💠 تصویری #پیام_موضوعی ▪️ موضوع: پیام به همایش ملی بررسی آراء و اندیشه‌ های تفسیری آیت‌ الله جوادی‌ آملی ▪️ تاریخ: 1398/09/14 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوتی #پیام_موضوعی ▪️ موضوع: پیام به همایش ملی بررسی آراء و اندیشه‌ های تفسیری آیت‌ الله جوادی‌ آملی ▪️ تاریخ: 1398/09/14 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن #پیام_موضوعی ▪️ موضوع: پیام به همایش ملی بررسی آراء و اندیشه‌ های تفسیری آیت‌ الله جوادی‌ آملی ▪️ تاریخ: 1398/09/14 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز نهم ماه #ربیع_الثانی 1441 🔹 مودّت تکوینی و تشریعی #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 مودّت تکوینی و تشریعی 🔹 ما موظفیم در كنار این مائده و مأدوبه طَرفی ببندیم وآن این است كه وَداد و محبت اینها را داشته باشیم تا مزد رسالت را تأدیه كرده باشیم. محبتی كه برای اینهاست دو قسمت است، یك قسمتش تكوینی است و یك قسمتش تشریعی. محبت تكوینی اینها را ذات اقدس الهی به عهده گرفته، فرمود من محبت و وَداد و دوستی مردان و زنان الهی را در دل های عده ‌ای مستقر می ‌كنم ﴿إِنَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ سَیجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدّاً﴾[1] مودت مردان الهی را خدا در دلهای زنها و مردها مستقر می‌كند. اگر كسی محبت این دودمان را در خود احساس كرد ﴿طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مآ‏بٍ﴾[2] معلوم می ‌شود فیض الهی نصیب او شد؛ این وَداد تكوینیست كه دوباره به او برمی ‌گردیم، یك وَداد تشریعی است كه ما باید تحصیل بكنیم، فرمود: ﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی﴾[3] این دوستی را شما حتماً باید تعیین كنید، چیزی را كه ما باید تعیین كنیم و حتماً باید تعیین كنیم و به قرینه جمله بعدی جزء حسنه هم محسوب می ‌شود، چون بعد از این جمله ﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْرًا إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی﴾ آمده است ﴿وَ مَنْ یقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فیها حُسْنَاً﴾[4] معلوم می ‌شود از برجسته ‌ترین مصادیق حسنه مودّت اهل بیت است، این اجر پیامبر است، ما باید تعیین كنیم و تأمین كنیم، باید بشناسیم و در صدد تحصیلش براییم، این می ‌شود تشریعی و آن می‌ شود تكوینی. اگر كسی بین تشریع و تكوین جمع كرد، گرایش به اهل بیت در دل او مستقر بود ـ نور افاضه الهی ـ درس و بحثی خواند و كلمات اینها را فهمید و باور كرد و متخلق شد و عمل كرد و نوشت و منتشر كرد می‌ شود وَداد تشریعی، این وَداد تشریعی در كنار آن وَداد تكوینی اگر نصیب بنده صالح سالك شد ﴿طُوبی لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ﴾. 🔹 اما اگر كسی خدایی ناكرده این وَداد اهل بیت را در درون خود احساس نكرد بداند كه خدا نه با او سخن گفت نه او را نگاه كرد، با اینكه خدای سبحان همه چیز را می ‌بیند و صدر و ساقه عالم كلمات الهی اند ﴿لَوْ أَنَّ مَا فِی اْلأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ یمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِماتُ اللّهِ﴾[5] صدر و ساقه عالم كلمات الهی اند و خدا با همه حرف می ‌زند، اگر آن تكوین تشریفی و آن كلام شرافت بار نصیب كسی نشد معلوم می ‌شود ولایت او نسبت به ذات اقدس الهی منقطع است. فرمود خدا با بعضی ها حرف نمی ‌زند ﴿لا یكَلِّمُهُمُ اللّهُ یوْمَ الْقِیامَةِ﴾[6] این نفی كلام در قیامت ظهور می‌ كند قیامت ظرف ظهور این مطالب است نه ظرف حدوث، در دنیا حادث شد و در قیامت ظاهر شد، فرمود خدا با اینها سخن نمی‌ گوید ﴿لا یكَلِّمُهُمُ اللّهُ یوْمَ الْقِیامَةِ﴾ درباره عده‌ ای هم فرمود: ﴿وَ لا ینْظُرُ إِلَیهِمْ﴾،[7] با اینكه او ﴿بِكُلِّ شَی‏ءٍ بَصیرٌ﴾[8] است اما یك عده را نگاه تشریفی ندارد یك عده را اصلاً نگاه نمی‌ كند! اگر خدایی ناكرده محبت این خاندان در دل كسی مستقر نبود باید بداند ﴿فی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَهُمُ اللّهُ مَرَضَاً﴾[9] قلب بیمار را ذات اقدس الهی نمی ‌پذیرد، نگاه نمی ‌كند، او منظور حق نیست، مخاطب خدای سبحان نیست و اگر كسی توفیق ارادت مداری این خاندان را در خود احساس كرد باید شاكر و متشكر باشد. [1]. سوره مریم، آیه96. [2]. سوره رعد، آیه29. [3]. سوره شوری، آیه23. [4]. سوره شوری، آیه23. [5]. سوره لقمان، آیه27. [6]. سوره بقره، آیه174. [7]. سوره آل عمران، آیه77. [8]. سوره ملک، آیه19. [9]. سوره بقره، آیه10. #حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی 📚 سخنرانی پيرامون حضرت معصومه (سلام الله علیها) تاریخ: 1386/08/21 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #شوری 🔹 جلسه: 21 تاریخ: 1394/07/07 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #شوری 🔹 جلسه: 21 تاریخ: 1394/07/07 #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa

💠 روز دهم ماه #ربیع_الثانی 1441 ▪️ مهد فیض الهی #حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی 🆔eitaa.com/EsraTvEitaa