♨️ عده ای در درون #حوزه_های_علمیه با رویکردهای منفعلانه قصد دارند که #رسالت_حوزه_علمیه را در مقابل #تحولات_سیاسی داخل کشور به ویژه در برابر صحبت‌های جنجالی #رئیس_جمهور به دست فراموشی بسپارند. کسانی که باید #صدای_مردم باشند در #سکوت محض فرو رفته اند. #سکولارهای_حوزوی هم با #سکوت_زنجیره_ای خود و یا با #شانتاژهای خبری کاذب سعی کردند تا اصل موضوع را به حاشیه ببرند. لذا با این روند دیگر کسی نمی تواند حوزه علمیه را به خاطر #سکوت_مرگبارش امین بداند. ❇️ طلاب عزیز و بزرگوار، مگر #امام_خامنه_ای نفرمودند که:« حوزه هاى علمیه باید خود را #سربازان_نظام بدانند، براى نظام کار کنند، براى نظام دل بسوزاند، در خدمت #تقویت_نظام حرکت کنند»؟ پس چرا #منویات_رهبری در عمل اتفاق نمی افتد؟ چرا هیچ #خیزش_انقلابی از درون حوزه علمیه در برابر #ناملایمات_سیاسی حال حاضر کشور وجود ندارد؟ آیا حوزه های علمیه به معنای دقیق کلمه برای تقویت نظام دل سوزنداه است؟ ✅ #حوزه_‌های_انقلابی باید به خود بیایند و #رسالت خود را به صورت #شفاف و بادقت بدون حاشیه انجام دهند، تا مردم بدانند که تنها نیستند و هنوز کسانی وجود دارند که بتوانند با #تفکری_انقلابی صدای آنها را به گوش مسئولین برسانند. 🖋 #علی_ابراهیمی #رسالت_حوزه_انقلابی #رحا #حوزه_سکولار #حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

⁠⁣✅در مورد #مزاج_گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹#شهید_مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر #شهید_مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق #مصلحت مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق #میل او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم #فکر، برنامه و تلاش و کار #بلند_مدت است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف #خاکستری جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم #دینی و #انقلابی مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حميد رسایی🔻 @rasaee