💠 روز هجدهم ماه #رمضان 1440 🔹 درک #شب_قدر #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 درک شب قدر 🔹 قرآن در «لیله قدر» نازل شد و به بركت نزول قرآن، مقدّرات امور سالانه در شب قدر تدوین و تنظیم می‌شود و آن هم نازل می‌شود به ولی آن عصر. عمده آن است كه ما مسئله نزول قرآن و همچنین نزول مقدّرات را به نحو تجافی تلقّی نكنیم، بلکه به نحو تجلّی بدانیم. بیان نورانی امیر المؤمنین(سلام الله علیه) در نهج‌البلاغه این است كه «فَتَجَلَّی لَهُمْ سُبْحَانَهُ فِی كِتَابِهِ مِنْ غَیرِ أَنْ یكُونُوا رَأَوْهُ»؛[1] خدای سبحان در این قرآن برای بندگانش تجلّی كرده است، ولی مردم جلوه حق را نمی‌بینند. خدای سبحان قرآن را به نحو تجلّی یعنی آویختن نازل كرده است، نه انداختن! این حبل متین یك طرفش به دست خداست و یك طرفش ـ به بركت اهل بیت(علیهم السلام) ـ به دست بشر است. 🔹 این شب، یعنی شب نوزدهم فرصت مناسبی است برای تمسّك به این «حبل متین» و از این «حبل متین» بهره بردن و بالا رفتن. شما که در این لیالی قدر قرآن را بر سر می‌گذارید و به بركت چهارده معصوم به خدا سوگند می‌دهید، باید بكوشید كه از «عربی مبین»[2] تا «علی حكیم»[3] هر چه مقدور شماست رشد كنید؛ هم از نظر معارف، هم از نظر اخلاق، هم از نظر احكام و هم از نظر حقوق؛ معرفتاً یك، اعتقاداً دو، تخلقاً سه و عملاً چهار؛ این معنای ادراك «لیله قدر» و معنای قرآن به سر گذاری و معنای سوگند دادن خدا به حق قرآن و عترت طاهرین و به حق همه انبیا و اولیا و مؤمنانی است كه نام شریفشان در قرآن با مدح ستوده شده است. ________________________________________ [1] . نهج البلاغه، خطبه147. [2] . سوره نحل، آیه103؛ سوره شعراء، آیه 195. [3] . سوره زخرف، آیه4. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 پیام شب قدر تاریخ: 1390/05/07 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت ويژه برنامه ماه مبارک رمضان #سلوک_الهی 🔹 فصل دوم جلسه 8 سال 1393 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن ويژه برنامه ماه مبارک رمضان #سلوک_الهی 🔹 فصل دوم جلسه 8 سال 1393 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز نوزدهم ماه #رمضان 1440 🔹 افضل الاعمال #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 افضل الاعمال 🔹 وجود مبارک امیرالمؤمنین(سلام الله علیه) فرمود: «یا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْر»؛ به حضرت عرض کردم این دستورات نماز و روزه و مانند آن که مشخص است، به نظر شریف شما بهترین عمل و بافضیلت ترین عمل در ماه مبارک رمضان چیست؟ «فَقَالَ یا أَبَا الْحَسَنِ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ فِی هَذَا الشَّهْرِ الْوَرَعُ عَنْ مَحَارِمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ»؛ پرهیز از کار حرام، قول حرام، فکر حرام، از حرام انسان جدا بشود بهترین راه است، چون بقیه راه باز است، این حرام است که راه را می‌بندد. حضرت امیر آن سؤال را کرد و حضرت این جواب را داد، بعد وجود مبارک پیغمبر(صلّی الله علیه و آله و سلّم) گریه کرد. حضرت امیر می‌گوید: «فَقُلْتُ یا رَسُولَ اللَّهِ مَا یبْكِیكَ» چرا گریه می‌کنید؟ «فَقَالَ یا عَلِی لِمَا یسْتَحَلُّ مِنْكَ فِی هَذَا الشَّهْرِ كَأَنِّی بِكَ» آنچه که برای تو حلال می‌شمرند یا حلول می‌کند، من برای آن گریه می‌کنم، چرا؟ «وَ أَنْتَ تُصَلِّی لِرَبِّكَ وَ قَدِ انْبَعَثَ أَشْقَی الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ شَقِیقُ عَاقِرِ نَاقَةِ ثَمُودَ فَیضْرِبُكَ ضَرْبَةً عَلَی قَرْنِكَ تَخْضِبُ مِنْهَا [بِهَا] لِحْیتُكَ»؛ من برای این گریه می‌کنم که تو داری نماز می خوانی، أشقی الأولین و الآخرین با شمشیرش سر مطهر تو را می شکافد و محاسن شما رنگین می شود. چون مثل إبن ملجم کسی نیامده است، حتی شمر به شقاوت إبن ملجم هم نیست؛ برای اینکه شمر با یک خطر روبرو بود، ولی إبن ملجم با دو خطر روبرو بود. آن کسی که امام(سلام الله علیه) او را به هلاکت برساند، یقیناً اهل جهنم است و هیچ شفاعتی شامل او نمی شود؛ آن کسی که خودش امامی را شهید کند، یقیناً اهل جهنم است. 🔹 إبن ملجم با شمشیرش امامی را شهید کرد و با شمشیر امام دوم یعنی امام حسن کشته شد، او بین الإمامین بود. آن شمر و امثال شمر را مختار کشت. هیچ کسی اگر با شمشیر امام کشته بشود اهل نجات نیست؛ لذا شقاوت إبن ملجم بیش از شقاوت شمر است، لذا فرمود به اینکه او «أَشْقَی الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ» است. از نظر عاطفه جریان شمر حساب دیگری دارد؛ اما محروم ترین انسان کسی است که با شمشیر امام کشته بشود و با شمشیر او امامی کشته بشود. «قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ ع فَقُلْتُ یا رَسُولَ اللَّه»؛ من بلند شدم عرض کردم آن وقتی که مرا شهید می کنند «فِی سَلَامَةٍ مِنْ دِینِی فَقَالَ ص» بله «فِی سَلَامَةٍ مِنْ دِینِكَ». «ثُمَّ قَالَ یا عَلِی مَنْ قَتَلَكَ فَقَدْ قَتَلَنِی وَ مَنْ أَبْغَضَكَ فَقَدْ أَبْغَضَنِی وَ مَنْ سَبَّكَ فَقَدْ سَبَّنِی لِأَنَّكَ مِنِّی كَنَفْسِی رُوحُكَ مِنْ رُوحِی وَ طِینَتُكَ مِنْ طِینَتِی».[1] ________________________________________ [1]. إقبال الأعمال(ط ـ القديمة)، ج1، ص2. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 444 تاریخ: 1398/02/11 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #یس 🔹 جلسه: 19 تاریخ: 1392/11/08 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #یس 🔹 جلسه: 19 تاریخ: 1392/11/08 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت ويژه برنامه ماه مبارک رمضان #سلوک_الهی 🔹 فصل دوم جلسه 9 سال 1393 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن ويژه برنامه ماه مبارک رمضان #سلوک_الهی 🔹 فصل دوم جلسه 9 سال 1393 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 ويژه برنامه ماه مبارک رمضان #حکمت_ربانی 🔹 جلسه 16 #گزيده_درس_اخلاق 🔹 پخش هر شب بعد از نماز مغرب و عشاء از شبکه سه سیما تاريخ جلسه: 1396/12/10 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز بیستم ماه #رمضان 1440 🔹 برجسته ترین مقامات #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 برجسته ترين مقامات 🔹 «اعظم الله اجورنا و اجوركم بمصابنا بسيّد الموحدين سيّد الأولياء و سيّد الأوصياء علي‌بن‌أبي‌طالب عليه افضل صلوات المصلين». شب بيست و يكم ماه مبارك رمضان است، اين سانحه سنگين را به پيشگاه وليّ عصر(ارواحنا فداه) و عموم علاقه‌مندان قرآن و عترت تعزيت عرض مي كنيم. ممكن است که اين «ليله قدر» بر بعضي از معصومين مثل صديقه كبري فاطمه(صلوات الله و سلامه عليها) تطبيق بشود؛ اگر در برخي از تعبيرها از حقيقت «ليله قدر» به عنوان فاطمه زهرا(صلوات الله و سلامه عليها) ياد مي شود، اين همه مقام آن حضرت نيست، زيرا آن حضرت همانند ساير معصومين خاندان عصمت و طهارت عِدل قرآن‌اند، وقتي عِدل قرآن شدند يقيناً بالاتر از ليله قدرند؛ زيرا به بركت قرآن «ليله قدر» شرف پيدا كرده است. 🔹 مهم آن است كه ما در اين «ليالي قدر» كه قرآن بر سر مي گذاريم و خدا را با خود قرآن و چهارده معصوم سوگند مي دهيم، مقاماتي را از خداي سبحان طلب کنيم؛ يكي از آن برجسته ترين مقامات آن است كه خداي سبحان به ما امر كرده است كه به رسول خدا(صلّي الله عليه و آله و سلّم) تأسي كنيم. ائتساء و تأسي به وجود مبارك پيامبر، يعني اقتدا كردن و آن حضرت را «قُدوه» و أمام و إمام خود قرار دادن كه ﴿لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسُولِ اللّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾.[1] ما نه تنها مي‌توانيم بلكه موظفيم به آن حضرت ائتساء، تأسي و اقتدا كنيم. ________________________________________ [1] . سوره احزاب، آيه21. #حضرت_آيت_الله_جوادي_آملي 📚 پيام شب قدر تاريخ: 1390/05/07 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 ويژه برنامه ماه مبارک رمضان #حکمت_ربانی 🔹 جلسه 17 #گزيده_درس_اخلاق 🔹 پخش هر شب بعد از نماز مغرب و عشاء از شبکه سه سیما تاريخ جلسه: 1396/12/17 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #یس 🔹 جلسه: 20 تاریخ: 1392/11/09 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa