💠 مکتب جهادی
🔸 مقدم شما بزرگواران و دانشجویان بزرگوار و عزیز دانشگاه امام علی (سلام الله علیه) و مسئولان و اساتید عقیدتی سیاسی شما را گرامی می داریم. مستحضرید كه شما بزرگواران, دانشجوی مكتبی هستید كه این مكتب ما را به جهاد دعوت كرده است. هر جهاد غنیمتی دارد مرحله اول جهاد, جهاد با دشمن بیرون است, مرحله دوم جهاد, جهاد اوسط است كه در بعضی از روایات از آن به جهاد اكبر یاد شده است و آن دشمن درون است.[1]
🔸 آن جنگ اول كه جهاد بیرونی است كه همه ما می دانیم و شما عزیزان, برادران سپاه, برادران بسیج, بلكه همه مردم ایران اسلامی در این دفاع مقدس آزمون خود را پس دادند این جنگ با دشمن بیرون است. دشمن بیرون كاری كه می كند آب و خاك آدم را می گیرد, منابع را می گیرد, ثروت را می گیرد و از این قبیل و مهم ترین سلاح برای جنگ با دشمن بیرون آهن است كه ـ به لطف الهی ـ ایران اسلامی هیچ كمبودی از این جهت نداشت و ندارد. این حدید و آهن كه در سوره «حدید» آمده است: ﴿وَ أَنْزَلْنَا الْحَدیدَ فیهِ بَأْسٌ شَدیدٌ﴾[2] این جلوی تهاجم و تجاوز هر دشمنی را می‌گیرد چه اینكه ـ به لطف الهی ـ در این دفاع مقدس هشت ساله چنین بود. این جنگ بیرونی است كه با دشمن بیرون انسان می جنگد كه به بركت همین خون های پاك شهدا و جانبازی عزیزان جانباز و سرافرازی آزادگان سرافراز این كیان اسلامی, این نظام اسلامی محفوظ ماند، امیدواریم تا ظهور حضرت همچنان محفوظ بماند! این مهم ترین ابزارش آهن است.
🔸 جنگ متوسط, جنگ با دشمن درون است با دشمن درون یعنی با هوس جنگیدن, با هوا جنگیدن, با غرور جنگیدن, با بداخلاقی جنگیدن، یك اسلحه می خواهد! اسلحهٴ جنگ درون, آه است و نه آهن, شما این دعای كمیل را كه شب های جمعه می خوانید، وجود مبارك امیرمؤمنان (سلام الله علیه) به ما آموخت كه به خدا عرض كنیم، خدایا ما در این صحنه نبرد یك اسلحه داریم! «وَ سَلاحُهُ البُكَاء»[3] فقط گریه كه بگوییم با تن ضعیف و با این بدن لاغر و با این امكانات كم در برابر ابلیس و وسوسه ها و غرورها داریم مبارزه می كنیم، این همان جهاد اوسط است. در آن حدیث معروف از این جهاد اوسط به جهاد اكبر یاد شده است؛ منتها اكبرِ نسبی است نه نفسی, اكبر جای دیگر است. ما اگر در جهاد درون پیروز شویم در جهاد بیرون یقیناً پیروز می شویم؛ اما ممكن است كسی در جهاد بیرون پیروز شود ولی در جهاد درون پیروز نشود. پس تلاش و كوشش ما این باشد و همه شما عزیزان و دانشجویان همین تمرینی كه دارید می كنید در عین حال كه دارید با دشمن بیرون می جنگید و مرزها را حفظ می كنید، این هوس را هم رام كنید، آن وقت وقتی زندگی تشكیل دادید، هرگز اسم طلاق را نخواهید برد، هرگز اسم جدایی را نخواهید برد, هرگز زبانتان به بد گفتن و چشم شما به بد دیدن عادت نخواهد كرد. اگر گفت:
گر شود دشمن درونی نیست ٭٭٭ باكی از دشمن برونی نیست[4]
🔸 بنابراین راه هست، اگر ـ ان‌شاءالله ـ این راه جهاد حاصل شد، دیگر هیچ كسی سخن از اختلاس ندارد, هیچ كسی سخن از ـ خدای ناكرده ـ بدرفتاری ندارد، اینها می شوند نور، ما مسئولینی داریم كه نورند، نورانی اند، آنها هم همین طور تربیت شدند؛ البته یك عده هم خلاف می كنند، آنهایی كه نورند در دوران جوانی همین راه شما را طی كردند، از همان اول تصمیم گرفتند راهشان را با خدا درست تسویه كنند.
[1]. الأمالی(للصدوق)، النص، ص466.
[2]. سوره حدید، آیه25.
[3]. مصباح المتهجد، ج1، ص361.
[4]. هفت اورنگ (جامی), سلسلةالذهب, دفتر اول.
#روز_ارتش_جمهوری_اسلامی_ایران
#جهاد_اوسط
#حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در جمع دانشجویان دانشگاه امام علی علیه السلام ارتش
تاریخ: 1394/05/14
🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa
zomar-13ms ss.mp3
6.79M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #زمر
🔹 جلسه: 13
تاریخ: 1393/07/23
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa
zomar-13p2s.pdf
2.04M
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #زمر
🔹 جلسه: 13
تاریخ: 1393/07/23
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa
Al-Maaun ss.mp3
5.39M
💠 صوت درس تفسیر سوره مبارکه #ماعون
🔹 جلسه: 1
تاریخ: 1399/01/20
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa
Al-Maaun 01 p2.pdf
2.42M
💠 متن درس تفسیر سوره مبارکه #ماعون
🔹 جلسه: 1
تاریخ: 1399/01/20
#حضرت_آيت_الله_جوادی_آملی
🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa
💠 ذکر الله
🔸 طمأنینه در برابر ترس نیست، طمأنینه در برابر اضطراب و هیجان است كه انسان در مسائل علمی و اعتقادی مردد و متحیر باشد، در مسائل عملی هم در تصمیم گیری متحیر؛ آن اضطراب فكری كه به صورت شك و تردید ظهور می كند و این اضطراب عملی كه به صورت تحیر در می آید اینها مقابل با طمأنینه است.
🔸 انسان مطمئن در معارف دین شك و تردید ندارد. انسان مطمئن در انجام وظایف الهی مردد نیست. تردید است كه با طمأنینه نمی سازد، اضطراب و تحیر است كه با طمأنینه سازگار نیست. در هیچ آیه ای هم خدای سبحان «ذكر الله» را باعث اضطراب قرار نداد، اصلاً تعارض بین طمأنینه و اضطراب است، نه بین طمأنینه و ترس از جهنّم یا ترس از محروم شدن از «جنةُ اللقاء» و مانند آن.
🔸 چون در اصل بعدی به عنوان یك قانون حصر كننده فرمود طمأنینه جز در سایه ذكر خدا ممكن نیست ﴿أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾،[1] معلوم می شود دل را چیزی آرام نمی كند مگر یاد همان كسی كه قلب را آفرید و چیزی هم دل را مضطرب نمی كند مگر همان موجودی كه در برابر هدایت انسان مصمّم به اضلال شد و «هو ابلیس». شیطان است كه می كوشد قلب را از طمأنینه و آرامش بیاندازد و یاد خداست كه قلب را مطمئن و آرام می كند؛ لذا قرآن دستور داد فرمود هر وقت شیطان می خواهد فشاری وارد كند كه شما را بلرزاند به یاد حق‌ّ متذكّر باشید كه «ذكر الله» شما را از خطر نزغ و وسوسه‌ٴ شیطان نجات می دهد. كار شیطنت اضطراب آوردن و هیجان و آشوب كردن است و لاغیر؛ خواه بین خود انسان و انسان اضطراب ایجاد كند كه انسان را متحیر كند، در مسائل علمی به صورت شك و تردید در مسائل عملی به عنوان تحیر و سرگردانی یا بین امّت و جامعه اضطراب ایجاد كند كه جامعه را از نظم و آرامش بیاندازد.
🔸 انسان اگر در برابر دشمن قرار گرفت چه عاملی باعث اضطراب او می شود و چه عاملی باعث طمأنینه ثَبات او می شود اینها را قرآن بیان كرده است. فرموده اگر در برابر دشمن قرار گرفتید اگر خواستید ثابت قدم باشید به یاد خدا باشید كه ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ شما را ثابت می كند و از اضطراب نجات می دهد، اگر هم یك وقتی احساس آشوب و هیجان كردید به یاد خدا بیافتید. هم در مقام دفع هم در مقام رفع هم می‌فرماید ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ داشته باشید تا گرفتار آشوب نشوید؛ هم می‌فرماید اگر آشوبی به سراغ شما آمده است با ذكر خدا آن آشوب را رفع كنید، هم متذكّر باشید كه آشوب دفع بشود گرفتار اضطراب نشوید، هم متذكّر بشوید كه آشوب پیدا شده را رفع كنید. در میدان جنگ انسان مضطرب است چه كند؟ تنها چیزی كه انسان را از اضطراب در جبهه نجات می دهد ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ هست، در جهاد اكبر كه شیطان حمله كرد انسان مضطرب است، تنها عاملی كه انسان را از این اضطراب در جبهه اكبر نجات می‌دهد ﴿ذِكْرِ اللَّهِ﴾ است.
[1]. سوره رعد، آیه28.
#اضطراب_و_هیجان
#طمأنینه
#حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه رعد جلسه 64
تاریخ: 1362
🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa