✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٢٩»پرسش: ⁉️در روايات مى‌خوانيم:يك ساعت تفكّر ازعبادت‌هاى طولانى ارزشمندتر است،كدام تفكّر و تفكّر درچه چيزى ارزشمند و سفارش شده است‌؟ 🔻پاسخ: در قرآن به مسئله تفكر بسيار پرداخته شده است.و از كسانى كه اهل تفكر نيستند انتقاد شده است «أَ وَ لَمْ‌ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ‌» ١ ▫️تفكّر سرچشمه‌ى بركات زيادى است و توليدات فكرى بسيار مهم و كارساز و نجات‌دهنده و اميد آفرينى را درپى دارد و تفّكر در هر چيزى ثمره‌ى مخصوص به خودش را دارد. ▫️مثلاً: تفكر در آفرينش ثمره‌اش ايمان آگاهانه است «يَتَفَكَّرُونَ‌ فِي خَلْقِ‌ السَّماواتِ‌ وَ الْأَرْضِ‌...رَبَّنا ما خَلَقْتَ‌ هذا باطِلاً» ٢ ➖تفكّر در الطاف خدا،ثمره‌اش معرفت و عشق و محبت به خداست. ▫️تفكّر در تاريخ و سرگذشت ديگران،ثمره‌اش عبرت و پند گرفتن است. «فَاقْصُصِ‌ الْقَصَصَ‌ لَعَلَّهُمْ‌ يَتَفَكَّرُونَ‌» ٣ ➖تفكّر در زودگذرى دنيا و جلوه‌هاى آن،ثمره‌اش زهد و پارسايى است. تفكّر در نعمت‌هاى الهى،ثمره‌اش شكر الهى است. ▫️تفكّر در امدادهاى الهى،ثمره‌اش اميد و دلگرمى است. ➖تفكّر در علم همه جانبه‌ى خداوند ثمره‌اش تقوا و حياست. ▫️تفكّر در عدالت خدا،ثمره‌اش عدالت و خوف الهى است. تفكّر در قدرت الهى،ثمره‌اش استمداد و توكل بر اوست. 🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).روم،۸ (۲).آل عمران،۱۹۱ (۳).اعراف،۱۷۶ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٠»پرسش: ⁉️آيا دوستى و دوست داشتن گناه است‌؟ 🔻پاسخ: در قرآن بعضى از دوستى‌ها و دوست داشتن‌ها گناه شمرده شده است،از جمله: ⓵ .كسى كه دوست دارد به كارى كه انجام نداده،ستايش شود. «يُحِبُّونَ‌ أَنْ‌ يُحْمَدُوا بِما لَمْ‌ يَفْعَلُوا» ▫️ مثلاً كسى كه آية اللّه يا دكتر يا مهندس نيست،امّا دوست دارد كه به او اين القاب داده شود.قرآن مى‌فرمايد:اميدى به رستگارى اين افراد نيست. 📖«فَلا تَحْسَبَنَّهُمْ‌ بِمَفازَةٍ‌ مِنَ‌ الْعَذابِ‌» ١  ⓶.كسانى كه دوست دارند زشتى‌ها در ميان جامعه‌ى اهل‌ايمان گسترده و پخش شود،براى آنها عذاب دردناكى است. 📖 «يُحِبُّونَ‌ أَنْ‌ تَشِيعَ‌ الْفاحِشَةُ‌ فِي الَّذِينَ‌ آمَنُوا...» ٢ آرى، دوستى و علاقه به نشر عيب‌هاى ديگران نيز گناه است.  ⓷ .راضى بودن به گناه ديگران،سبب شريك شدن در گناه آنان است. ▫️چنانكه قرآن در مورد كشتن شتر حضرت صالح مى‌فرمايد: 📖«فَعَقَرُوا النّاقَةَ‌» ٣ آنها همگى شتر را كشتند و حال آنكه يك نفر بيشتر نبوده است و ديگران به كار او راضى بودند 🔻 و يا در شب‌قدر مى‌خوانيم: «الّلهم العن قتلة علىّ‌ بن ابيطالب» يعنى خداوندا! قاتلان حضرت را لعنت كن.گرچه يك نفر قاتل است؛ولى جمعى به كار او راضى بودند. ▫️به هرحال انسان با دوست داشتن و راضى بودن خود،يك رابطه و پيوند مكتبى بين خود و ديگران برقرار مى‌كند؛اگر محور دوستى،نيكى و خوبى‌ها بود،در ثواب و پاداشها و اگر محور دوستى،بدى و شرارت‌ها بود،در كيفر و مجازات‌ها شريك مى‌شود. ▫️دوستى‌هاى دختر و پسر معمولاً بسترى براى رابطه‌هاى ناروا و پرتگاه خطرناكى است كه بايد انسان از آن پرهيز كند و با تقواى الهى خود را از اين دام‌ها حفظ‍‌ كند. 🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).آل عمران،۱۸۸ (۲).نور،۱۹ (۳).اعراف،۷۷ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣١»پرسش: ⁉️عوامل سقوط‍‌ يك جامعه كدام است‌؟ 🔻پاسخ: قرآن در آيه ٦١ سوره بقره درباره‌ى بنى‌اسرائيل عوامل ذلت و سقوط‍‌ آنان را بيان فرموده است كه با نگاهى به آن، مى‌توان عوامل ذلّت و درماندگى هر جامعه‌اى را دريافت و آن عبارتست از: ⓵ .شكم پرستى،عامل هبوط‍‌ و سقوط‍‌ انسان است. «لَنْ‌ نَصْبِرَ عَلى‌ طَعامٍ‌ واحِدٍ... اِهْبِطُوا»  ⓶.رفاه‌طلبى،زمينه ذلّت و خوارى است. «لَنْ‌ نَصْبِرَ... ضُرِبَتْ‌ عَلَيْهِمُ‌ الذِّلَّةُ‌»  ⓷ .كفر به آيات الهى و كشتن به ناحق انبيا و گناهان پى در پى و روحيه‌ى تجاوزگرى نيز از عوامل بدبختى است. 📖 «ضُرِبَتْ‌ عَلَيْهِمُ‌ الذِّلَّةُ‌... ذلِكَ‌ بِأَنَّهُمْ‌ كانُوا يَكْفُرُونَ‌ بِآياتِ‌ اللّهِ‌ وَ يَقْتُلُونَ‌ النَّبِيِّينَ‌ بِغَيْرِ الْحَقِّ‌ ذلِكَ‌ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ‌» ١ 🔻و همچنين در آيات ١٥٥ تا ١٦١ سوره نساء مى‌فرمايد: بعضى از عذاب و قهرهاى الهى و سختى‌ها و محاصره‌هاى اقتصادى به خاطر ظلم خود مردم بوده است، 📖«فَبِظُلْمٍ‌ مِنَ‌ الَّذِينَ‌ هادُوا حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ‌ طَيِّباتٍ‌» ١ ▫️و نمونه‌هاى ديگرى را پى‌درپى مى‌خوانيم كه عوامل قهر الهى به دست خود مردم است. 🔻عواملى از قبيل: پيمان‌شكنى، «فَبِما نَقْضِهِمْ‌ مِيثاقَهُمْ‌» بى ايمانى و كفر، «وَ كُفْرِهِمْ‌ بِآياتِ‌ اللّهِ‌» پيامبركشى، «وَ قَتْلَهُمُ‌ الْأَنْبِياءَ» تهمت به پاكدامنانى همچون حضرت مريم، «وَ قَوْلِهِمْ‌ عَلى‌ مَرْيَمَ‌ بُهْتاناً عَظِيماً» رباخوارى، «وَ أَخْذِهِمُ‌ الرِّبَوا» و حرام خوارى. «وَ أَكْلِهِمْ‌ أَمْوالَ‌ النّاسِ‌ بِالْباطِلِ‌» 🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۶۱ / (۲).نساء،۱۶۰ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٢»پرسش: ⁉️اصول مشترك اديان چيست‌؟ 🔻پاسخ: در سوره شعراء كه گزارش برنامه‌هاى انبيا پى‌درپى آمده است،مى‌خوانيم كه انبيا مردم را به تقوا و خداپرستى و انصاف و نداشتن چشم داشت از مردم به سراغ آنان مى‌رفتند. ▫️قرآن نيز مى‌فرمايد:تمام انبيا مردم را به يكتاپرستى و دورى از طاغوت دعوت مى‌كردند. 📖 «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ‌ أُمَّةٍ‌ رَسُولاً أَنِ‌ اعْبُدُوا اللّهَ‌ وَ اجْتَنِبُوا الطّاغُوتَ‌» ۱ ▫️و يا انبيا به مردم اعلام مى‌كردند كه من بر شما به خاطر عذاب روز قيامت مى‌ترسم. 📖«إِنِّي أَخافُ‌ عَلَيْكُمْ‌ عَذابَ‌ يَوْمٍ‌ أَلِيمٍ‌» ۲ ▫️آرى،در تمام اديان دعوت به يكتاپرستى و توجه به معاد، پذيرفتن حق،رعايت تقوا،انصاف و احسان به والدين و به عدالت شفارش شده است؛همان‌گونه كه نماز،روزه،زكات، امر به معروف و نهى از منكر،حج و جهاد مطرح شده است.  🌷هدیه به لبخند#امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت (۱).نحل،۳۷ (۲).هود،۲۶ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٣»پرسش: ⁉️آيا پيروان ديگر اديان آسمانى اهل دوزخند؟ 🔻پاسخ: به گواهى آيه‌ى ٦٢ سوره‌ى بقره،اجر هر كدام كه در زمان پيامبر خود ايمان به خدا و معاد داشته و اهل عمل صالح بوده‌اند،محفوظ‍‌ است و نگرانى وجود ندارند؛ ▫️امّا با آمدن پيامبر اسلام و دعوت او از اهل كتاب، «يا أَهْلَ‌ الْكِتابِ‌ قَدْ جاءَكُمْ‌ رَسُولُنا يُبَيِّنُ‌ لَكُمْ‌ عَلى‌ فَتْرَةٍ‌ مِنَ‌ الرُّسُلِ‌...» ١آنان مأمور به پذيرش اسلام شدند. 🔺بنابراين از پيروان ديگر اديان،كسانى كه آگاهانه اسلام را قبول نكرده و آن را رد مى‌كنند و همچنان بر مكتب ناكامل خود باقى بمانند،گرفتار قهر الهى خواهند شد.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).مائده ،۱۹ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٤»پرسش: ⁉️آيا زور و تهديد و خشونت در اسلام وجود دارد؟ 🔻پاسخ: اصل در اسلام رحمت و رأفت،محبّت و مودّت،عفو و كرامت،كظم غيظ‍‌ و مسالمت مى‌باشد كه براى هر يك از اين واژه‌ها آياتى در قرآن آمده است. ▫️مثلاً:در نمازهاى پنجگانه ده‌ها بار سخن از رحمت و مهربانى(در هر ركعت ٦ بار) «اَلرَّحْمنِ‌ الرَّحِيمِ‌» آمده است كه نوعى ترويج و دعوت به مهر و محبت و رفتار دوستانه به يكديگر است. ▫️«رئوف» از صفات خدا و پيامبر دانسته شده و در مقابل از قساوت و سنگدلى انتقاد شده است. 📖«ثُمَّ‌ قَسَتْ‌ قُلُوبُكُمْ‌» ۱ 🔻محبّت هديه الهى است كه خداوند آن را در دل زن و شوهر قرار مى‌دهد. «وَ جَعَلَ‌ بَيْنَكُمْ‌ مَوَدَّةً‌ وَ رَحْمَةً‌» ۲ ▫️عفو كردن و فرو بردن خشم و كظم‌غيظ‍‌ ستايش شده است. در برخورد با افراد نااهل، ابتدا رفتار و گفتار مسالمت‌آميز را سفارش كرده است؛ 🔺امّا در برابر همه‌ى اينها گاهى تهديد و خشونت براى سركوب روحيه‌هاى مغرور و حفظ‍‌ دست آوردهاى مهم لازم است؛ ▫️مثلاً:به مسلمانان دستور مى‌دهد، هر چه در توان داريد براى ترساندن دشمنان خدا و آمادگى دفاع و برخورد با دشمنان،خودتان آماده كنيد. «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ‌ مَا اسْتَطَعْتُمْ‌ مِنْ‌ قُوَّةٍ‌» ۳ ▫️همين كه مردم به پيامبر صلى الله عليه و آله گفتند:على عليه السلام خشونت دارد، (نمى‌گذارد هر گونه كه دوست داريم و مى‌پسنديم،عمل كنيم) آن حضرت فرمود:«انّه لَخشن فى ذات اللّه» علىّ‌ در مورد انجام امور الهى سختگير و خشن است. 🔺آرى،در انجام فرمان خدا بايد صلابت و قاطعيت و خشونت داشت. در اجراى حدود الهى در مورد خلافكاران،مى‌فرمايد: دلسوزى و رأفت را كنار گذاشته و حكم خدا را اجرا كنيد. 📖«لا تَأْخُذْكُمْ‌ بِهِما رَأْفَةٌ‌ فِي دِينِ‌ اللّهِ‌» ۴ ▫️به هر حال عمل به احكام بايد همراه با جديت،عشق، تصميم قاطع و عزمى جزم باشد،نه با شوخى و عادت،نه با شك و ترديد،نه با تشريفات و ظاهرفريبى،نه مقطعى و موسمى،نه موضعى و نه با كسالت و بى‌حالى.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۷۴/ (۲).روم،۲۱ (۳).انفال،۶۰/ (۴).نور،۲ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٥»پرسش: ⁉️در آنجا كه اسرار احكامى را نمى‌دانيم،آيا بايد به آن عمل كنيم‌؟ 🔻پاسخ: 1⃣ اولاً؛اگر اين حرف درست باشد كه تا ما اسرار خيرى را ندانيم عمل نكنيم،بايد همه بيماران بميرند،چون از اسرار داروها مطلع نيستند؛ ▫️ولى چون پزشك را متخصص و امين مى‌دانيم بدون چون و چرا نسخه او را عمل مى‌كنيم،حتى مراجع تقليد در برابر پزشك تسليم هستند و از او دليل نمى‌خواهند. 2⃣ثانياً اگر صدور حكم از طرف خدا و اولياى خدا حتمى شد،اطاعت آن لازم است،گرچه مطابق با عقل و سليقه و عادات ما نباشد. ▫️عقل ما مثل ترازوى طلا فروشان است كه چيزهاى كم‌حجم را مى‌توان با آن سنجيد؛ولى چيزهاى سنگين را خير.سليقه‌ها تابع هوسهاست و آداب و رسوم نيز گاهى متغيّر يا بى‌دليل يا خرافه و يا با القائات و وسوسه‌هاى شيطان همراه است. ▫️در قرآن نمونه‌هايى را مى‌بينيم كه در نگاه اول سبب تعجّب انسان مى‌شود؛ولى حكم خدا قطعى است و بايد قاطعانه عمل كنيم.از جمله: ١.كشته‌اى در بنى اسرائيل پيدا شد كه قاتل آن معلوم نبود و هر قبيله قتل را به قبيله ديگر نسبت مى‌داد.نزد حضرت موسى رفتند تا ايشان قاتل را شناسايى كند. ✨حضرت موسى علیه السلام طبق آيه «إِنَّ‌ اللّهَ‌ يَأْمُرُكُمْ‌ أَنْ‌ تَذْبَحُوا بَقَرَةً‌» ١ به آنان فرمود:خداوند دستور داده گاوى را ذبح كنيد و قطعه‌اى از بدن آن را به مقتول بزنيد،او به اعجاز الهى زنده شد،قاتل خود را معرفى خواهد كرد. ▫️اين فرمان با ذهن و سليقه آنان تطبيق نكرد،غافل از آنكه در اين ماجرا خداوند چند حكمت را به مردم نشان مى‌دهد: الف)قدرت خداوند كه چگونه از بهم خوردن دو مرده، يكى را زنده مى‌سازد. ب)وقوع معاد كه چگونه مرده زنده مى‌شود. ج)لزوم ايمان به نبوت كه ميزان ايمان مردم به پيامبرشان چقدر است؛ولى يهود كه از اين حكمت‌ها بى‌خبر بود،اين حكم را مسخره مى‌پنداشت. ٢.خداوند براى امتحان حضرت ابراهيم عليه السلام،به او دستور مى‌دهد تا فرزندش را ذبح كند؛امّا همين‌كه كارد به گردن فرزند خود مى‌گذارد،خطاب مى‌رسد:او را رها كن و ذبح نكن. 🔺حكمت اين فرمان براى دل‌كندن ابراهيم از اسماعيل است. ما از دستورات اسلامى پوسته و ظاهرى را مى‌بينيم؛ولى در درون آن حكمت‌هايى نهفته شده كه معمولاً ما آن را نمى‌دانيم.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۶۷ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ #پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٦»پرسش: راههاى ارزيابى ايمان واقعى چيست‌؟ ༺⃟‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌▪️پاسخ: در لابلاى حوادث جوهر انسان شناخته مى‌شود،در فراز و نشيب‌ها و گرفتن و دادن‌ها و فقر و غنى‌ها جوهر انسان شناخته مى‌شود. ▫️در حديث مى‌خوانيم اگر شخصى را سه بار عصبانى كردى و او حرفى نزد با او رفاقت برقرار كن. ◽️كسانى مدعى ايمان هستند ولى اگر از مقام و عنوان و سرمايه آنان كم شود دست به هر كارى مى‌زنند. 📖قرآن به يهوديانى كه ادعاهايى داشتند و خود را فرزندان و محبوبان خدا مى‌دانستند و مى‌گفتند. «نَحْنُ‌ أَبْناءُ اللّهِ‌ وَ أَحِبّاؤُهُ‌» ١و آتش دوزخ را فقط‍‌ چند روزى در حق خود روا مى‌دانستند: «لَنْ‌ تَمَسَّنَا النّارُ إِلاّ أَيّاماً مَعْدُودَةً‌» ٢ ◽️خداوند براى ارزيابى و ميزان صداقت آنان مى‌فرمايد:اگر راست مى‌گوييد آرزوى مرگ كنيد. «فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ‌ إِنْ‌ كُنْتُمْ‌ صادِقِينَ‌» ٣ 📖قرآن درباره‌ى دروغگو بودن ادعاهاى يهود مى‌فرمايد:آنان به خاطر عملكردشان هرگز آرزوى مرگ نمى‌كنند. «لا يَتَمَنَّوْنَهُ‌» ٤ 📖و هر يك از آنان دوست دارد هزار سال عمر كند. «يَوَدُّ أَحَدُهُمْ‌ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ‌ سَنَةٍ‌» ٥ ▫️قرآن خطاب به پيامبر مى‌فرمايد:به پروردگارت سوگند كه ايمان واقعى نمى‌آورند مگر زمانى كه در جنگ و نزاعهاى خود تو را داور قرار دهند و در دل خود هيچ‌گونه ناراحتى از قضاوت تو نداشته باشند. ٦ ▫️در قرآن مى‌خوانيم؛علامت ايمان،خمس دادن است حتى اگر از ياران پيامبر باشيم و در جبهه در كنار پيامبر جهاد كنيم و پيروز شويم و غنائم جنگى بگيريم؛ولى خمس ندهيم،ايمان نداريم: 📖«فَأَنَّ‌ لِلّهِ‌ خُمُسَهُ‌... إِنْ‌ كُنْتُمْ‌ آمَنْتُمْ‌ بِاللّهِ‌ وَ ما أَنْزَلْنا عَلى‌ عَبْدِنا» ٧بنابر اين تسليم خدا بودن،تسليم داورى پيامبر بودن و نق نزدن و گذشتن از جان و مال نشانه صداقت است. 📌حجت الاسلام قرائتی ♡هدیه به لبخند #امام_زمان عج #حجاب چهره جان می‌شود غبار تنم 🔻پی نوشت: (۱).مائده،۱۸/(۲).بقره،۸۰ (۳).بقره ،۹۴/(۴).بقره ،۹۵ (۵).بقره،۹۶/(۶).نساء،۶۵ (۷).انفال،۴۱ ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٧»پرسش: ⁉️در برخورد با مشكلات چه كنيم تا صبر و تحمّل آن برما آسان شود؟ 🔻پاسخ: بسيارى از تلخى‌ها به خاطر نوع نگاه انسان است، يعنى با يك نوع نگاه به آنها،تلخ؛ولى با نگرشى ديگر،شيرين است.به يك نمونه توجه كنيد: ◽️در زندگى يكى از افراد سرشناس و مؤمن حوادثى رخ داد به گونه‌اى كه براى مخارج زندگى،اثاثيه‌ى خانه‌ى خود را يكى پس از ديگرى مى‌فروخت. ▫️يك روز ديد،ديگ خانه را نيز براى فروش بردند،به گريه افتاد.به او گفتند:ناراحت مباش! خداوند دوباره زندگى تو را ترميم خواهد كرد.او گفت:من ناراحت نيستم،بلكه از لطف خداوند نسبت به خودم گريه‌ام گرفته است؛زيرا خداوند چهل سال قبل مرا به فكر خريد اين ديگ انداخت تا ذخيره امروزم باشد و نيازمند ديگران نشوم. 🔺آرى،فروش ديگ با يك ديد،نشانه‌ى بدبختى و تلخ كامى است؛ولى با ديدى ديگر،تدبير و ذخيره الهى براى حفظ‍‌ عزت و نشانه‌ى خوش‌بختى است؛مثلاً ليموى ترش با يك نگاه ترش است؛ولى براى كسى كه مى‌خواهد شربت ليموناد درست كند،همين ترشى ارزش است.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٨»پرسش: ⁉️آيا مشكلات جنبه مثبت نيز دارد؟ 🔻پاسخ: مشكلات آثار و بركات فراوانى دارد،از جمله: ١.انسان را به ياد ضعف خود مى‌اندازد و غرورش شكسته و متواضع مى‌شود. «إِذا مَسَّهُ‌ الشَّرُّ جَزُوعاً» ١ ٢.ارتباط‍‌ انسان با خداوند زيباتر مى‌شود. «فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ‌ دَعَوُا اللّهَ‌ مُخْلِصِينَ‌» ٢ ٣.به فكر چاره مى‌افتد و استعداد و ابتكارش شكوفا مى‌شود. ٤.انسان را به ياد كسانى مى‌اندازد كه دائماً در حوادث تلخ زندگى مى‌كنند. ٥.انسان با صبر و شكيبايى بر آنها،به مقام برتر و بالاتر مى‌رسد. ٦.عواطف مردم تحريك شده،احساس همدردى كرده و وسيله‌ى پيوندهاى عاطفى و اجتماعى محكم مى‌شود. ٧.با امداد و همدردى و كمك رسانى،مردم به پاداش‌هاى الهى مى‌رسند. ٨.انسان قوى و خودساخته مى‌شود.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).معارج،۲۰ (۲).عنکبوت،۶۵ 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٣٩»پرسش: ⁉️آيا بيان اطلاعات براى همه‌كس و در همه جا لازم‌است‌؟آيا در اسلام اطلاعات طبقه‌بندى شده داريم‌؟ 🔻پاسخ: در پاسخ به اين سؤال بايد موارد گوناگونى مورد نظر قرار گيرد،از جمله: ١.آنچه مربوط‍‌ به حقوق افراد است بايد به روشنى بيان شود؛مثلا ً،قرآن در مسائل خانوادگى و حق مهريه،ريزترين مسائل زناشويى را با صراحت بيان كرده است. ٢.آنچه نشر آن در جامعه سبب فتنه است،بيانش حرام است.بيان آمار و ارقام و بيان كسرى‌ها و كمبودها كه سبب فتنه مى‌شود،حرام است.مثلاً بيان كمبود گندم در سيلوها؛زيرا قبل از آمدن قحطى،يك قحطى كاذب ايجاد مى‌شود. ٣.كتمان و تقيّه در مواردى ضرورى است؛مثلاً اگر مادر موسى حقيقت را بيان مى‌كرد و به فرعون مى‌گفت:اين نوزاد، پسر من است،موسى كشته مى‌شد. ٤.در مواردى بايد اخبار شنيده يا نوشته شده،به كارشناسان ارجاع داده شود و بعد از كارشناسى ابلاغ شود قرآن از كسانى كه تا خبرى در باره امنيت يا خوف مى‌شنوند و در جامعه منتشر مى‌كنند،انتقاد مى‌كند و مى‌فرمايد؛بايد اخبار به افراد خبره ارجاع داده شود و پس از تحليل و كارشناسى اگر صلاح بود منتشر شود. 📖در آيه ٨٣ سوره نساء مى‌خوانيم: «وَ إِذا جاءَهُمْ‌ أَمْرٌ مِنَ‌ الْأَمْنِ‌ أَوِ الْخَوْفِ‌ أَذاعُوا بِهِ‌ وَ لَوْ رَدُّوهُ‌ إِلَى الرَّسُولِ‌ وَ إِلى‌ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ‌ لَعَلِمَهُ‌ الَّذِينَ‌ يَسْتَنْبِطُونَهُ‌ مِنْهُمْ‌» و نبايد تنها با شنيدن و ديدن خبرى آن را باور كرد.بسيارند كسانى كه با شايعه و جوسازى مردم را به باورهاى باطل دعوت مى‌كنند. ٥.البته گاهى كتمان حقيقت از هزار قتل بدتر است؛مثلاً علماى يهود و مسيحى،پيامبر اسلام را همچون فرزندان خود مى‌شناختند؛ «يَعْرِفُونَهُ‌ كَما يَعْرِفُونَ‌ أَبْناءَهُمْ‌» ١ولى آن را كتمان مى‌كردند كه اين باعث شد صدها ميليون مسيحى و يهودى در طول تاريخ در راه خود بمانند.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۱۴۶_انعام،۲۰ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٠»پرسش: ⁉️آيا هر دانش و علمى مفيد است‌؟ 🔻پاسخ: هرگز.در قرآن مى‌خوانيم؛علم چند نوع است و هر كدام حكمى دارد: الف)علم مفيد. ب)علم مضرّ. ج)علمى كه نه‌مفيد است و نه‌مضرّ. ◽️براى فراگيرى علم مفيد،موسى به دنبال خضر به سير و سفر مشغول مى‌شود و پس از پيدا كردن استاد به او مى‌گويد:آيا اجازه مى‌دهى تا تو را همراهى كنم و از علومى كه آموخته‌اى آنچه مايه‌ى رشد است به من بياموزى‌؟ «هَلْ‌ أَتَّبِعُكَ‌ عَلى‌ أَنْ‌ تُعَلِّمَنِ‌ مِمّا عُلِّمْتَ‌ رُشْداً» ١ 🔺در آيه‌ى ٢٥٩ سوره‌ى بقره مى‌خوانيم كه عُزير پيامبر،سوار بر الاغى شد و عازم سفر گرديد و از كنار روستاى مخروبه‌اى گذشت از خدا پرسيد:چگونه مردگان اين قريه را زنده خواهى كرد؟خداوند جان او را گرفت و پس از مدّتى او را زنده كرد. ◽️آنگاه از او پرسيد:چه مدتى است كه اينجا مانده‌اى‌؟گفت: يك روز يا قسمتى از روز. خداوند به او فرمود:تو صد سال است كه در اينجا بوده‌اى، به نوشيدنى و غذايت كه همراه داشتى نگاه كن كه با گذشت صد سال تغيير نيافته و به الاغ خود نگاه كن كه چگونه متلاشى شده است.اكنون به استخوان‌هاى الاغ بنگر كه چگونه آنها را به هم پيوند مى‌دهيم و بر آن گوشت مى‌رويانيم. 🔺از اين ماجرا مى‌فهميم كه علم مفيد و دريافت حقيقت به قدرى ارزش دارد كه انسان بزرگى همچون حضرت عزير صدسال مى‌ميرد كه نكته‌اى بفهمد و ميزان علم خود را با تجربه و پرسيدن بالا ببرد. ◽️چنانكه نمونه‌ى ديگر آن در آيه‌ى ٢٦٠ سوره‌ى بقره نيز آمده است كه خداوند براى اطمينان قلب حضرت ابراهيم،او را به مشاهده حسى از طريق كشتن چهار پرنده(طاووس،خروس، كبوتر و كلاغ)و مخلوط‍‌ كردن گوشت آنها و قرار دادن هر تكّه‌اى از آن بر سر چند كوه و سپس به اسم فراخواندن و جمع شدن ذرات هر يك بر جاى خود،فرمان مى‌دهد. 🔺علم مفيد نه تنها در انبيا و اوليا و انسان‌هاى عادّى كارساز است،بلكه در حيوانى همچون سگ نيز كه حيوان نجسى است،كارايى دارد؛زيرا شكار سگ آموزش ديده و تعليم داده شده،حلال است. ۲ ◽️از اين ماجرا مى‌فهميم كه آموزش در پست‌ترين موجودات(سگ)و در بهترين موجودات(انبيا) مؤثر است. 🔻و امّا علم مضرّ: قرآن در آيه‌ى ١٠١ سوره‌ى بقره در انتقاد از گروهى مى‌فرمايد:آنها مطالبى را مى‌آموختند كه برايشان مضر بود و سودى نداشت. «وَ يَتَعَلَّمُونَ‌ ما يَضُرُّهُمْ‌ وَ لا يَنْفَعُهُمْ‌» ◽️همچنين در قرآن از سؤال‌هايى كه آگاهى بر جواب آن،آثار بدى را به دنبال دارد،نهى شده است. «لا تَسْئَلُوا عَنْ‌ أَشْياءَ إِنْ‌ تُبْدَ لَكُمْ‌ تَسُؤْكُمْ‌» ۳ 🔻و امّا علمى كه نه مفيد است و نه مضرّ: در تعداد اصحاب كهف قرآن اختلاف نظرهايى را بيان مى‌كند كه بعضى مى‌گفتند:اصحاب كهف سه نفر بودند و چهارمى آنها سگشان بود.عده‌اى ديگر مى‌گفتند:آنان پنج نفر بودند كه ششمى آنها سگشان بود.بعضى تعداد آنها را هفت نفر و سگ آنان را هشتمى مى‌دانستند. ۴ ◽️قرآن از اين گفتگوى حدسى و تخمينى و بدون دليل و بحث‌هاى جدلى انتقاد كرده و مى‌فرمايد:به جاى تعداد و عدد و آمار غيرمفيد،به هدف بينديشيد و سراغ دانستنى‌هاى بى هدف نرويد. 🔺سوره‌ى كهف به ما مى‌آموزد كه چند جوانمرد همين‌كه ديدند در محيط‍‌ فاسد شهرى و رژيم طاغوتى نمى‌توانند عقيده خود را حفظ‍‌ كنند،از آنجا بيرون آمده و سر به بيابان گذاردند و زندگى سخت غارنشينى را با حفظ‍‌ عقيده،بر شهرنشينى با حكومت ستمگران ترجيح دادند. ◽️اين ماجرا براى تمام كسانى كه در سرزمين و مملكت كفر و محيط‍‌ گناه زندگى مى‌كنند،درس عبرتى است كه در جامعه فاسد حذف نشوند؛امّا علم و آگاهى به تعداد اصحاب كهف، نقشى در سازندگى انسان ندارد،لذا قرآن به نوعى از آن نهى كرده و فرموده است: «رَبُّكُمْ‌ أَعْلَمُ‌ بِما لَبِثْتُمْ‌» ۵، «رَبُّهُمْ‌ أَعْلَمُ‌ بِهِمْ‌» ۶، «رَبِّي أَعْلَمُ‌ بِعِدَّتِهِمْ‌» ۷و «قُلِ‌ اللّهُ‌ أَعْلَمُ‌ بِما لَبِثُوا» ۸ 🔻اين داستان براى ما درسى سازنده دارد كه عمر خود را براى دانستن اطلاعات و آمارى كه دانستن و ندانستن آن براى رشد ما سودى ندارد،صرف نكنيم؛مثلاً در بسيارى از مسابقات سؤال‌هايى مطرح مى‌شود كه دانستن آن،نه واجب است و نه مستحب،نه نياز فردى است و نه نياز اجتماعى. ◽️با كمال تأسف نام آنها را هم كارهاى فرهنگى و پژوهشى و تحقيقاتى مى‌نامند. در روايت مى‌خوانيم:پيامبراسلام صلى الله عليه و آله هر روز از دانش بى‌فايده به خدا پناه مى‌برد.«أعوذ بك من علم لايَنفع» ۹  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).کهف،۶۶. (۲).مائده،۴ (۳).مائده،۱۰۱. (۴).کهف،۲۲ (۵).کهف،۱۹. (۶).کهف،۲۱ (۷).کهف،۲۲. (۸).کهف،۲۶ (۹).بحار،ج۸۳،ص۱۸ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤١»پرسش: ⁉️چه چيزهايى را بايد هنگام سخن گفتن يا جواب‌دادن به ديگران مراعات كنيم‌؟ 🔻پاسخ: ① .اگر نمى‌دانيم،با صراحت بگوييم نمى‌دانم. «قُلْ‌ إِنْ‌ أَدْرِي» ۱ ② .به همه‌ى سخن‌ها جواب ندهيم. «قُلْ‌ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي» ۲ ③.در جواب،به نقاط‍‌ مهم توجه شود.از پيامبر مى‌پرسند: ▫️چه چيزى انفاق كنيم‌؟پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله به جاى بيان آن چيز، مى‌فرمايد:هرچه مى‌دهيد اول به والدين و بستگان و نزديكان بدهيد. «ما أَنْفَقْتُمْ‌ مِنْ‌ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ‌» ۳ ④.كوتاه گفتن.«خير الكلام ما قَلّ‌ و دَلّ‌» ۴ ⑤ .رسا گفتن. «قَوْلاً بَلِيغاً» ۵ ⑥ .نرم گفتن. «قَوْلاً لَيِّناً» ۶ ⑦.بهترين كلام را بكار بردن. «يَقُولُوا الَّتِي هِيَ‌ أَحْسَنُ‌» ۷ ⑧ .با كرامت سخن گفتن. «قَوْلاً كَرِيماً» ۸ ⑨ .توجه به بازتاب سخن داشتن.به يك ماجرا توجه كنيد: هنگام سخنرانى پيامبر مسلمانان به آن حضرت مى‌گفتند: 🔺«راعنا» يعنى رعايت حال ما را بكن و شمرده‌تر سخن بگو.اين تعبير در عرف يهود نوعى دشنام تلقّى مى‌شد و برخى از يهوديان اين كلمه را دستاويز قرار داده و از آن سوءاستفاده مى‌كردند.آيه نازل شد كه به هنگام سخن‌گفتن و حرف‌زدن،به انعكاس حرف‌ها و برداشت ديگران نيز توجه داشته باشيد و با ملاحظه سخن بگوييد و به ديگران فرصت سوءاستفاده ندهيد. ◽️ممكن است افراد در حرف و سخن خود حسن نيت داشته باشند؛ولى بازتاب سخن نيز مهم است؛زيرا ممكن است سخن بازتابى منفى داشته و باعث ضربه زدن به دين،اعتقاد، رهبرى و جامعه اسلامى شود. 🔻افرادى كه در عزادارى‌ها به عشق امام حسين عليه السلام قمه مى‌زنند بايد به بازتاب عمل خود توجه داشته باشند. تلويزيون‌ها و ماهواره‌هاى دنيا بدن خونى آنان را نشان مى‌دهد و بدخواهان اين صحنه‌ها را مكرر نشان مى‌دهند تا از اسلام و مسلمانان سيماى وحشتناكى نشان دهند. ◽️آيا عقل و شرع ما اجازه مى‌دهد جورى عزادارى كنيم كه بدخواهان اسلام آن را دستاويز قرار داده و بر ضد مكتب و مسلمانان پخش كنند و تحليل كنند كه شيعيان يك مرض روانى دارند و آن خودآزارى،خودزنى و خودكشى است و در دنيايى كه توجيه نيستند ايجاد ترديد و وحشت كنند؟  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).جن،۲۵. (۲).اعراف،۱۸۷ (۳).سوره بقره،۲۱۵. (۴).مدارک العروه،ح ۲۳،سوره ص۳ (۵).نساء،۶۳. (۶).طه،۴۴ (۷).اسراء،۵۳. (۸).اسراء،۲۳ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٢»پرسش: ⁉️آيا در انجام وظايف دينى مورد پسند بودن آن نزد ديگران مطرح است‌؟ 🔻پاسخ: ▫️ خير چنين نيست؛ بلكه هر كجا دستور صريح قرآن يا فرمان پيامبر و اهل بيتش بود،بايد ما آن را انجام دهيم،گرچه دنيا به ما بخندد؛زيرا مؤمن از ملامت‌ها و سرزنش‌هاى ديگران نمى‌ترسد. «لا يَخافُونَ‌ لَوْمَةَ‌ لائِمٍ‌» ١ ◽️امّا امورى مثل قمه زدن كه نه در قرآن مطرح شده‌است و نه در روايات و نه در سيره اهل بيت عليهم السلام ارزش آن را ندارد كه به خاطر سليقه فرد يا گروهى،اسلام را در ديد دنيا زشت جلوه دهيم،پس نبايد انجام گيرد. ▫️تعجب است از گروهى كه حتى از گفتن اذان كه در متن قرآن و روايات آمده به خاطر نگاه همسايگان عقب‌نشينى مى‌كنند؛ امّا براى مسئله‌اى كه در قرآن و روايات نيامده،بدون هيچ ملاحظه‌اى و آن را انجام مى‌دهند.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).مائده ،۵۴ 📌حجت الاسلام #قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٣»پرسش: ⁉️آرزوى دشمنان ما چيست‌؟ 🔻پاسخ: در قرآن آيات متعددى است كه از روح و روان دشمن و از عمق كينه‌هاى او پرده بر مى‌دارد و بيان مى‌كند كه دشمن براى اهل ايمان چه آرزوهايى دارد،از جمله: ١.دشمن براى ما سختى و دردسر مى‌خواهد و با هر نوع پيشرفت و رفاه ما مخالف است. «وَدُّوا ما عَنِتُّمْ‌»١ («عَنِت» به معناى دردسر است) ٢.دشمن براى ما غفلت مى‌خواهد،غفلت از سرمايه‌ها، قدرت‌ها و امثال آن. «وَدَّ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ‌»٢ بنابراين،هر سخن و برنامه و حركتى كه مسلمانان را غافل كند،گامى در جهت اهداف و خواسته‌هاى دشمن است. ▫️با هوشيارى بايد از امكانات نظامى و اقتصادى حفاظت كرد. «وَدَّ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ‌ عَنْ‌ أَسْلِحَتِكُمْ‌ وَ أَمْتِعَتِكُمْ‌»٣ ◽️غفلت امّت اسلامى حمله غافلگيرانه و شبيخون دشمن بى‌دين را در پى خواهد داشت. «فَيَمِيلُونَ‌ عَلَيْكُمْ‌ مَيْلَةً‌ واحِدَةً‌» ٣.دشمنان آرزو مى‌كنند تا شما از دين و مكتب خود دست برداريد. «وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ‌» ٤ ▫️و اگر به اين آرزو نرسند،لااقل براى شما آرزوى تسليم و سازش دارند. «وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ‌ فَيُدْهِنُونَ‌»٥ 🔻يعنى دوست دارند شما با آنان مداهنه كنيد تا آنان نيز با شما مداهنه كنند.اين نمونه‌اى از آرزوهاى دشمن است. ▫️آنان دوست ندارند كه ببينند مسلمانان صاحب پيامبرى بزرگ،كتابى بى تحريف و چشم اندازى وسيع هستند به گونه‌اى كه مكتب آنان بر تمام اديان غالب شود و با تمام تبعيضات نژادى،اقليمى،زبانى،خرافات،تحريفات،عوام فريبى‌ها مبارزه كند. ◽️آرى،دشمن براى شما هيچ خيرى نمى‌خواهد. 📖«ما يَوَدُّ الَّذِينَ‌ كَفَرُوا مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْكِتابِ‌ وَ لاَ الْمُشْرِكِينَ‌ أَنْ‌ يُنَزَّلَ‌ عَلَيْكُمْ‌ مِنْ‌ خَيْرٍ مِنْ‌ رَبِّكُمْ‌»۶ 🔻دو نكته مهم از اين آيه استفاده مى‌شود؛ ➖يكى اين‌كه در اين حقّه و كينه و روش مبارزه،گاهى اهل كتاب و مشركان،همفكر و همدست هستند. ➖نكته ديگر آنكه دشمنان حتى از رسيدن مقدار كمى خير به شما ناراحتند.«من خير» ولى حسادت حسودان هيچ اثرى در اراده و لطف خدا ندارد.خداوند به هركس كه حكمتش اقتضا كند،هر چه بخواهد مى‌دهد. 📖«وَ اللّهُ‌ يَخْتَصُّ‌ بِرَحْمَتِهِ‌ مَنْ‌ يَشاءُ» ۷  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).آل عمران،۱۱۸ / (۲).نساء،۱۰۲ (۳).نساء،۱۰۲ / (۴).نساء،۸۹ (۵).قلم،۹ / (۶).بقره،۱۰۵ (۷).بقره،۱۰۵ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٤»پرسش: ⁉️دليل تقليد از مراجع دينى چيست‌؟ 🔻پاسخ: تقليد و تعبّد،برخاسته از عقل و علم است؛زيرا عقل و علم مى‌گويد:هر چه را نمى‌دانى،بپرس و هر چه كارشناس امين گفت،بدون چون و چرا عمل كن. ◽️تقليد و تعبّد در اسلام به معناى كر شو،كور شو و اطاعت كن نيست؛بلكه به معناى رجوع به كارشناس است كه تمام عقلاى دنيا همين عمل را انجام مى‌دهند؛ 📖چنانكه قرآن مى‌فرمايد: «فَسْئَلُوا أَهْلَ‌ الذِّكْرِ إِنْ‌ كُنْتُمْ‌ لا تَعْلَمُونَ‌» ١ ◽️حتى مراجع تقليد، همين‌كه بيمار مى‌شوند،به پزشك مراجعه مى‌كنند و از دستورات او بدون چون و چرا اطاعت مى‌كنند. 🔺بنابراين،عقل مى‌گويد:انسان بايد هر چه را نمى‌داند از سرچشمه علمى بپرسد،ليكن اسلام براى كارشناس دين شروطى را علاوه بر تخصص و كارشناسى قرار داده است كه عبارتند از: ١.تقوا،٢.دورى از هوا و هوس،٣.اعلم بودن. 📖و گفتند: «ما وَلاّهُمْ‌ عَنْ‌ قِبْلَتِهِمُ‌ الَّتِي كانُوا عَلَيْها» ٢ ◽️چرا از قبله قبلى دست برداشتند؟غافل از آن‌كه تغيير قبله،هم يكى از نشانه‌هاى پيامبر اسلام بود و هم رمز استقلال مسلمانان كه در قبله تابع ديگران نباشند و ناز يهوديان نكشند، «لِئَلاّ يَكُونَ‌ لِلنّاسِ‌ عَلَيْكُمْ‌ حُجَّةٌ‌» ٣ 🔺ما قبله را عوض كرديم تا يهوديان بر شما حجتى و تفوقى نداشته باشند.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).نحل،۴۳ (۲).بقره،۱۴۲ (۳).بقره،۱۵۰ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٥»پرسش: ⁉️چرا بعضى از دستورات اسلام تغيير يافته است‌؟ 🔻پاسخ: تغيير هميشه بد نيست.تغيير احكامى نظير قبله،دليل بر نارسايى علمى و يا شكست طرح قبلى نيست،بلكه نشانه توجه به مسائل جديد و تغييرى حكيمانه است.نظير تغيير كتاب و معلم و نسخه پزشك هنگامى كه وضع شاگرد و مريض تغيير پيدا مى‌كند. ◽️در اسلام هرگز بن نسبت وجود ندارد و بعضى از قوانين آن قابل تغيير است. «ما نَنْسَخْ‌ مِنْ‌ آيَةٍ‌ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ‌ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها» ١ 🔺يعنى هر حكم و آيه‌اى را كه نسخ كنيم و يا نزول آن را به تأخير اندازيم بهتر يا همانند آن را مى‌آوريم. ◽️دست خداوند هم در آفرينش باز است،هم در وضع و جعل قوانين و هم در تغيير و تحوّل آنها. 📖او مى‌تواند آب را تلخ كند. «لَوْ نَشاءُ جَعَلْناهُ‌ أُجاجاً» ٢ 📖درختان را خشك سازد. «لَوْ نَشاءُ لَجَعَلْناهُ‌ حُطاماً» ٣ 📖مى‌تواند همه مردم را محو و نابود كند و گروه ديگرى بيافريند. «إِنْ‌ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ‌ وَ يَأْتِ‌ بِخَلْقٍ‌ جَدِيدٍ» ٤ 📖مى‌تواند با قهر خود قيافه‌ها را تغيير دهد. «كُونُوا قِرَدَةً‌ خاسِئِينَ‌» ٥ ◽️مى‌تواند دريا را خشك كند و از سنگ خشك دوازده چشمه آب درآورد و عصاى بى‌جان را اژدها كند و دوباره اژدها را عصا كند. 🔺جالب اين‌كه يهوديانى كه با خون شدن آب دريا،بوزينه شدن برخى مردم،خشك شدن دريا و...با چشم خود ديدند و به خاطر يك حكم تغيير قبله اين قدر بهانه گرفتند.  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۱۰۶(۲).واقعه،۷۰ (۳).ابراهیم،۱۹(۴).بقره،۶۵ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٦»پرسش: ⁉️بزرگ‌ترين ظلم كدام است‌؟ 🔻پاسخ: در قرآن معمولاً كلمه‌ى «أظلَم» كه به معناى ظلم‌بزرگ است در مورد ظلم‌هاى فرهنگى بكار رفته است،نظير: ١.دروغ و افترا بر خدا. 📖 «أَظْلَمُ‌ مِمَّنِ‌ افْتَرى‌ عَلَى اللّهِ‌» ١ ٢.جلوگيرى از مراكز و مساجد توحيد. 📖 «أَظْلَمُ‌ مِمَّنْ‌ مَنَعَ‌ مَساجِدَ اللّهِ‌» ٢ ٣.سعى و تلاش براى خرابى مساجد و كتمان شهادت. 📖«وَ مَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنْ‌ كَتَمَ‌ شَهادَةً‌ عِنْدَهُ‌» ٣ ▫️با اين كه خداوند در مورد مفاسد اقتصادى تنها يكبار كلمه‌ى توبيخ كننده «ويل» را بكار برده، 📖«وَيْلٌ‌ لِلْمُطَفِّفِينَ‌» ٤ ▫️و در مورد زخم زبان‌هاى اجتماعى نيز يكبار كلمه‌ى «ويل» را استفاده كرده است، 📖 «وَيْلٌ‌ لِكُلِّ‌ هُمَزَةٍ‌ لُمَزَةٍ‌» ٥ ▫️ولى در مورد ظلم‌هاى فرهنگى در آيه‌ى ٧٩ سوره‌ى بقره سه بار كلمه‌ى «ويل» بكار برده است و مى‌فرمايد: 🔺پس واى بر كسانى كه مطالبى را از پيش خود مى‌نويسند،سپس مى‌گويند اين از طرف خداست تا با آن بهاى اندكى بستانند! پس واى بر آنها از آنچه دست‌هايشان نوشت و واى بر آنچه از اين راه به دست مى‌آورند!  🌷هدیه به لبخند امام زمان(عج) و #امام_حسین علیه السلام 🔻پی نوشت: (۱).انعام،۹۳/(۲).بقره،۱۱۴ (۳).بقره،۱۴۰/(۴).مطففین،۱ (۵).همزه،۱ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٧»پرسش: ⁉️چرا انبيا به تمام تقاضاها و توقّعات مردم جواب مثبت نمى‌دادند؟ 🔻پاسخ: يك مهندس و يك نقّاش براى اثبات مهارت خود كافى است كه چند نمونه كار ارائه دهد؛ولى ضرورت ندارد براى هركسى جداگانه خانه‌اى بسازد يا تابلويى بكشد. ▫️معجزه انبيا فقط‍‌ براى اتمام حجّت و آن هم تنها به اراده خداوند است،نه اشباع هوس و پاسخ به خواسته‌هاى اين و آن. 📖 «وَ ما كانَ‌ لِرَسُولٍ‌ أَنْ‌ يَأْتِيَ‌ بِآيَةٍ‌ إِلاّ بِإِذْنِ‌ اللّهِ‌» ١ 🔻لازمه‌ى پاسخ دادن به بعضى از توقّعات،بهم ريختن نظام هستى است. ▫️مى‌گويند:دانش آموزى در امتحان جغرافى جاى درياچه رضائيه و كوه هيماليا را اشتباه نوشت،بعد به منزل آمد و به خدا التماس مى‌كرد تا جاى آن دو را عوض كند؛ ▫️مثلا هيماليا را در ايران قرار دهد و درياچه رضائيه را در منطقه ديگرى كه در نوشته‌اش آمده است. 🔻خيلى از دعاها و توقّعات ما از خداوند اين‌گونه است.بارها از انبيا مى‌خواستند تا نياكان مرده آنها را زنده كند. 📖«فَأْتُوا بِآبائِنا» ٢ غافل از آنكه اين توقّع چه عوارضى را به دنبال دارد. ▫️گاهى از پيامبر توقّع باغ و خانه‌ى طلا و يا قرآن ديگرى غير از اين و يا ديدن فرشته و خدا و امثال آن را داشتند.(قسمتى از اين توقّعات در آيات آخر سوره اسراء آمده است) 🔺آرى،كسى كه لجوج و بهانه‌گير باشد،با هيچ قيمتى ايمان نخواهد آورد.  🌷هدیه به لبخند امام زمان(عج) و #امام_حسین علیه السلام 🔻پی نوشت: (۱).رعد،۳۸/(۲).دخان،۳۸ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٨»پرسش: ⁉️آيا اگر با دشمنان نيز رفتارى مسالمت‌آميز داشته باشيم و به گونه‌اى زندگى كنيم كه از ما راضى باشند و تنش‌ها به كلّى برطرف شود،اشكالى دارد و گناهى مرتكب شده‌ايم‌؟ 🔻پاسخ: زيرا خواسته دشمن به خاطر حسادتى كه دارد آن است كه از ايمانتان دست برداشته و به كفر بازگرديد. 📖 «وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ‌ أَهْلِ‌ الْكِتابِ‌ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ‌ مِنْ‌ بَعْدِ إِيمانِكُمْ‌ كُفّاراً حَسَداً مِنْ‌ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ‌» ١ ▫️آرى دشمن به كم راضى نيست و تا صددرصد تسليم آنان نشويد،هرگز از شما راضى نمى‌شود. 📖«وَ لَنْ‌ تَرْضى‌ عَنْكَ‌ الْيَهُودُ وَ لاَ النَّصارى‌ حَتّى تَتَّبِعَ‌ مِلَّتَهُمْ‌» ٢ 🔻رابطه‌ى با دشمنان اعم از كفّار اهل‌كتاب و افراد بى‌دين و مشرك،نبايد به قيمت صرف نظر كردن از اصول باشد؛جذب ديگران آرى؛ولى عقب نشينى از اصول هرگز. ▫️اگر كفّار از ديندارى ما راضى هستند،بايد در ديندارى خود شك كنيم؛زيرا كه ديندارى كافرپسند،همان كفر است.قرآن مى‌فرمايد:اگر هريك از شما مسلمانان ولايت كفّار را بپذيرد، جزو كفار حساب مى‌شويد. 📖 «وَ مَنْ‌ يَتَوَلَّهُمْ‌ مِنْكُمْ‌ فَإِنَّهُ‌ مِنْهُمْ‌» ٣  🌷هدیه به لبخند #امام_زمان(عج) 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۱۰۹/(۲).بقره،۱۲۰/ (۳).مائده،۵۱ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٤٩»پرسش: ⁉️وظيفه‌ى ما در برابر قرآن چيست‌؟ 🔻پاسخ: اولين وظيفه ما تلاوت و خواندن قرآن است تا آنجا كه به فرموده امام رضا عليه السلام خشوع و صفاى دل داريم فرمان «فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ‌ الْقُرْآنِ‌» دو بار در يك آيه آمده است. ۱ ▫️قرآن از كسانى ستايش كرده كه كتاب آسمانى را چنانكه بايد تلاوت مى‌كنند. 📖 «يَتْلُونَهُ‌ حَقَّ‌ تِلاوَتِهِ‌» ۲ 🔻در روايات مى‌خوانيم كه «حق تلاوت» به امور زير است: ▫️خواندن آيات به صورت ترتيل، 📖«وَ رَتِّلِ‌ الْقُرْآنَ‌ تَرْتِيلاً» ۳ 🔻دقّت و تدبّر در آيات، «لِيَدَّبَّرُوا آياتِهِ‌» ۴ ▫️عمل به آيات، «ما آتاكُمُ‌ الرَّسُولُ‌ فَخُذُوهُ‌»۵ 🔻اميد به وعده‌هاى آيات، 📖 «يَتْلُونَ‌ كِتابَ‌ اللّهِ‌... يَرْجُونَ‌ تِجارَةً‌ لَنْ‌ تَبُورَ» ۶ ▫️ترس از وعيدهاى آيات، «فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ‌ مَنْ‌ يَخافُ‌ وَعِيدِ» ۷ 🔻عبرت از داستان‌هاى قرآن، «لَقَدْ كانَ‌ فِي قَصَصِهِمْ‌ عِبْرَةٌ‌» ▫️انجام اوامر قرآن، «ما آتاكُمُ‌ الرَّسُولُ‌ فَخُذُوهُ‌» ۸ 🔻ترك نواهى قرآن، «وَ ما نَهاكُمْ‌ عَنْهُ‌ فَانْتَهُوا»۹ ▫️در پايان،امام صادق عليه السلام فرمود:حق تلاوت،تنها حفظ‍‌ آيات و آشنايى با حروف و قرائت و تجويد نيست.۱۰  🌷هدیه به لبخند امام زمان(عج) و #امام_رضا علیه السلام 🔻پی نوشت: (۱).مزمل،۲۰ / (۲).بقره،۱۲۱ (۳).مزمل،۴ / (۴).ص،۲۹ (۵).حشر،۷ / (۶).فاطر،۲۹ (۷).ق،۴۵ / (۸).حشر،۷ (۹).حشر،۷ / (۱۰).کافی،ج۱،ص۲۱۵ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٥٠»پرسش: ⁉️هدف خداوند از ابتلا و آزمودن بندگان چيست‌؟ 🔻پاسخ: در قرآن يكى از برنامه‌ها و سنّت‌هاى خداوند آزمايش مردم بيان شده و ابزار آزمايش،تمام تلخى‌ها و شيرينى‌هاست. 📖«وَ نَبْلُوكُمْ‌ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ» ۱ ▫️حتى انبيا نيز مورد آزمايش قرار مى‌گيرند.چنانكه خداوند بارها حضرت ابراهيم را با حوادث گوناگونى امتحان كرد. 📖 «وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ رَبُّهُ‌ بِكَلِماتٍ‌» ۲ 🔻امّا دليل امتحان كردن خداوند،(همان گونه كه قبلاً گفتيم) آگاه شدن خداوند بر چيزى نيست؛بلكه همان گونه كه حضرت على عليه السلام مى‌فرمايد:امتحان خداوند براى آن است كه از انسان عملى سر بزند تا مستحق پاداش شود. ▫️آرى،خداوند بدون امتحان مى‌داند كه هركس چه كاره است؛ولى كيفر و پاداش براساس دانستن الهى نيست؛بلكه بر اساس عمل انسان‌هاست؛مثلاً ما مى‌دانيم كه فلانى خيّاط‍‌ يا نجّار است؛ولى هرگز بر اساس دانستن،به او مزد نمى‌دهيم؛ بلكه بايد براى ما كارى انجام دهد تا به او مزد بدهيم. 🔻هرگاه خداوند ابراهيم را به چيزى امتحان مى‌كرد.(مانند: طرد شدن از خانه‌ى عمو،رها كردن كودك و فرزند در بيابان مكّه،پذيرفتن فرمان ذبح فرزند،آمادگى براى افتادن در آتش، تنها به بتخانه رفتن و شكستن همه بت‌ها و...)و او از عهده امتحان،پيروزمندانه و سربلند بيرون مى‌آمد،به مقام جديدى مى‌رسيد. ▫️چنانكه در روايات مى‌خوانيم؛حضرت ابراهيم اول عبداللّه شد،بعد نبىّ‌ اللّه،سپس رسول‌اللّه و سرانجام خليل‌اللّه و پس از گذراندن همه‌ى امتحانات به مقام امامت و رهبرى نسل بشر در طول تاريخ رسيد. 🔻در داستان حضرت ابراهيم،اصولى از مديريت به چشم مى‌خورد،از جمله: ١.براى انتصاب و مسئوليت دادن،گزينش و آزمايش لازم است. 📖«وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ‌» ٢.امام و پيشوا شدن،لياقت مى‌خواهد كه با پيروزى در امتحانات ثابت مى‌شود. «وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ‌» ٣.پست‌ها و مسئوليت‌ها بايد تدريجاً و پس از موفقيت در هر مرحله،واگذار شود. 📖«وَ إِذِ ابْتَلى‌ إِبْراهِيمَ‌ رَبُّهُ‌ بِكَلِماتٍ‌» ٤.برخى امور انتصابى است نه انتخابى.امامت مقام و منصبى الهى است كه بايد از طرف خدا به انسان واگذار شود نه با رأى مردم. 📖 «إِنِّي جاعِلُكَ‌ لِلنّاسِ‌ إِماماً» ٥.امامت و رهبرى امّت،عهد الهى است و هميشه بايد اين عهد در ميان خود مردم باشد. 📖«إِنِّي جاعِلُكَ‌ لِلنّاسِ‌ إِماماً» ٦.مهمترين شرايط‍‌ پيشوايى و رهبرى،عدالت و حسن سابقه است و هركس سابقه تجاوز،شرك و ظلمى داشته باشد،لايق رهبرى نيست. 📖 «لا يَنالُ‌ عَهْدِي الظّالِمِينَ‌» ۳  🌷هدیه به لبخند امام زمان(عج) و #سید_حسن_نصرالله و فرماندهان مقاومت 🔻پی نوشت: (۱).انبیاء،۳۵ (۲).بقره،۱۲۴ (۳).بقره،۱۲۴ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٥١»پرسش: ⁉️چگونه دعا كنيم و از خدا چه بخواهيم‌؟ 🔻پاسخ: برخى از آداب دعا چنين است: ١.دعا،منطقى و بجا باشد. ▫️همين كه حضرت ابراهيم به مقام امامت رسيد از خدا درخواست كرد كه نسل او در طول تاريخ امام باشند، «وَ مِنْ‌ ذُرِّيَّتِي» خداوند به او پاسخ فرمود: اين دعا مستجاب نمى‌شود؛زيرا اين مقام عهدالهى است و به هركسى داده نمى‌شود. «لا يَنالُ‌ عَهْدِي الظّالِمِينَ‌» ۱ ٢.دعا،مخالف سنت‌هاى الهى نباشد. 🌟حضرت ابراهيم از خدا خواست كه فقط‍‌ به مؤمنان رزق دهد، «وَ ارْزُقْ‌ أَهْلَهُ‌ مِنَ‌ الثَّمَراتِ‌ مَنْ‌ آمَنَ‌ مِنْهُمْ‌» ۲ ▫️خداوند پاسخ فرمود:در نعمت‌هاى مادّى تنگ نظر نباش،سنّت الهى بر آن است كه به همه‌ى مردم (اعم از مؤمن و كافر)رزق بدهد. 📖 «وَ مَنْ‌ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ‌» ٣.دعا حكيمانه باشد. 🌟حضرت ابراهيم از خدا خواست كه بعد از او پيامبرى به مردم بدهد كه ابتدا مسئول آموزش و سپس مسئول پرورش مردم باشد،«يعلّمهم و يزكّيهم» در اين مورد خداوند فرمود: 🔺دعاى تو مستجاب مى‌شود؛ولى نه آن طورى كه تو درخواست كردى؛بلكه تزكيه مقدّم بر تعليم است. 📖«يزكّيهم و يعلّمهم» ۳ ٤.با احترام و از روى نياز باشد. «وَ ادْعُوهُ‌ خَوْفاً وَ طَمَعاً» ۴ ٥.خالصانه باشد. ٦.با تضرّع و ابتهال باشد. ٧.با حسن ظن و خوش باورى باشد. ٨.با دعاى به ديگران باشد. ٩.با تجليل از خدا باشد. ١٠.با يادآورى نعمت‌هاى الهى باشد. ١١.با صلوات بر محمدّ و آل محمّد باشد. ١٢.شروع با بسم اللّه و همراه نام خدا باشد. ١٣.با اقرار به تقصير و كوتاهى‌ها باشد. ١٤.با استغفار و توبه باشد. ١٥.همراه با آمين گفتن ديگران باشد.  🌷هدیه به لبخند امام زمان(عج) و #یحیی_سنوار رهبر حماس 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۱۲۴/(۲).بقره،۱۲۶ (۳).بقره،۱۲۹/(۴).اعراف،۵۶ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٥٢»پرسش: ⁉️عبادت چيست‌؟ 🔻پاسخ: ▫️بعضى عبادت را تنها در نماز و ذكر و دعا مى‌دانند و بعضى در شعر خود مى‌گويند:«عبادت به جز خدمت خلق نيست» در اين دو تفكر افراط‍‌ و تفريط‍‌ است. 🔻نمونه افراط‍‌ و تفريط‍‌ در همه جا و هميشه بوده است.يكى از بيستون نام مى‌برد و يكى از چهل ستون يكى در شناخت امام غلو مى‌كند و يكى امام را يك فرد عادى مى‌داند.يكى از وظايف انبيا جلوگيرى از انواع افراط‍‌ و تفريط‍‌ است. ▫️در اسلام عبادت به هر كارى كه رنگ الهى داشته و براى خدا باشد،گفته مى‌شود،گرچه بنّايى و كارگرى باشد. 🔻چنانكه حضرت ابراهيم و اسماعيل پس از آنكه بنّايى كردند و پايه‌هاى كعبه را بالا بردند،از خدا خواستند كه كارگرى آنها را قبول كند. 📖«وَ إِذْ يَرْفَعُ‌ إِبْراهِيمُ‌ الْقَواعِدَ مِنَ‌ الْبَيْتِ‌ وَ إِسْماعِيلُ‌ رَبَّنا تَقَبَّلْ‌ مِنّا» ١ ▫️آرى،در ديد ما نماز و روزه عبادت است،امّا از ديدگاه قرآن،كارگرى ساختمانى هم كه براى خدا باشد،عبادت است.  🌷هدیه به لبخند #حضرت_مهدی (عج) 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۱۲۷ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📗#پرسشها_وپاسخهای_قرآنی 🔻« ٥٣»پرسش: ⁉️چگونه و به چه شيوه‌اى عبادت كنيم‌؟ 🔻پاسخ: براى اين‌كه عبادت ما از انواع خرافات و انحرافات دور باشد،بايد در شيوه آن فقط‍‌ از طريق وحى استفاده كنيم. ▫️چنانكه حضرت ابراهيم از خداوند خواست تا راه و روش پرستش را به ما نشان دهد. «وَ أَرِنا مَناسِكَنا» ۱ 🔻راستى اگر هر انسانى به سمت‌وسويى و در لباسى و با لهجه‌اى از پيش خود شكل و قالبى براى عبادت بسازد و سليقه‌ها و تخيّلات و خرافات و آداب و رسوم غلط‍‌ و نيازها و تهديدها و تطميع‌ها و آرزوهاى خود را در آن جاسازى كند، هرج و مرجى رخ مى‌دهد كه قابل كنترل نيست و ماجراى برخورد موسى با شبانى كه براى خود خدا را انسانى محتاج ترسيم مى‌كرد،تكرار مى‌شود.بگذريم كه در خود داستان ترديد است؛ ▫️زيرا اگر هركس هرچه مى‌خواهد بگويد و پيامبران مردم را به حال خود رها كنند با بعثت و فلسفه وجودى انبيا سازگار نيست.انبيا آمدند تا جلو سخنان و افكار ناروا را بگيرند و ما نبايد بخاطر دلسوزى به يك چوپان بعثت موسى را لغو و بيهوده نشان دهيم. 🔻در روايات مى‌خوانيم كه امام به كسى كه از پيش خود عبارتى را به دعا اضافه كرده بود و مى‌گفت:«يا مقلّب القلوب و الابصار» انتقاد كرد و فرمود: ▫️دعاى صحيح و آنچه بيان كرده‌ايم اين دعاست:«يا مقلّب القلوب»،نه يك كلمه كم و نه يك كلمه زياد و نبايد در آن تصرّف كنيد. 🔻چنانكه در اول سوره‌ى حجرات به تمام مؤمنان سفارش شده كه در هيچ كارى بر خدا و رسولش تقدّم و پيشى نگيرند. «لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ‌ يَدَيِ‌ اللّهِ‌ وَ رَسُولِهِ‌»  🌷هدیه به لبخند #حضرت_زهرا سلام الله علیها 🔻پی نوشت: (۱).بقره،۱۲۸ 📌حجت الاسلام قرائتی 📖#قرآن_کریم ڪانال زلال مــ💖ــعرفت @ZolaleMarefat_f ┅═✧❁🔆❁✧═┅