💠 مجازات معاشرت با اهل گناه 🔸 دکتر ناصر رفیعی ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔹تلنگری زیبا برای همه ما https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

🎥 چهار چیز اگر در خانه‌ای بیاید برکت از آن خانه می‌رود! #امام_زمان #خانه_داری #سبک_زندگی_اسلامی #گناه https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

📽 #پادکست ▫️آیا "سبک زندگی اسلامی" به معنی بازگشت به ۱۴۰۰ سال پیش است؟! #امام_زمان #سبک_زندگی_اسلامی #ایران_قوی https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

🎬 #کلیپ «عبارتی عجیب در دعا» 👤 استاد #رائفی_پور 🔅 ما باید حاجت امام زمان را برآورده کنیم و بزرگترین حاجت ایشون ظهور هست... https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

💞محبت و دوست داشتن! 🤔 فکر می‌کنی امام زمان (عج) ما رو چقدر دوست داره⁉️ پناهیان https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

🔴#بشارت نزدیک بودن ظهور امام زمان(عج) بعد از انقلاب اسلامی #ایران ✔️برگرفته از حدیث امام باقر(ع) ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

شیعیان متوجه شرایط #حساس عصر غیبت باشند! 🔰 بیانات حضرت آیت الله صافی گلپایگانی مدظله: 🔹بدانيد عصر غيبت، عصر #امتحان و آزمايش، عصر تمحيص و تخليص است. سعادتمندان و مؤمنانی را كه در ايمان، ثابت قدم می‌باشند و در اين مكتب انسان‌ساز غيبت، خود را می‌سازند... حوادث گوناگون، فشارها و سختی‌ها تكان نمی‌دهد؛ ايمانشان را متزلزل نمی‌سازد و مانند #كوه در برابر بادهای تند و شديد، پايدار و برقرارند و از افراد سست ايمان و ضعيف الاراده، جدا و #ممتاز می‌گردند. 👈هر چه تمسّك به دين و دينداری دشوارتر شود و با انواع محروميت‌های ظاهری توأم گردد، #ايمان و تعهّد آنها قوی‌تر می‌شود... 🔸 در آن شرايط بر حسب بعضي روايات، تا آنجا نگهداری دين، سخت و دشوار می‌گردد كه مانند نگهداشتن آتش در كف دست می‌شود، يا چنان كه در حديث ديگر است: برای صاحب اين امر [امام مهدی عليه السّلام] غيبتی است و كسی كه بخواهد دينش را حفظ كند، مانند آن است كه قصد نگهداری درخت خارداری را در دستش دارد. 📚 الغيبة نعمانی، ص۱۱۲ https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

🔴 لقمه حلال سخنران شهید کافی https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

🟩 سرزمین‌های درگیر در واقعه ظهور: دمشق ▪️نویسنده: اسماعیل شفیعی ▪️تهیه‌شده در: شمارش‌معکوس‌ظهور ▪️تعداد صفحات: ( ۶ ) ▪️نسخه مناسب: موبایل و تبلت ▪️زمان تقریبی مطالعه: ۴ دقیقه ✍🏻 اشاره: یکی از شهرهایی که نام آنها در روایات آخرالزمان دیده می‌شود، شهر دمشق است. در بیشتر روایات این شهر به عنوان یکی از کُوَر خمس(مناطق پنج گانه) ذکر شده است، که در آخرالزمان تحت سیطره سفیانی در می‌آید. 📥 دریافت عکس‌نوشته PDF ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

🟩 سرزمین‌های درگیر در واقعه ظهور: دمشق ▪️نویسنده: اسماعیل شفیعی سروستانی ▪️تهیه‌شده در: شمارش‌معکوس‌ظهور ✍🏻 اشاره: یکی از شهرهایی که نام آنها در روایات آخرالزمان دیده می‌شود، شهر دمشق است. در بیشتر روایات این شهر به عنوان یکی از کُوَر خمس(مناطق پنج گانه) ذکر شده است، که در آخرالزمان تحت سیطره «سفیانی» در می‌آید. 📥 دریافت PDF عکس نوشت ظهور بسیار نزدیک است اللهم عجل لولیک الفرج https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

▫️ای که با آوردن نامت گره وا می‌شود! #داستان_تشرف شیخ جواد سهلاوی خادم مسجد سهله، به محضر امام عصر علیه السلام. 📚 به نقل از مرحوم آیت الله ناصری 📚 اجساد جاویدان ص۴۲ #مسجد_سهله #حامی_شیعیان #از_سهله_تا_کربلا ▪️ قصه‌های مهدوی https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

▪️ای سفره‌دار سهله نظر کن به سوی ما... #داستان_تشرف جمعی از جوانان به محضر امام عصر علیه السلام در مسجد سهله. 📚 العبقري الحسان، ج۲، ص ۴۹۶. #مسجد_سهله #حامی_شیعیان #از_سهله_تا_کربلا ▪️ قصه‌های مهدوی https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

یک فایل کوتاه صوتی بسیار زیبا از #استاد_شجاعی با موضوع امام زمان(عج) استماع این فایل های صوتی را به شما پیشنهاد می کنیم... بسیار زیبا هستند فایل صوتی شماره ۸۰ https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

هر روز یک فایل کوتاه صوتی بسیار زیبا از #استاد_شجاعی با موضوع امام زمان(عج) استماع این فایل های صوتی را به شما پیشنهاد می کنیم... بسیار زیبا هستند فایل صوتی شماره ۸۱ https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

یک فایل کوتاه صوتی بسیار زیبا از #استاد_شجاعی با موضوع امام زمان(عج) استماع این فایل های صوتی را به شما پیشنهاد می کنیم... بسیار زیبا هستند فایل صوتی شماره ۸۲ https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

یک فایل کوتاه صوتی بسیار زیبا از #استاد_شجاعی با موضوع امام زمان(عج) استماع این فایل های صوتی را به شما پیشنهاد می کنیم... بسیار زیبا هستند فایل صوتی شماره ۸۳ https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

🌺🌺 سال ۱۴۰۲سال شگفتی برای منتظران خواهد بود 🌺🌺🌺

بسم الله الرحمن الرحیم تقوا و استغنا بابا با خدا بساز  کار را درست می‌ کند. چرا در خلوت و جلوت (آشکارا) دلت هر چه می‌خواهد می‌ گنی. مگر [خدا] نمی‌ فرماید: " مَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا" هر كس تقوای الهی پیشه كند و از گناه دوری كند ،خداوند راه نجاتی برای او فراهم می كند و او را از جایی كه گمان ندارد روزی می دهد و هر كس بر خدا توكل نماید خدا او را كفایت می كند و خداوند فرمان خود را به انجام می رساند و خدا برای هر چیزی اندازه ای داده است. سالک در شگفت می شود که آخر این چگونه معشوق است که همه را نادیده ،عاشق خود کرده و آستین بر روی و نقشی در میان افکنده و چگونه این همه نوا و ناله و سرود و گریه را نادیده می گیرد: این چه استغناست یارب و چه قادر حکمتست کاین همه زخم نهان هست و مجال آه نیست و این چه طوفان است که این همه دریای اشک در آن شبنمی به شمار نمی آید . همین طوفان سالک را از شهر معرفت به وادی استغنا می برد و همه معرفت های او در یک معرفت خلاصه میشود که در آن آستان هزاران طاعت به نیم جو نخرند و تعینات عالم هستی را هیچ قدر و منزلت ننهند از آنکه همه چون حباب بر سر دریای هستی محو می شوند . موج و حباب عین نیازند به آب،و آب عین بی نیازی است از موج و حباب . پس در این حال سالک همه صورت ها و ماهیات را ،که امواج بی کران ابدیتند ، از نظر محو میکند و همه را مرده می انگارد و چهار تکبیر بر سر کائنات می زند و آفتاب و ماه و ستارگان را چون سایه در شعاع آن خورشید حقیقی گم می کند که : آفتاب از روی او شد در حجاب سایه را باشد حجاب آفتاب پس در این وادی نسیمی از کبریایی حق به سالک می رسد که به بوی آن از بیم و امید دو عالم رها می شود و همه قدرتها را به هیچ می گیرد و به باد درویشی و باده استغنا غرور عالمیان را در هم می شکند  و می گوید : گر چه آلوده فقرم شرم باد از همتم گر به آب چشمه خورشید دامن تر کنم تزکیه نفس ، راه رسیدن به معرفت: صحیح است که قرآن همه معارف الهی است و هر کس هر  نوری دارد از برکت آنست ،ولی تا تو را چنانکه گفتیم تزکیه ای نباشد ، از این نور چون توانی پرتو گرفتن؟ و خود فرمود  که معارف آن ویژه مطهرون است . بر تو شگفت نباشد که برای بعضی در موقع قرائت قرآن حالاتی بود نظیر حالاتی که در موقع نزول وحی بر جناب رسول الله ص وارد میشد ، زیرا این فرمایش امام بر ایشان مشهود بود که : ان الله قد تجلی لعباده فی کلامه و لکنهم لایعملون یعنی :براستی که خداوند هر آینه بر بندگانش در کلامش تجلی کرده ولی ایشان نمی دانند. امام صادق ع . نپندار که این حالات ویژه انبیاء بوده زیرا خداوند درهای معرفتش را بسوی خلایق نبسته است. و خود پیامبر فرمود که : خداوند را بندگانی است  که انبیاء نیستند ولی انبیاء به مقام آنان غبطه می خورند . حضرت محمد ص و نیز فرمود :علماءامتی افضل و من انبیاءبنی  اسراییل. توحید اكنون عارف به مرحله توحید می رسد، چشم دل باز می كند تا جان بیند. در این حال مشاهده می كند كه در جهان یكی هست و هیچ نیست جز او، و بر هر چه بنگرد او را در وی می بیند. حضرت علی علیه السلام می فرماید: "ما نظرت فی شیء إلا وما رأیت الله فیه". در این حال عارف همه چیز و همه جا را از آن جا که مظهر و آفریده اویند، زیبا می بیند و می ستاید. در این مرحله گاه عارف حتی جدا دانستن حق را از خود و از عالم هستی كه جلوه رخ دوست است دوگانگی می داند، و به مصداق "كنت كنزا مخفیا ..."، معتقد است كه جهان هستی تجلی و جلوه رخ دوست است و هر چه هست اوست و جز او هیچ نیست. در این جاست که به یگانگی می رسد و می تواند رهروی وادی توحید شود . در این وادی عارف یا سالک به یگانه بودن خدا می رسد این که نه چیزی در ذات خدا افزوده و نه چیزی کم می شود . در اين مرحله سالك «آفتاب ازل» را در نهاد تمام موجودات پرتوافكن و همه كثرات را در آن ذات بى‏مثال مستهلك مى‏بيند. #توحید مراقبه و توحید: : سالک در اثر مراقبه و تزکیه نفس و تصفیه باطن و عبادت و ریاضت و تفکر و تداوم ذکر، به مقامی می رسد که بوسیله چشم و گوش باطن حقایقی را مشاهده و استماع می کند که با چشم و گوش ظاهر قابل رویت و استماع نیست. او در عین حال که در این جهان زندگی می کند و با همین مردم معاشرت دارد ،در باطن به افق عالی تری می نگرد . سالک به مقامی می رسد که از همه اشیاء حتی نفس خویش غافل میشود و جز به وجود غنی و اسماء و صفات او توجهی ندارد . https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

ذات واجب را در همه جا ناظر و حاضر می بیند که فرمود :" هو اول و آخر و الظاهر و الباطن "، جهان را مظهر صفات الهی و هر جمال و کمال را از خدا می داند ، فقر ذاتی موجودات و غنای مطلق واجب الوجود را بالعیان می یابد و در مشاهده کمال و جمال علی الاطلاق محو و مستغرق می شود. #خود_سازی #تزکیه_نفس با عبور از وادی استغنا، سالک به وادی توحید میرسد، و به عین الیقین در می یابد که : که یکی هست و هیچ نیست وحده  لا  اله  الا  هو و که جهان صورت است و معنی دوست ور به معنی نظر کنی همه اوست و تا سالک بدین وادی نرسد و آن واحد بی منتها را ،که "وحدتش غیر در جهان نگذاشت "را اصل همه ذاتها و صفتها و کار ها نشناسد و به تعبیر حکیمان الهی به توحید ذاتی و صفاتی و افعالی آراسته نگردد، خواه خدا را یک گوید و یا هزار ،تفاوتی نمی کند و تا از غیر حق (مانند دروغ و فریب و تدبیر های شیطانی زید و عمرو  و صلاح اندیشی نفس راحت طلب و امثال آن ) در نیل به مقصود ها یاری می جوید ،گواهیش به یکتایی معبود و یکتایی یار و یاور عین شرک است زیرا هنوز غیر می شناسد و زید و عمرو می بیند . در منزل توحید تمامی کثرت ها به وحدت بدل می شود :روزی دهنده یکی است، شادی و غم از یکجا می آید،گل و خار و شب و روز ،جنگ و صلح به یک سرچشمه باز می گردند . چنانکه در آیه زیر هم به وحدت سرچشمه حوادث ،و هم به تقدیر کلیه حوادث ،پیش از وقوع اشاره شده است: هیچ حادثه ای از آسمان یا از نفسهایتان بر شما نمی رسد مگر اینکه ما پیش از"آفریدن حادثه " آن را در کتابی نوشته ایم.  (حدید 22) و یا آیات دیگر: قل کل من عنداله بگو همه از جانب خداست .(نسا 78) و یا هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن (حدید 29) این آیات و امثال آن دلالت بر این توحید خاص دارد که حصار محکم و قلعه امن و امان در جهان همین تحقق لا اله الا الله در جان سالک است ، اما بهره عامیان از توحید جز همان ظاهر کلمات نیست که تنها خبری از حصن حصین شنیده اند یا از دور نظری بدان افکنده اند . #توحید انکشاف عوالم چهارگانه توحید در اثر مراقبه تامّ و توجه به نفس : باری ، سالک در اثر مراقبه تامّ و اهتمام شدید به آن و در اثر توجّه به نفس ، به تدریج چهار عالم بر او منکشف خواهد شد : عالم اوّل : توحید افعال است . یعنی در وهله اوّل ادراک می کند که آنچه چشم می بیند و زبان می گوید و گوش می شنود و دست و پا و سایر اعضاء و جوارح عمل می کنند همه و همه مستند به نفس خود اوست و نفس فاعل ما یشاء است ، و سپس ادراک می کند که آنچه از افعال در جهان خارج تحقّق می یابد مستند به خود اوست و نفس او مصدر تمام افعال است در خارج ، و سپس می یابد که نفس او قائم به ذات حقّ بوده و دریچه ای از فیوضات و رحمت خدا بوده است ، پس تمام افعال در جهان خارج استناد به ذات مقدّس او دارد . عالم دوّم : توحید صفات است و آن بعد از عالم اوّل ظهور می کند ، و آن عبارت است از آنکه : سالک آنچه را که می شنود حقیقت سمع را از خود نمی بیند بلکه از خدا می بیند ، و همچنین هر چه را با چشم می بیند حقیقت ابصار را از خدا ادراک می کند و بعدا هر گونه علم و قدرت و حیات و سمع و بصر و غیر ذلک که در موجودات خارجیّه مشاهده می کند همه را مستند به خدای تعالی می یابد . عالم سوّم : توحید در اسماء است و آن بعد از عالم دوّم طلوع می نماید ، و آن عبارت است از آنکه : صفات را قائم به ذات ادراک می کند . مثلا می یابد که عالم و قادر و حیّ خداوند متعال است یعنی عالمیّت خود را عالمیّت خدا ادراک می کند و قادریّت و سمیعیّت و بصیریّت خود را همه در خدا می داند و بس . و به طور کلّی می یابد که در تمام عوالم قادر و عالم و سمیع و بصیر و حیّ یکی است و بس و آن خداوند جلّ جلاله است و هر موجودی از موجودات به قدر سعه وجودی خویش عالم چهارم : توحید در ذات است که از عالم سوّم بالاتر است و این به واسطه تجلّیات ذاتیّه بر سالک مکشوف می گردد . یعنی سالک ادراک می کند که آن ذاتی که تمام افعال و صفات و اسماء بدان مستند است ، آن ذات واحد است ، یک حقیقت است که تمام این ها قائم به اوست . در اینجا دیگر سالک توجّهی به صفت و اسم ندارد بلکه مشهودش فقط ذات است و بس . و این در وقتی است که از وجود عاریه خود خدا حافظی نموده ، یکسره خود و هستی خود را گم کند و در ذات مقدّس حضرت حقّ فانی نماید ، در آن هنگام تجلّی ذاتی خواهد شد . و البتّه این مرحله را مقام ذات نامیدن و یا حقیقت ذات یا احدیّت ، اسم گذاردن ضیق خناق است چون هر چه به زبان آید و به تحریر نوشته شوداز اسم خارج نیست و ذات مقدّس الهی ما فوق این ها است و برای آن اسم و نامی نمی توان قائل شد و https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺

نمی توان مرحله و مقامی تصوّر نمود ، و حتّی از این نتوانستن هم بالاتر است زیرا نتوانستن در عین سلب و نفی ، اثبات حدّی است برای او و حق تعالی از حدّ بالاتر است . چون سالک بدین منزل وارد شود اسم و رسم خود را گم کرده و دیگر خود را نخواهد شناخت و کسی دیگر را نخواهد شناخت و جز خدا نخواهد شناخت ، بلکه خدا خود را می شناسد و بس . سالک در هر یک از عوالم چهارگانه فوق مقداری از اثر وجودی خود را از دست می دهد و گم می کند تا بالأخره اصل وجود و هستی خود را گم می کند . https://eitaa.com/joinchat/2610430180Cae0eadb20c لینک کانال ظهور بسیار نزدیک است مطالب واحادیث مهدوی وبشارات بزرگان 🌺اللهم عجل لولیک الفرج🌺