ترین فلسفه ضروری غیبت صغری جلوگیری از انحراف جامعه شیعی در پذیرش غیبت کبری و آمادگی اندیشه‌ها برای این دوران بوده است؛ زیرا اگر غیبت کبری ناگهانی شکل می‌گرفت موجب انحراف افکار، تفرقه و عدم پذیرش اندیشه مهدویت از سوی شیعیان می‌شد 🔸با شکل گیری غیبت صغری ارتباط جامعه شیعی از سوی نواب اربعه و وکلای مورد اعتماد حضرت به مدت 69 سال انجام گرفت و با پدید آمدن آمادگی نسبی برای شیعیان، آن حضرت به فرمان الهی در پرده غیبت کبری و پنهان زیستی تمام و کامل قرار گرفت. 🔹در این میان ائمه علیهم السلام بیشترین نقش را برای آماده نمودن جامعه شیعی برای عصر غیبت صغری و کبری ایفا نمودند. 🔸تبیین و تفسیر صحیح از آموزه های مهدوی، نشر اندیشه های مهدویت، سرزنش و مبارزه با منکرین، بیان ثواب ثبات قدم و انتظار فرج بخشی از فعالیت های آنان در این زمینه بوده است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/204069 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #مهدویت 📎 #ماهیت_غیبت_صغری @Yaranmontzar

⭕️ سوال ⁉️ عایشه با چه وجه شرعی بر امام، خلیفه و جانشین پیامبر(صلّی الله علیه و آله) اقدام به جنگ کرد؟ 🔸 روایتی از پیامبر اکرم(صلّی الله علیه و آله) در مهم‌ترین کتاب اهل سنت نقل کرده‌اند که در بخشی از آن چنین آمده است: «مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً؛ هر کس که از امیر خود ناراضی است باید صبر کند زیرا هر کس به اندازه یک وجب از سلطان دوری گزیند به مرگ جاهلیت مرده است.» 🔸 با توجه به این روایت معتبر از منظر اهل تسنن، شورش و جنگ علیه سلطان چه عادل باشد و چه غیر عادل جایز نیست. از این‌رو هر گونه توجیهی برای تبرئه کردن جنایت عایشه و پیروانش در جنگ جمل، باطل خواهد بود. اهل تسنن هر معنایی را برای «مرگ جاهلیت» بپذیرند حداقل آن، عدم عدالت خواهد بود. 🔸 جنگ با امیرالمومنین(علیه السلام) با وجود روایت پیامبر که در مورد آن امام همام فرمود: «حَربُکَ حَربی وَ سِلمُکَ سِلمی،[2] جنگ با تو جنگ با من است و دوستی با تو دوستی با من است» چه معنایی می‌دهد؟ آیا عایشه در جنگ جمل حقیقتا هم با پیامبر و هم با خلیفه پیامبر نجنگیده است؟ حکم کسی که با پیامبر خدا بجنگد چیست؟ بعضی از بی خردان برای فرار از این سوالات بی پاسخ چنین مطرح کرده‌اند که اگر واقعا عایشه در جنگ جمل جنایتکار بوده و مسئول خون‌های به ناحق ریخته شده مسلمانان است چرا امیرالمومنین(علیه السّلام) او را مجازات نکرد و به سلامت به مدینه بازگرداند؟ 🔸 پاسخ این سوال نیز در منابع خود اهل تسنن وجود دارد. طبرانی که از استوانه‌های علمی اهل تسنن است روایتی از پیامبر اکرم نقل کرده است که آن حضرت خطاب به امیرالمونین(علیه السّلام) فرمودند: «سَيَكُونُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ عَائِشَةَ أَمْرٌ قَالَ: أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: نَعَمْ؛ قَالَ: أَنَا مِنْ بَيْنِ أَصْحَابِي؟ قَالَ: نَعَمْ؛ قَالَ: فَأَنَا أَشْقَاهُمْ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ إِذَا كَانَ ذَلِكَ فَارْدُدْهَا إِلَى مَأْمَنِهَا؛ در آینده بین تو و عایشه اتفاقی می‌افتد، حضرت پرسیدند: من! ای رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله)؟ پاسخ دادند: بله؛ امیرالمومنین(علیه‌السلام) پرسید: آیا من در بین اصحابم هستم؟ گفت: بله؛ آیا من بر شقاوت هستم؟ پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) پاسخ داند: نه! ولی اگر آن اتفاق افتاد او [عایشه] را به سوی خانه‌‎اش بفرست.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/204202 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #امامت @Yaranmontzar

🌸 #کلام امیر 💢 #امام عليه السلام در پاسخ پاره اى از ايرادات واهى بعضى از ناآگاهان، در مورد تأخير جنگ با شاميان بيان کرد. فرمود: ══🌹══════ ✾ ✾ ✾ 🔹أمَّا قَوْلُکُمْ: أَکُلَّ ذلِکَ کَرَاهِيَةَ الْمَوْتِ؟ فَوَاللهِ مَا أُبَالِي، دَخَلْتُ إِلَى الْمَوْتِ أَوْ خَرَجَ الْمَوْتُ إِلَيَّ وَ أَمَّا قَوْلُکُمْ شَکّاً في أَهْلِ الشَّامِ! فَوَاللهِ مَا دَفَعْتُ الْحَرْبَ يَوْماً إِلاَّ وَ أَنَا أَطْمَعُ أَنْ تَلْحَقَ بِي طَائِفَةٌ فَتَهْتَدِيَ بِي، وَ تَعْشُوَ إِلى ضَوْئِي 🌔اما اين که مى گوييد تأخير در جنگ ناخشنودى از مرگ است به خدا سوگند! باک ندارم از اين که من به سوى مرگ بروم يا مرگ به سوى من آيداما اين که مى گوييد: تأخير در جنگ به سبب اين است که من در مبارزه با شاميان ترديد دارم به خدا سوگند! من اگر هر روز جنگ را به تأخير مى اندازم، به خاطر اين است که اميد دارم گروهى از آنان به ما بپيوندند و هدايت شوند، و در لابه لاى تاريکى ها پرتوى از نور مرا ببينند و به سوى من آيند» 📘نهج البلاغه،خطبه 55 🔸http://eitaa.com @Yaranmontzar

📌 تخریب قبور مسلمانان ترفندی برای اسلام هراسی 🔸 آلمان از جمله کشورهایی است که در این دهه اخیر، جرایم ضداسلامی زیادی از سوی آن علیه مسلمانان انجام گرفته است. گزارش ها نشان می‌دهد تنها در سال ۲۰۲۰ در آلمان ۹۰۱ جنایت ضد اسلامی و ۱۸ تظاهرات نژادپرستانه علیه مسلمانان صورت پذیرفته که تخریب قبور مسلمانان بخشی از این جنایات محسوب می‌شود. 🔹 سوئد از دیگر کشورهایی است که در سال‌های اخیر جولانگاه اسلام‌هراسی و اسلام ستیزان محسوب می‌شود. ۱۵ درصد جمعیت سوئد را مسلمانان تشکیل می‌دهند و از قدرت و تأثیرگذاری فراوانی در این کشور برخوردار هستند، از این رو، حزب راست‌گرایان افراطی، این قدرت‌گیری را به منزله زنگ خطری برای قدرت گرفتن فزاینده مسلمانان و گسترش اسلام در این کشور دانسته و برای جلوگیری از چنین اتفاقی، اقدام به تخریب چهره اسلام از طریق توهین به قرآن، اهانت به پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و تخریب قبور مسلمانان نموده است. 🔸 تخریب قبور مسلمانان و توهین به مقدسات مسلمانان نمونه‌ای از ترفندهای دشمنان برای اسلام هراسی است. بدون تردید، تخریب‌ها با هدف جلوگیری از اتحاد و قدرت گرفتن مسلمانان و اجتماع آنان صورت می‌گیرد و راه کاهش این حوادث و برون رفت از آنها، اتحاد اسلامی بین ملت‌ها از طریق مقاومت و محکوم نمودن چنین اقدامات نژادپرستانه است. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید: https://btid.org/fa/news/207778 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #تخریب_قبور_مسلمانان @Yaranmontzar

📌 حمزه سید الشهداء، ابر مردی با وفا 🔹 حمزه سید الشهدا، فرزند حضرت عبدالمطلب، عموی پیامبر صلی الله علیه و آله و از یاران و حامیان وی بود که در پانزدهم شوال در جنگ اُحد، به درجه رفیع شهادت نائل آمده و در همان منطقه به خاک سپرده شد. 🔸 امام باقر علیه السلام در ذیل آیه «مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَی نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ؛[سوره احزاب، آیه۲۳] از مؤمنین کسانی هستند که بر عهد خود با خدای متعال صادق هستند بعضی از ایشان عهد خود را ادا کردند و برخی منتظر هستند.» فرمودند: «حمزه سید الشهدا و جعفر بن ابی طالب کسانی هستند که به عهد خود وفا کردند.» 🔹 حضور دو بار در هفته حضرت زهرا سلام الله علیها بر قبر حمزه نیز نشان از عظمت و اثرگذاری حضرت حمزه در روحیه مسلمانان صدر اسلام دارد؛ زیرا اگر حمزه در لحظات سرنوشت ساز بعد از پیامبر زنده بود هرگز کسی جرأت غصب خلافت را به خود نمی‌داد؛ همانطور که امیر المومنین علیه السلام فرمودند: «أَمَا وَ اَللَّهِ لَوْ أَنَّ حَمْزَةَ وَ جَعْفَراً كَانَا بِحَضْرَتِهِمَا مَا وَصَلاَ إِلَى مَا وَصَلاَ إِلَيْهِ؛ بخدا سوگند اگر حمزه و جعفر زنده بودند، آن دو نفر نمی‌توانستند خلافت را غصب کنند.» 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه فرمایید: https://btid.org/fa/news/207904 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #حمزه_سیدالشهداء @Yaranmontzar

💠 ۱۳ ذی الحجه، سالروز ارتحال آیت الله العظمی #میرزا_محمد_تقی_شیرازی قدس سره رهبر انقلاب مردمی ۱۹۲۰ عراق 🔸#کلام مرجعیت (1) ✨مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی سید صادق حسینی شیرازی مدظله العالی: در تاریخ آیت الله العظمی شیخ محمد تقی شیرازی که با اشغالگران انگلیسی جنگید، آمده است که در داخل عراق افرادی بودند که او را به مزدوری برای انگلیس متهم می کردند. این افراد برای مردم شناخته شده بودند و وقتی از ایشان درخواست می شد که شهریه آنان را قطع کنند، نمی پذیرفتند. این اخلاق، ایمان، صبوری، تحمل و متحد کردن مؤمنان و پرهیز از پراکندگی با وجود اختلاف نظرها و متفاوت بودن سلیقه ها سبب شد تا او بتواند به پشتوانه ملت عراق به مصاف بزرگترین قدرت روی زمین برود و بر آن پیروز شود. 🔻 مارا به دوستان خود معرفی کنید 🔻 📲 عضویت در صفحه اینستاگرام 📲 اشتراک در چنل یوتیوب 📲 عضویت در صفحه فیسبوک 📲عضويت در كانال تلگرام 📡 شبکه جهانی مرجعيت، شبكه رسمى دفتر آيت الله العظمى سيد صادق حسينى شيرازى دام ظله «سپاس از همراهی شما عزیزان» 🆔 https://t.me/marjaeyattvfa @Yaranmontzar

❓فرق منجی شیعیان با ادیان دیگر در چیست؟ 💢 منجی شیعیان موجود است و در انتظار فرج؛ انتظاری که با آمادگی و پای کار آمدن مؤمنین به سر خواهد آمد 🔷 مهدویت و انتظار منجی در بین همه ادیان به گونه ای وجود دارد و اعتقاد به اینکه نجات بخشی برای جهان خواهد آمد؛ تفاوتی که هست این که شیعه با خبر مسلم و قطعی خود، منجی را با نام و نشان و خصوصیات و با تاریخ تولد، می شناسد. 🔶 تفاوتی که در نگاه شیعیان در انتظار منجی خود را نشان می دهد، این است که منجی موعودشان موجود است، فرزند مبارک پاک نهاد امام حسن عسکری(علیه السلام) که در سامرا به دنیا آمد و تاریخ ولادتش معلوم است، مرتبطینش معلومند، معجزاتش مشخص است، خدا عمر طولانی به او داده و می دهد. ✅مهدی موعود امامی است که همچون آفتاب، مردم در پس ابرهای ظلمت و تاریکی نیز از او بهره می برند و با کنار رفتن ابرهای سیاهی برای کامل کردن آنچه رسالت انبیاء بود خواهد آمد؛ او ادامه راه داعیان الی الله است و و در زیارت آل یاسین می خوانیم؛ السلام علیک یا داعی الله و ربّانیّ آیاته؛ سلام بر تو ای دعوت کننده به سوی خدا. 🔷 منجی عالم و مهدی موعود وارث همه انبیاست و دنیا را به همان مفاهیمی که انبیاء آوردند، فرا می خواند. 👌 یک نفر مانده از این قوم که بر می گردد! 📚 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/202906 📎 #اعتقادات 📎 #کلام 📎 #مهدویت 📎 #امام_زمان 📎 #نیمه_شعبان 🌐http://forum.roq.ir/ https://eitaa.com/Yaranmontazer

📌 اعتراف بزرگان اهل سنت 💠 با جست و جو در کتاب‌های بزرگان اهل سنت می‌توان مواردی را پیدا کرد که اذعان کرده‌اند عبارت «من کنت مولا فعلی مولاه» بر سرپرستی و جانشینی بعد از پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) دلالت دارد: 🔸 محمد غزالی محمد غزالی در کتاب «سرالعالمین» تصریح می‌کند که واژه «مولا» به معنای سزاواری در ولایت و سرپرستی جامعه است و شاهد این امر را بیعت عمر بن خطاب بعد از حادثه غدیر می‌داند. 🔹 ابن طلحة شافعی ایشان نیز در کتاب «مطالب السئول» بعد از بررسی معانی کلمه مولا می‌نویسد: «هر معنایی از لفظ مولی که اثباتش برای پیامبر ممکن است برای علی علیه السلام نیز جاری است و و این جایگاه بلند مرتبه و رفیعی است که پیامبر تنها به علی اختصاص داده است.» بنابراین ولایت جامعه که از شئون پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) است بعد از ایشان بر عهده امام علی(علیه‌السلام) می باشد. 🔸 سبط ابن جوزی یکی دیگر از علمای بزرگ اهل سنت سبط این جوزی است که در کتاب «تذکرة خواص الامة فی معرفة الائمة» به بررسی حدیث غدیر می‌پردازد و بعد از رسیدن به عبارت «من کنت مولا فهذا علی مولاه» ده معنا برای واژه «مولی» ذکر می‌کند و در نهایت معنای دهم: اولویت و سزاوار بودن را می‌پذیرد و معنای حدیث را طاعت مخصوص عنوان می‌کند. 🌐 جهت مطالعه‌ی بیشتر، کلیک کنید. https://btid.org/fa/news/163531 📎 #کلام 📎 #ولادت_امام_علی 📎 #امام_علي_عليه_السلام 💠 فقط امیرالمؤمنین حیدر علی است🌹 ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir

♨️ حجاب امری رایج در میان یهودیان بنی‌نضیر 🔹 هنگام مطالعه چگونگی غزوه بنی‌نضیر در کتاب «المغازی» با این عبارت مواجه می‌شویم: «چون زنان يهودى، كه بر كجاوه‌‏ها سوار بودند، گذشتند، عده‏‌اى از آنها نقاب از چهره برداشته بودند». 🔸 این عبارت به خوبی نشان می‌دهد که حجاب در زمان رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله تا چه حد رواج داشته است. گویا یهودیان در آن عصر نه تنها حجاب بر سر می‌کردند، بلکه عموما نقاب و روبند می‌زدند. 🔹 توصیف راوی از زیبایی زنان یهودی و شگفتی او از این امر، گویای این است که آنان عموما با چهره‌ای کاملا پوشیده در جامعه ظاهر می‌شدند. 📎 #کلام 📎 #بنی‌نضیر 📎 #حجاب 🔺 جهت مطالعه بیشتر، کلیک کنید: https://btid.org/fa/news/223875 ➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412

⁉️ شبهه: خداوند می فرماید: «وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَميعاً أَ فَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنينَ»؛ «اگر پروردگارت می خواست بی تردید همه كسانى كه روى زمين هستند، ايمان می آوردند؛ اى پيامبر! پس آيا تو مردم را وادار می كنى تا به اجبار مؤمن شوند؟» 🔺 بر این اساس می توان ادعا کرد که مسئولان فرهنگی در جامعه اسلامی، فقط وظیفه ابلاغ و رساندن قوانین به مردم را دارند و نه اقدام عملی در مقابله با ناهنجاری ها. ✅ پاسخ: 1️⃣ این آیه در مورد وظیفه پیامبر معظم اسلام صلی الله علیه وآله پیرامون ابلاغ دستورات الهی است، اما به معنای انحصار وظیفه ایشان در ابلاغ نیست؛ بلکه نقطه آغازین دعوت است. 2️⃣ مراد و منظور از این آیه آن است که ایمان مردم از روی اجبار و اکراه، پایداری و دوام ندارد و هیچ مزیت و نقطه مثبتی به شمار نمی آید که دارای ثواب باشد. 3️⃣ تمرکز بر مفهوم این آیه و انحصار وظیفه مسئولان فرهنگی بر ابلاغ تعالیم دینی، باعث نادیده انگاشتن آیات و احادیث مربوط به امر به معروف و نهی از منکر خواهد شد. 📎 #کلام 📎 #تحمیل_عقیده 📎 #امر_به_معروف_نهی_از_منکر ➖🪴➖🪴➖🪴➖🪴 🆔https://eitaa.com/Yaranmontazer 🌐http://forum.roq.ir 📩1Yaranmontazer@gmail.com 📞#ارتباط_ادمین:@almahdiey7412