دُر نجف... کربلایی محمد حسین پویانفر @Yaranmontzar

‍ 🌼 دعای عهد: روز هشتم #چهله 🌟بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ🌟 ✨اَللّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْکرْسِىِّ الرَّفيعِ، وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ وَالْأِنْجيلِ وَالزَّبُورِ، وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ، وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظيمِ، وَرَبَّ الْمَلائِکةِ الْمُقَرَّبينَ وَالْأَنْبِيآءِ وَالْمُرْسَلينَ، اَللّهُمَّ اِنّى‏ اَسْئَلُک بِوَجْهِک الْکريمِ، وَبِنُورِ وَجْهِک‏ الْمُنيرِ، وَمُلْکک الْقَديمِ، يا حَىُّ يا قَيومُ، اَسْئَلُک بِاسْمِک الَّذى‏ اَشْرَقَتْ‏ بِهِ السَّمواتُ وَالْأَرَضُونَ، وَبِاسْمِک الَّذى‏ يصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ‏ وَالْأخِرُونَ، يا حَياً قَبْلَ کلِّ حَىٍّ وَيا حَياً بَعْدَ کلِّ حَىٍّ، وَيا حَياً حينَ لا حَىَّ ،يا مُحْيىَ الْمَوْتى‏ وَمُميتَ الْأَحْيآءِ، يا حَىُّ لا اِلهَ اِلاَّ اَنْتَ، 1 ✨اَللّهُمَ‏ بَلِّغْ مَوْلانَا الْإِمامَ الْهادِىَ الْمَهْدِىَّ الْقآئِمَ بِاَمْرِک، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ و عَلى‏ ابآئِهِ الطَّاهِرينَ، عَنْ جَميعِ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ فى‏ مَشارِقِ‏ الْأَرْضِ وَمَغارِبِها، سَهْلِها وَجَبَلِها وَبَرِّها وَبَحْرِها، وَعَنّى‏ وَعَنْ‏ والِدَىَّ مِنَ الصَّلَواتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ، وَمِدادَ کلِماتِهِ، وَما اَحْصاهُ‏ عِلْمُهُ وَاَحاطَ بِهِ کتابُهُ، اَللّهُمَّ اِنّى‏ اُجَدِّدُ لَهُ فى‏ صَبيحَةِ يوْمى‏ هذا وَما عِشْتُ مِنْ اَيامى‏، عَهْداً وَعَقْداً وَبَيعَةً لَهُ فى‏ عُنُقى‏، لا اَحُولُ‏ عَنْها وَلا اَزُولُ اَبَداً، 2 ✨اَللّهُمَّ اجْعَلْنى‏ مِنْ اَنْصارِهِ وَاَعْوانِهِ، وَالذَّابّينَ‏ عَنْهُ، وَالْمُسارِعينَ اِلَيهِ فى‏ قَضآءِ حَوآئِجِهِ، وَالْمُمْتَثِلينَ لِأَوامِرِهِ، وَالْمُحامينَ عَنْهُ، وَالسَّابِقينَ اِلى‏ اِرادَتِهِ وَالْمُسْتَشْهَدينَ بَينَ يدَيهِ، اَللّهُمَّ اِنْ حالَ بَينى‏ وَبَينَهُ الْمَوْتُ الَّذى‏ جَعَلْتَهُ عَلى‏ عِبادِک حَتْماً مَقْضِياً، فَاَخْرِجْنى‏ مِنْ قَبْرى‏ مُؤْتَزِراً کفَنى‏، شاهِراً سَيفى‏، مُجَرِّداً قَناتى‏، مُلَبِّياً دَعْوَةَ الدَّاعى‏ فِى الْحاضِرِ وَالْبادى‏، اَللّهُمَّ اَرِنىِ‏ الطَّلْعَةَ الرَّشيدَةَ، وَالْغُرَّةَ الْحَميدَةَ، وَاکحَلْ ناظِرى‏ بِنَظْرَةٍ منِّى‏ اِلَيهِ، وَعَجِّلْ فَرَجَهُ، وَسَهِّلْ مَخْرَجَهُ، وَاَوْسِعْ مَنْهَجَهُ، وَاسْلُک بى‏ مَحَجَّتَهُ‏ وَاَنْفِذْ اَمْرَهُ، وَاشْدُدْ اَزْرَهُ، 3 ✨وَاعْمُرِ اللّهُمَّ بِهِ بِلادَک، وَاَحْىِ بِهِ عِبادَک، فَاِنَّک قُلْتَ وَقَوْلُک الْحَقُّ، ظَهَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما کسَبَتْ‏ اَيدِى النَّاسِ، فَاَظْهِرِ الّلهُمَّ لَنا وَلِيک وَابْنَ بِنْتِ نَبِيک الْمُسَمّى‏ بِاسْمِ‏ رَسُولِک، حَتّى‏ لا يظْفَرَ بِشَىْ‏ءٍ مِنَ الْباطِلِ اِلاَّ مَزَّقَهُ، وَيحِقَّ الْحَقَ‏ وَيحَقِّقَهُ، وَاجْعَلْهُ اَللّهُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِک، وَناصِراً لِمَنْ لا يجِدُ لَهُ ناصِراً غَيرَک، وَمُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ اَحْکامِ کتابِک، وَمُشَيداً لِما وَرَدَ مِنْ اَعْلامِ دينِک، وَسُنَنِ نَبِيک صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ، وَاجْعَلْهُ‏ اَللّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِن بَاْسِ الْمُعْتَدينَ 4 ✨اَللّهُمَّ وَسُرَّ نَبِيک مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَآلِهِ بِرُؤْيتِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُ عَلى‏ دَعْوَتِهِ، وَارْحَمِ اسْتِکانَتَنا بَعْدَهُ، اَللّهُمَّ اکشِفْ هذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ، وَعَجِّلْ لَنا ظُهُورَهُ، اِنَّهُمْ يرَوْنَهُ بَعيداً وَنَريهُ قَريباً بِرَحْمَتِک يا اَرْحَمَ الرَّاحِمينَ. 5 🔅پس سه مرتبه دست بر ران راست خود بزنید و در هر مرتبه‏ بگویید: ✨«اَلْعَجَلَ الْعَجَلَ يا مَوْلاىَ يا صــاحِبَ الزَّمــانِ» 6 🍃اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🍃 💥کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

🎬 «ظلم به #امام_زمان» 👤 استاد #عالی 📌 سخت‌گیری امام زمان برای مردم نیست، برای یه عده علف‌ هرز است.... 💥حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] @Yaranmontzar

🎬 کلیپ : آداب مهمانی #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسینی_قمی @Yaranmontzar

آیه ۹۴ - سوره بقره آیه قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقينَ [94] بگو: «اگر [آن چنان كه مدّعى هستيد] سراى آخرت در نزد خدا، مخصوص شماست نه ساير مردم؛ پس آرزوى مرگ كنيد اگر راست مى‌گوييد. آیه ۹۵ - سوره بقره آیه وَ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَداً بِما قَدَّمَتْ أَيْديهِمْ وَ اللهُ عَليمٌ بِالظَّالِمينَ [95] ولى آنها به‌خاطر اعمال بدى كه پيش از خود فرستاده‌اند، هرگز آرزوى مرگ نخواهندكرد؛ و خداوند از ستمكاران آگاه است. آیه ۹۶ - سوره بقره آیه وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ وَ مِنَ الَّذينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَ ما هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذابِ أَنْ يُعَمَّرَ وَ اللهُ بَصيرٌ بِما يَعْمَلُونَ [96] و [آنان نه تنها آرزوى مرگ نمى‌كنند، بلكه] آنها را حريص‌ترين مردم ‌ حتّى حريص‌تر از مشركان ‌ بر زندگى [اين دنيا، و اندوختن ثروت] خواهى‌يافت؛ [تا آنجا] كه هر يك از آنها آرزو دارد‌هزار سال عمر به او داده‌شود؛ در حالى‌كه اين عمر طولانى، او را از كيفر [الهى] باز نخواهدداشت. و خداوند به آنچه انجام مى‌دهند بيناست. آیه ۹۷ - سوره بقره آیه قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْريلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَ هُدىً وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنينَ [97] [آنها مى‌گويند: «ما با جبرئيل، پيك وحى خدا بر تو، دشمن هستيم.] بگو: «كسى كه دشمن جبرئيل باشد [دشمن خداست؛ چرا كه] او به فرمان خدا قرآن را بر قلب تو نازل كرده است؛ در حالى كه با كتب آسمانى پيشين هماهنگ بوده؛ و هدايت و بشارت است براى مؤمنین». آیه ۹۸ - سوره بقره آیه مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ رُسُلِهِ وَ جِبْريلَ وَ ميكالَ فَإِنَّ أللهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرينَ [98] كسى كه دشمن خدا و فرشتگانش و پيامبران او و جبرئيل و ميكائيل باشد [كافر است؛ و] خداوند دشمن كافران است. آیه ۹۹ - سوره بقره آیه وَ لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ آياتٍ بَيِّناتٍ وَ ما يَكْفُرُ بِها إِلاَّ الْفاسِقُونَ [99] به يقين ما نشانه‌ها‌ى روشنى براى تو فرستاديم؛ و جز فاسقان كسى به آنها كفر نمی‌ورزد. آیه ۱۰۰ - سوره بقره آیه أَ وَ كُلَّما عاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَريقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [100] و آيا چنين نيست كه هر بار آنها (يهود) پيمانى [با خدا و پيامبر] بستند، گروهى از ايشان آن را شكستند؟! آرى، بيشتر آنان ايمان نمى‌آورند. آیه ۱۰۱ - سوره بقره آیه وَ لَمَّا جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللهِ مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ نَبَذَ فَريقٌ مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ كِتابَ اللهِ وَراءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لا يَعْلَمُونَ [101] و هنگامى كه فرستاده‌اى از سوى خدا به سراغشان آمد، و با نشانه‌ها‌يى كه نزد آنها بود هماهنگى داشت، گروهى از آنان كه به آنها كتاب آسمانى داده شده‌بود، كتاب خدا را پشت سر افكندند؛ گويى هيچ از آن آگاهى ندارند. آیه ۱۰۲ - سوره بقره آیه وَ اتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ وَ ما كَفَرَ سُلَيْمانُ وَ لكِنَّ الشَّياطينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَ ما أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبابِلَ هارُوتَ وَ مارُوتَ وَ ما يُعَلِّمانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّما نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ وَ ما هُمْ بِضارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَ يَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ وَ لَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَ لَبِئْسَ ما شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ [102] و [يهود] از آنچه شياطين در عصر سليمان بر مردم مى‌خواندند پيروى كردند. و سليمان كافر نشد [و هرگز دست به سحر نيالود]؛ ولى شياطين كفر ورزيدند؛ و به مردم سحر آموختند. و [نيز يهود] از آنچه بر دو فرشته بابل «هاروت» و «ماروت»، نازل شد پيروى كردند. حال آنكه آن دو به هيچ كس چيزى [از سحر] ياد نمى‌دادند، مگر اينكه [از پيش به او] مى گفتند: «ما وسيله‌ي آزمايشيم، كافر نشو [و سوءاستفاده نكن]». ولى آنها از آن دو فرشته، مطالبى را مى‌آموختند كه بتوانند به‌وسيله‌ي آن، ميان مرد و همسرش جدايى بيفكنند؛ در حالى‌كه هيچ گاه نمى‌توانند بدون اجازه‌ي خداوند، به كسى زيان برسانند.آنها مطالبى را فرامى‌گرفتند كه به آنان زيان مى‌رسانيد و نفعى نمى‌داد. به يقين مى‌دانستند هر‌كسى خريدار اين گونه متاع باشد، در آخرت بهره‌اى نخواهدداشت. و چه بد و ناپسند بود آنچه خود را به آن فروختند، اگر مى‌دانستند! @Yaranmontzar

‍ #مروان_بن_حکم (۱۲) #سیرهء علمای مخالفین (۵۱) #نقل_فضائل_از_کتب_مخالفین #قاعده_الزام 🔻در روز اول ماه #رمضان سال ۶۵ هجری قمری، مروان بن حکم بن ابی العاص ملقب به «وزغ بن وزغ» کسی که پس از هلاکت #یزید به جای وی نشست ، پس از ۹ ماه خلافت در سن ۶۱ یا ۶۳ یا ۸۱ سالگی در شهر دمشق به درکات جحیم شتافت! ┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄ بر کسۍ پوشیده نیست که مروان بن الحکم از خبیث ترین شخصیّت هاۍ تاریخ است؛وهرآنچـه از شرّ او بگوییم باز اندک است. در این پست قصد داریم دو مبحث را ثابت کنیم، اولی لعن شدن او توسط رسول الله صلی‌الله علیه و آله ودیگرۍ بغض او نسبت به اهل بیت علیهم‌السلام. ﴿1⃣﴾لعـن مـروان توسّط پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله در این مـورد ۳ روایت صحیح السند وارد است؛از طریق امام حسن مجتبی علیه السلام ،عبدالله بن زبیر و #عایشه روایت شده اند‌. 【1】ابویحیی میگوید: بین حسن وحسین ومروان بودم...پس امام حسن خشمگین شد وگفت:«آیاگفتی ما اهل بیتی ملعون هستیم؟ به خدا سوگند ڪه خـداوند تورا بر زبان پیامبرش صلی الله علیه و آله لعـن کرده» عَنْ أَبِي يَحْيَى قَالَ: كُنْتُ بَيْنَ الْحُسَيْنِ وَالْحَسَنِ، وَمَرْوَانَ...فَغَضِبَ الْحَسَنُ، فَقَالَ: «أَقُلْتَ: أَهْلُ بَيْتٍ مَلْعُونُونَ؟ فَوَاللَّهِ لَقَدْ لَعَنَكَ اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ» 📕مسند أبویعلۍ ج:۱۲ ص:۱۳۵ 【2】عبدالله بن الزبیر در حالی که به کعبه تکیه داده بود میگفت:«به پروردگار این خانه قسم که خداوند حکم و فرزندش را بر زبان پیامبرش لعن کرد» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا سُفْيَانُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى الْكَعْبَةِ:«وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ لَقَدْ لَعَنَ اللَّهُ الْحَكَمَ وَمَا وَلَدَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ» 📕مسند بزار، ج:۶ ص:۱۵۹ 【3】عایشه گفت:«رسول الله پدر مروان را لعنت کرد در حالیکه مروان در صلب او بود ،پس مروان پاره ای از لعنت خدا است». أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ قَالَ..فَبَلَغَ ذَلِكَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ:«...وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ أَبَا مَرْوَانَ، وَمَرْوَانُ فِي صُلْبِهِ، فَمَرْوَانُ فضَضٌ مِنْ لَعْنَةِ اللهِ» 📕السنن الكبرى ج :۱۰ ص:۲۵۷ ➣سنـد هر سـه روایت صحیح است ✍🏻لعـن و نفـرین پیامبراڪرم صلی‌الله علیه و آله براۍ اثبات ڪفر ونفاق مروان کافۍ است‌؛ در بطلان مبانۍ اهل سنت سلفۍ همین بس ڪه چنین ملعون ڪافرۍ را تعظیم میکنند. ﴿2⃣﴾ناسزاگویۍ مـروان به اهل بیت علیهم‌السلام بغض و دشنام به اهل بیت برحسب احادیث متواتر فریقین #کفر است،حال ببینیم ڪه مـروان بن حکم چه کینه ای نسبت به آل محمّـد علیهم‌السلام داشت؟ ✖️ابویحیۍ گفت: بین حسنین علیهماالسلام و مروان بودم ڪه همدیگر را شتم میڪردند، پس مـروان گفت:«همانا اهل بیتۍ ملعـون هستید». حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حَمَّاد بْنُ سَلَمَة، عَنْ عَطَاء بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، قَالَ: كُنْتُ بَيْنَ الْحَسَنِ والحُسَيْن ومَرْوَان يَتَشَاتَمَانِ، فَقَالَ مَرْوَان: أَهْلُ بيتٍ مَلْعُونُونَ، فَغَضِبَ الْحَسَنُ. 📕 تاريخ ابن أبۍخيثمة  ج : 2  ص: 70 ✖️عمیر بن اسحاق می گوید: «مروان شش سال امیر ما بود، پس هر جمعـه به علی علیه‌السلام دشنام میداد». حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدثنَا بن عون عَن عُمَير بْن إِسْحَاق قَالَ كَانَ مَرْوَان أَمِيرا علينا سِتّ سِنِين فَكَانَ يسب عليا كل جُمُعَة ثمَّ عزل 📕العلل ومعرفة الرجال، ج:۳ ص:۱۷۶ 📌حال این اعمال مروان را در ڪنار این احادیث ذیل بگذارید: ➢بغض امیرالمؤمنین علیه‌السلام نفاق است: لَعَهْدُ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّﷺ إِلَيَّ: «أَنْ لَا يُحِبَّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ، وَلَا يُبْغِضَنِي إِلَّا مُنَافِقٌ» ➢مبغض اهل بیت علیهم‌السلام در آتش است: قال رسول الله:« فَلَوْ أَنَّ رَجُلًا...لهُوَ مُبْغِضٌ لِأَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ دَخَلَ النَّارَ » ➢دشنام به امیرالمؤمنین ،دشنام به پیامبر است:  سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِﷺ يقُولُ: «مَنْ سَبَّ عَلِيًّا فَقَدْ سَبَّنِي» پس از تطبیق این احڪام بر مروان، چگونه میشود قائل به اسلام مروان باشیـم؟! عَلَیۡهِ لَعۡنَةَ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَائكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِین @Yaranmontzar َ

🏷 ورود به بهشت بدون حساب! 🔅 #امام_باقر_علیه_السلام : 🔸«هر كس ماه رمضان بر او وارد شود و او روزش را روزه بگيرد و بخشى از شبش را به عبادت و نماز بايستد و از آنچه خداوند بر او حرام كرده، پرهيز كند، بدون حساب وارد بهشت مى شود». 🔹«مَن دَخَلَ عَلَيهِ شَهرُ رَمَضانَ فَصامَ نَهارَهُ وقامَ وِردا مِن لَيلِهِ وَاجتَنَبَ ما حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ، دَخَلَ الجَنَّةَ بِغَيرِ حِسابٍ». 📚 فضائل الأشهر الثلاثة ص ١٢٣ ح ١٣٠ •❀• ذکر امروز : یا ذَا الجَلال و الاِکرام (۱۰۰ مرتبه) @Yaranmontzar

🎬 کلیپ : بایدهای ماه رمضان #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسینی_قمی @Yaranmontzar

🔸️ دعای امام زمان علیه‌السلام ... از کلام حجت الاسلام کافی رحمه‌الله‌علیه #فیلم @Yaranmontzar

💠 امام حسن (علیه السلام): 🔹 «إنَّ اللّه َ جَعَلَ شَهرَ رَمضانَ مِضمارا لِخَلقِهِ فَيستَبِقونَ فيهِ بِطاعَتِهِ إلى مَرضاتِهِ» 🔶خداوند ماه رمضان را ميدان مسابقه اى براى آفريدگان خود قرار داده تا با طاعتش براى خشنودى او از يكديگر پيشى گيرند. 📚تحف العقول، ص236 @Yaranmontzar

⚪️✔️ولایت امیر المومنین 🌀♻️امام صادق علیه السّلام نقل می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله به حضرت امیرالمومنین علیه السّلام فرمود: یَا عَلِیُّ أَنْتَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِینَ یَا عَلِیُّ أَنْتَ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ وَ وَارِثُ عِلْمِ النَّبِیِّینَ وَ خَیْرُ الصِّدِّیقِینَ وَ أَفْضَلُ السَّابِقِینَ یَا عَلِیُّ أَنْتَ زَوْجُ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ وَ خَلِیفَةُ خَیْرِ الْمُرْسَلِینَ یَا عَلِیُّ أَنْتَ مَوْلَی الْمُؤْمِنِینَ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی عَلَی النَّاسِ أَجْمَعِینَ اسْتَوْجَبَ الْجَنَّةَ مَنْ تَوَلَّاکَ وَ اسْتَوْجَبَ دُخُولَ النَّارِ مَنْ عَادَاکَ یَا عَلِیُّ وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ وَ اصْطَفَانِی عَلَی جَمِیعِ الْبَرِیَّةِ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ اللَّهَ أَلْفَ عَامٍ مَا قُبِلَ ذَلِکَ مِنْهُ إِلَّا بِوَلَایَتِکَ وَ وَلَایَةِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ وَ إِنَّ وَلَایَتَکَ لَا تُقْبَلُ إِلَّا بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِکَ وَ أَعْدَاءِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ بِذَلِکَ أَخْبَرَنِی جَبْرَئِیلُ علیه السلام فَمَنْ شاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَکْفُرْ. ⭐️🍃ای علی! تو امیرالمؤمنین و امام متقین هستی. ای علی! تو سرور اوصیا و وارث علم پیامبران و بهترین صدیقان و با برترین سابقان هستی. ای علی! تو همسر بهترین زنان جهان و جانشین بهترین پیغمبران هستی. ای علی! تو رهبر مؤمنین و حجت بعد از من برای مردم هستی. کسی که تو را دوست داشته باشد، بهشت برای او واجب است و کسی که با تو دشمن باشد، سزاوار آتش است. ای علی! قسم به کسی که مرا مبعوث به نبوّت نموده و از تمام جهانیان مرا برگزیده، اگر کسی خدا را هزار سال عبادت کند، از او پذیرفته نمی شود مگر با ولایت تو و ولایت ائمه از فرزندانت. و ولایت تو پذیرفته نمی شود مگر با بیزاری از دشمنانت و دشمنان امامان از فرزندانت. این خبر را جبرئیل برایم آورد، هر که مایل است ایمان آورد و هر که می‌خواهد کافر شود. 📜بحارالانوار ج ۲۷ ص ۶۳ ح ۲۲ اللهم عجل لولیک الفرج شیعـہ اهل بیت @Yaranmontzar

🎬کلیپ: دنیا و آخرت شما با علی آباد میشود! 🔹حجت الاسلام والمسلمین کاشانی @Yaranmontzar

1 ماه رمضان 1 ـ ولایتعهدی امام رضا علیه السلام در شب اوّل ماه مبارک رمضان غسل (1) و زیارت امام حسین علیه السلام وارد شده است. (2) در 7 رجب سال 200 هـ مأمون عبّاسی نامه ای به امام رضا علیه السلام نوشت، و آن بزرگوار را برای ولایتعهدی خویش به مَرو فراخواند. (3) در روز اوّل ماه رمضان سال 201 هـ مردم با حضرت رضا علیه السلام به ولایتعهدی بیعت کردند، (4) و بعضی در پنجم (5) و بعضی ششم این این ماه نقل کرده اند. 📚 منابع : 1. مسار الشیعة : ص 5 ـ 4. 2. وسائل الشیعة : ج 14، ص 473. اقبال : ج 1، ص 46. 3. قلائد النحور : ج رجب، ص 63. 4. بحار الأنوار : ج 49، ص 128، ج 99، ص 43. 5. عیون اخبار الرضا علیه السلام : ج 1، ص 274. @Yaranmontzar

آیه ۵۱ - سوره شعراء آیه إِنّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنا رَبُّنا خَطايانا أَنْ كُنّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ [51] ما اميدواريم كه پروردگارمان خطاهاى ما را بيامرزد، چرا كه ما نخستين ايمان آورندگان بوديم. آیه ۵۲ - سوره شعراء آیه وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنْ أَسْرِ بِعِبادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ [52] و به موسى وحى‌ كرديم كه شبانه بندگانم را [از مصر با خود] ببر، زيرا شما مورد تعقيب‌ هستيد. آیه ۵۳ - سوره شعراء آیه فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ [53] فرعون [از اين ماجرا آگاه ‌شد و] مأموران گردآورى نيرو را به شهرها فرستاد. آیه ۵۴ - سوره شعراء آیه إِنَّ هؤُلاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ [54] [و گفت]: به يقين اين‌ها گروهى اندكند. آیه ۵۵ - سوره شعراء آیه وَ إِنَّهُمْ لَنا لَغائِظُونَ [55] و اين‌ها ما را به خشم آورده‌اند. آیه ۵۶ - سوره شعراء آیه وَ إِنّا لَجَمِيعٌ حاذِرُونَ [56] و ما همگى آماده‌ی پيكاريم. آیه ۵۷ - سوره شعراء آیه فَأَخْرَجْناهُمْ مِنْ جَنّاتٍ وَ عُيُونٍ [57] [سرانجام فرعونيان مغلوب ‌شدند]، و ما آن‌ها را از باغ‌ها و چشمه‌ها بيرون ‌رانديم. آیه ۵۸ - سوره شعراء آیه وَ كُنُوزٍ وَ مَقامٍ كَرِيمٍ [58] و از گنج‌ها و قصرهاى مجلّل. آیه ۵۹ - سوره شعراء آیه كَذالِكَ وَ أَوْرَثْناها بَنِي إِسْرائِيلَ [59] [آرى]، اينچنين كرديم؛ و بنى‌اسرائيل را وارث آن‌ها ساختيم. آیه ۶۰ - سوره شعراء آیه فَأَتْبَعُوهُمْ مُشْرِقِينَ [60] آنان [به تعقيب بنى‌اسرائيل پرداختند، و] به هنگام طلوع آفتاب به آن‌ها رسيدند. @Yaranmontzar

🤲دعای روز دوم ماه مبارک رمضان🤲 بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ اللهمّ قَرّبْنی فیهِ الی مَرْضاتِکَ وجَنّبْنی فیهِ من سَخَطِکَ ونَقماتِکَ ووفّقْنی فیهِ لقراءةِ آیاتِکَ برحْمَتِکَ یا أرْحَمَ الرّاحِمین. خدایا، مرا در این ماه به خشنودی‌ات نزدیک کن و از خشم و انتقامت برکنار دار و به قرائت آیاتت موفق کن، ای مهربان ترین مهربانان. @Yaranmontzar

✨ بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🗓 امروز: #دوشنبه 🌞 ۱۵ فروردین ماه ۱۴۰۱ 🌙 ۲ رمضان ۱۴۴۳ 🌲 ۴ آوریل ۲۰۲۲ 📿 #ذکر_روز: یا قاضِیَ الْحاجات؛ ای برآورنده حاجت‌ها 🔺 #زیارت_روز_دوشنبه🔺 🌹 امروز متعلق است به: 💎 امام حسن مجتبی علیه السلام 💎 امام حسین علیه السلام 🌺 #اذکار_روز_دوشنبه 🌺 - یا قاضِیَ الْحاجات (100 مرتبه) - سبحان الله و الحمدلله (1000 مرتبه) - یا لطیف (129 مرتبه) برای کثرت مال @Yaranmontzar #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🌾

🔶 حکمت وجوب روزه ✍در حدیث كالصحيح منقول است كه امام رضا علیه السلام در جواب سؤال‌هاى محمد بن سنان نوشتند :در علت روزه كه از جهت آن است كه انسان بيابد سختیِ گرسنگى و تشنگى را، و به سبب آن نفس اماره ذليل شود، چون قوت او از شهوات است، و با تضرع شود و چون فرمان الهى برده است ثواب بايد، و قرب الهى او را حاصل شود، و عادت كند نفس بر صبر، و به اندك جفائى كه كشد او را راهنمايى كند بر سختی هاى آخرت، با آنكه اكثر شهوات از خوردن حاصل مى شود. و به سبب نخوردن هیبت ‌شهوات شكسته مى شود، و روزه پند دهندهٔ او باشد در دار دنيا كه قدر گرسنگان را بداند و راهنما باشد بر گرسنگى روز قيامت، و جمعى كه در هواهاى گرم روزه داشته باشند گرماى قيامت را نكند، و هرکس آتش روزه در اندرون او شعله كشيده باشد آتش جهنم را نبيند، و فكر كند كه اندك حرارتى با اندك گرسنگى دنیا را هرگاه تاب نداشته باشد، با آن گرمى و گرسنگى آخرت چه خواهد كرد؟ و بداند كه هرگاه جمعى در اين دنیا فقير باشند حال ايشان چگونه است. و همچنين جمعى كه در آنجا گرسنگى كشند تا كارى نكنند كه در دار دنيا به فقر و محنت مبتلا شود و در دار عقبى به فقر و عذاب گرفتار شود و هر گاه آدمى تاب اين جفا ندارد تاب آن چون خواهد داشت. ✅ در حدیث حسن كالصحيح از فضل مرويست كه حضرت امام رضا صلوات اللَّه عليه فرمودند اين علتها را از جهت صوم، و در آخر به اين عنوانست که: تا استدلال كنند به سبب مشقت روزه كه چگونه مى گذرد بر فقرا در روزه و غير روزه به سبب فقر، تا باعث شود كه حقوقى كه حق سبحانه و تعالى در مال ايشان واجب گردانيده است را بدهند. 📚 لوامع صاحبقرانی ، ج 6 ، ص ١٤٨ @Yaranmontzar

تفاوت های در عصر ظهور صحبت های استاد پژوهشگاه عصرظهور مهدویت دکتر ایمان اکبرآبادی @Yaranmontzar

✅ از بین رفتن گناهان 🔻 ✍حضرت آیت الله بهجت(ره)؛ صلوات منهدم کننده ی گناهان است. این روایت در کتاب « جامع الاخبار » از رسول اکرم (ص) نقل شده است: «مَن صَلَّی عَلَیَّ مَرَّةً،لَم یَبقِ لََهُ مِن ذُنُوبِه ذَرَةً»هر کس یک بار بر من صلوات بفرستد ، یک ذره از گناهانش باقی نمےماند . 📚نکته های ناب از آیت الله بهجت،ص6 @Yaranmontzar اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🌾

#حدیث_امیرمومنان ⭐️🍃صراط مستقیم 🌙🌱امیرالمومنین علیه السّلام: أنا شهر رمضان، أنا لیله القدر، أنا أمّ الکتاب، أنا فصل الخطاب، أنا سوره الحمد، أنا صاحب الصلاه فی الحضر والسفر، بل  نحن الصلاه والصیام واللیالی والأیام والشهور والأعوام. 🔲✨ماه رمضان منم، شب قدر منم و ام الکتاب و فصل الخطاب منم، سوره حمد منم، منم صاحب نماز در حضر و سفر، بلکه ما اهل بیت خود نماز و روزه و شب ها و روز ها و ماه ها و سال هاییم. #تمام دین و قرآن وعبادت و ... برای رسیدن به ولایت اهل بیت است یعنی ما بفهمیم که #فقط از راه اهل بیت به سوی خدا برویم تا به خدا برسیم وتمام راههای دیگر انحراف وگمراهی است مثل صوفیه وفلاسفه وعرفانهای کاذب و ... خدای بزرگ در جای جای قرآن و احادیث دقیقاً همینگونه به ما دستور داده اند . 📚مشارق انوار الیقین ص ۲۰۹ ⭐️🍃بخوان سخن حق را 💎✨حضرت زین العابدین علیه السلام از پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله نقل می کنند که آن حضرت فرمودند: ...واي بر دشمنان علي كه كافر به محمد هستند و گفته هاي او را تكذيب مي‌نمايند. چگونه خداوند در بالاي عرش خود به بدترين لعني لعنشان مي‌كند و چگونه حاملان عرش و كرسي و حجابها و نيز آسمانها و زمين و هوا و آنچه بين اينها است و آنچه در زير اينها قرار گرفته تا به زمين، آنهارا لعن مي‌نمايد. و چگونه آنها را لعنت مي‌كنند ملائكه ابرها و بارانها و ملائكة خشكيها و درياها و آفتاب و ماه و ستارگان وسنگريزه‌هاي زمين و شنهاي آن و هر چه حيوان جنبده است. خداوند هم به هر لعنتي كه هر كدام از اينها مي‌نمايند جايگاه آنان را پست‌تر مي‌كند و پايين مي‌برد و روزگارشان را سياه‌تر مي كند تا روز قيامت كه محشور مي‌شوند، كه آنگاه نزد همگان مشهور به لعن پروردگارند و آنان را از رفقاي ابليس و نمرود وفرعون و دشمنان خداوند قرار مي‌دهند. پس بدرستيكه مهمترين و مؤثرترين چيزيكه خوبان از اهل حجب و آسمانها با آن به خدا تقرب مي‌جويند، درود و صلوات بر محبين ما اهل بيت و لعن بر بدخواهان ماست. 📖تفسير امام حسن عسكري علیه السلام، ص۶۱۷ اللهم عجل لولیک الفرج شیعـہ اهل بیت @Yaranmontzar

📚داستان زیبا ... تا زنده اید ببخشد ...! این که بگوییم با هر کس باید مثل خودش رفتار کنیم جمله اشتباهی است، ما اشرف مخلوقات خدا ما تکه ای از وجود خدا و ما روح خدا و جانشین خدا بر روی زمین هستیم پس باید رفتار ما هم خدا گونه باشد ، خدا ستاراالعیوب است خدا عیب همه را می پوشاند ..خداوند رحمان و رحیم است خدا کریم است 📚حکایت‌های پندآموز «نپرداختن بدهی دیگران» حاج ميرزا حسين نورى صاحب «مستدرك الوسائل» از دارالسلام نورى حكايت مى كند: از عالم زاهد سيد هاشم حائرى كه مبلغ يك صد دينار كه معادل ده قران عجمى بود از يك نفر يهودى به عنوان قرض گرفتم كه پس از بيست روز به او برگرداندم، نصف آن را پرداختم و براى پرداخت بقيه آن او را نديدم جستجو كردم، گفتند: به بغداد رفته. شبى قيامت را در خواب ديدم، مرا در موقف حساب حاضر كردند، خداوند مهربان به فضلش مرا اذن رفتن به بهشت داد. چون قصد عبور از صراط كردم، زفير و شهيق جهنم مرا بر صراط نگاه داشت و راه عبورم را بست، ناگاه طلبكار يهودى چون شعله اى از جهنم خارج شد و راه بر من گرفت و گفت: بقيه طلب مرا بده و برو. من تضرع كردم و به او گفتم: من در جستجويت بودم تا بقيه طلبت را بپردازم ولى تو را نيافتم. گفت: راست گفتى ولى تا طلب مرا ندهى از صراط حق عبور ندارى. گريه كردم و گفتم: من كه در اينجا چيزى ندارم كه به تو بدهم. يهودى گفت: پس بجاى طلبم بگذار انگشت خود را بر يك عضو تو بگذارم. به اين برنامه راضى شدم تا از شرش خلاص شوم، چون انگشت بر سينه ام گذاشت از شدت سوزش آن از خواب پريدم! 📚برگرفته از کتاب عرفان اسلامى، ج۱۳ اثر استاد حسین انصاریان  ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 📚 داستان کوتاه 🔹️گویند: شبی ابراهیم ادهم همۂ تاج و تخت و پادشاهی‌اش را برای رسیدن به خدا از دست داد و درویشی بیابان‌نشین شد. تابستانی روزی گرم به میدان شهر رفت تا او را شاید کسی برای لقمه‌ای نان به کارگری برد. آنقدر گرسنگی بر تن خود داده بود که بسیار لاغر و نحیف شده بود و کسی او را برای کارگری هم نمی‌برد. جوانی دلش به حال او سوخت او را با خود به مزرعه‌اش برد و بیل به دستش داد تا زمین را شخم زند، ابراهیم از فرط گرسنگی و ضعف زمین خورد ولی از خدای خود شرم کرد که لقمه‌ای نان از او بخواهد. جوان گرسنگی او را چون دید، لقمه‌ای نان به او داد و چون ابراهیم قوّت گرفت به سرعت کار کرد. 🔹نزدیک غروب، جوان دستمزد او حاضر کرد اما ابراهیم نگرفت و گفت: دستمزد من لقمه‌ای نان بود که خوردم و تا دو روز مرا سرپا نگه می‌دارد. جوان گفت: با این حال نحیف در شگفتم در حسرت این باغ من نیستی؟ ⁉️ابراهیم گفت: به یاد داری بیست سال پیش این باغ را چه کسی به تو هدیه داد؟ آن کس امیر لشگر من و تو سرباز او بودی و این باغ یکی از ده‌ها هزار باغ‌های ابراهیم ادهم بود و من ابراهیم ادهم هستم. 🔹بدان! زمانی پادشاهی داشتم ولی خدا را نداشتم، هر چه سرزمین فتح می‌کردم سیر نمی‌شدم چون می‌دانستم برای من نیست و روزی کسی که مرا سرنگون می‌کند همۂ آن‌ها را از من خواهد گرفت. نفس‌ام هرگز سیر نمی‌شد. 🔹 اکنون که همۂ باغ و ملک و تاج و تخت را رها کرده‌ام و خدا را یافته‌ام، هر باغ و کوهی را که می‌نگرم آن را از آنِ خود می‌دانم. بدان! هر کس خدا را داشته باشد هر چه خدا هم دارد از برایِ اوست و هر کس خدا را در زندگی‌اش ندارد، اگر دنیا را هم فتح کند سوزنی از آن، مال او نیست. @Yaranmontzar

به محبت الحسین الهی العفو کربلایی حسن عطایی 🌙 #ماه_رمضان #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع @Yaranmontzar

✍امام علی علیه السلام در ماه رمضان، بسيار استغفار و دعا كنيد؛ زيرا با دعا از شما دفعِ بلا مى شود و با استغفار، گناهانتان پاك مى گردد. 📚‍ کافی، ج۴، ص۸۸ @Yaranmontzar

⚪️اهل بیت سرچشمه آفرینش ⭐️🍃حسن بن حسین شیعی سبزواری رحمه الله در کتاب مصابیح القلوب روایت کرده است که حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند: «در اول [خلقت]، خطبه نبوت در آسمان‌ها به نام من کردند که: «كنت نبيا و آدم بين الماء و الطين.» (من پیغمبر بودم و هنوز آدم میان آب و گل بود) تا آخر در جمله زمین سکه ختم نبوت به نام من زدند که: «ولكن رسول الله و خاتم النبيين» خوش‌تر از این بشنو: اول نوباوه‌ای که بر شجره فطرت پدید آمد، من بودم: «اول ما خلق الله نوری.» (اولین مخلوق خدا نور من بود) اول گوهری که از صدف خاک، سر بر آورد من باشم که: «انا اول من ينشق عنه الأرض يوم القيامة» (من اولین شخصی هستم که در قیامت از خاک سر بر می‌آورم)، اگر پیش روی صراط گویی: اول کسی که قدم بر صراط نهد من باشم که: «انا اول من يجوز على الصراط»، اگر به صاحب منصب صدر جنت گویی: اول کسی که بر مشاهده او درهای بهشت بگشایند من باشم که: «انا اول من يفتح له أبواب الجنة.» (من اولین شخصی هستم که درهای بهشت را بر او می‌گشایند). 📖مصابیح القلوب ،ص۵۵ 💙🌿 امیرالمومنین عليه السلام فرمودند: أربَعَةُ أشياءَ لا يَعرِفُ قَدرَها إلاَّ أربَعَةٌ : الشَّبابُ لا يَعرِفُ قَدرَهُ إلاَّ الشُّيوخُ ، وَالعافِيَةُ لا يَعرِفُ قَدرَها إلاَّ أهلُ البَلاءِ ، وَالصِّحَةُ لا يَعرِفُ قَدرَها إلاَّ المَرضى ، وَالحَياةُ لا يَعرِفُ قَدرَها إلاَّ المَوتى . 💜☘ارزش چهار چيز را جز چهار گروه نمى شناسند :[ارزش ]جوانى را جز پيران نمى شناسند؛ [ارزش] آرامش (آسايش) را جز گرفتاران نمى شناسند ؛ [ارزش] سلامت را جز بيماران نمى شناسند ، و[ارزش] زندگى را جز مُردگان نمى دانند . 📖المواعظ العدديّة ،ص ۲۱۸ 🌕❗️الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سَألَهُ داوود الرَّقِّيُّ : يقومُ الرجُلُ على قَبرِ أبيهِ وقَرِيبِهِ وغَيرِ قَرِيبِهِ ، هَل يَنفَعُهُ ذلكَ ؟ ـ : نَعَم إنّ ذلك يَدخُلُ علَيهِ كما يَدخُلُ عَلى أحَدِكُم الهَدِيَّةُ ، يَفرَحُ بِها . 💎✨امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به داوود رقّى كه عرض كرد : انسان سر قبر پدر خود و خويشاوند و غريبه مى رود . آيا اين كار براى او سودى دارد؟ ـ فرمود : آرى ، همان طور كه اگر به يكى از شما هديه اى داده شود خوشحال مى گردد ، مرده نيز از كار شما خوشحال مى شود . 📖بحار الأنوار،ج۱۰۲،ص۲۹۶،ح۶ ⭐️🍃آخرالزمان 💟✨امام صادق عليه السلام فرمودند: زجر الناس قبل قيام القائم عن معاصيهم، وتظهر في السماء حمرة، وخسف ببغداد والبصرة، ودماء تسفك بها، وخراب دورها، وفناء يقع في أهلها، وشمول أهل العراق خوف لايكون لهم معه قرار. 🔶🔹پيش قيام حضرت قائم (مهدى) عليه السلام مردم در اثر گناهان خويش در تنگنا قرار مى گيرند، درآسمان سرخى پديد مى آيد، در بغداد و بصره زمين فرو مى رود و خسف مى شود، در آن دو شهر خون هايى ريخته مى شود، خانه‌ها ويران مى گردد و مردمان آنها نابود مى شوند، از اين جهت ترس و وحشتى عراق را فرا مى گيرد كه آرامش از آنها سلب مى گردد. 📖قطره ای از دریای فضائل اهل بیت علیهم السلام،ج۲، ص۷۹۴ 💕💕برگی از تاریخ سرخ شیعه ⭐️🍃در ماه شعبان سال ۴۵ ه‍ حفصه از دنيا رفت و مروان بر جنازه او نماز خواند. [۱]حفصه دختر عمر بن خطاب ابتدا زوجه خنيس بن عبد الله بود. بعد از آنكه خنيس وفات كرد عمر او را به عقد پيامبر (صلى الله عليه و آله ) در آورد. او با اخلاق و رفتار خود 🎗حضرت پيامبر اکرم(صلى الله عليه و آله ) و اهل بيت (عليهم السلام ) را مى آزرد، به حدى كه پيامبر (صلى الله عليه و آله ) او را طلاق داد و با اصرار بعضى رجوع فرمود.[۲] در جنگ جمل خواست با عايشه حركت كند. ولى برادرش عبد الله بن عمر مانع گرديد. اما هنگامى كه لشكر امير المؤ منين (عليه السلام ) به منزل ذى قار رسيدند عايشه نامه اى به اين مضمون براى حفصه نوشت : ((خبر زيادى لشكر ما به على بن ابى طالب (عليه السلام ) رسيده است و او از ترس در ذى قار اقامت كرده است و از اين جنگ جان سالم به در نخواهد برد...)). چون نامه به دست حفصه رسيد كنيزان و مغنيه ها را جمع كرد و آنان دايره ها مى نواختند و اشعارى مى خواندند كه در آنها امير المؤ منين (عليه السلام ) را به بدى ذكر مى كردند و زنهاى بنى اميه جمع شدند و شادى مى كردند. خبر به 🧡ام كلثوم (عليها السلام ) كه رسيد با عده اى از بانوان به صورت ناشناس وارد مجلس شدند و ناگهان صورتها را باز كردند. حفصه خجالت كشيد.ام كلثوم (عليها السلام ) آيه اى كه مربوط به زنهاى حضرت نوح و لوط (عليهم السلام ) بود كه نافرمانى آن دو پيامبر را نمودند و درباره حفصه و عايشه نازل شده بود بر حفصه قرائت كرد[۳] و فرمود: اگر تو و عايشه امروز براى خوارى پدر من امير المؤ منين (عليه السلام ) به يكديگر كمك مى كنيد، اين كار شما تازگى ندارد چرا كه همين معامله را با جدم پيامبر (صلى الله عليه و آله ) كرديد. حفصه چون ديد رسوا شده است ↓

نامه عايشه را پاره كرد و از ام كلثوم (عليها السلام ) خواست بيشتر از اين او را رسوا نكند 📘[۱]المستدرک علی الصحیحین،ج۴،ص۱۶ 📗[۲]صحیح بخاری،ج۳،ص۱۰۳،ح۶ 📕[۳]سوره تحریم، آیه ۱۰ ، { ضَرَبَ ٱللَّهُ مَثَلࣰا لِّلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱمۡرَأَتَ نُوحࣲ وَٱمۡرَأَتَ لُوطࣲۖ كَانَتَا تَحۡتَ عَبۡدَیۡنِ مِنۡ عِبَادِنَا صَـٰلِحَیۡنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمۡ یُغۡنِیَا عَنۡهُمَا مِنَ ٱللَّهِ شَیۡـࣰٔا وَقِیلَ ٱدۡخُلَا ٱلنَّارَ مَعَ ٱلدَّ ٰ⁠خِلِینَ } 📒[۴]شرح ابن ابی الحدید،ج۱۴،ص۱۳ @Yaranmontzar

نماهنگ🎼 ربنا الهی العفوا... حاج سید مجید بنی فاطمه #رمضان🌙 درخواستی کاربران کانال #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع @Yaranmontzar

#کلیپ_تصویری ✍سخنرانی آیت الله مجتهدی(ره) 🎬موضوع: چرا کارِت درست نمیشه؟ 【 الّلهُــمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَــــ الْفَــرَج 】 @Yaranmontzar

🌷امام علی علیه السلام: 🍃هر کس در ایام آرزوها، پیش از فرارسیدن مرگ، عمل نیکو انجام دهد، بهره‌مند خواهد شد... و مرگ او را زیانی نمی‌رساند. 📚نهج البلاغه، #خطبه_28 @Yaranmontzar

🖤💚امیرالمؤمنین امام علی علیه السّلام : ﴿ مَنْ ضَیَّعَهُ الْأَقْرَبُ، أُتِیحَ لَهُ الْأَبْعَدُ ﴾ کسی را که نزدیکانش واگذارند(رهاکنند) بیگانه او را پذیرا میگردد. 📚نهج البلاغه،#حکمت_14 @Yaranmontzar