دعوا بر سر کدام *کوروش* است؟ . آدمیزاد و جامعه ی عاقل اگر از #تاریخ_کهن و هویت برخوردار باشد چرا به آنها افتخار نکند؟ . ملتی اگر در تاریخش #کوروش، امیرکبیر، ابن سینا، خیام، زکریا رازی، سعدی، ابوریحان، خواجه نصیر... نفس کشیده اند چرا به داشتن آنها بخود نبالد؟ اگر جای افتخار داشته باشند . دست بر قضا داشتن این بزرگان #افتخار دارد بخصوص اگر بدانی آن زمان که ما چنین شخصیتهایی داشتیم، اروپایی ها در #قرون_وسطا در سیاهی و عقب ماندگی مطلق زندگی میکردند و این آمریکا اصلا هنوز کشف نشده بود تا داخل #آدم_حساب آید. البته در همین تاریخ ایران زمین پادشاهان، #نخبگان و #شخصیتها پَست هم زیاد داشته ایم. از دوره هخامنشی گرفته تا #انقراض سلطنت در ایران . پادشاهان ظالم و شخصیتهای خودفروخته که از آنها چیزی جز #خیانت سراغ نداریم. اما این روزها #کوروش_کبیر در یک جهت دهی مشخص بعنوان خاطره خوش تاریخی از ایرانِ پیش از اسلام به نماد #مخالفت با جمهوری اسلامی تبدیل شده است . این درحالی است که بسیاری از کسانی که از #کوروش میگویند یا اطلاعات بسیار اندکی از او دارند و یا اساسا با ایجاد #تخیلات و جعلیات تاریخی بدنبال ابراز مخالفت هستند. یکی از موضوعات مهم در بسیج مردم علیه یک #نظام_سیاسی جمع کردن آنها زیر پرچم یک نماد مشترک است بسیاری از برنامه های #ماهوره_ای ، پیامهای منتشر شده در #کانالها_تلگرامی و صفحات اینستاگرامی توسط مخالفان جمهوری اسلامی با این هدف تولید و پمپاژ میشوند. کوروش نماد تقابل با حکومت است در واقع شعار و هدف مخفی آنها #این است: #کوروش بهانه است، جمهوری اسلامی را بزن! جالب اینکه خیل عظیم مردمی که به کوروش و تاریخ ایران #افتخار میکنند در این بازی قرار میگیرند بدون اینکه متوجه شوند که #کوروش در اینجا ابزار و وسیله هدف دیگری است ایجاد دوگانگی و #نماد در بین مردم در تقابل با حکومت یک #ترفند برای بسیج سیاسی مردم است، مراقب باشیم با موافقت یا مخالفتهای نابجا در #پازل دشمن بازی نکنیم. در این جدال باید پرسید دعوا بر سر کدام کوروش است؟ کوروش بعنوان یک #پدیده_تاریخی یا کوروش بعنوان یک #پدیده_سیاسی امروزی؟ 🔷کانال با #بصیرت_با_ولایت #تا_ظهور @Zhoor_nazdik @Zhoor_nazdik