پیام ها: 1- کفّار به خاطر #لجاجت،هرگز حاضر به ایمان آوردن نیستند. «وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ» 2- کفّار در واقع هیچ یک از #کتب آسمانی را قبول نداشتند. «لَنْ نُؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَ لا بِالَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ» 3- ایمان به کتب آسمانیِ قبل از قرآن نیز مورد #سفارش پیامبر اسلام بود و کفّار این سفارش را نادیده می گرفتند. «وَ لا بِالَّذِی بَیْنَ یَدَیْهِ» 4- دادگاه قیامت بسیار #سخت است. «وَ لَوْ تَری» 5-مشرکان به خود ستم می کنند. «إِذِ الظّالِمُونَ» 6- سروکار #مشرکان با خداست. «مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ» 7- ترسیم صحنه های سخت قیامت،بهترین وسیله ی تربیت است. «مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ» 8-مستضعفانی که #پیرو مستکبرانند نیز مورد #مؤاخذه قرار خواهند گرفت. «یَقُولُ اَلَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا» 9- صحنه ی قیامت،صحنه ی #گفتگو و جدال است. یَقُولُ الَّذِینَ ... 10- در قیامت،مجرمان در پی #توجیه گناه خود،به بزرگان خود می گویند:اگر شما نبودید ما این همه گناه نمی کردیم. «لَوْ لا أَنْتُمْ» 11- در قیامت،ایمان #عامل نجات است. «لَکُنّا مُؤْمِنِینَ» 🔰قالَ الَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا لِلَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا أَ نَحْنُ صَدَدْناکُمْ عَنِ الْهُدی بَعْدَ إِذْ جاءَکُمْ بَلْ کُنْتُمْ مُجْرِمِینَ«32» (امّا)کسانی که استکبار ورزیدند به مستضعفان گویند:آیا ما شما را از #هدایتی که به سراغتان آمد باز داشتیم؟ بلکه شما خود گناهکار بودید. پیام ها: 1- جامعه ی فاسد و افراد مستکبر،انسان را #مجبور به انحراف نمی کند. أَ نَحْنُ صَدَدْناکُمْ ... بَلْ کُنْتُمْ مُجْرِمِینَ 2- در روز قیامت،مستکبران نیز #می فهمند که راه انبیا حقّ بوده است. «صَدَدْناکُمْ عَنِ الْهُدی» 3- حقّ به همه می رسد و هر کس #خود باید آن را بپذیرد. «جاءَکُمْ» 4- در قیامت نمی توان گناه خود را به #گردن دیگران انداخت. «بَلْ کُنْتُمْ مُجْرِمِینَ» 5-بالاترین #رسوایی آن است که مجرمان بزرگ به انسان های زیر دست لقب #مجرم بدهند. «بَلْ کُنْتُمْ مُجْرِمِینَ» 🔰وَ قالَ الَّذِینَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِینَ اسْتَکْبَرُوا بَلْ مَکْرُ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا أَنْ نَکْفُرَ بِاللّهِ وَ نَجْعَلَ لَهُ أَنْداداً وَ أَسَرُّوا النَّدامَهَ لَمّا رَأَوُا الْعَذابَ وَ جَعَلْنَا الْأَغْلالَ فِی أَعْناقِ الَّذِینَ کَفَرُوا هَلْ یُجْزَوْنَ إِلاّ ما کانُوا یَعْمَلُونَ«33» 🔰و زیردستان به مستکبران گویند:بلکه(مایه ی گمراهی ما)نیرنگ شب و روز(شما بود)،آن گاه که ما را فرمان می دادید به خدا کفر ورزیم و برای او همتایانی قرار دهیم.و همین که عذاب را مشاهده کردند پشیمانی خود را پنهان نمودند.و ما در گردن کسانی که کفر ورزیدند غل ها قرار دادیم، آیا جز آن چه عمل می کردند جزا داده می شوند؟ ➕نکته ها: * در این آیه می خوانیم که مجرمان #ندامت خود را پنهان می کنند،در حالی که در آیات و روایات دیگر آمده که آنان ندامت خود را آشکار می کنند.این تفاوت به خاطر آن است که مواقف قیامت متفاوت است. * گرچه به گفته راغب در مفردات خود، «أَسَرُّوا النَّدامَهَ» ،هم به معنای #اظهار ندامت است و هم به معنای مخفی کردن ندامت،ولی با توجّه به حدیثی که از امام صادق علیه السلام وارد شده، مراد همان مخفی کردن ندامت است.امام صادق علیه السلام در پاسخ این سؤال که نگاه داشتن ندامت در دل برای چیست؟ فرمود برای آنکه از سرزنش دیگران #دور بمانند. پیام ها: 1- مستکبران،تلاش #شبانه روزی دارند. «بَلْ مَکْرُ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ» 2- پیشوایان کفر،بر اساس #مکر و تدبیر فرمان می دهند. مَکْرُ اللَّیْلِ ... إِذْ تَأْمُرُونَنا 3- انحراف فکری و فرهنگی جامعه،نتیجه ی کار #مداوم دشمنان مستکبر است. «مَکْرُ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ إِذْ تَأْمُرُونَنا» 4- برخورد مستکبران با #زیردستان خود،برخورد امر و نهی است،نه دعوت و ارشاد. «تَأْمُرُونَنا أَنْ نَکْفُرَ» 5-پشیمانی در #قیامت سودی ندارد. أَسَرُّوا النَّدامَهَ ... جَعَلْنَا الْأَغْلالَ 6- عذاب های الهی با عملکرد کفّار #متناسب است. «هَلْ یُجْزَوْنَ إِلاّ ما کانُوا یَعْمَلُونَ» 🔰وَ ما أَرْسَلْنا فِی قَرْیَهٍ مِنْ نَذِیرٍ إِلاّ قالَ مُتْرَفُوها إِنّا بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ کافِرُونَ«34» 🔰و ما در هیچ دیاری هشدار دهنده ای نفرستادیم مگر آن که افراد خوشگذر آنان گفتند:حتماً ما به آن چه بدان فرستاده شده اید کافریم. 🔰وَ قالُوا نَحْنُ أَکْثَرُ أَمْوالاً وَ أَوْلاداً وَ ما نَحْنُ بِمُعَذَّبِینَ«35» و گفتند:ما از جهت اموال

🔰وَ إِذا تُتْلی عَلَیْهِمْ آیاتُنا بَیِّناتٍ قالُوا ما هذا إِلاّ رَجُلٌ یُرِیدُ أَنْ یَصُدَّکُمْ عَمّا کانَ یَعْبُدُ آباؤُکُمْ وَ قالُوا ما هذا إِلاّ إِفْکٌ مُفْتَریً وَ قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلْحَقِّ لَمّا جاءَهُمْ إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ مُبِینٌ«43» 🔰و هرگاه آیات روشن ما بر آنان خوانده شود گویند:جز این نیست که این مرد می خواهد شما را از آن چه پدرانتان می پرستیدند باز دارد.و گویند: این قرآن جز دروغی بافته شده نیست.و کسانی که کفر ورزیدند،همین که حقّ به سراغشان آمد،گفتند:این،جز یک جادو و سحر روشن چیز دیگری نیست. ✍نکته ها: 🔹 کلمه «بَیِّناتٍ» جمع«بینه»به دلیلی گفته می شود که حقّ بودن آن روشن است.و کلمه «إِفْکٌ» به چیزی گفته می شود که وارونه شده و از صورت اصلی خود برگشته است. ✍پیام ها: 1- آیات الهی،روشن است و انکار کفّار به خاطر #لجاجت آنهاست. «بَیِّناتٍ» 2- شیوه ی انکار کفّار #عبارت است از: الف:تحقیر رهبر. «ما هذا إِلاّ رَجُلٌ» ب:تهمت. «یُرِیدُ أَنْ یَصُدَّکُمْ» ج:تکیه بر روش پدران و پیشینیان خود. «یَعْبُدُ آباؤُکُمْ» 3- کفّار،با طرح خط فکری و عملی نیاکان گمراه،دیگران را #تحریک می کردند تا در برابر انبیا بایستند. «یُرِیدُ أَنْ یَصُدَّکُمْ عَمّا کانَ یَعْبُدُ آباؤُکُمْ» 4- تقلید کورکورانه #مانع_پیشرفت انسان است. «یَعْبُدُ آباؤُکُمْ» 5-کفّار،هم با پیام مخالفند و هم با پیام آور. «ما هذا إِلاّ رَجُلٌ - ما هذا إِلاّ إِفْکٌ» 6- کفّار،برای موفقیّت خود،از هر نوع تبلیغ و تأکید منفی استفاده می کنند. «ما هذا إِلاّ رَجُلٌ - ما هذا إِلاّ إِفْکٌ - إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ» 7- یکی از موانع #شناخت،کفر است. قالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلْحَقِّ ... إِنْ هذا إِلاّ سِحْرٌ

#همراه_با_قرآن 🔰وَ إِنْ یُکَذِّبُوکَ فَقَدْ کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ وَ إِلَی اللّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ«4 فاطر» 🔰و اگر تو را تکذیب می کنند( #نگران مباش زیرا)پیامبران پیش از تو(نیز) تکذیب شده اند،و همه ی کارها به سوی #خداوند بازمی گردد. ✍پیام ها: 1- همه ی انبیا مخالف داشته اند و تکذیب حقّ، #شیوه ی #دائمی کفّار است. «کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ» 2- تاریخ #تکرار می شود. یُکَذِّبُوکَ ... کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ 3- کفّار با شخص کاری ندارند،با راه و هدف مخالفند هر کس #ندای_حقّ سر دهد مورد تکذیب قرار می گیرد. «یُکَذِّبُوکَ - مِنْ قَبْلِکَ» 4- تاریخ،بهترین مایه ی #تسلّی در برابر مشکلات است. «کُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِکَ» 5-تکذیب مردم،ضربه ای به #حقّانیّت وحی نمی زند،تکذیب شدگان پیش از تو همان فرستادگان ما بودند. «کُذِّبَتْ رُسُلٌ» 6- توجّه به #معاد،انسان را در برابر حوادث تلخ #مقاوم می کند. یُکَذِّبُوکَ ... إِلَی اللّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ 7- مخالفان حقّ بدانند که #لجاجت های آنان فراموش و رها نمی شود. «تُرْجَعُ الْأُمُورُ» @fatemi52

🔰وَ أَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَهُمْ نَذِیرٌ لَیَکُونُنَّ أَهْدی مِنْ إِحْدَی الْأُمَمِ فَلَمّا جاءَهُمْ نَذِیرٌ ما زادَهُمْ إِلاّ نُفُوراً«42فاطر» 🔰و(مشرکان)با سخت ترین سوگندها،به خدا سوگند یاد کردند که اگر هشدار دهنده ای به سراغشان بیاید از هر یک از امّت های دیگر هدایت یافته تر شوند؛پس همین که هشدار دهنده ای برایشان آمد،جز نفرت(از حقّ)چیزی بر آنان نیفزود. ✍نکته ها: 🔹 در تفاسیر می خوانیم:مشرکان وقتی شنیدند که هرگاه پیامبری برای یهودیان می آمد آنها لجاجت می کردند؛ سوگند یاد کردند و گفتند:ما چنین نیستیم،اگر پیامبری برای ما بیاید بدون #لجاجت تسلیم او را می پذیریم،و از دیگر امّت ها زودتر و بهتر هدایت خواهیم شد ولی همین که پیامبر به سراغشان آمد جز نفرت چیزی از خود نشان ندادند. 🔹خدا نکند کسانی که در انتظار حضرت مهدی(عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف)به سر می برند و می گویند: 👌اگر بیاید ما چنین و چنان خواهیم کرد،هنگامی که تشریف بیاورند در برابرش جبهه بگیرند. 🔺پیام ها: 1- مشرکان،خدا را قبول داشتند و او را #مقدّس می شمردند و به او سوگند یاد می کردند. «أَقْسَمُوا بِاللّهِ» 2- به هر سوگندی نمی توان #اعتماد کرد. أَقْسَمُوا بِاللّهِ - فَلَمّا جاءَهُمْ ... 3- به عمل کار بر آید،به سخنرانی نیست.ادّعا زیاد ولی #عمل کم است. «أَقْسَمُوا - إِلاّ نُفُوراً» 4- برای هدایت مردم،بشارت و انذار هر دو لازم است،لیکن برای #جامعه ی منحرف انذار مهم تر است.(کلمه ی «نَذِیرٌ» دو بار آمده است)

🔰قالُوا رَبُّنا یَعْلَمُ إِنّا إِلَیْکُمْ لَمُرْسَلُونَ«16یس» 🔰پیامبران گفتند:پروردگار ما می داند که ما به سوی شما فرستاده شده ایم. 🔰وَ ما عَلَیْنا إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِینُ«17یس » 🔰و بر ما،جز تبلیغ آشکار و روشن،وظیفه ی دیگری نیست. ✍نکته ها: 🔹برخی انسان ها به وجود خدا اعتقاد دارند،ولی مسأله ی #نبوّت را نمی پذیرند و می گویند خداوند به ما عقل داده و نیازی به وحی نداریم.این اعتقاد ناشی از #عدم شناخت صحیح خداست،چنانکه در آیه ای دیگر می فرماید: «وَ ما قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللّهُ عَلی بَشَرٍ مِنْ شَیْءٍ» ✍پیام ها: 1- گاهی باید #دعوت به حقّ و امر به معروف به صورت #گروهی باشد. أَرْسَلْنا ... اِثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ 2- #لجاجت،درد بی درمان است.(حتی انبیا را تکذیب کردند.) «فَکَذَّبُوهُما» 3- با تکذیب دشمن،دست از کار و #هدف نکشید،نفرات خود را تقویت کنید. «فَکَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» 4- گاهی چند #پیامبر،هم زمان به سوی یک قوم اعزام می شدند. اِثْنَیْنِ ... بِثالِثٍ 5-تعداد مبلّغان،به #نیاز جامعه بستگی دارد. «أَرْسَلْنا إِلَیْهِمُ اثْنَیْنِ فَکَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» 6- در مدیریّت،وقتی کسی را به مأموریّتی می فرستید #رهایش نکنید و او را تأییدو تقویت کنید. «فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» 7- کثرت افراد لایق،سبب #عزّت است. «فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ» 8-عزّت و ذلّت به دست خداست،گرچه فرد یا چیزی #واسطه شود. «فَعَزَّزْنا» 9- در مدیریّت،همیشه نیروی #ذخیره داشته باشید. «بِثالِثٍ» 10- کفّار تمام کمالات را نادیده و همه چیز را با دید ظاهری می نگرند. «بَشَرٌ مِثْلُنا» 11- بعضی،تکلیف و امر و نهی را مخالف رحمت الهی می دانند و #گمان می کنند معنای رحمت،آزادی بی قید و شرط و رها بودن انسان است. «ما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَیْءٍ» 12- در برابر انکارهای پی در پی دشمن،دل خود را با یاد خدا #آرامش دهید. رَبُّنا یَعْلَمُ ... 13- وظیفه ی انبیا، #روشنگری و تبلیغ آگاهی بخش است و ضامن نتیجه نیستند. «وَ ما عَلَیْنا إِلاَّ الْبَلاغُ» تدبر در قرآن سوره یس @fatemi52