eitaa logo
کانال دروس آیت الله العظمی جوادی آملی
11.2هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
4.7هزار فایل
آخرین جلسات دروس و مباحث حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دام ظله) در قالب تصویر، صدا و متن بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء معاونت رسانه ارتباط با ادمین: @bonyad_esra_admin فهرست: https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross/11098
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 مراحل سه گانه جهاد 🔹 مرحله اول جهاد، جهاد با دشمن بیرون است، مرحله دوم جهاد، جهاد اوسط است كه در بعضی از روایات از آن به جهاد اكبر یاد شده است که جهاد با دشمن درون است،[1] مرحله آخر جهاد كه جهاد اكبر است، جهاد با دشمن نیست جنگ با دوست نیست، یك صلح دوستانه‌ ای است بین دو رقیب: یكی رقیب میانی است و یكی رقیب برتر؛ آن جنگ اول كه جهاد بیرونی است كه همه ما می ‌دانیم و شما عزیزان، بلكه همه مردم ایران اسلامی در این دفاع مقدس آزمون خود را پس دادند، این جنگ با دشمن بیرون است. دشمن بیرون كاری كه می ‌كند آب و خاك آدم را می‌ گیرد، منابع و ثروت را می ‌گیرد و از این قبیل. 🔹 این آهن كه در سوره «حدید» آمده است: ﴿وَ أَنْزَلْنَا الْحَدیدَ فیهِ بَأْسٌ شَدیدٌ﴾،[2] این جلوی تهاجم و تجاوز هر دشمنی را می ‌گیرد چه اینكه ـ به لطف الهی ـ در این دفاع مقدس هشت ساله ‌چنین بود. این جنگ بیرونی است كه با دشمن بیرون انسان می ‌جنگد كه به بركت همین خون‌ های پاك شهدا و جانبازی عزیزان جانباز و سرافرازی آزادگان سرافراز این كیان اسلامی، این نظام اسلامی محفوظ ماند، امیدواریم تا ظهور حضرت همچنان محفوظ بماند! این مهم‌ ترین ابزارش آهن است. 🔹 جنگ متوسط، جنگ با دشمن درون است. با دشمن درون، یعنی با هوس جنگیدن، با هوا جنگیدن، با غرور جنگیدن، با بداخلاقی جنگیدن، یك اسلحه می‌ خواهد، اسلحهٴ جنگ درون آه است، نه آهن! شما این دعای كمیل را كه شب‌ های جمعه می‌ خوانید، وجود مبارك امیرمؤمنان (سلام الله علیه) به ما آموخت كه به خدا عرض كنیم، خدایا ما در این صحنه نبرد یك اسلحه داریم! «وَ سَلاحُهُ البُكَاء»[3] فقط گریه كه بگوییم با تن ضعیف و با این بدن لاغر و با این امكانات كم در برابر ابلیس و وسوسه ‌ها و غرورها داریم مبارزه می‌ كنیم، این همان جهاد اوسط است. در آن حدیث معروف از این جهاد اوسط به جهاد اكبر یاد شده است؛ منتها اكبرِ نسبی است نه نفسی، اكبر جای دیگر است. ما اگر در جهاد درون پیروز شویم در جهاد بیرون یقیناً پیروز می‌ شویم. 🔹 از پیغمبر و اولاد پیغمبر (علیهم الصلاة و علیهم السلام) راستگوتر چه كسی است؟! این حدیث از خود پیغمبر است، فرمود: «أَعدَی عَدُوِّكَ نَفسَكَ الَّتِی بَینَ جَنبَیكَ».[4] آمریكا خیلی بد است، صهیونیسم خیلی بد است، بدترین دشمن ‌های ما اینها هستند؛ اما بدتر از صهیونیسم این هوس است: «أَعدَی عَدُوِّكَ نَفسَكَ الَّتِی بَینَ جَنبَیكَ» این همه طلاق از كجا پیدا شده؟ رعایت ادب نكردن، احترام به یكدیگر نگذاشتن و به یكدیگر خیانت كردن منشأ تزلزل خانواده است، فرمود: گر شود دشمن درونی نیست ٭٭٭ باكی از دشمن برونی نیست[5] بنابراین راه هست، اگر ـ ان‌ شاء الله ـ این راه جهاد حاصل شد، دیگر هیچ كسی سخن از اختلاس ندارد، هیچ كسی سخن از ـ خدای ناكرده ـ بدرفتاری ندارد، اینها می‌ شوند نور، ما مسئولینی داریم كه نورند! نورانی‌اند! آنها هم همین‌ طور تربیت شدند؛ البته یك عده هم خلاف می‌ كنند، آنهایی كه نورند در دوران جوانی همین راه شما را طی كردند، از همان اول تصمیم گرفتند راهشان را با خدا درست تسویه كنند. 🔹 این دو قسمت برای ماهاست، ما با دشمن داریم می‌ جنگیم یا با آهن یا با آه، «وَ سَلاحُهُ البُكَاء»؛ اما آنهایی كه به مقصد رسیدند و جزء اولیای الهی ‌اند، آنها هم جهاد دارند؛ اما آنها جهادشان با دشمن نیست، یك تنازع ظریف و لطیفی است با دوست، آنها با جهل نمی‌ جنگند آنها با عقل می‌ جنگند. عقل می ‌‌گوید من می ‌خواهم بفهمم بهشت چه خبر است و جهنم چه خبر است، عشق می ‌گوید فهمیدن مهم نیست، دیدن مهم است، الآن كاری بكن كه بهشت را ببینی؛ این همان شهود است، این خطبه نورانی حضرت امیر (سلام الله علیه) كه در اوصاف متّقیان دارد: «فَهُمْ وَ الْجَنَّةُ كَمَنْ قَدْرَآهَا فَهُمْ فِیهَا مُنَعَّمُونَ وَ هُمْ وَ النَّارُ كَمَنْ قَدْرَآهَا فَهُمْ فِیهَا مُعَذَّبُونَ»[6] ناظر به این جهاد و بخش سوم است. قلب، دل، به عقل می ‌گوید استدلال حكیمانه سر جایش محفوظ است دلیل قرآنی آوردن سر جایش محفوظ است، جهنم هست، بهشت هست، اینها فهمیدن است نه دیدن: خود هنر دان دیدن آتش عیان ٭٭٭ نی گپ دلّ علی النار الدخان[7] [1]. الأمالی(للصدوق)، النص، ص466. [2]. سوره حدید، آیه25. [3]. مصباح المتهجد، ج1، ص361. [4]. عدة الداعی، ص314. [5]. هفت اورنگ (جامی)، سلسلةالذهب، دفتر اول. [6]. نهج البلاغه(للصبحی صالح)، خطبه193. [7]. مثنوی معنوی، دفتر ششم، بخش83. 📚 سخنرانی در جمع دانشجویان دانشگاه افسری امام علی علیه السلام تاریخ: 1394/05/14 🆔 eitaa.com/EsraTvEitaa
💠 شهدای روحانیت 🔸 هرچند مركّب عالِم بر خون شهید فزونی دارد: «یوزَنُ مِدادُ العُلَماءِ و دَمُ الشُّهَداءِ یرجَحُ مِدادُ العُلَماءِ عَلى دَمِ الشُّهَداء». رُجحان مداد عالم در این است كه هم در صحنه حضور دارد و هم در ساحت ؛ زیرا با تبیین ضرورتِ دفاع، غرور طاغی مُستبرقْ ‏نشین طرد می ‏شود و با تحلیلِ ضرورتِ تهذیب، بوی ریایی كه از زاهد بوریانشین بر می ‏آید، برطرف می ‏گردد. 🔸 لذا مسطور قلم چنین عالمِ با شهامتی كه شهادت خود را شاهد صدق خویش قرار می‏ دهد، مشمول سوگند: ﴿وَ الْقَلَمِ وَ مَا یسْطُرُون﴾ خواهد بود. 📚 پيام به مناسبت بزرگداشت شهداي روحانيت استان مازندران تاریخ: اسفند 1382 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 جهاد و معرفت 🔸 هرچند مركّب عالِم بر خون شهید فزونی دارد: «یوزَنُ یوم القیامة مِدادُ العلماء و دَمُ الشهداء فیرجَحُ علیهم مِدادُ العلماء علی دَمِ الشهداء». رُجحان مداد عالم در این است كه هم در صحنه حضور دارد و هم در ساحت ، زیرا با تبیین ضرورتِ دفاع، غرور طاغی مُستبرق‏ نشین طرد می ‏شود و با تحلیلِ ضرورتِ تهذیب، بوی ریایی كه از زاهد بوریانشین بر می ‏آید، برطرف می ‏گردد؛ لذا مسطور قلم چنین عالمِ با شهامتی كه شهادت خود را شاهد صدق خویش قرار می‏ دهد مشمول سوگند: ﴿وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ﴾ خواهد بود. 🔸 جهاد در صحابت و معرفت در معيتِ ، دو عنصر محوري ساختار روحاني شهيد است. اميد آنكه مِداد خالص و خونِ ناصح ضامنِ استحكامِ نظام مقدّس و استمرار آن تا ظهور حضرت مَهدي موجود موعود (عج) باشد. 📚 پیام به مناسبت بزرگداشت شهدای روحانیت استان مازندران تاریخ: اسفند 1382 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra